Blanquismo
El blanquismo se refiere a una concepción de la revolución generalmente atribuida a Louis Auguste Blanqui (1805–1881) que sostiene que la revolución socialista debe ser llevada a cabo por un grupo relativamente pequeño de conspiradores secretos y altamente organizados. Habiendo tomado el poder, los revolucionarios usarían el poder del estado para introducir el socialismo. Se considera un tipo particular de "golpe", es decir, la opinión de que la revolución política debe tomar la forma de un golpe de estado o un golpe de Estado.
El blanquismo se distingue de otras corrientes socialistas en varios aspectos: por un lado, Blanqui no creía en el papel predominante del proletariado, ni creía en los movimientos populares, sino que creía que la revolución debía ser llevada a cabo por un pequeño grupo de revolucionarios profesionales y dedicados, que establecerían una dictadura temporal por la fuerza. Esta dictadura permitiría la implementación de las bases de un nuevo orden, luego de lo cual el poder pasaría al pueblo.En otro sentido, Blanqui estaba más preocupado por la revolución misma que por la sociedad futura que resultaría de ella, si su pensamiento se basaba en principios socialistas precisos. El pensamiento blanquista rara vez llega a imaginar una sociedad puramente socialista. Para los blanquistas, el derrocamiento del orden social burgués y la revolución son fines suficientes en sí mismos, al menos para sus propósitos inmediatos.
Comité Central Revolucionario
El Comité Revolucionario Central (CRC) fue un partido político blanquista francés fundado en 1881 y disuelto en 1898.
El CRC fue fundado por Édouard Vaillant para continuar la lucha política de Auguste Blanqui (1805–1881). El CRC era un partido blanquista que apoyaba el activismo revolucionario, el ateísmo, el patriotismo y el jacobinismo de la Revolución Francesa. La CRC se vio debilitada por una división en 1888, cuando numerosos miembros (Henri Rochefort) siguieron al general Georges Boulanger, quien sintetizó el nacionalismo jacobino con el socialismo. Muchos vieron el boulangismo como una posible vía al socialismo. Tras la disidencia de Boulangist, Vaillant adoptó una estrategia de sindicalismo y huelga.
La CRC se reforzó aún más con la afiliación de la Alianza Comunista Revolucionaria (ACR), formada por disidentes del Partido Socialista Obrero Revolucionario (POSR) en 1896.
La CRC se fusionó con el Partido Socialista Revolucionario en 1898.
Uso del término "Blanquismo"
El término "blanquismo" se ha utilizado a menudo de manera polémica para acusar a algunos revolucionarios de no fusionar suficientemente su praxis con la clase trabajadora de masas. Karl Marx y Friedrich Engels estaban dispuestos a distinguir su concepción de la revolución del blanquismo. Como lo expresó Engels en un breve fragmento, El programa de los fugitivos blanquistas de la Comuna de París:
Blanqui es esencialmente un revolucionario político. Es socialista sólo por sentimiento, por su simpatía por los sufrimientos del pueblo, pero no tiene una teoría socialista ni sugerencias prácticas definidas para remedios sociales. En su actividad política fue principalmente un "hombre de acción", creyendo que una minoría pequeña y bien organizada, que intentaría un golpe político de fuerza en el momento oportuno, podría llevar consigo a la masa del pueblo con unos pocos éxitos en el comienzo y así hacer una revolución victoriosa.
Vladimir Lenin
Rosa Luxemburg y Eduard Bernstein han criticado a Vladimir Lenin que su concepción de la revolución era elitista y esencialmente blanquista. Por ejemplo, como parte de una sección más extensa sobre el blanquismo en su libro Cuestiones organizativas de la socialdemocracia rusa (más tarde publicada como ¿Leninismo o marxismo?), Luxemburg escribe:
Para Lenin, la diferencia entre la socialdemocracia y el blanquismo se reduce a la observación de que en lugar de un puñado de conspiradores tenemos un proletariado con conciencia de clase. Olvida que esta diferencia implica una revisión completa de nuestras ideas sobre la organización y, por tanto, una concepción completamente diferente del centralismo y de las relaciones existentes entre el partido y la lucha misma. El blanquismo no contó con la acción directa de la clase obrera. Por lo tanto, no necesitaba organizar al pueblo para la revolución. Se esperaba que el pueblo desempeñara su papel sólo en el momento de la revolución. La preparación de la revolución incumbía sólo al pequeño grupo de revolucionarios armados para el golpe. De hecho, para asegurar el éxito de la conspiración revolucionaria,
Por "socialdemocracia", Luxemburgo tiene en mente el uso original del término derivado de Marx y sinónimo de "socialismo"; concibió al partido socialdemócrata como una organización de masas de la lucha de la clase obrera. Sin embargo, Lenin descartó como retórica sin sentido la fusión del blanquismo con el bolchevismo:
La burguesía quiere, utilizando el fantasma del “blanquismo”, menospreciar, desacreditar y calumniar la lucha del pueblo por el poder. La burguesía puede ganar si los proletarios y campesinos luchan solo por concesiones del antiguo régimen. Los socialdemócratas de derecha utilizan la palabra "blanquismo" simplemente como recurso retórico en sus polémicas. La burguesía convierte esta palabra en un arma contra el proletariado: “¡Obreros, sed razonables! ¡Lucha por la ampliación de los poderes de la Duma Cadete! ¡ Saca las castañas del fuego para la burguesía, pero no te atrevas a pensar en tal locura, anarquismo, blanquismo, como luchar por el poder total para el pueblo!”.
El propio Lenin negó cualquier acusación de blanquismo en El estado y la revolución (1917) y acusó a Bernstein de "oportunismo".
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