Biblioteca de Pseudo-Apolodoro

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La Bibliotheca (griego antiguo: Βιβλιοθήκη, Bibliothēkē, 'Biblioteca'), también conocida como la Bibliotheca de Pseudo-Apollodorus y a veces como Biblioteca mitológica, es un compendio de mitos griegos y leyendas heroicas, organizados en tres libros, generalmente fechados en el siglo I o II d.C.

Tradicionalmente se pensaba que el autor era Apolodoro de Atenas, pero esa atribución ahora se considera falsa, por lo que se agregó "Pseudo-" a Apolodoro.

La Bibliotheca ha sido llamada "la obra mitográfica más valiosa que ha llegado desde la antigüedad". Un epigrama registrado por el importante intelectual Patriarca Focio I de Constantinopla expresó su propósito:

Tiene el siguiente epigrama no carente de gracia: 'Extrae de mí tu conocimiento del pasado y lee los antiguos cuentos de erudición. No miréis la página de Homero, ni la de la elegía, ni la de la musa trágica, ni la de la épica. No busques el verso cacareado del ciclo; pero mírame y encontrarás en mí todo lo que contiene el mundo'.

Los relatos breves y sin adornos del mito en la Bibliotheca han llevado a algunos comentaristas a sugerir que incluso sus secciones completas son el epítome de una obra perdida.

Pseudo-Apolodoro

Cierto "Apolodoro" se indica como autor en algunos manuscritos supervivientes. Este Apolodoro se ha identificado erróneamente con Apolodoro de Atenas (nacido c. 180 a. C.), un alumno de Aristarco de Samotracia, principalmente porque se sabe, por referencias en los escolios menores sobre Homero, que Apolodoro de Atenas dejó un repertorio completo similar. sobre la mitología, en forma de crónica en verso. El texto que sobrevivió hasta el presente, sin embargo, cita a un autor romano: Castor the Annalist, contemporáneo de Cicerón en el siglo I a. La atribución errónea fue hecha por eruditos que siguieron la mención del nombre de Photius, aunque Photius no lo nombró como el ateniense y el nombre era de uso común en ese momento.Dado que, por razones cronológicas, Apolodoro de Atenas no pudo haber escrito el libro, el autor de la Bibliotheca a veces se llama "Pseudo-Apollodorus" para distinguirlo de Apolodoro de Atenas. Las obras modernas a menudo lo llaman simplemente "Apolodoro".

Una de sus muchas fuentes fue Tragodoumena (Sujetos de tragedias), un análisis del siglo IV a. C. de los mitos en las tragedias griegas de Asclepiades de Tragilus, la primera compilación mitográfica griega conocida.

Tradición manuscrita

La primera mención de la obra es de Photius en el siglo IX. Casi se perdió en el siglo XIII, sobreviviendo en un manuscrito ahora incompleto, que fue copiado para el cardenal Bessarion en el siglo XV; los otros manuscritos sobrevivientes se derivan de la copia de Bessarion.

Aunque la Bibliotheca no está dividida en los manuscritos, convencionalmente se divide en tres libros. Se ha perdido parte del tercer libro, que se interrumpe abruptamente en la historia de Teseo. Photius tenía el trabajo completo ante él, ya que menciona en su "relato de libros leídos" que contenía historias de los héroes de la Guerra de Troya y los nostoi, que faltan en los manuscritos sobrevivientes. Sir James George Frazer publicó un epítome del libro combinando dos resúmenes manuscritos del texto, que incluían la parte perdida.

Ediciones impresas

La primera edición impresa de la Bibliotheca se publicó en Roma en 1555, editada por Benedetto Egio (Benedictus Aegius) de Spoleto, quien dividió el texto en tres libros, pero hizo muchas enmiendas injustificadas en el texto muy corrupto. Hieronymus Commelinus [ fr ] publicó un texto mejorado en Heidelberg, 1559. El primer texto basado en manuscritos comparativos fue el de Christian Gottlob Heyne, Göttingen, 1782-1783.

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