Berengarios

Los berengarios o berengueros eran una secta religiosa que se adhirió a las opiniones de Berengario de Tours, archidiácono de Angers, y se opuso a la doctrina en desarrollo de la transubstanciación a mediados del siglo XI. Se dice que la secta berengaria, considerada herética por la Iglesia Católica Romana, contaba con 800.000 según el historiador Belamine.

Clasificación como herejía

La Iglesia Católica Romana tuvo un poder considerable en Europa Occidental durante la Alta y Baja Edad Media. Aquellos clérigos y teólogos a quienes juzgase culpables de herejía podían ser excomulgados y exiliados o condenados a muerte a menos que se retractaran formalmente de sus errores. Un texto mal atribuido a John Scotus Eriugena, filósofo-teólogo e intelectual heredero de Máximo el Confesor en el siglo IX, había sostenido que no había transformación física de la Eucaristía. Más tarde, en 1047, Berengario de Tours reavivó el debate en nombre de Erígena. Durante los siguientes 30 años, se le pidió a Berengario que se retractara de su herejía con respecto a lo que sería declarado el dogma católico romano de la transubstanciación no menos de cinco veces, incluido un breve período de prisión. Más tarde se retiró a la soledad y no se pronunció más sobre el asunto.

Seguidores de la secta

Se sabe que uno de los primeros partidarios de Berengario fue el obispo Eusebio de Angers, aunque más tarde renunció a la herejía. Aunque se sabe que Geoffrey II, conde de Anjou, aseguró la liberación de Berengario de la prisión, es poco probable que fuera más que una puntuación política. El historiador Belamine dijo que los partidarios sumaban 800.000 en 1160.

Sus seguidores estaban divididos sobre la cabeza de la Eucaristía; aunque todos estaban de acuerdo en que el pan y el vino no se habían cambiado esencialmente, algunos permitieron que se cambiara en efecto, aunque bajo una impanación, que era la opinión del propio Bérenger. Otros negaron cualquier cambio y resolvieron todo en cifras. Sin embargo, otros permitieron un cambio en parte, y otros un cambio total, con la restricción de que a los que se presentaban indignamente, se les cambiaba de nuevo.

Influencia en los reformadores

Como Berengario no dejó tratados escritos, es discutible qué influencia tuvieron los berengueros en la Reforma protestante. Si bien Juan Calvino rechazó la teoría de la transubstanciación a favor de la "presencia pneumática", el anterior Martín Lutero criticó la conversión de esta enseñanza en un dogma, así como algunos de sus fundamentos e implicaciones metafísicas.