Benjamín Kennicott

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Benjamin Kennicott

Benjamin Kennicott (4 de abril de 1718 -18 de septiembre de 1783) fue un eclesiástico inglés y erudito en hebreo.

Vida

Kennicott nació en Totnes, Devon, donde asistió a la Totnes Grammar School. Sucedió a su padre como maestro de una escuela de caridad, pero la generosidad de algunos amigos le permitió ir al Wadham College, Oxford, en 1744, y se distinguió en hebreo y teología. Mientras estudiaba, publicó dos disertaciones, Sobre el árbol de la vida en el paraíso, con algunas observaciones sobre la caída del hombre, y Sobre las oblaciones de Caín y Abel, que obtuvieron él un B.A. antes del tiempo reglamentario.

En 1747, Kennicott fue elegido miembro del Exeter College de Oxford, y en 1750 obtuvo su título de maestría. En 1764 fue nombrado miembro de la Royal Society y, en 1767, guardián de la Biblioteca Radcliffe. También fue canónigo de Christ Church, Oxford (1770) y rector de Culham (1753) en Oxfordshire, y posteriormente se le dio la vida en Menheniot, Cornwall, que no pudo visitar y renunció dos años antes de su muerte.

Obras

La obra principal de Kennicott es Vetus Testamentum hebraicum cum variis lectionibus (1776-1780). Antes de que esto apareciera, había escrito dos disertaciones tituladas El estado del texto hebreo impreso del Antiguo Testamento considerado, publicadas respectivamente en 1753 y 1759, que estaban diseñadas para combatir las ideas contemporáneas sobre el " integridad absoluta" del texto hebreo recibido. El primero contiene "una comparación de I Chron. xi. con 2 Sam. v. y xxiii. y observaciones sobre setenta manuscritos, con extracto de errores y lecturas varias"; el segundo defiende las afirmaciones del Pentateuco samaritano, ataca la exactitud de las copias impresas de la traducción aramea, da cuenta de los manuscritos hebreos de la Biblia que se sabe que existen y cataloga cien manuscritos conservados en el Museo Británico y en las bibliotecas. de Oxford y Cambridge.

Página de una Biblia hebrea, que data de 1299, en la colección de Kennicott

En 1760, Kennicott publicó propuestas para cotejar todos los manuscritos hebreos anteriores a la invención de la imprenta. Se obtuvieron suscripciones por un importe de casi 10.000 libras esterlinas y muchos académicos aceptaron participar, Paul Jakob Bruns [de]< /span> de Helmstedt haciéndose especialmente útil en lo que respecta a manuscritos en Alemania, Suiza e Italia. Entre 1760 y 1769 se publicaron diez "cuentas anuales" del avance de la obra; en su curso se cotejaron total o parcialmente 615 manuscritos hebreos y 52 ediciones impresas de la Biblia, y también se hicieron uso (aunque a menudo de manera muy superficial) de las citas del Talmud.

Los materiales así recopilados, una vez ordenados y preparados para la prensa, se extendieron a 30 volúmenes. El texto que finalmente se imprimió fue el de Van der Hooght (sin embargo, sin señalar, ya que los puntos no se tuvieron en cuenta al cotejar) y las diversas lecturas se imprimieron al pie de la página. El Pentateuco samaritano se encuentra junto al hebreo en columnas paralelas. La Dissertatio generalis, adjunta al segundo volumen, contiene un relato de los manuscritos y otras autoridades cotejadas, y también una reseña del texto hebreo, dividido en períodos, y comenzando con la formación del canon hebreo. después del regreso de los judíos del exilio.

El gran trabajo de Kennicott fue en cierto sentido un fracaso. No proporcionó ningún material de valor para la enmienda del texto recibido y, al ignorar los puntos vocálicos, pasó por alto la única cosa en la que algún resultado (gramatical, si no crítico) podría haberse derivado de la recopilación de manuscritos masoréticos. Pero fue importante el resultado negativo de la publicación y de las Variae lecciones de De Rossi, publicadas algunos años después. Demostró que todos los manuscritos hebreos del Antiguo Testamento, cualesquiera que fueran sus afinidades y distinciones, fueron el resultado de un proceso editorial en la antigüedad que protege el texto original de la investigación excepto indirectamente a través del estudio de versiones y citas. El descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto acabó con el monopolio transmisional del Texto Masorético, pero sólo en el Libro de Isaías y en varios pasajes mucho más breves, que sin embargo comprenden extractos de casi todos los libros del Antiguo Testamento.

Después de la muerte de Kennicott, sus observaciones sobre pasajes de la Biblia hebrea se publicaron como Observaciones sobre pasajes seleccionados del Antiguo Testamento (1787).

Beca Kennicott

El trabajo de Kennicott fue perpetuado por su viuda, quien fundó dos becas universitarias en Oxford para el estudio del hebreo. Inicialmente, el fondo generaba unos ingresos de 200 libras esterlinas al año. Actualmente, la beca Kennicott es una beca de investigación postdoctoral juvenil en hebreo antiguo, Biblia hebrea y temas relacionados. La beca inicialmente apoyó a estudiantes de doctorado, pero luego se reorientó para financiar el puesto actual. El actual miembro de Kennicott es Hallel Baitner; Los becarios anteriores incluyen a S. R. Driver, Norman Whybray, Jocelyn Davey (Chaim Raphael), Anselm Hagedorn, Paul Joyce, Jennie Grillo, Timothy Lim, Daniel Falk, Katherine Southwood y John Screnock. En 2008, el valor de la Beca Hebrea Kennicott era del orden de 19.263 libras esterlinas.

Publicaciones

Un facsímil completo de la Biblia Kennicott de la Biblioteca Bodleian, MS. Kennicott 1, ha sido publicado.

Familia

En 1771, Kennicott se casó con Ann Chamberlayne, hermana de Edward Chamberlayne, funcionario del Tesoro, y cuñada de William Hayward Roberts. Ella le sobrevivió muchos años y murió en 1831. Amiga de Hannah More, conoció a Hugh Nicholas Pearson y fue influenciada por su fe evangélica. Con Pearson como albacea, dejó propiedades de la finca Chamberlayne en Norfolk para financiar las dos becas hebreas en Oxford, mencionadas anteriormente.