Banasura

Bana, también conocido como Banasura (sánscrito: बाणासुर, romanizado: Bāṇāsura), es un rey asura en la mitología hindú, que gobierna desde el ciudad de Śoṇitapura. Se le describe como el hijo de Mahabali. Su historia de lucha contra Krishna se describe en el Bhagavata Purana.

Leyenda

Bana, un poderoso asura, gobernó una vez un gran reino, Śoṇitapura. Su influencia fue tan fuerte y feroz que todos los reyes – e incluso algunos de los devas – se estremecieron frente a él. Banasura solía adorar un rasalingam que le dio Vishvakarman, siguiendo instrucciones de Vishnu. Como ferviente devoto de Shiva, utilizó sus mil brazos para tocar el mridangam cuando Shiva realizaba la danza tandavam. Cuando Shiva le ofreció una bendición a Banasura, este le pidió que fuera el guardián de su ciudad: por lo tanto, Banasura se volvió invencible. Con el paso del tiempo, se volvió aún más cruel y arrogante. Un día, la hija de Banasura, Usha, vio a un joven en su sueño, hizo el amor con él y se enamoró de él. Chitralekha, amiga de Usha y artista talentosa, ayudó a Usha a identificar al joven visto en su sueño dibujando varios retratos de los Vrishnis. Usha se dio cuenta de que había soñado con Aniruddha, el nieto de Krishna. Chitralekha, a través de sus poderes yóguicos, secuestró a Aniruddha del palacio de Krishna y lo llevó a Śoṇitapura.

Usha adoraba a su amante y le proporcionaba prendas, guirnaldas, fragancias, lámparas de valor incalculable, además de bebidas, platos y palabras. Rompiendo su voto de castidad con él, lo mantuvo escondido en sus aposentos de soltera y los amantes perdieron la noción de los días. Al enterarse de las actividades de su hija, Banasura corrió a su habitación y la encontró jugando a los dados con Aniruddha. Mientras el príncipe defendía a los guardias, Banasura lo sometió con las cuerdas místicas de Varuna. Usha se sintió abrumada por el dolor debido a este incidente. Aniruddha estuvo cautivo por Banasura durante un mes, hasta que Narada informó a los Yadus en Dvaraka, que estaban buscando a Aniruddha.

Los Yadus' El ejército atacó Banasura en una gran batalla. Los príncipes Yadu y su ejército sitiaron su reino con 12 akshauhinis, rodeándolo por completo. Banasura organizó un feroz contraataque. Durante la guerra, Shiva apareció en el campo de batalla, montado en Nandi, para proteger a su devoto, Banasura. Balarama luchó contra el comandante de Banasura, mientras que Samba luchó contra el hijo de Banasura. Para dar testimonio, los líderes de las almas piadosas encabezadas por Brahma vinieron en sus vehículos celestiales, al igual que los sabios, las almas perfectas y las personalidades venerables, los cantantes y apsaras del cielo y los yakshinis. Krishna y Shiva se enfrentaron. Krishna usó un brahmastra contra el brahmastra de Shiva, un arma de montaña contra un arma de viento, un arma de lluvia contra un arma de fuego y su narayanastra. i> contra el pashupatastra de Shiva. Kartikeya, atacado por las flechas de Pradyumna, huyó del campo de batalla en su pavo real. Después de batirse en duelo con Satyaki, Bana tomó las armas contra Krishna. Sin embargo, Krishna hizo sonar su caracola e instantáneamente, el auriga de Banasura murió y su carro se rompió y destrozó. Cuando las fuerzas de Shiva fueron derrotadas, Jvara, la encarnación de la fiebre de Shiva, con tres cabezas y tres pies, atacó a Krishna con un calor abrasador. Krishna produjo su propio Jvara de frialdad gélida y los dos lucharon entre sí. Abrumado por la fiebre de Vishnu, Jvara de Shiva ofreció su rendición y reverencia a Krishna y partió.

Mientras tanto, Balarama derrotó al comandante de Banasura. Bana montó en su carro para luchar con Krishna, y este último se defendió con su Sudarshana Chakra. Cuando Krishna comenzó a cortar los brazos de Banasura, Shiva volvió a sus sentidos y ensalzó las glorias de Krishna, le pidió que no matara a Banasura, a quien le había otorgado valentía. Complaciente, Krishna respondió que nunca había tenido la intención de matar a Banasura, ya que era hijo de Bali y bisnieto del devoto Prahlada. Vishnu había prometido a Bali no matar a ningún miembro de su familia y, por lo tanto, no lo mataría a él. Sin embargo, Krishna cortó los brazos adicionales de Banasura para destruir el orgullo de este último, dejando a Banasura con sólo cuatro brazos.

Banasura se dio cuenta de su error e inclinó la cabeza ante Krishna, preparando un carro para sentar a Aniruddha y Usha para su boda en Dvaraka.

Familia

La genealogía de Banasura es la siguiente:

• El hijo de Brahma era Marichi
• El hijo de Marichi era Kashyapa,
• Los hijos de Kashyapa eran Hiranyakashipu e Hiranyaksha,
• El hijo de Hiranyakashipu era Prahlada,
• El hijo de Prahlada era Virochana,
• El hijo de Virochana era Bali,
• El hijo mayor de Bali fue Banasura

La historia de Banasura ha sido narrada en la epopeya india Mahabharata y Bhagavata Purana. Su historia como pretendiente rechazado de la diosa Shakti está presente en las obras literarias tamil Sangam Manimekalai y Puranaanooru; Banasura Katha de Bhattavataar.

En la cultura popular

• Según la creencia de Assamesa, la colina Agnigarh fue construida por Banasura para mantener a su hija Usha en aislamiento.
• Mahabhairav Se cree que el templo ha sido establecido por el rey Bana con un Siva lingam. Anteriormente, este templo fue construido de piedra pero el presente está construido de hormigón. Durante los años posteriores, los reyes Ahom donaron tierra devottar para el Templo y Pujaris y Paiks fueron designados para cuidar el templo.
• Al este de la ciudad de Tezpur, en la orilla del río Brahmaputra una llamada del templo Rudrapada está situado. Se cree que Rudra (Shiva) había dejado la huella de su pie izquierdo (pada) en una piedra encontrada en el templo. Se cree que Mahadeva mostró su verdadero yo al rey Bana aquí.
• Banasura Sagar Dam es nombrado después de Banasura porque era el hijo de Mahabali y según la creencia local, Mahabali es un rey muy respetado en Kerala.