Bhagavata Mela
Bhagavata Mela es una danza india clásica que se realiza en Tamil Nadu, particularmente en el área de Thanjavur. Está coreografiado como una tradición anual del vaishnavismo en Melattur y las regiones cercanas, y se celebra como un arte dramático de danza. El arte de la danza tiene sus raíces en una migración histórica de practicantes de Kuchipudi, otro arte de la danza clásica india, de Andhra Pradesh al reino de Tanjavur.
El término Bhagavata, afirman Brandon y Banham, hace referencia al texto hindú Bhagavata Purana. Mela es una palabra sánscrita que significa "reunión, reunión de un grupo" y connota una fiesta popular. La actuación tradicional de Bhagavata Mela representa las leyendas del hinduismo, con música de estilo carnático.
Historia
Los orígenes del Bhagavata Mela están en Kuchipudi, otra danza india clásica más antigua, que se encuentra en Andhra Pradesh. La invasión de la región por parte de los ejércitos islámicos condujo a la caída de un imperio hindú, lo que desencadenó la migración masiva de familias de artistas hindúes a Tamil Nadu en el siglo XVI, donde la danza evolucionó hasta convertirse en el Bhagavata Mela moderno. Antes de su caída, los registros judiciales del Imperio Vijayanagara con sede en la región de Deccan, conocido por su patrocinio de las religiones y artes indias, indican que las compañías de drama y danza de Bhagavatas de la aldea de Kuchipudi actuaron en la corte real. La región vio guerras y agitación política, que terminaron con la formación de los sultanatos de Deccan en el siglo XVI.Con la caída del Imperio Vijayanagara y la destrucción de los templos y las ciudades de Deccan por parte del ejército musulmán alrededor de 1565, los músicos y los artistas de danza y teatro emigraron al sur, y los registros del reino de Tanjore indican que unas 500 familias de artistas Kuchipudi llegaron de Andhra, fueron bienvenidos y concedidos. tierra del rey hindú telugu Achuthappa Nayak, un asentamiento que creció hasta convertirse en el moderno Melattur cerca de Tanjore (también llamado Thanjavur). Estas familias mantuvieron su cultura de danza dramática inspirada en Kuchipudi, en una forma llamada Bhagavata Mela.
Kuchipudi declinó y era un arte moribundo en Andhra del siglo XVII, pero en 1678, el último nawab musulmán chiíta de Golkonda, Abul Hasan Qutb Shah, vio una actuación de Kuchipudi y estaba tan complacido que concedió a los bailarines tierras alrededor de la aldea de Kuchipudi, con la estipulación de que continúan la danza-drama. El sultanato chiíta fue derrocado en 1687 por el emperador sunita mogol Aurangzeb. Con el fin de regular la moral pública y privada, así como poner fin a las prácticas no islámicas, Aurangzeb prohibió las representaciones públicas de todas las artes musicales y danzarias, además de ordenar la confiscación y destrucción de instrumentos musicales en el subcontinente indio bajo el control de su Imperio mogol.
La región de Deccan vio guerras y agitación política con la expansión imperial mogol que puso fin a los sultanatos de Deccan a fines del siglo XVII. Durante este período, más familias de la comunidad Bhagavatar se mudaron al sur, invitadas por los rajas Maratha recién establecidos en el delta Kaveri, para establecerse en Kumbakonam y sus alrededores. Estas familias mantuvieron su cultura de danza dramática inspirada en Kuchipudi, en una forma llamada Bhagavata Mela.
Repertorio
El Bhagavata Mela se celebra tradicionalmente en los terrenos de los templos hindúes o junto a un templo, comenzando después del anochecer y durante la noche, y al igual que los artistas originales de Kuchipudi, los brahmanes masculinos fueron los artistas que desempeñaron el papel de personajes masculinos y femeninos en la historia subyacente. Las producciones modernas incluyen artistas masculinos y femeninos, y han evolucionado para mostrar influencias tanto de Kuchipudi como de Bharatanatyam, la principal danza clásica de Tamil Nadu.
Como todas las danzas clásicas de la India, el Bhagavata Mela incorpora gestos sofisticados como lenguaje de señas combinado con un intrincado juego de pies y actuación (abhinaya) para comunicar una historia religiosa con un mensaje espiritual. Estos aspectos del Bhagavata Mela tienen sus raíces en el Natya Shastra, el antiguo texto hindú sobre las artes escénicas. La actuación incluye a Nritta, Nritya y Natya. La actuación de Nritta es un aspecto abstracto, rápido y rítmico de la danza pura. El Nritya es un aspecto más lento y expresivo de la danza que intenta comunicar sentimientos, especialmente con temas espirituales. losNatya es una obra interpretada por un equipo de artistas. Las raíces de abhinaya también se encuentran en el texto de Natyashastra que describe las unidades básicas de la danza, los gestos y movimientos que conectan con la audiencia y estéticamente despiertan alegría en el espectador, y transportan al individuo a un estado interior súper sensual del ser.
La comunicación en Bhagavata Mela es en forma de gestos expresivos (mudras o hastas) sincronizados con la música. Los gestos y las expresiones faciales transmiten el ras (sentimiento, gusto emocional) y el bhava (estado de ánimo) de la historia subyacente. Al igual que otras danzas clásicas hindúes, el artista expresa con éxito las ideas espirituales prestando atención a cuatro aspectos de una actuación: Angika (gestos y lenguaje corporal), Vachika (canción, recitación, música y ritmo), Aharya (escenografía, vestuario, maquillaje). up, joyería) y Sattvika (la disposición mental del artista y la conexión emocional con la historia y la audiencia, donde resuena el estado interior y exterior del artista). Abhinaya extrae el bhava (estado de ánimo, estados psicológicos).
Las historias de Bhagavata Mela son típicamente de las epopeyas hindúes o los Puranas, siendo Prahlada Charitram particularmente popular. La música es de estilo carnático, y la mayor parte de la historia subyacente se canta al ritmo de la música mientras actúan los bailarines. El repertorio cuenta con la ayuda de una orquesta de instrumentos musicales, con mridangam (tambor) y címbalos proporcionando el ritmo, y flauta, instrumentos de cuerda y armonio completando el conjunto.
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