Bienestar animal

El bienestar animal es el bienestar de los animales no humanos. Los estándares formales de bienestar animal varían entre contextos, pero son debatidos principalmente por grupos de bienestar animal, legisladores y académicos. La ciencia del bienestar animal utiliza medidas como la longevidad, la enfermedad, la inmunosupresión, el comportamiento, la fisiología y la reproducción, aunque existe un debate sobre cuál de estos indica mejor el bienestar animal.

El respeto por el bienestar animal a menudo se basa en la creencia de que los animales no humanos son sensibles y que se debe tener en cuenta su bienestar o sufrimiento, especialmente cuando están bajo el cuidado de humanos. Estas preocupaciones pueden incluir cómo se sacrifican los animales para obtener alimento, cómo se utilizan en la investigación científica, cómo se mantienen (como mascotas, en zoológicos, granjas, circos, etc.) y cómo las actividades humanas afectan el bienestar y la supervivencia de las especies silvestres..

Hay dos formas de crítica al concepto de bienestar animal, provenientes de posiciones diametralmente opuestas. Una opinión, sostenida por algunos pensadores de la historia, sostiene que los humanos no tienen deberes de ningún tipo para con los animales. El otro punto de vista se basa en la posición de los derechos de los animales de que los animales no deben ser considerados propiedad y cualquier uso de animales por parte de humanos es inaceptable. En consecuencia, algunos defensores de los derechos de los animales argumentan que la percepción de un mejor bienestar animal facilita la explotación continua y creciente de los animales. Por lo tanto, algunas autoridades tratan el bienestar animal y los derechos de los animales como dos posiciones opuestas. Otros ven las ganancias en bienestar animal como pasos incrementales hacia los derechos de los animales.

La opinión predominante de los neurocientíficos modernos, a pesar de los problemas filosóficos con la definición de conciencia incluso en humanos, es que la conciencia existe en animales no humanos. Sin embargo, algunos todavía sostienen que la conciencia es una cuestión filosófica que quizás nunca se resuelva científicamente. Sorprendentemente, un nuevo estudio logró superar algunas de las dificultades para probar esta pregunta empíricamente e ideó una forma única de disociar la percepción consciente de la no consciente en animales.En este estudio realizado en monos rhesus, los investigadores construyeron experimentos que predijeron resultados de comportamiento completamente opuestos a los estímulos percibidos conscientemente frente a los no conscientes. Sorprendentemente, los comportamientos de los monos mostraron estas firmas exactamente opuestas, al igual que los humanos conscientes e inconscientes probados en el estudio.

Historia, principios y práctica.

Las leyes de protección animal fueron promulgadas ya en el siglo XIII dC por Genghis Khan en Mongolia, donde protegían la vida silvestre durante la temporada de reproducción (marzo a octubre).

La legislación temprana en el mundo occidental en favor de los animales incluye el Parlamento de Irlanda (Thomas Wentworth) "Una ley contra el arado por el Tayle y la extracción de la lana de las ovejas vivas", 1635, y la Colonia de Massachusetts (Nathaniel Ward) "Fuera del Bruite Creatures" Liberty 92 y 93 en el "Massachusetts Body of Liberties" de 1641.

En 1776, el clérigo inglés Humphrey Primatt escribió A Dissertation on the Duty of Mercy and Sin of Cruelty to Brute Animals, uno de los primeros libros publicados en apoyo del bienestar animal. Marc Bekoff ha señalado que "Primatt fue en gran parte responsable de llamar la atención del público en general sobre el bienestar animal".

Desde 1822, cuando el parlamentario irlandés Richard Martin presentó la "Ley de trato cruel del ganado de 1822" en el Parlamento que ofrecía protección contra la crueldad hacia el ganado, los caballos y las ovejas, un movimiento de bienestar animal ha estado activo en Inglaterra. Martin fue uno de los fundadores de la primera organización de bienestar animal del mundo, la Sociedad para la Prevención de la Crueldad hacia los Animales, o SPCA, en 1824. En 1840, la reina Victoria dio su bendición a la sociedad y se convirtió en RSPCA. La sociedad usó las donaciones de los miembros para emplear una creciente red de inspectores, cuyo trabajo consistía en identificar a los abusadores, recopilar pruebas y denunciarlos a las autoridades.

En 1837, el ministro alemán Albert Knapp fundó la primera sociedad alemana de bienestar animal.

Una de las primeras leyes nacionales para proteger a los animales fue la "Ley de crueldad hacia los animales de 1835" del Reino Unido, seguida de la "Ley de protección de los animales de 1911". En los EE. UU. pasaron muchos años hasta que hubo una ley nacional para proteger a los animales, la "Ley de Bienestar Animal de 1966", aunque hubo varios estados que aprobaron leyes contra la crueldad entre 1828 y 1898. En India, los animales están protegidos por la "Ley de prevención de la crueldad hacia los animales, 1960".

No se produjeron avances significativos en el bienestar animal hasta finales del siglo XX. En 1965, el gobierno del Reino Unido encargó una investigación, dirigida por el profesor Roger Brambell, sobre el bienestar de los animales de granja intensiva, en parte como respuesta a las preocupaciones planteadas en el libro de 1964 de Ruth Harrison, Animal Machines. Sobre la base del informe del profesor Brambell, el gobierno del Reino Unido creó el Comité Asesor de Bienestar de los Animales de Granja en 1967, que se convirtió en el Consejo de Bienestar de los Animales de Granja en 1979. Las primeras directrices del comité recomendaban que los animales requieren la libertad de "levantarse, acostarse, darse la vuelta, acicalarse y estirar las extremidades". Desde entonces, las pautas se han elaborado para ser conocidas como las Cinco Libertades.

En el Reino Unido, la "Ley de Bienestar Animal de 2006" consolidó muchas formas diferentes de legislación sobre bienestar animal.

Varias organizaciones de bienestar animal están haciendo campaña para lograr una Declaración Universal sobre Bienestar Animal (UDAW) en las Naciones Unidas. En principio, la Declaración Universal llamaría a las Naciones Unidas a reconocer a los animales como seres sintientes, capaces de experimentar dolor y sufrimiento, y reconocer que el bienestar animal es un tema de importancia como parte del desarrollo social de las naciones a nivel mundial. La campaña para lograr la UDAW está siendo coordinada por World Animal Protection, con un grupo de trabajo central que incluye Compassion in World Farming, RSPCA y Humane Society International (la rama internacional de HSUS).

El Informe de Desarrollo Sostenible Global de la ONU de 2019 identificó el bienestar animal como uno de varios temas clave que faltan en la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible.

Ciencia del bienestar animal

La ciencia del bienestar animal es un campo emergente que busca responder preguntas planteadas por el mantenimiento y uso de animales, como si las gallinas se sienten frustradas cuando están confinadas en jaulas, si se puede mantener el bienestar psicológico de los animales en laboratorios y si los animales de zoológico están estresados ​​por el transporte requerido para la conservación internacional. Irlanda lidera la investigación sobre el bienestar de los animales de granja con el Informe de investigación sobre el bienestar de los animales de granja publicado recientemente.

Cuestiones de bienestar animal

• Pruebas en animales
• mascotas abandonadas
• Enriquecimiento conductual
• Deporte sangriento
• Crueldad hacia los animales
• Gato salvaje
• Caza
• Sobrepoblación en animales de compañía
• Descripción general de los procedimientos invasivos discrecionales en animales
• Caza furtiva
• fábricas de cachorros
• Ballenero

Animales de granja

Una de las principales preocupaciones por el bienestar de los animales de granja es la ganadería industrial en la que un gran número de animales se crían en confinamiento con altas densidades de población. Los problemas incluyen las oportunidades limitadas para comportamientos naturales, por ejemplo, en jaulas en batería, terneros y jaulas de gestación, en lugar de producir comportamientos anormales como mordeduras de cola, canibalismo y picoteo de plumas, y procedimientos invasivos de rutina como corte de pico, castración y oreja. muescas Los métodos de cultivo más extensivos, por ejemplo, al aire libre, también pueden plantear problemas de bienestar, como el arreo de ovejas, la depredación del ganado por parte de animales salvajes y la bioseguridad.

Los animales de granja se seleccionan artificialmente para los parámetros de producción que a veces inciden en el bienestar de los animales. Por ejemplo, los pollos de engorde se crían para que sean muy grandes y produzcan la mayor cantidad de carne por animal. Los pollos de engorde criados para un crecimiento rápido tienen una alta incidencia de deformidades en las patas debido a que los grandes músculos de la pechuga causan distorsiones en las patas y la pelvis en desarrollo, y las aves no pueden soportar su mayor peso corporal. Como consecuencia, con frecuencia se vuelven cojos o sufren de piernas rotas. El aumento de peso corporal también ejerce presión sobre sus corazones y pulmones, y con frecuencia se desarrolla ascitis. Solo en el Reino Unido, hasta 20 millones de pollos de engorde mueren cada año por el estrés de la captura y el transporte antes de llegar al matadero.

Otra preocupación sobre el bienestar de los animales de granja es el método de matanza, especialmente la matanza ritual. Si bien la matanza de animales no implica necesariamente sufrimiento, el público en general considera que matar a un animal reduce su bienestar. Esto genera más preocupaciones sobre el sacrificio prematuro, como el sacrificio de pollitos por parte de la industria de las gallinas ponedoras, en la que los machos son sacrificados inmediatamente después de la eclosión porque son superfluos; esta política ocurre en otras industrias de animales de granja, como la producción de leche de cabra y vaca, lo que plantea las mismas preocupaciones.

Cetáceos

Los cetáceos en cautiverio se mantienen para exhibición, investigación y operaciones navales. Para mejorar su bienestar, los humanos los alimentan con peces muertos pero libres de enfermedades, los protegen de depredadores y lesiones, controlan su salud y brindan actividades para el enriquecimiento del comportamiento. Algunos se mantienen en lagunas con suelo natural y lados con vegetación. La mayoría están en tanques de concreto que son fáciles de limpiar, pero les devuelven sus sonidos naturales. No pueden desarrollar sus propios grupos sociales, y los cetáceos relacionados normalmente se separan para exhibición y reproducción. Los delfines militares utilizados en operaciones navales nadan libremente durante las operaciones y el entrenamiento, y de lo contrario regresan a los corrales.Los cetáceos en cautiverio están entrenados para presentarse para muestras de sangre, exámenes de salud y muestras de aliento no invasivas por encima de sus espiráculos. El personal puede monitorear a los cautivos después para detectar signos de infección del procedimiento.

La investigación sobre cetáceos salvajes los deja libres para vagar y emitir sonidos en su hábitat natural, comer peces vivos, enfrentarse a depredadores y heridas, y formar grupos sociales de forma voluntaria. Sin embargo, los motores de los barcos de los investigadores, los observadores de ballenas y otros añaden un ruido considerable a su entorno natural, lo que reduce su capacidad de ecolocalización y comunicación. Los motores eléctricos son mucho más silenciosos, pero no se utilizan mucho ni para la investigación ni para la observación de ballenas, ni siquiera para mantener la posición, lo que no requiere mucha potencia. El puerto de Vancouver ofrece descuentos para barcos con diseños de casco y hélice silenciosos. Otras áreas tienen velocidades reducidas. Los motores de los barcos también tienen hélices sin blindaje, lo que causa lesiones graves a los cetáceos que se acercan a la hélice.La Guardia Costera de EE. UU. ha propuesto reglas sobre los protectores de hélices para proteger a los nadadores humanos, pero no ha adoptado ninguna regla. La Marina de los EE. UU. usa protectores de hélices para proteger a los manatíes en Georgia. Las hélices con conductos brindan una conducción más eficiente a velocidades de hasta 10 nudos y protegen a los animales debajo y al lado de ellos, pero necesitan rejillas para evitar lesiones a los animales arrastrados por el conducto. La conexión de rastreadores satelitales y la obtención de biopsias para medir las cargas de contaminación y el ADN implican capturar y liberar, o disparar a los cetáceos desde la distancia con pistolas de dardos. Un cetáceo murió por una infección fúngica después de recibir un dardo, ya sea porque un dardo no estaba completamente esterilizado o porque una infección del océano entró en la herida causada por el dardo.Los investigadores de cetáceos salvajes aún no han podido usar drones para capturar muestras de aliento no invasivas.

Otros daños a los cetáceos salvajes incluyen la caza comercial de ballenas, la caza aborigen de ballenas, las redes de deriva, las colisiones con barcos, la contaminación del agua, el ruido del sonar y la sismología de reflexión, los depredadores, la pérdida de presas y las enfermedades. Los esfuerzos para mejorar la vida de los cetáceos salvajes, además de reducir esos daños, incluyen ofrecer música humana. Las reglas canadienses no prohíben reproducir música tranquila, aunque prohíben "ruidos que puedan parecerse a cantos o llamadas de ballenas, bajo el agua".

Bienestar de los animales salvajes

Además de los cetáceos, también se ha estudiado el bienestar de otros animales salvajes, aunque en menor medida que el de los animales de granja. La investigación sobre el bienestar de los animales salvajes tiene dos enfoques: el bienestar de los animales salvajes mantenidos en cautiverio y el bienestar de los animales que viven en la naturaleza. El primero ha abordado la situación de los animales mantenidos tanto para uso humano, como en zoológicos o circos, o en centros de rehabilitación. Este último ha examinado cómo el bienestar de los animales no domesticados que viven en áreas silvestres o urbanas se ve afectado por factores humanos o naturales que causan el sufrimiento de los animales salvajes.

Algunos de los defensores de estos puntos de vista han abogado por llevar a cabo esfuerzos de conservación de manera que respeten el bienestar de los animales salvajes, dentro del marco de las disciplinas de conservación compasiva y bienestar de la conservación, mientras que otros han argumentado a favor de mejorar el bienestar de los animales salvajes para el bien de los animales, independientemente de si hay algún problema de conservación involucrado. El economista del bienestar Yew-Kwang Ng, en su obra de 1995 "Hacia la biología del bienestar: Economía evolutiva de la conciencia y el sufrimiento animal", propuso la biología del bienestar como un campo de investigación para estudiar "los seres vivos y su entorno con respecto a su bienestar (definido como felicidad neta, o disfrute menos sufrimiento)".

Legislación

Unión Europea

Las actividades de la Comisión Europea en esta área comienzan con el reconocimiento de que los animales son seres sintientes. El objetivo general es garantizar que los animales no padezcan dolores o sufrimientos evitables, y obliga al propietario/cuidador de los animales a respetar los requisitos mínimos de bienestar. La legislación de la Unión Europea sobre el bienestar de los animales de granja se vuelve a redactar periódicamente de acuerdo con la evidencia basada en la ciencia y las opiniones culturales. Por ejemplo, en 2009, se aprobó una legislación cuyo objetivo era reducir el sufrimiento de los animales durante el sacrificio y el 1 de enero de 2012 entró en vigor la Directiva del Consejo de la Unión Europea 1999/74/EC, lo que significa que las jaulas en batería convencionales para gallinas ponedoras ahora están prohibidas en todo el mundo. la Union.

Reino Unido

La Ley de Bienestar Animal de 2006 hace que los propietarios y cuidadores sean responsables de garantizar que se satisfagan las necesidades de bienestar de sus animales. Estos incluyen la necesidad: de un entorno adecuado (lugar para vivir), de una dieta adecuada, de exhibir patrones de comportamiento normales, de estar alojado con otros animales o separado de ellos (si corresponde) y de estar protegido contra el dolor, las lesiones, sufrimiento y enfermedad. A cualquier persona que sea cruel con un animal, o que no satisfaga sus necesidades de bienestar, se le puede prohibir tener animales, recibir una multa de hasta 20.000 libras esterlinas y/o ser enviado a prisión por un máximo de seis meses.

En el Reino Unido, el bienestar de los animales de investigación que se utilizan para "procedimientos regulados" estuvo históricamente protegido por la Ley de Animales (Procedimientos Científicos) de 1986 (ASPA), que es administrada por el Ministerio del Interior. La Ley define los "procedimientos regulados" como experimentos con animales que podrían causar "dolor, sufrimiento, angustia o daño duradero" a los "animales protegidos". Inicialmente, los "animales protegidos" abarcaban todos los vertebrados vivos distintos de los humanos, pero, en 1993, una enmienda agregó una sola especie de invertebrado, el pulpo común.

Los primates, gatos, perros y caballos tienen protección adicional sobre otros vertebrados en virtud de la Ley. La legislación revisada entró en vigor en enero de 2013. Se amplió para proteger "... todos los vertebrados vivos, excepto el hombre, y cualquier cefalópodo vivo. Los peces y los anfibios están protegidos una vez que pueden alimentarse de forma independiente y los cefalópodos en el momento en que nacen". Se protegen las formas embrionarias y fetales de mamíferos, aves y reptiles durante el último tercio de su período de gestación o incubación.” También se amplió la definición de procedimientos regulados: "Un procedimiento está regulado si se realiza en un animal protegido y puede causarle a ese animal un nivel de dolor, sufrimiento, angustia o daño duradero equivalente o superior al causado por la inserción una aguja hipodérmica según las buenas prácticas veterinarias.También incluye modificar los genes de un animal protegido si esto le causa dolor, sufrimiento, angustia o daño duradero. La ZAEP también considera otras cuestiones, como las fuentes de animales, las condiciones de alojamiento, los métodos de identificación y la matanza humanitaria de animales.

Quienes soliciten una licencia deben explicar por qué dicha investigación no se puede realizar a través de métodos sin animales. El proyecto también debe pasar un panel de revisión ética que tiene como objetivo decidir si los beneficios potenciales superan el sufrimiento de los animales involucrados.

Estados Unidos

En los Estados Unidos, una ley federal llamada Ley de Sacrificio Humanitario fue diseñada para disminuir el sufrimiento del ganado durante el sacrificio.

La Ley de Protección Animal de Georgia de 1986 fue una ley estatal promulgada en respuesta al trato inhumano de los animales de compañía por parte de una cadena de tiendas de mascotas en Atlanta. La Ley dispuso la concesión de licencias y la regulación de tiendas de mascotas, establos, perreras y refugios para animales, y estableció, por primera vez, normas mínimas de atención. En 1990 se agregaron disposiciones adicionales, denominadas Ley de eutanasia humanitaria, y luego se ampliaron y fortalecieron con la Ley de protección animal de 2000.

En 2002, los votantes aprobaron (por un margen de 55% a favor y 45% en contra) la Enmienda 10 a la Constitución de Florida que prohíbe el confinamiento de cerdas preñadas en jaulas de gestación. En 2006, los votantes de Arizona aprobaron la Proposición 204 con un apoyo del 62%; la legislación prohíbe el confinamiento de terneros en jaulas para terneros y cerdas reproductoras en jaulas de gestación. En 2007, el Gobernador de Oregón promulgó una legislación que prohibía el confinamiento de cerdos en jaulas de gestación y en 2008, el Gobernador de Colorado firmó una legislación que eliminó tanto las jaulas de gestación como las jaulas para terneros. También durante 2008, California aprobó la Proposición 2, conocida como la "Ley de Prevención de la Crueldad hacia los Animales de Granja", que ordena nuevos requisitos de espacio para los animales de granja a partir de 2015.

En los EE. UU., todas las instituciones que utilizan animales vertebrados para investigaciones de laboratorio financiadas con fondos federales deben tener un Comité Institucional de Cuidado y Uso de Animales (IACUC). Cada IACUC local revisa los protocolos de investigación y realiza evaluaciones del cuidado y uso de los animales de la institución, lo que incluye los resultados de las inspecciones de las instalaciones que exige la ley. El comité de IACUC debe evaluar los pasos tomados para "mejorar el bienestar animal" antes de que pueda llevarse a cabo la investigación. Esto incluye la investigación en animales de granja.

De acuerdo con la Oficina de Bienestar de los Animales de Laboratorio de los Institutos Nacionales de Salud, los investigadores deben tratar de minimizar la angustia en los animales siempre que sea posible: "Los animales utilizados en la investigación y las pruebas pueden experimentar dolor por enfermedades inducidas, procedimientos y toxicidad. El Servicio de Salud Pública (PHS) Las normas de política y bienestar animal (AWR, por sus siglas en inglés) establecen que los procedimientos que causan más que un dolor o angustia momentáneos o leves deben realizarse con sedación, analgesia o anestesia adecuadas.

Sin embargo, los estudios de investigación y prueba a veces involucran dolor que no se puede aliviar con dichos agentes porque interferirían con los objetivos científicos del estudio. En consecuencia, las reglamentaciones federales requieren que los IACUC determinen que la incomodidad de los animales se limitará a lo que sea inevitable para la realización de investigaciones científicamente valiosas, y que el dolor y la angustia no aliviados solo continuarán durante el tiempo necesario para lograr los objetivos científicos. La Política de PHS y los AWR establecen además que los animales que de otro modo sufrirían dolor y angustia graves o crónicos que no pueden aliviarse deben sacrificarse sin dolor al final del procedimiento o, si corresponde, durante el procedimiento".

La Guía para el cuidado y uso de animales de laboratorio del Consejo Nacional de Investigación también sirve como guía para mejorar el bienestar de los animales utilizados en la investigación en los EE. UU. La Guía para el cuidado y uso de animales agrícolas en la investigación y la enseñanza de la Federación de Sociedades de Ciencias Animales es un recurso que aborda los problemas de bienestar en la investigación con animales de granja. Los animales de laboratorio en los EE. UU. también están protegidos por la Ley de Bienestar Animal. El Servicio de Inspección de Salud Animal y Vegetal del Departamento de Agricultura de los Estados Unidos (APHIS) hace cumplir la Ley de Bienestar Animal. APHIS inspecciona regularmente las instalaciones de investigación animal y los informes se publican en línea.

Según el Departamento de Agricultura de EE. UU. (USDA), el número total de animales utilizados en EE. UU. en 2005 fue de casi 1,2 millones, pero esto no incluye ratas, ratones y aves, que no están cubiertos por la legislación de bienestar pero constituyen aproximadamente 90 % de animales de investigación.

Enfoques y definiciones

Hay muchos enfoques diferentes para describir y definir el bienestar animal.

Condiciones positivas: proporcionar un buen bienestar animal a veces se define mediante una lista de condiciones positivas que se deben proporcionar al animal. Este enfoque es tomado por las Cinco Libertades y los tres principios del profesor John Webster.

Las Cinco Libertades son:

• Ausencia de sed y hambre: mediante el fácil acceso a agua dulce y una dieta para mantener la salud y el vigor completos.
• Ausencia de molestias: al proporcionar un entorno apropiado que incluya refugio y un área de descanso cómoda
• Ausencia de dolor, lesiones y enfermedades: mediante prevención o diagnóstico y tratamiento rápidos
• Libertad para expresar el comportamiento más normal: al proporcionar suficiente espacio, instalaciones adecuadas y compañía de la propia especie del animal.
• Libertad del miedo y la angustia: garantizando condiciones y tratamiento que eviten el sufrimiento mental.

John Webster define el bienestar animal defendiendo tres condiciones positivas: Vivir una vida natural, estar en forma y saludable, y ser feliz.

Alta producción: en el pasado, muchos han visto el bienestar de los animales de granja principalmente en términos de si el animal está produciendo bien. El argumento es que un animal con poco bienestar no estaría produciendo bien, sin embargo, muchos animales de granja seguirán siendo altamente productivos a pesar de estar en condiciones en las que el bienestar es casi seguro, por ejemplo, gallinas ponedoras en jaulas en batería.

Emoción en los animales: otros en el campo, como el profesor Ian Duncan y la profesora Marian Dawkins, se centran más en los sentimientos del animal. Este enfoque indica la creencia de que los animales deben ser considerados como seres sintientes. Duncan escribió: "El bienestar animal tiene que ver con los sentimientos que experimentan los animales: la ausencia de fuertes sentimientos negativos, generalmente llamados sufrimiento, y (probablemente) la presencia de sentimientos positivos, generalmente llamados placer. En cualquier evaluación del bienestar, son estos sentimientos que deben ser evaluados". Dawkins escribió: "No nos andemos con rodeos: el bienestar animal involucra los sentimientos subjetivos de los animales".

Biología del bienestar: Yew-Kwang Ng define el bienestar animal en términos de economía del bienestar: "La biología del bienestar es el estudio de los seres vivos y su entorno con respecto a su bienestar (definido como felicidad neta o disfrute menos sufrimiento). A pesar de las dificultades para determinar y midiendo el bienestar y la relevancia de las cuestiones normativas, la biología del bienestar es una ciencia positiva".

Definición del diccionario: en el Saunders Comprehensive Veterinary Dictionary, el bienestar animal se define como "evitar el abuso y la explotación de los animales por parte de los seres humanos manteniendo estándares apropiados de alojamiento, alimentación y cuidado general, la prevención y el tratamiento de enfermedades y la garantía de la ausencia de acoso, incomodidad y dolor innecesarios".

La Asociación Médica Veterinaria Estadounidense (AVMA) ha definido el bienestar animal como: "Un animal se encuentra en un buen estado de bienestar si (como lo indica la evidencia científica) está sano, cómodo, bien alimentado, seguro, capaz de expresar un comportamiento innato, y si no es sufrir estados desagradables como el dolor, el miedo y la angustia". Han ofrecido los siguientes ocho principios para desarrollar y evaluar políticas de bienestar animal.

• El uso responsable de animales para fines humanos, como compañía, alimento, fibra, recreación, trabajo, educación, exhibición e investigación realizada en beneficio de humanos y animales, es consistente con el Juramento del veterinario.
• Las decisiones sobre el cuidado, uso y bienestar de los animales se tomarán equilibrando el conocimiento científico y el juicio profesional con la consideración de los valores éticos y sociales.
• A los animales se les debe proporcionar agua, alimentos, un manejo adecuado, atención médica y un entorno adecuado para su cuidado y uso, con una cuidadosa consideración de la biología y el comportamiento típicos de su especie.
• Se debe cuidar a los animales de manera que minimicen el miedo, el dolor, el estrés y el sufrimiento.
• Los procedimientos relacionados con el alojamiento, el manejo, el cuidado y el uso de animales deben evaluarse continuamente y, cuando se indique, refinarse o reemplazarse.
• La conservación y el manejo de las poblaciones animales deben ser humanos, socialmente responsables y científicamente prudentes.
• Los animales serán tratados con respeto y dignidad durante toda su vida y, cuando sea necesario, siempre que se les dé una muerte humanitaria.
• La profesión veterinaria se esforzará continuamente por mejorar la salud y el bienestar de los animales a través de la investigación científica, la educación, la colaboración, la defensa y el desarrollo de leyes y reglamentos.

El Código Sanitario para los Animales Terrestres de la Organización Mundial de Sanidad Animal define el bienestar animal como "cómo un animal está afrontando las condiciones en las que vive. Un animal se encuentra en un buen estado de bienestar si (como lo indica la evidencia científica) está sano, cómodo, bien alimentado, seguro, capaz de expresar un comportamiento innato, y si no sufre de estados desagradables como dolor, miedo y angustia El buen bienestar animal requiere prevención de enfermedades y tratamiento veterinario, alojamiento, manejo, nutrición, trato humanitario y matanza/sacrificio humanitario. El bienestar animal se refiere al estado del animal; el trato que recibe un animal está cubierto por otros términos como el cuidado de los animales, la cría de animales y el trato humanitario".

Afrontamiento: el profesor Donald Broom define el bienestar de un animal como "Su estado con respecto a sus intentos de hacer frente a su entorno. Este estado incluye cuánto tiene que hacer para hacer frente, hasta qué punto está teniendo éxito o no para hacer frente. y sus sentimientos asociados". Afirma que "el bienestar variará en un continuo de muy bueno a muy pobre y los estudios de bienestar serán más efectivos si se utiliza una amplia gama de medidas". John Webster criticó esta definición por "no intentar decir qué constituye bienestar bueno o malo".

Actitudes

El bienestar animal a menudo se refiere a una actitud utilitaria hacia el bienestar de los animales no humanos. Cree que los animales pueden ser explotados si el sufrimiento animal y los costos de uso son menores que los beneficios para los humanos. Esta actitud también se conoce simplemente como asistencialismo.

Un ejemplo de pensamiento bienestarista es el manifiesto sobre la carne de Hugh Fearnley-Whittingstall. El punto tres de ocho es:

Piensa en los animales de los que proviene la carne que comes. ¿Le preocupa en absoluto cómo han sido tratados? ¿Han vivido bien? ¿Han sido alimentados con alimentos seguros y apropiados? ¿Han sido atendidos por alguien que los respete y disfrute del contacto con ellos? ¿Quieres estar seguro de eso? Tal vez sea el momento de averiguar un poco más sobre el origen de la carne que comes. O para comprar de una fuente que le tranquilice sobre estos puntos.

Robert Garner describe la posición del bienestar como la más extendida en la sociedad moderna. Afirma que uno de los mejores intentos de aclarar esta posición lo da el filósofo Robert Nozick:

Considere la siguiente posición (demasiado mínima) sobre el trato a los animales. Para que podamos referirnos fácilmente a ella, llamemos a esta posición "utilitarismo para los animales, kantismo para las personas". Dice: (1) maximizar la felicidad total de todos los seres vivos; (2) imponer restricciones laterales estrictas sobre lo que uno puede hacer a los seres humanos. Los seres humanos no pueden ser utilizados ni sacrificados en beneficio de otros; los animales pueden ser utilizados o sacrificados en beneficio de otras personas o animales sólo si esos beneficios son mayores que la pérdida infligida.

El bienestarismo a menudo se contrasta con los derechos de los animales y las posiciones de liberación animal, que sostienen que los animales no deben ser utilizados por humanos y no deben considerarse propiedad humana. Sin embargo, se ha argumentado que tanto el bienestarismo como la liberación animal solo tienen sentido si se supone que los animales tienen un "bienestar subjetivo".

Nuevo bienestarismo

El nuevo bienestarismo fue acuñado por Gary L. Francione en 1996. Es una visión de que la mejor manera de prevenir el sufrimiento animal es abolir las causas del sufrimiento animal, pero promover el bienestar animal es un objetivo a alcanzar a corto plazo. Así, por ejemplo, los nuevos bienestaristas quieren eliminar gradualmente las granjas de pieles y los experimentos con animales, pero a corto plazo intentan mejorar las condiciones de los animales en estos sistemas, por lo que presionan para que las jaulas sean menos restrictivas y para reducir la cantidad de animales utilizados. en laboratorios.

En el contexto de la investigación con animales, muchas organizaciones científicas creen que la mejora del bienestar animal proporcionará mejores resultados científicos. Si un animal en un laboratorio sufre estrés o dolor, podría afectar negativamente los resultados de la investigación.

El aumento de la riqueza en muchas regiones durante las últimas décadas proporcionó a los consumidores el ingreso disponible para comprar productos de sistemas de alto bienestar. La adaptación de sistemas agrícolas económicamente más eficientes en estas regiones se hizo a expensas del bienestar animal y en beneficio financiero de los consumidores, los cuales fueron factores que impulsaron la demanda de un mayor bienestar para los animales de granja. Una encuesta de 2006 concluyó que la mayoría (63%) de los ciudadanos de la UE "muestran cierta disposición a cambiar su lugar habitual de compras para poder adquirir productos más respetuosos con el bienestar animal".

El volumen de investigación científica sobre bienestar animal también ha aumentado significativamente en algunos países.

Criticas

Negación de deberes a los animales.

Algunas personas en la historia han rechazado, al menos en principio, la opinión de que los humanos tienen deberes de cualquier tipo para con los animales.

Agustín de Hipona pareció tomar tal posición en sus escritos contra los que veía como herejes: "Porque vemos y oímos por sus gritos que los animales mueren de dolor, aunque el hombre lo desprecia en una bestia, con la cual, por no tener una razón racional". alma, no tenemos comunidad de derechos".

Derechos animales

Los defensores de los derechos de los animales, como Gary L. Francione y Tom Regan, argumentan que la posición del bienestar animal (abogar por la mejora de la condición de los animales, pero sin abolir el uso de animales) es inconsistente en lógica y éticamente inaceptable. Sin embargo, hay algunos grupos defensores de los derechos de los animales, como PETA, que apoyan las medidas de bienestar animal a corto plazo para aliviar el sufrimiento de los animales hasta que termine todo uso de animales.

Según Ingrid Newkirk de PETA en una entrevista con Wikinoticias, hay dos problemas en el bienestar animal y los derechos de los animales. "Si solo pudiera tener una cosa, sería terminar con el sufrimiento", dijo Newkirk. "Si pudieras tomar cosas de los animales y matarlos todo el día sin causarles sufrimiento, entonces lo tomaría... Todo el mundo debería poder estar de acuerdo en que los animales no deberían sufrir si los matas o les robas quitándoles la piel". quitarles la espalda o quitarles los huevos, lo que sea. Pero no debes torturarlos para hacer eso".

El abolicionismo sostiene que centrarse en el bienestar animal no solo no logra desafiar el sufrimiento animal, sino que en realidad puede prolongarlo al hacer que el ejercicio de los derechos de propiedad sobre los animales parezca menos poco atractivo. El objetivo de los abolicionistas es asegurar un cambio de paradigma moral y legal, por el cual los animales ya no se consideran propiedad. En los últimos años se han producido documentales como watchdominion.com, que exponen el sufrimiento que ocurre en las instalaciones de cría de animales que se comercializan con altos estándares de bienestar.

Organizaciones de bienestar animal

Global

Organización Mundial de Sanidad Animal (OIE): La organización intergubernamental responsable de mejorar la sanidad animal en todo el mundo. La OIE se ha establecido "a los efectos de proyectos de utilidad pública internacional relacionados con el control de enfermedades animales, incluidas las que afectan a los seres humanos y la promoción del bienestar animal y la seguridad de los alimentos derivados de la producción animal".

World Animal Protection: protege a los animales en todo el mundo. Los objetivos de World Animal Protection incluyen ayudar a las personas a comprender la importancia crítica del buen bienestar animal, alentar a las naciones a comprometerse con prácticas amigables con los animales y desarrollar el caso científico para un mejor trato a los animales. Son globales en el sentido de que tienen estatus consultivo en el Consejo de Europa y colaboran con los gobiernos nacionales, las Naciones Unidas, la Organización para la Agricultura y la Alimentación y la Organización Mundial de Sanidad Animal.

Organizaciones no gubernamentales

Canadian Council on Animal Care: La organización nacional responsable de supervisar el cuidado y uso de animales involucrados en Canadian Science.

Canadian Federation of Humane Societies (CFHS): La única organización nacional que representa a las sociedades humanitarias y SPCA en Canadá. Brindan liderazgo en temas de bienestar animal y difunden el mensaje en todo Canadá.

La Asociación Médica Veterinaria Canadiense: Aporta participación veterinaria al bienestar animal. Su objetivo es compartir esta preocupación por los animales con todos los miembros de la profesión, con el público en general, con el gobierno en todos los niveles y con otras organizaciones como CFHS, que tienen preocupaciones similares.

Compassion in World Farming: Fundada hace más de 40 años en 1967 por un agricultor británico que quedó horrorizado por el desarrollo de la agricultura industrial moderna e intensiva. "Hoy hacemos campaña pacíficamente para poner fin a todas las prácticas crueles de cría industrial. Creemos que la mayor causa de crueldad en el planeta merece un enfoque centrado y especializado, por lo que solo trabajamos en el bienestar de los animales de granja".

El Movimiento por una Vida Compasiva: Existe para- "Promover una vida vegana simple y la autosuficiencia como remedio contra la explotación de los humanos, los animales y la Tierra. Promover el uso de árboles y la agricultura vegana orgánica para satisfacer las necesidades de alimentos de la sociedad". y recursos naturales. Promover una sociedad basada en la tierra donde la mayor parte posible de nuestros alimentos y recursos se produzcan localmente".

National Animal Interest Alliance: una organización de bienestar animal en los Estados Unidos fundada en 1991 que promueve el bienestar de los animales, fortalece el vínculo humano-animal y salvaguarda los derechos de los dueños de animales responsables, entusiastas y profesionales a través de la investigación, la información pública y políticas públicas sólidas.. Albergan una biblioteca en línea de información sobre varios temas relacionados con los animales que sirven como recurso para grupos e individuos dedicados al cuidado y bienestar animal responsable.

Consejo Nacional de Cuidado de Animales de Granja: Sus objetivos son facilitar la colaboración entre los miembros con respecto a los problemas de cuidado de animales de granja en Canadá, facilitar el intercambio de información y la comunicación, y monitorear tendencias e iniciativas en el mercado nacional e internacional.

Oficina Nacional de Salud Animal: una organización británica que representa a sus miembros provenientes de la industria de medicamentos para animales.

Sociedad de Ontario para la Prevención de la Crueldad hacia los Animales: una organización benéfica registrada que comprende más de 50 comunidades.

Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals: una organización benéfica de bienestar animal muy conocida en Inglaterra y Gales, fundada en 1824.

Federación de Universidades para el Bienestar Animal: una organización benéfica registrada en el Reino Unido, establecida en 1926, que trabaja para desarrollar y promover mejoras en el bienestar de todos los animales a través de actividades científicas y educativas en todo el mundo.

Enlaces a bienestar animal y derechos por país

• Bienestar y derechos animales en Brasil
• Bienestar y derechos animales en China
• Derechos de los animales en Colombia
• Bienestar animal en Egipto
• Bienestar y derechos animales en India
• Bienestar y derechos animales en Israel
• Bienestar y derechos animales en Japón
• Bienestar y derechos animales en Malasia
• Bienestar animal en la Alemania nazi
• Bienestar animal en Nueva Zelanda
• Bienestar y derechos animales en Corea del Sur
• Bienestar animal en Tailandia
• Bienestar animal en el Reino Unido
• Bienestar animal en los Estados Unidos