Bestiario
Un bestiario (de bestiarum vocabulum) es un compendio de bestias. Originarios del mundo antiguo, los bestiarios se hicieron populares en la Edad Media en volúmenes ilustrados que describían varios animales e incluso rocas. La historia natural y la ilustración de cada bestia solía ir acompañada de una lección moral. Esto reflejaba la creencia de que el mundo mismo era la Palabra de Dios y que todo ser viviente tenía su propio significado especial. Por ejemplo, el pelícano, que se creía que se abría el pecho para dar vida a sus crías con su propia sangre, era una representación viva de Jesús. Así, el bestiario es también una referencia al lenguaje simbólico de los animales en el arte y la literatura cristiana occidental.
Historia
El bestiario, el libro medieval de las bestias, fue uno de los textos ilustrados más populares en el norte de Europa durante la Edad Media (alrededor de 500 a 1500). Los cristianos medievales entendieron cada elemento del mundo como una manifestación de Dios, y los bestiarios se centraron en gran medida en el significado religioso de cada animal. Gran parte del contenido del bestiario proviene de los antiguos griegos y sus filósofos. El bestiario más antiguo en la forma en que se popularizó más tarde fue un volumen griego anónimo del siglo II llamado Physiologus, que a su vez resumía el conocimiento y la sabiduría antiguos sobre los animales en los escritos de autores clásicos como Aristóteles. 39;s Historia Animalium y varias obras de Herodoto, Plinio el Viejo, Solino, Eliano y otros naturalistas.
Siguiendo al Physiologus, San Isidoro de Sevilla (Libro XII de las Etymologiae) y San Ambrosio ampliaron el mensaje religioso con referencia a pasajes de la Biblia y la Septuaginta. Ellos y otros autores libremente ampliaron o modificaron modelos preexistentes, refinando constantemente el contenido moral sin interés ni acceso a mucho más detalle respecto al contenido fáctico. Sin embargo, los relatos a menudo fantasiosos de estas bestias fueron ampliamente leídos y generalmente se creía que eran ciertos. Algunas observaciones encontradas en los bestiarios, como la migración de las aves, fueron descartadas por los filósofos naturales de siglos posteriores, solo para ser redescubiertas en la era científica moderna.
Los bestiarios medievales son notablemente similares en la secuencia de los animales de los que tratan. Los bestiarios fueron particularmente populares en Inglaterra y Francia alrededor del siglo XII y eran principalmente compilaciones de textos anteriores. El Bestiario de Aberdeen es uno de los más conocidos de los más de 50 bestiarios manuscritos que sobreviven en la actualidad.
Mucha influencia proviene de la época del Renacimiento y de la Edad Media en general, así como de los tiempos modernos. Se dice que el Renacimiento comenzó alrededor del siglo XIV en Italia. Los bestiarios influyeron en la heráldica temprana de la Edad Media, dando ideas para los cargos y también para la forma artística. Los bestiarios continúan dando inspiración a los escudos de armas creados en nuestro tiempo.
Dos Salterios iluminados, el Salterio Queen Mary (Biblioteca Británica Ms. Royal 2B, vii) y el Salterio Isabella (Biblioteca Estatal, Múnich), contienen ciclos completos de Bestiario. El bestiario en el Queen Mary Psalter se encuentra en el "marginal" decoraciones que ocupan aproximadamente el cuarto inferior de la página, y son inusualmente extensas y coherentes en este trabajo. De hecho, el bestiario se ha ampliado más allá de la fuente en el bestiario normando de Guillaume le Clerc a noventa animales. Algunos se colocan en el texto para hacer correspondencias con el salmo que están ilustrando.
Muchos deciden hacer su propio bestiario con sus propias observaciones incluyendo el conocimiento de las anteriores. Estas observaciones se pueden hacer en forma de texto, así como ilustradas. El artista italiano Leonardo da Vinci también hizo su propio bestiario.
Un volucrario es una colección similar de símbolos de pájaros que a veces se encuentra junto con bestiarios. El volucrario más conocido del Renacimiento fue el Gart der Gesundheit de Johannes de Cuba, que describe 122 pájaros y que se imprimió en 1485.
Contenido de bestiario
El contenido de los bestiarios medievales a menudo se obtenía y creaba combinando fuentes textuales más antiguas y relatos de animales, como el Physiologus.
Los bestiarios medievales contenían descripciones detalladas e ilustraciones de especies nativas de Europa occidental, animales exóticos y lo que en la actualidad se consideran animales imaginarios. Las descripciones de los animales incluían las características físicas asociadas con la criatura, aunque a menudo eran fisiológicamente incorrectas, junto con la moral cristiana que representaba el animal. Entonces, la descripción a menudo iba acompañada de una ilustración artística del animal tal como se describe en el bestiario. Por ejemplo, en un bestiario se representa al águila en una ilustración y se dice que es el “rey de las aves”.
Los bestiarios se organizaron de diferentes maneras según las fuentes de las que se inspiraron. Las descripciones pueden organizarse por grupos de animales, como criaturas terrestres y marinas, o presentarse en orden alfabético. Sin embargo, los textos no hacían distinción entre animales existentes e imaginarios. Las descripciones de criaturas como dragones, unicornios, basiliscos, grifos y caladrius eran comunes en tales obras y se encontraban entremezcladas con relatos de osos, jabalíes, ciervos, leones y elefantes. En una fuente, el autor explica cómo las fábulas y los bestiarios están estrechamente relacionados entre sí, ya que “cada capítulo de un bestiario, cada fábula de una colección, tiene un texto y tiene un significado.
Esta falta de separación a menudo se ha asociado con la suposición de que las personas durante este tiempo creían en lo que el período moderno clasifica como inexistentes o "criaturas imaginarias". Sin embargo, esta suposición se encuentra actualmente en debate y se ofrecen varias explicaciones. Algunos académicos, como Pamela Gravestock, han escrito sobre la teoría de que la gente medieval en realidad no pensaba que tales criaturas existían, sino que se centraban en la creencia en la importancia de la moral cristiana que representaban estas criaturas, y que la importancia de la moral no cambió. independientemente de si el animal existió o no. El historiador de la ciencia David C. Lindberg señaló que los bestiarios medievales eran ricos en simbolismo y alegoría, para enseñar lecciones morales y entretener, en lugar de transmitir conocimientos sobre el mundo natural.
Importancia religiosa
La importancia que se muestra entre los animales y la religión comenzó mucho antes de que entraran en juego los bestiarios. En muchas civilizaciones antiguas hay referencias a los animales y su significado dentro de esa religión o mitología específica que conocemos en la actualidad. Estas civilizaciones incluyeron a Egipto y sus dioses con rostros de animales o Grecia que tenía animales simbólicos para sus seres divinos, un ejemplo es Zeus y el águila. Dado que los animales eran parte de la religión antes de que salieran los bestiarios y sus lecciones, estaban influenciados por observaciones pasadas del significado, así como por civilizaciones más antiguas y sus interpretaciones.
Como la mayoría de los estudiantes que leyeron estos bestiarios eran monjes y clérigos, no es imposible decir que hay un gran significado religioso dentro de ellos. El bestiario se usaba para educar a los jóvenes sobre la moralidad correcta que debían mostrar. Todos los animales presentados en los bestiarios muestran algún tipo de lección o significado cuando se presentan. Gran parte del simbolismo mostrado de los animales. Gran parte de lo que proponen los bestiarios menciona gran parte del paganismo debido al significado religioso y al período de tiempo de la época medieval.
Uno de los principales 'animales' En algunos de los bestiarios se menciona a los dragones, que tienen mucha importancia en términos de religión y significado. La parte antinatural de la historia del dragón muestra cuán importante puede ser la iglesia durante este tiempo. Mucho de lo que se cubre en el artículo habla de cómo el dragón que se menciona en algunos de los bestiarios muestra un atisbo del significado religioso en muchos de estos cuentos.
Estos bestiarios tenían mucho contenido en términos de significado religioso. En casi todos los animales hay alguna forma de conectarlo con una lección de la iglesia o una historia religiosa familiar. Dado que los animales tienen importancia desde la antigüedad, es justo decir que los bestiarios y su contenido alimentaron el contexto detrás de los animales, ya fueran reales o míticos, y sus significados.
Bestiarios modernos
En tiempos modernos, artistas como Henri de Toulouse-Lautrec y Saul Steinberg han producido sus propios bestiarios. Jorge Luis Borges escribió una especie de bestiario contemporáneo, el Libro de los seres imaginarios, que recopila bestias imaginarias de bestiarios y ficción. Nicholas Christopher escribió una novela literaria llamada "The Bestiary" (Dial, 2007) que describe los esfuerzos de un joven solitario por localizar el bestiario más completo del mundo. Fearsome Creatures of Florida de John Henry Fleming (Pocol Press, 2009) toma prestado de la tradición del bestiario medieval para impartir lecciones morales sobre el medio ambiente. The Book of Barely Imagined Beings de Caspar Henderson (Granta 2012, University of Chicago Press 2013), subtitulado "A 21st Century Bestiary", explora cómo los humanos imaginan animales en un época de cambios ambientales rápidos. En julio de 2014, Jonathan Scott escribió The Blessed Book of Beasts, Eastern Christian Publications, que presenta 101 animales de las diversas traducciones de la Biblia, de acuerdo con la tradición del bestiario que se encuentra en los escritos de los santos., incluido San Juan Crisóstomo. En el mundo actual existe una disciplina llamada criptozoología que es el estudio de especies desconocidas. Esta disciplina se puede vincular a los bestiarios medievales porque en muchos casos los animales desconocidos pueden ser los mismos, además de tener un significado o trascendencia detrás de ellos.
Las listas de monstruos que se encuentran en los juegos de rol y roguelike modernos (por ejemplo, NetHack, Monster Hunter y Pokémon) a menudo se denominan bestiarios.
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