Balor

En la mitología irlandesa, Balor o Balar era un líder de los Fomorians, un grupo de seres sobrenaturales malévolos. A menudo se lo describe como un gigante con un gran ojo que causa destrucción cuando se abre. Balor participa en la Batalla de Mag Tuired, y es conocido principalmente por la historia en la que es asesinado por su nieto Lugh de Tuatha Dé Danann. Ha sido interpretado como una personificación del sol abrasador, y también ha sido comparado con figuras de otras mitologías, como el galés Ysbaddaden y el cíclope griego.

Nombre

El nombre Balor o The Lonni puede provenir del celta común *Boleros, que significa "el que parpadea".

En la literatura antigua también se le conoce como Balor Béimnech (Balor el golpeador), Balor Balcbéimnech (Balor el fuerte golpeador), Balor Birugderc< /i> (Balor del ojo penetrante), Balor mac Doit meic Néid (Balor, hijo de Dot hijo de Nét) o Balor ua Néit (Balor, nieto de Neto).

Formas posteriores son Balor Béimeann o Balar Bemen (Ogygia, 1685), y Balór na Súile Nimhe (Balor del mal de ojo).

Ciclo Mitológico

Balor aparece por primera vez en los textos medievales que componen el Ciclo Mitológico.

Balor era hijo de Dot hijo de Néit según la Cath Maige Tuired (CMT), pero llamó a Balor hijo de Buarainech en la lista de renombrados rath- y constructores de castillos del mundo, conservado en el Libro de Leinster. Cethlenn era la esposa de Balor según O'Flaherty's Ogygia (1685). Cethlenn se menciona por su nombre en el Lebor Gabála Érenn (LGE), pero no como esposa de Balor.

El Ciclo Mitológico habla de una lucha entre los divinos Tuatha Dé Danann y los demoníacos Fomorianos. A instancias de Bres, los Fomorians van a la guerra contra los Tuath Dé. Balor aparece como campeón de los fomorianos y rey de las islas (las Hébridas), mientras que Indech mac De era el rey fomoriano; los dos liderando el ejército Fomorian. Balor construyó para Bres el fuerte de Rath Breisi en Connacht, según la lista de constructores de rath.

En la batalla que siguió, la segunda Batalla de Mag Tuired, Balor mata al rey Tuath Dé Nuada Airgetlám, pero Balor es asesinado por su propio nieto Lugh antes de que tuviera la oportunidad de usar su ojo destructivo. El ojo de Balor causó destrucción cuando se abrió, liberando algo de 'poder de veneno', pero se necesitó la fuerza de cuatro guerreros para levantar el párpado, agarrando el anillo (asa) que se le adjuntó. Lugh disparó una piedra de honda (en irlandés antiguo: cloch as a tábaill, "piedra de la honda") en el ojo, que salió por el otro lado y dañó al ejército fomoriano. El cuerpo que caía de Balor aplastó a 27 soldados Fomorian, y su cabeza golpeó a su rey Indech.

Aunque no se dice directamente, la suposición es que Balor aquí es un 'gigante tuerto'. En un relato de la batalla, Lugh también mató a un líder fomoriano llamado Goll (que significa "tuerto"), que puede ser una duplicación de Balor. El CMT dice que el ojo de Balor obtuvo su funesto poder al exponerse a los vapores de la poción mágica que estaban elaborando los druidas de su padre. O'Curry declaró tentadoramente que estaba en posesión de un manuscrito con una explicación alternativa sobre cómo Balor obtuvo su poder, pero no da más detalles debido a la falta de espacio.

Otra descripción de la muerte de Balor, que data de al menos el siglo XII, dice que sobrevivió a la pérdida de su ojo y fue perseguido por Lugh hasta Mizen Head. Lugh decapita a Balor y coloca la cabeza sobre una gran roca, que luego se rompe. Se dice que este es el origen del nombre irlandés del promontorio, Carn Uí Néit ("mojón del nieto de Nét").

Cuento popular

Tor Mór en Tory Island, el escenario de algunas versiones del cuento folclórico de Balor

En el folclore recopilado durante el siglo XIX, Balor es un guerrero o tirano del que generalmente se dice que vive en la isla Tory. Balor escucha una profecía de que su nieto lo mataría. Para evitar su destino, encierra a su única hija, Ethnea (Eithne), en una torre para evitar que quede embarazada. Balor va al continente y roba la vaca mágica de la abundancia Glas Gaibhnenn perteneciente a MacKineely (Cian mac Cáinte) MacKineely/Cian se entera de que solo puede recuperar la vaca cuando Balor está muerto, y con la ayuda de su espíritu familiar femenino (leanan sídhe) llamado Biróg, entra en la torre, encuentra Ethnea y la deja embarazada. Cuando da a luz a tres hijos, Balor ordena que los tres se ahoguen, pero uno sobrevive sin el conocimiento de Balor. El nieto es acogido por el herrero, que es su tío Balor, finalmente se encuentra con su nieto por casualidad y es asesinado por él.

El nieto anónimo del cuento es reconocible como Lugh. En "Balor en Tory Island" y su variante, el niño se llama Lui Lavada (Lui Longhand), y se reconoce como un equivalente de Lugh. En el texto irlandés muy similar "Balor agus Mac Cionnfhaolaidh", el niño es Lugh Fadlámhach, es decir, "Lugh el de brazos largos". En otra variante, el niño se llama Dul Dauna, que se ha explicado como una corrupción de Ildanach "maestro de todo el conocimiento", el apodo de Lugh.

El arma utilizada contra Balor por su nieto puede ser una barra de hierro calentada al rojo vivo o una lanza roja especial fabricada por el herrero Gaivnin Gow, siendo esta última de especial interés para A. C. L. Brown, quien intenta establecer una conexión con la tradición artúrica..

Ojo de Balor

"El propio Balor puede tener uno, dos o tres ojos, uno de los cuales es venenoso, incendiario o maligno; puede tener dos ojos al frente, uno al frente y uno atrás, un ojo adicional en el medio de la frente. Lugh siempre saca el mal de ojo", tal como lo resume Mark Scowcroft.

En la versión de O'Donovan del cuento popular anterior, Balor tiene un ojo en el medio de la frente y un ojo mortal en la parte posterior de la cabeza. Se describe como venenoso y emite una especie de rayo petrificante con poderes similares a los de un basilisco. O'Curry deploró la difusión de tal "campesinado" versión, asistida por O'Donovan imprimiéndola. Este segundo ojo en la espalda no excluye la comparación con el cíclope tuerto del mito griego.

En "Balor on Tory Island", Balor cubre el ojo en el medio de su frente con nueve escudos de cuero, pero Lugh (Lui Lavada "the Longhand") envía una lanza roja elaborado por Gavidin Gow a través de todas las capas.

Puede ser que este ojo en la frente deba interpretarse como un "ojo extra en el medio de su frente" (uno de tres) como dice Scowcroft, de lo contrario, Balor quedaría ciego la mayor parte del tiempo. Pero Scowcroft no especifica a qué obra se refiere. Balor tiene explícitamente tres ojos en una versión publicada por William Hamilton Maxwell.

Pero otra versión del cuento popular (del condado de Mayo) dice que Balor era tuerto, pero por lo general estaba cubierto: "Tenía un solo ojo en la frente, un ojo de fuego venenoso". Siempre había siete cubiertas sobre este ojo. Uno a uno, Balar quitó los cobertores. Con la primera cubierta los helechos comenzaron a secarse, con la segunda la hierba se volvió de color cobrizo, con la tercera los bosques y la madera comenzaron a calentarse, con la cuarta salió humo de los árboles, con la quinta todo se puso rojo, con la sexta se encendió. Con el séptimo, todos fueron incendiados, ¡y todo el campo estaba en llamas!"

Cabeza cortada y cuentos sobre el origen del lago

Según un cuento en Duanaire Finn, después de que lo mataron, la cabeza cortada de Balor se colocó en la horquilla de un roble, y el árbol que absorbió el veneno se convirtió en la madera. madera hecha en el escudo de Fionn mac Cumhaill.

En "Balor en Tory Island" y el texto irlandés cercano a él, Lui Lavada (o Lugh) coloca la cabeza de Balor sobre una roca, y se forma un lago a partir del charco de líquido que gotea. El texto irlandés no especifica la ubicación, pero el cuento de Curtin en inglés nombra a Gweedore Loch (en el condado de Donegal, local del narrador).

Según el folclore del condado de Sligo, se decía que Balor tenía un cristal a través del cual miraba para destruir a una persona con el ojo. Usó el vidrio para quemar y marchitar todas las plantas en Moytura, lo que llevó a un héroe a preguntar cómo lo hizo. Balor, siendo engañado por el truco, se quitó el vidrio del ojo el tiempo suficiente para que el héroe se lo sacara. La sangre que brotaba del ojo de Balor creó un lago llamado Suil Balra o Lochan na Súil (Lough Nasool, "lago del ojo"), cerca de la abadía de Ballindoon.

Localización de la leyenda

La ubicación de la fortaleza de Balor en la isla Tory se deriva de la literatura medieval, que ubica a los fomorianos en la isla Tory. fortaleza allí. En la isla Tory hay características geológicas llamadas Dún Bhalair ("Fortaleza de Balor") y Túr Bhalair ("Balor's tower"), y una alta formación rocosa llamada Tór Mór ("gran torre").

Aunque la versión Tory Island del cuento popular impresa por O'Donovan fue influyente, esto puede haber engañado al público con la impresión de que "Tory tiene casi el monopolio de las tradiciones de Balor", argumenta Henry. Morris. O'Donovan dijo que Balor era recordado 'en toda Irlanda'. Los cuentos de Balor que involucran a la vaca mágica también se contaban abundantemente en otros lugares, particularmente en 'Al sur de Ulster'. Morris dijo que había recolectado "restos" en Farney, Monaghan c. 1900, y que estas versiones conectaban a Balor y la vaca Glasgaivlen con lugares tan lejanos como "el sur de Monaghan hasta la isla Rockabill frente a la costa de Dublín".

Interpretaciones

Algunos han interpretado que Balor simboliza una deidad solar del año anterior, que lucha con el dios solar del año nuevo, a saber, Lugh. El folclorista Alexander Haggerty Krappe suscribió esta noción. Sugiere que el mito y otros similares podrían ser metáforas de los ciclos anuales de crecimiento, muerte y regeneración. Krappe planteó la hipótesis de que el mito es de origen antiguo, con Balor representando el invierno y el año viejo, confinando a la mujer que representa la tierra fértil.

Dáithí Ó hÓgáin interpreta a Balor como la personificación de los aspectos dañinos del sol, como el sol abrasador que traería malas cosechas y sequía. Él especula que las imágenes de Balor son una combinación de un dios sol celta de la Edad de Bronce con el cíclope griego. Tanto Ó hÓgáin como Máire MacNeill creen que el asesinato de Balor por parte de Lugh fue originalmente un mito de la cosecha asociado con el festival de Lughnasa y la historia posterior de San Patricio venciendo a Crom Dubh. Ó hÓgáin también cree que el conflicto del héroe Fionn con figuras llamadas Goll (que significa "tuerto"), Áed (que significa "fuego") y Aillen (el quemador) proviene del conflicto de Lugh con Balor.

Paralelos

Varios comentaristas han señalado el paralelismo entre Balor e Ysbaddaden de la mitología galesa, pero por diferentes razones. Cada uno es un gigante cuyo párpado requiere de varios hombres para levantar (usando un mango de anillo en lugar de levantarlo con tenedores); a cada uno le arrojan una lanza y pierde un ojo; y ninguno está dispuesto a entregar su hija al buscador de novias.

Desde mediados del siglo XIX, Balor ha sido comparado con figuras de la mitología griega, especialmente con el cíclope. James O'Laverty notó el paralelo con Acrisius, el rey de Argos que estaba destinado a ser asesinado por su nieto, el héroe Perseo. Este paralelo ha sido seguido extensamente por otros.

O'Laverty también aventuró que el nombre "Balor" puede estar relacionado con el nombre del héroe griego Belerofonte. Arbois de Jubainville argumentó que el nombre "Bellerophon" significa "asesino de Belleros" y que este es otro nombre para la Quimera. Afirma que tanto Quimera como Balor son monstruos que arrojan llamas o rayos.

Sin embargo, de Jubainville (y otros) también aprovecharon otra comparación: entre Balor y Argos, el vigilante de muchos ojos de la vaca blanca Io. Dado que el destructor del primero es Lugh, y el del segundo es Hermes, esto encaja perfectamente en el marco de la identificación del Hermes celta con Lugh.

Krappe enumera seis elementos que se encuentran en otros mitos: la profecía de ser asesinado por su propio descendiente; la precaución de encerrar a la hija en una torre; la seducción de la hija por un extraño, que necesita usar magia para acceder; el nacimiento de un niño y el intento de ahogarlo; la crianza del niño y el cumplimiento de la profecía por el niño matando a su abuelo.

Krappe trazó un paralelismo entre Balor y el supuesto serbio vy mencionado por W. R. S. Ralston, pero desafortunadamente Krappe malinterpreta a Ralston y confunde por completo este "vy" con lo que en realidad es el "Aged One" personaje (o "viejo, viejo", el esposo de la bruja) en el ruso skazka Ivan Bykovich ("Ivan the Bull's Hijo"). En realidad, el motivo pesado del párpado/ceja aparece en Ivan Bykovich, pero Ralston no lo atribuye específicamente al vy.

También se han observado paralelos en las etimologías y estructuras míticas entre el asesinato de Balor por parte de Lugh y el asesinato de Baldr por parte de Loki, con paralelos etimológicos adicionales observados entre los teónimos Belenus y Belin (deidad eslovena).

Representaciones en la cultura popular

Espacio:1999

En el episodio Space:1999 End of Eternity escrito por el guionista irlandés Johnny Byrne, el psicópata inmortal se llama Balor.

Assassin's Creed Valhalla

Balor se representó en el contenido descargable del videojuego, Assassin's Creed Valhalla, donde el contenido DLC se conocía como Wrath of the Druids y estaba ambientado en la Irlanda medieval. Al final del DLC, el personaje principal, Eivor, viaja para encontrarse con un druida e inhala una sustancia alucinógena que transporta a Eivor a un mítico reino de fuego, en el que existe Balor. Eivor debe derrotar a Balor para completar la sección del DLC y se le otorga la lanza del mito celta conocida como Gae Bolg.

Los Siete Pecados Capitales

En el manga "Los siete pecados capitales" de Nakaba Suzuki y su adaptación al anime Balor (también llamado Dolor y Drol en diferentes traducciones) es un gigante de cuatro brazos con un solo ojo que tiene propiedades mágicas. Aunque no es un demonio, Balor en "Los siete pecados capitales" es parte de una fuerza de élite del Clan Demonio. También está "El Ojo de Balor" - un artefacto que permite a su poseedor ver otras criaturas' niveles de poder

Raíl

En el juego Underrail de 2015, Balor aparece como un jefe que lidera un grupo de bandidos en Lower Underrail. Se puede recuperar un ojo cibernético rojo de su inventario y devolverlo al jefe de policía cercano para completar una misión.

Notas explicativas