Bindi (decoración)

Un bindi (hindi: बिंदी, del sánscrito बिन्दु bindú que significa "punto, gota, punto o partícula pequeña") conocido como pottu (tamil: பொட்டு) y teep (bengalí: টিপ) es un punto de color o, en los tiempos modernos, una pegatina que se usa en el centro de la frente, originalmente por hindúes, jainistas, budistas y sikhs del subcontinente indio.

Un bindi es un punto brillante de algún color aplicado en el centro de la frente cerca de las cejas o en el medio de la frente que se usa en el subcontinente indio (particularmente entre los hindúes en India, Pakistán, Bangladesh, Nepal, Bután y Sri Lanka) y el sudeste asiático entre los hindúes balineses, filipinos, javaneses, sundaneses, malasios, singapurenses, vietnamitas y birmanos. Los bebés y niños en China también llevan una marca similar y, como en el subcontinente indio y el sudeste asiático, representa la apertura del tercer ojo. En el hinduismo, el budismo y el jainismo, el bindi se asocia con el chakra ajna y el bindu se conoce como el chakra del tercer ojo. Bindu es el punto o punto alrededor del cual se crea el mandala, que representa el universo. El bindi tiene presencia histórica y cultural en la región de la Gran India.

Significado religioso

Ajna chakra tiene dos pétalos de loto dedicados al sol, el otro a la luna (por ejemplo, luz y oscuridad, o masculino y femenino) fusionados en el centro

Bindi y adorno tradicional de la cabeza con colgantes de sol y luna en una bailarina clásica india

Tradicionalmente, se dice que el área entre las cejas (donde se coloca el bindi) es el sexto chakra, ajna, el asiento de la "sabiduría oculta". Se dice que el bindi retiene la energía y fortalece la concentración. El bindi también representa el tercer ojo. El Nasadiya Sukta del Rig Veda, el texto sánscrito más antiguo conocido, menciona la palabra Bindu.

El Ajna está simbolizado por un loto sagrado de dos pétalos, y corresponde a los colores violeta, índigo o azul profundo, aunque tradicionalmente se describe como blanco. Es en este punto que se dice que los dos lados Nadi Ida (yoga) y Pingala terminan y se fusionan con el canal central Sushumna, lo que significa el fin de la dualidad, la característica de ser dual (por ejemplo, luz y oscuro, o masculino y femenino). La sílaba semilla de este chakra es la sílaba OM, y la deidad que lo preside es Ardhanarishvara, que es una Shiva/Shakti mitad masculina y mitad femenina. La diosa Shakti de Ajna se llama Hakini. En metafísica, Bindu se considera el punto o punto en el que comienza la creación y puede convertirse en unidad. También se describe como "el símbolo sagrado del cosmos en su estado no manifestado". Bindu es el punto alrededor del cual se crea el mandala, que representa el universo. Ajna (junto con Bindu) se conoce como el chakra del tercer ojo y está vinculado a la glándula pineal, que puede informar a un modelo de su visión. La glándula pineal es una glándula sensible a la luz que produce la hormona melatonina, que regula el sueño y el despertar, y también se postula que es el lugar de producción de la dimetiltriptamina psicodélica, el único alucinógeno conocido endógeno del cuerpo humano. Las cuestiones clave de Ajna implican equilibrar el yo superior e inferior y confiar en la guía interior. El aspecto interno de Ajna se relaciona con el acceso a la intuición. Mentalmente, Ajna se ocupa de la conciencia visual. Emocionalmente, Ajna se ocupa de la claridad en un nivel intuitivo.

En el hinduismo, el budismo y el jainismo, el bindi se asocia con Ajna Chakra y Bindu. Las divinidades en estas religiones generalmente se representan con Bhrumadhya Bindu, en pose meditativa con los ojos casi cerrados y muestran la mirada enfocada entre las cejas, siendo otro punto la punta de la nariz: Naasikagra. El mismo punto entre las cejas conocido como Bhrumadhya es donde uno enfoca la vista, lo que ayuda a la concentración. En el sur de Asia, el bindi lo usan mujeres de todas las tendencias religiosas y no se limita a una religión o región. Sin embargo, la Fundación de Investigación Islámica, con sede en India, dice que "llevar un bindi o mangalsutra es un signo de las mujeres hindúes". El bindi tradicional todavía representa y conserva el significado simbólico que está integrado en la mitología india en muchas partes de la India."

El bindi rojo tiene múltiples significados:

• Una simple interpretación es que es una marca cosmética utilizada para mejorar la belleza
• La arqueología ha producido figuras femeninas de arcilla del valle de Indus con pigmento rojo en la frente y la partición del cabello. No está claro si esto tiene algún significado religioso o cultural.
• En el hinduismo, el color rojo representa honor, amor y prosperidad, por lo tanto se usó para simbolizar estos aspectos
• En la meditación, el punto entre las cejas (Bhrumadhya) es donde uno enfoca la vista, para ayudar a la concentración. La mayoría de las imágenes de divinidades hindúes, jainas o budistas en poses meditativas con sus ojos casi cerrados muestran la mirada enfocada entre las cejas (otro punto siendo la punta de la nariz –naasikagra)
• Swami Muktananda escribe que "auspicious Kumkuma or sandalwood paste is applied (entre the eyebrows) out of respect for the internal Guru. Es el asiento del Guru. Hay un chakra (centro de la energía espiritual dentro del cuerpo humano) aquí llamado Ajna (Aadnyaa) chakra, que significa 'centro comunitario'. Aquí se recibe el mandato del Guru de ir más alto en Sadhana (práctica espiritual) al 'Sahasraar' (séptimo y último chakra) que conduce a la autorrealización. La llama vista en la ceja se llama "Guru Jyoti".
• La enciclopedia Diccionario de Yoga informa que este 'Ajna Chakra' también se llama el 'Tercer ojo'. Este centro está conectado con el sagrado 'Om' y presidir, es 'Parashiva'. Al activar este centro, el aspirante supera 'Ahankāra' (el ego o el sentido de la individualidad), la última parada en el camino de la espiritualidad.

Método de aplicación tradicional

Un bindi tradicional es de color rojo o granate. Se aplica una pizca de polvo bermellón con el dedo anular para formar un punto. Un pequeño disco anular ayuda a la aplicación para principiantes. Primero, se aplica una pasta de cera pegajosa a través del centro vacío del disco. Luego se cubre con kumkum o bermellón y luego se retira el disco para obtener un bindi redondo. Varios materiales como laca, sandalia, 'aguru', mica, 'kasturi', kumkum (hecho de cúrcuma roja) y sindoor colorean el punto. Azafrán molido junto con 'kusumba' La flor también puede funcionar. Tradicionalmente son de color verde con un punto rojo en el medio. El bindi ya no tiene restricciones de color ni de forma.

Históricamente, la lentejuela bindi ornamental consiste en un pequeño trozo de laca sobre el cual se unta bermellón, mientras que encima se fija un trozo de mica o vidrio fino como adorno. Las mujeres llevaban grandes lentejuelas engastadas en oro con un borde de joyas si podían permitírselo. El bindi fue elaborado y vendido por trabajadores de laca conocidos como Lakhera. En el hinduismo, forma parte del Suhāg o ajuar de la suerte en los matrimonios y se fija en la frente de la niña en su boda y, a partir de entonces, siempre lo lleva puesto. Las muchachas solteras llevaban opcionalmente pequeñas lentejuelas ornamentales en la frente. A una viuda no se le permitía usar bindi ni ningún adorno asociado con mujeres casadas. En los tiempos modernos, los bindis autoadhesivos están disponibles en varios materiales, generalmente hechos de fieltro o metal fino y adhesivo en el otro lado. Estos son sustitutos desechables y fáciles de aplicar para el lac tikli bindis más antiguo. Los bindis adhesivos vienen en muchos colores, diseños, materiales y tamaños.

Existen diferentes variaciones regionales del bindi. En Maharashtra, se usa un bindi grande en forma de luna creciente con un punto negro más pequeño debajo o encima, asociado con Chandrabindu y el Chakra Bindu representado por la luna creciente, se les conoce comúnmente como < i>Chandrakor en esta región, fuera de Maharashtra, se les conoce popularmente como marathi bindi. En la región de Bengala se usa un bindi rojo grande y redondo; las novias de esta región suelen estar decoradas con un diseño Alpana en la frente y las mejillas, junto con el bindi. En el sur de la India se usa un bindi rojo más pequeño con un tilak blanco en la parte inferior; otro tipo común es un bindi rojo con forma de tilak. En Rajasthan, el bindi se suele llevar redondo. Los bindi largos en forma de tilak también son comunes, así como la luna creciente en algunas ocasiones. Los bindis decorativos se han vuelto populares entre las mujeres del sur de Asia, independientemente de su origen religioso. Los bindis son un alimento básico y simbólico para las mujeres en el subcontinente indio.

Además del bindi, en la India las mujeres casadas llevan una marca bermellón en la raya del cabello justo encima de la frente como símbolo de compromiso de por vida con sus maridos. Durante todas las ceremonias matrimoniales hindúes, el novio aplica sindoor en la raya del cabello de la novia.

Aparte de su uso cosmético, los bindis han encontrado una aplicación médica moderna en la India. Los bindis con parches de yodo se han utilizado a menudo entre las mujeres del noroeste de Maharashtra para combatir la deficiencia de yodo.

Aduanas relacionadas en otras regiones asiáticas

En el sudeste asiático, los pueblos balinés, javanés y sundanés de Indonesia usan bindis. Por ejemplo, los novios suelen usar bindis en Java y otras partes de Indonesia, independientemente de sus creencias religiosas.

La práctica indonesia de usar un bindi se originó a partir de la influencia cultural provocada por los reinos hindúes indianizados que una vez gobernaron Indonesia. Históricamente, otros reinos indianizados del sudeste asiático también participaron en esta práctica.

Bindis (o Teep) en la cultura bengalí

Teep (bengalí: টিপ) o "Tip", un cosmético similar al bindis es parte de la cultura bengalí y de las mujeres en Bengala Occidental. India y Bangladesh, independientemente de su religión, se adornan con teeps como práctica étnica. No se trataba sólo de una cuestión de la comunidad hindú bengalí. En el siglo XVIII el uso de teeps se había vuelto muy común. Especialmente las mujeres en India, Sri Lanka, Nepal, Birmania, Filipinas e Indonesia usaban teep. Es popular en celebraciones como Durga Puja, Eid Al Fitr, Pohela Boishakh, Eid Al Adha, Pohela Falgun, etc.

El Islam bengalí aprueba el uso del Teep como representación cultural siempre que no haya intención de imitar la cultura bindi de otras religiones. Dependiendo de la ocasión, los colores de Teep cambian, como rojo y blanco para Pohela Boishakh, verde, naranja y amarillo para Pohela Falgun, azul y blanco para Barsha Mangal, marrón y mostaza para Nabanna, morado y rosa para Eid Al Fitr y negro para Eid Al Adha. Las novias bengalíes que usan Kolka Tip (bengalí: কলকা) en la frente es una antigua tradición de Bangladesh.

En Sindh, las mujeres musulmanas sindhi tradicionalmente aplican un punto o línea negra "surma (kohl)" en la frente y la barbilla y, a veces, también tres puntos o líneas alrededor de los ojos, tanto por embellecimiento como por tradición. Como amuleto que se cree protege contra el mal de ojo, estos puntos se llaman tikro o tilk (singular) o tikra (plural). En Sindh, tanto los niños como las niñas tienen puntos y líneas negras en la cara al nacer. Recientemente, los bindiyas adhesivos de diferentes formas y diseños se han vuelto muy comunes en las zonas rurales de Sindh y los aplican tanto musulmanes como hindúes. Sin embargo, un musulmán no aplicará un bindi circular rojo, ya que se considera que solo los hindúes sindhi lo usan apropiadamente.

El tipo de tatuaje en la frente llamado Khaal o Sheen khal también era común entre las mujeres afganas y pastunes, aunque ya no se hace por razones religiosas. Como en Sindh, los puntos se hacen con kohl u otro material. Los saraiki y algunas mujeres tribales baluchis de Pakistán también utilizan los bindis. Sin embargo, muchos muhajir y punjabi consideran que el uso de bindis no es islámico. Debido a esto, el uso de bindis ha disminuido en muchas zonas urbanas de Pakistán.

Uso moderno

Los Bindis a veces se usan únicamente con fines decorativos o para declarar un estilo sin ninguna afiliación religiosa o cultural. Los bindis decorativos y ornamentales fueron introducidos en otras partes del mundo por inmigrantes del subcontinente indio. Se ha visto a celebridades internacionales como Gwen Stefani, Julia Roberts, Madonna, Selena Gomez y muchas otras usando bindis. Se ha cuestionado la idoneidad de tales usos. En reacción a que Gómez usara un bindi mientras cantaba su canción "Come and Get It", el líder hindú Rajan Zed dijo que el bindi tiene un significado religioso y no debe usarse como accesorio de moda, pero la actriz india Priyanka Chopra elogió a Gómez. La elección de #39;como "una aceptación de la cultura india". Además, varios raperos han adoptado bindis con joyas, en particular Lil Uzi Vert, quien estrenó un bindi de diamantes rosas de 24 millones de dólares en febrero de 2021. Se inspiraron en Lil B, que usó un bindi de diamantes en 2012.

Términos alternativos

Un bindi también puede llamarse:

• Phot o Phut (literalmente significa una pequeña marca de prensa) en Assamese
• Tip (literalmente significa "aprendizaje") en Bengali
• Tikuli (literalmente significa "un pequeño tika") en las áreas de Madhyadeshi
• Chandlo (literalmente significa forma de luna) en Gujarati
• Tilaka en Hindi
• Tika en Nepali
• Kunkuma o Bottu o Tilaka en Kannada
• Tilakaya en Sinhala
• Tikli en Konkani
• Kunkoo o Tikali en Marathi
• Tikili en Odia
• Bindi en Punjabi significa marca roja larga
• Pottu o Kunkumam o Tilakam en Tamil y Malayalam
• Bottu, Kunkuma, o Tilakam en Telugu
• Tikli en Maithili
• * Tyok en Cachemira
• * Tilkodi en sindhi boli