Bhaga

Bhaga es el dios védico de la riqueza, así como un término para "señor, patrón" y "riqueza, prosperidad". Es un Āditya, un grupo de deidades sociales que son hijos de Aditi. La responsabilidad de Bhaga era asegurarse de que la gente recibiera una parte de los bienes de la vida. Está asociado con su hermano, Aryaman, con respecto a la expectativa de un matrimonio exitoso.

Etimología

El término afín en avéstico y persa antiguo es baga , de significado incierto pero usado en un sentido en el que "señor, patrón, partícipe/distribuidor de buena fortuna" también podría aplicarse. El cognado en lenguas eslavas es la raíz bogъ. La semántica es similar al inglés lord (de hlaford "bread-warden"), la idea es que es parte de la función de un cacique o líder para distribuir riquezas o botines entre sus seguidores. El nombre de la ciudad de Bagdad deriva del persa medio baga-data, "dado por el señor".

Rol

En la literatura religiosa sánscrita

En el Rigveda Samhita, Bhaga es invocado y alabado como el "sustentador del mundo", "dador de riqueza", "principal líder de los ritos", y "poseedor de opulencia". Se le pide que otorgue a sus adherentes ganado y caballos, descendencia masculina, felicidad y riquezas.

En el sánscrito Rigveda, bhaga es un epíteto tanto de los mortales como de los dioses (por ejemplo, de Savitr, Indra y Agni) que otorgan riqueza y prosperidad, así como la personificación de un dios en particular, < i>el Bhaga, que otorga lo mismo. En el Rigveda, la personificación se atestigua principalmente en RV 7.41, que está dedicado a la alabanza de Bhaga y de las deidades más cercanas a él, y en el que se invoca a Bhaga unas 60 veces, junto con Agni, Indra, el dual Mitra-Varuna, los dos Ashvins, Pusan, Brahmanaspati, Soma y Rudra. Bhaga también se invoca en otros lugares en compañía de Indra, Varuna y Mitra (por ejemplo, RV 10.35, 42.396). En ocasiones, la personificación es intencionadamente ambigua, como en RV 5.46, donde se representa a los hombres solicitando a Bhaga que participe en bhaga. En el Rigveda, Bhaga se asocia ocasionalmente con el sol: en RV 1.123, se dice que Dawn (Ushas) es la hermana de Bhaga, y en RV 1.136, el ojo de Bhaga está adornado con rayos.

El Nirukta (Nir. 12.13) de los siglos V/VI a. C. describe a Bhaga como el dios de la mañana. En el Rigveda, Bhaga es nombrado como uno de los Adityas, los siete (u ocho) hijos celestiales de Aditi, la madre Rigvedica de los dioses. En el Bhagavata Purana medieval, el Bhaga reaparece con los Puranic Adityas, que son por entonces doce dioses solares.

Legado

En otros lugares, Bhaga continúa como un dios de la riqueza y el matrimonio, en un papel que también está atestiguado por el equivalente sogdiano (budista) de Bhaga.

El sustantivo común bhaga sobrevive en la inscripción del siglo II EC de Rudradaman I, donde es un término fiscal; en bhagavan para "alguien que posee (-van) las propiedades de un bhaga-", por lo tanto él mismo &# 34;señor, dios"; y en bhagya, y "aquello que deriva de bhaga", de ahí "destino" como sustantivo abstracto, y también Bhagya personificado como el nombre propio de un hijo de Surya.

Bhaga es también la deidad que preside Purva Phalgunī Nakshatra.