Bali
Bali () es una provincia de Indonesia y la más occidental de las islas menores de la Sonda. Al este de Java y al oeste de Lombok, la provincia incluye la isla de Bali y algunas islas vecinas más pequeñas, en particular Nusa Penida, Nusa Lembongan y Nusa Ceningan al sureste. La capital provincial, Denpasar, es la ciudad más poblada de las islas menores de la Sonda y la segunda más grande, después de Makassar, en el este de Indonesia. La ciudad de las tierras altas de Ubud en Greater Denpasar se considera el centro cultural de Bali. La provincia es el principal destino turístico de Indonesia, con un aumento significativo en el turismo desde la década de 1980. Los negocios relacionados con el turismo representan el 80% de su economía.
Bali es la única provincia de mayoría hindú en Indonesia, con un 86,9 % de la población adherida al hinduismo balinés. Es famoso por sus artes altamente desarrolladas, que incluyen danza tradicional y moderna, escultura, pintura, cuero, metalurgia y música. El Festival Internacional de Cine de Indonesia se celebra todos los años en Bali. Otros eventos internacionales que se llevan a cabo en Bali incluyen Miss Mundo 2013, las Reuniones Anuales de 2018 del Fondo Monetario Internacional y el Grupo del Banco Mundial y la cumbre del G20 de 2022. En marzo de 2017, TripAdvisor nombró a Bali como el mejor destino del mundo en su premio Traveller's Choice, que también ganó en enero de 2021.
Bali forma parte del Triángulo de Coral, la zona con mayor biodiversidad de especies marinas, especialmente peces y tortugas. Solo en esta área, se pueden encontrar más de 500 especies de corales formadores de arrecifes. A modo de comparación, esto es aproximadamente siete veces más que en todo el Caribe. Bali es el hogar del sistema de riego Subak, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. También alberga una confederación unificada de reinos compuesta por 10 casas reales balinesas tradicionales, cada una de las cuales gobierna un área geográfica específica. La confederación es la sucesora del Reino de Bali. Las casas reales no están reconocidas por el gobierno de Indonesia; sin embargo, se originaron antes de la colonización holandesa.
Historia
Antigua
(feminine)Bali estuvo habitado alrededor del año 2000 a. C. por austronesios que emigraron originalmente de la isla de Taiwán al sudeste asiático y Oceanía a través del sudeste asiático marítimo. Cultural y lingüísticamente, los balineses están estrechamente relacionados con la gente del archipiélago de Indonesia, Malasia, Filipinas y Oceanía. Se han encontrado herramientas de piedra que datan de esta época cerca del pueblo de Cekik en el oeste de la isla.
En la antigua Bali, existían nueve sectas hindúes, a saber, Pasupata, Bhairawa, Siwa Shidanta, Vaishnava, Bodha, Brahma, Resi, Sora y Ganapatya. Cada secta veneraba a una deidad específica como su Divinidad personal.
Las inscripciones de 896 y 911 no mencionan a un rey, hasta 914, cuando se menciona a Sri Kesarivarma. También revelan un Bali independiente, con un dialecto distinto, donde el budismo y el shaivismo se practicaban simultáneamente. La bisnieta de Mpu Sindok, Mahendradatta (Gunapriyadharmapatni), se casó con el rey de Bali Udayana Warmadewa (Dharmodayanavarmadeva) alrededor de 989, dando a luz a Airlangga alrededor de 1001. Este matrimonio también trajo más hinduismo y cultura javanesa a Bali. La princesa Sakalendukirana apareció en 1098. Suradhipa reinó desde 1115 hasta 1119 y Jayasakti desde 1146 hasta 1150. Jayapangus aparece en inscripciones entre 1178 y 1181, mientras que Adikuntiketana y su hijo Paramesvara en 1204.
La cultura balinesa estuvo fuertemente influenciada por la cultura india, china y, en particular, la hindú, a partir del siglo I d.C. El nombre Bali dwipa ("isla de Bali") se ha descubierto a partir de varias inscripciones, incluida la inscripción del pilar Blanjong escrita por Sri Kesari Warmadewa en el año 914 d. C. y que menciona a Walidwipa. Fue durante este tiempo que la gente desarrolló su complejo sistema de riego subak para cultivar arroz en campos húmedos. Algunas tradiciones religiosas y culturales que aún se practican en la actualidad se remontan a este período.
El imperio hindú Majapahit (1293–1520 d. C.) en el este de Java fundó una colonia balinesa en 1343. El tío de Hayam Wuruk se menciona en las cartas de 1384–86. La inmigración javanesa masiva a Bali ocurrió en el siglo siguiente cuando el Imperio Majapahit cayó en 1520. El gobierno de Bali se convirtió entonces en una colección independiente de reinos hindúes que condujeron a una identidad nacional balinesa y mejoras importantes en la cultura, las artes y la economía. La nación con varios reinos se independizó por hasta 386 años hasta 1906 cuando los holandeses subyugaron y rechazaron a los nativos por el control económico y se hicieron cargo.
Contactos portugueses
Se cree que el primer contacto europeo conocido con Bali se realizó en 1512, cuando una expedición portuguesa dirigida por Antonio Abreu y Francisco Serrão avistó sus costas del norte. Fue la primera expedición de una serie de flotas bianuales a las Molucas, que a lo largo del siglo XVI transitaron habitualmente por las costas de las Islas de la Sonda. Bali también fue cartografiada en 1512, en la carta de Francisco Rodrigues, a bordo de la expedición. En 1585, un barco se hundió frente a la península de Bukit y dejó algunos portugueses al servicio de Dewa Agung.
Indias Orientales Holandesas
En 1597, el explorador holandés Cornelis de Houtman llegó a Bali y en 1602 se estableció la Compañía Holandesa de las Indias Orientales. El gobierno holandés amplió su control por todo el archipiélago de Indonesia durante la segunda mitad del siglo XIX. El control político y económico holandés sobre Bali comenzó en la década de 1840 en la costa norte de la isla cuando los holandeses enfrentaron a varios reinos balineses en competencia entre sí. A fines de la década de 1890, los holandeses aprovecharon las luchas entre los reinos balineses en el sur de la isla para aumentar su control.
En junio de 1860, el famoso naturalista galés Alfred Russel Wallace viajó a Bali desde Singapur y desembarcó en Buleleng, en la costa norte de la isla. El viaje de Wallace a Bali fue fundamental para ayudarlo a diseñar su teoría de la Línea de Wallace. La Línea Wallace es un límite de fauna que atraviesa el estrecho entre Bali y Lombok. Es un límite entre las especies. En sus memorias de viaje El archipiélago malayo, Wallace escribió sobre su experiencia en Bali, que tiene una fuerte mención de los métodos únicos de riego balinés:
Estaba asombrado y encantado; como mi visita a Java fue algunos años más tarde, nunca había visto un distrito tan hermoso y bien cultivado fuera de Europa. Una llanura ligeramente ondulante se extiende desde la costa alrededor de diez o doce millas (16 o 19 kilómetros) en el interior, donde está atado por una gran variedad de colinas arboladas y cultivadas. Casas y aldeas, marcadas por grupos densos de palmas de coco, tamarindo y otros árboles frutales, se encuentran en todas direcciones; mientras que entre ellos se extienden terrenos de arroz lujosos, regados por un complejo sistema de riego que sería el orgullo de las partes mejor cultivadas de Europa.
Los holandeses montaron grandes asaltos navales y terrestres en la región de Sanur en 1906 y se encontraron con los miles de miembros de la familia real y sus seguidores que, en lugar de ceder ante la fuerza superior holandesa, se suicidaron ritualmente (puputan) para evitar la humillación de la rendición. A pesar de las demandas holandesas de rendición, se estima que 200 balineses se suicidaron en lugar de rendirse. En la intervención holandesa en Bali, ocurrió un suicidio masivo similar frente a un asalto holandés en Klungkung. Posteriormente, los gobernadores holandeses ejercieron el control administrativo sobre la isla, pero el control local sobre la religión y la cultura en general permaneció intacto. El dominio holandés sobre Bali llegó más tarde y nunca estuvo tan bien establecido como en otras partes de Indonesia, como Java y Molucas.
En la década de 1930, los antropólogos Margaret Mead y Gregory Bateson, los artistas Miguel Covarrubias y Walter Spies y el musicólogo Colin McPhee pasaron un tiempo aquí. Sus relatos de la isla y su gente crearon una imagen occidental de Bali como "una tierra encantada de estetas en paz consigo mismos y con la naturaleza". Los turistas occidentales comenzaron a visitar la isla. La imagen sensual de Bali fue realzada en Occidente por un documental casi pornográfico de 1932 Virgins of Bali sobre un día en la vida de dos adolescentes balinesas a quienes el narrador de la película, Deane Dickason, señala en la primera escena "bañan sus cuerpos bronceados descaradamente desnudos". Bajo la versión más flexible del código Hays que existió hasta 1934, la desnudez que implicaba "civilizado" (es decir, blancas) las mujeres estaban prohibidas, pero permitidas con "incivilizadas" (es decir, todas las mujeres no blancas), una escapatoria que fue aprovechada por los productores de Virgins of Bali. La película, que consistía principalmente en escenas de mujeres balinesas en topless, fue un gran éxito en 1932 y casi sin ayuda convirtió a Bali en un lugar popular para los turistas.
El Japón imperial ocupó Bali durante la Segunda Guerra Mundial. Originalmente no era un objetivo en su Campaña de las Indias Orientales Holandesas, pero como los aeródromos de Borneo no estaban operativos debido a las fuertes lluvias, el Ejército Imperial Japonés decidió ocupar Bali, que no sufría un clima comparable. La isla no tenía tropas regulares del Ejército Real de las Indias Orientales de los Países Bajos (KNIL). Solo había un Cuerpo Auxiliar Nativo Prajoda (Korps Prajoda) que constaba de unos 600 soldados nativos y varios oficiales holandeses del KNIL bajo el mando del Teniente Coronel del KNIL W.P. Roodenburg. El 19 de febrero de 1942, las fuerzas japonesas desembarcaron cerca de la localidad de Sanoer (Sanur). La isla fue rápidamente capturada.
Durante la ocupación japonesa, un oficial militar balinés, I Gusti Ngurah Rai, formó un 'ejército de la libertad' balinés. La dureza de las fuerzas de ocupación japonesas hizo que se resintieran más que los gobernantes coloniales holandeses.
Independencia de los holandeses
En 1945, Bali fue liberada por la 5.ª división de infantería británica bajo el mando del general de división Robert Mansergh, quien aceptó la rendición japonesa. Una vez que las fuerzas japonesas fueron repatriadas, la isla fue entregada a los holandeses al año siguiente.
En 1946, los holandeses constituyeron Bali como uno de los 13 distritos administrativos del recién proclamado Estado de Indonesia Oriental, un estado rival de la República de Indonesia, proclamada y encabezada por Sukarno y Hatta. Bali se incluyó en la "República de los Estados Unidos de Indonesia" cuando los Países Bajos reconocieron la independencia de Indonesia el 29 de diciembre de 1949. El primer gobernador de Bali, Anak Agung Bagus Suteja, fue designado por el presidente Sukarno en 1958, cuando Bali se convirtió en provincia.
Contemporáneo
La erupción del Monte Agung en 1963 mató a miles, creó estragos económicos y obligó a muchos balineses desplazados a transmigrar a otras partes de Indonesia. Como reflejo de la ampliación de las divisiones sociales en Indonesia en la década de 1950 y principios de la de 1960, Bali vio un conflicto entre los partidarios del sistema tradicional de castas y los que rechazaban este sistema. Políticamente, la oposición estuvo representada por simpatizantes del Partido Comunista de Indonesia (PKI) y el Partido Nacionalista de Indonesia (PNI), y las tensiones y los malos sentimientos aumentaron aún más por los programas de reforma agraria del PKI. Las fuerzas dirigidas por el general Suharto sofocaron un intento de golpe de Estado en Yakarta.
El ejército se convirtió en el poder dominante al instigar una violenta purga anticomunista, en la que el ejército culpó al PKI por el golpe. La mayoría de las estimaciones sugieren que al menos 500.000 personas murieron en Indonesia, con un estimado de 80.000 muertos en Bali, equivalente al 5% de la población de la isla. Sin fuerzas islámicas involucradas como en Java y Sumatra, los terratenientes del PNI de casta superior lideraron el exterminio de los miembros del PKI.
Como resultado de los levantamientos de 1965-1966, Suharto pudo sacar a Sukarno de la presidencia. Su "Nuevo Orden" El gobierno restableció las relaciones con los países occidentales. El Bali de antes de la guerra como "paraíso" fue revivido en una forma moderna. El gran crecimiento resultante en el turismo ha llevado a un aumento dramático en el nivel de vida de los balineses y una importante cantidad de divisas ganadas para el país.
Un atentado con bomba en 2002 por militantes islamistas en la zona turística de Kuta mató a 202 personas, en su mayoría extranjeros. Este ataque, y otro en 2005, redujeron severamente el turismo, produciendo muchas dificultades económicas en la isla.
El 27 de noviembre de 2017, el monte Agung entró en erupción cinco veces, lo que provocó la evacuación de miles de personas, interrumpió los viajes aéreos y causó daños ambientales. También se produjeron más erupciones entre 2018 y 2019.
Geografía
La isla de Bali se encuentra a 3,2 km (2,0 mi) al este de Java y aproximadamente a 8 grados al sur del ecuador. Bali y Java están separados por el Estrecho de Bali. De este a oeste, la isla tiene aproximadamente 153 km (95 mi) de ancho y se extiende aproximadamente 112 km (70 mi) de norte a sur; administrativamente cubre 5780 km2 (2230 sq mi), o 5577 km2 (2153 sq mi) sin el distrito de Nusa Penida, que comprende tres pequeñas islas frente a la costa sureste de bali Su densidad de población era de aproximadamente 747 personas/km2 (1930 personas/milla cuadrada) en 2020.
Las montañas centrales de Bali incluyen varios picos de más de 2000 metros (6600 pies) de altura y volcanes activos como el monte Batur. El más alto es el monte Agung (3031 m, 9944 pies), conocido como la 'montaña madre', que es un volcán activo calificado como uno de los sitios más probables del mundo para una erupción masiva dentro del próximos 100 años. A fines de 2017, el Monte Agung comenzó a entrar en erupción y un gran número de personas fueron evacuadas, lo que provocó el cierre temporal del aeropuerto de la isla. Las montañas se extienden desde el centro hasta el lado este, con el monte Agung como el pico más oriental. La naturaleza volcánica de Bali ha contribuido a su excepcional fertilidad y sus altas cadenas montañosas proporcionan las altas precipitaciones que sustentan el sector agrícola altamente productivo. Al sur de las montañas hay un área amplia que desciende constantemente donde se cultiva la mayor parte de la gran cosecha de arroz de Bali. El lado norte de las montañas tiene una pendiente más pronunciada hacia el mar y es la principal zona productora de café de la isla, junto con arroz, verduras y ganado. El río más largo, el río Ayung, fluye aproximadamente 75 km (47 mi) (ver Lista de ríos de Bali).
La isla está rodeada de arrecifes de coral. Las playas del sur suelen tener arena blanca, mientras que las del norte y oeste tienen arena negra. Bali no tiene vías fluviales importantes, aunque el río Ho es navegable por pequeñas embarcaciones sampan. Las playas de arena negra entre Pasut y Klatingdukuh se están desarrollando para el turismo, pero aparte del templo costero de Tanah Lot, aún no se utilizan para un turismo significativo.
La ciudad más grande es la capital provincial, Denpasar, cerca de la costa sur. Su población ronda los 725.000 (2020). La segunda ciudad más grande de Bali es la antigua capital colonial, Singaraja, que se encuentra en la costa norte y albergará a unas 150.000 personas en 2020. Otras ciudades importantes incluyen el balneario, Kuta, que es prácticamente parte de Denpasar& El área urbana de #39 y Ubud, situada al norte de Denpasar, es el centro cultural de la isla.
Tres pequeñas islas se encuentran inmediatamente al sureste y todas son administrativamente parte de la regencia Klungkung de Bali: Nusa Penida, Nusa Lembongan y Nusa Ceningan. Estas islas están separadas de Bali por el estrecho de Badung.
Al este, el estrecho de Lombok separa Bali de Lombok y marca la división biogeográfica entre la fauna del reino de Indomalaya y la fauna claramente diferente de Australasia. La transición se conoce como la Línea de Wallace, en honor a Alfred Russel Wallace, quien propuso por primera vez una zona de transición entre estos dos biomas principales. Cuando los niveles del mar descendieron durante la edad de hielo del Pleistoceno, Bali estaba conectada con Java y Sumatra y con el continente asiático y compartía la fauna asiática, pero las aguas profundas del estrecho de Lombok continuaron manteniendo aisladas la isla de Lombok y el archipiélago de la Sonda Menor.
Clima
Al estar a solo 8 grados al sur del ecuador, Bali tiene un clima bastante uniforme durante todo el año. La temperatura media durante todo el año se sitúa en torno a los 30 °C (86 °F) con un nivel de humedad de alrededor del 85 %.
Las temperaturas diurnas en elevaciones bajas varían entre 20 y 33 °C (68 y 91 °F), pero las temperaturas disminuyen significativamente a medida que aumenta la elevación.
El monzón del oeste está presente aproximadamente desde octubre hasta abril, y esto puede traer lluvias significativas, particularmente de diciembre a marzo. Durante la temporada de lluvias, se ven comparativamente menos turistas en Bali. Durante las vacaciones de Semana Santa y Navidad, el clima es muy impredecible. Fuera del período del monzón, la humedad es relativamente baja y es poco probable que llueva en las zonas bajas.
Ecología
Bali se encuentra justo al oeste de la Línea Wallace y, por lo tanto, tiene una fauna de carácter asiático, con muy poca influencia de Australasia, y tiene más en común con Java que con Lombok. Una excepción es la cacatúa de cresta amarilla, miembro de una familia principalmente de Australasia. Hay alrededor de 280 especies de aves, incluida la myna de Bali, en peligro crítico de extinción, que es endémica. Otros incluyen la golondrina común, la oropéndola de nuca negra, el bivalvo negro de cola de raqueta, el águila serpiente con cresta, el vencejo de los árboles con cresta, el pájaro dólar, el gorrión de Java, el ayudante menor, el alcaudón de cola larga, la cigüeña lechosa, la golondrina del Pacífico, la golondrina de rabadilla roja y el martín pescador sagrado., águila marina, golondrina de madera, chotacabras de sabana, martín pescador picocigüeña, bulbul de ventilación amarilla y garceta grande.
Hasta principios del siglo XX, Bali posiblemente fue el hogar de varios mamíferos grandes: el leopardo y el tigre endémico de Bali. El banteng todavía existe en su forma doméstica, mientras que los leopardos se encuentran solo en la vecina Java y el tigre de Bali se ha extinguido. El último registro definitivo de un tigre en Bali data de 1937 cuando le dispararon a uno, aunque la subespecie pudo haber sobrevivido hasta las décadas de 1940 o 1950. Las megafaunas del Pleistoceno y el Holoceno incluyen al banteng y al tapir gigante (basado en especulaciones de que podrían haber llegado hasta la línea de Wallace), elefantes y rinocerontes.
Las ardillas se encuentran con bastante frecuencia, con menos frecuencia la civeta de palma asiática, que también se mantiene en las fincas de café para producir kopi luwak. Los murciélagos están bien representados, quizás el lugar más famoso para encontrarlos que queda es Goa Lawah (Templo de los Murciélagos) donde son adorados por los lugareños y también constituyen una atracción turística. También ocurren en otros templos de cuevas, por ejemplo en Gangga Beach. Ocurren dos especies de monos. El macaco cangrejero, conocido localmente como "kera", es bastante común en los asentamientos humanos y templos, donde se acostumbra a ser alimentado por humanos, particularmente en cualquiera de los tres "bosques de los monos" 34; templos, como el popular de la zona de Ubud. Los lugareños también los tienen con bastante frecuencia como mascotas. El segundo mono, endémico de Java y algunas islas circundantes como Bali, es mucho más raro y escurridizo y es el langur de Java, conocido localmente como "lutung". Ocurren en algunos lugares además del Parque Nacional West Bali. Nacen de color naranja, aunque ya habrían cambiado a una coloración más negruzca en su primer año. En Java, sin embargo, existe una mayor tendencia a que esta especie conserve su color naranja juvenil hasta la edad adulta, y se puede ver una mezcla de monos negros y naranjas juntos como una familia. Otros mamíferos más raros incluyen el gato leopardo, el pangolín de Sunda y la ardilla gigante negra.
Las serpientes incluyen la cobra real y la pitón reticulada. El monitor de agua puede crecer hasta al menos 1,5 m (4,9 ft) de largo y 50 kg (110 lb) y puede moverse rápidamente.
Los ricos arrecifes de coral alrededor de la costa, particularmente alrededor de los lugares de buceo populares como Tulamben, Amed, Menjangan o la vecina Nusa Penida, albergan una amplia variedad de vida marina, por ejemplo, tortugas carey, peces luna gigantes, mantarrayas gigantes, morenas gigantes. anguila, pez loro jorobado, tiburón martillo, tiburón de arrecife, barracuda y serpientes marinas. Los delfines se encuentran comúnmente en la costa norte cerca de Singaraja y Lovina.
Un equipo de científicos realizó una encuesta entre el 29 de abril de 2011 y el 11 de mayo de 2011 en 33 sitios marinos alrededor de Bali. Descubrieron 952 especies de peces de arrecife, de las cuales 8 fueron nuevos descubrimientos en Pemuteran, Gilimanuk, Nusa Dua, Tulamben y Candidasa, y 393 especies de coral, incluidas dos nuevas en Padangbai y entre Padangbai y Amed. El nivel de cobertura promedio de coral saludable fue del 36 % (mejor que en Raja Ampat y Halmahera en un 29 % o en Fakfak y Kaimana en un 25 %) y la cobertura más alta se encontró en Gili Selang y Gili Mimpang en Candidasa, regencia de Karangasem.
Entre los árboles más grandes, los más comunes son: higueras, yacas, cocos, especies de bambú, acacias y también hileras interminables de especies de cocos y plátanos. Se pueden ver numerosas flores: hibiscos, frangipani, buganvillas, poinsettia, adelfas, jazmines, nenúfares, lotos, rosas, begonias, orquídeas y hortensias. En terrenos más altos que reciben más humedad, por ejemplo, alrededor de Kintamani, prosperan bien ciertas especies de helechos, hongos e incluso pinos. El arroz viene en muchas variedades. Otras plantas con valor agrícola incluyen: salak, mangostán, maíz, naranja Kintamani, café y espinacas de agua.
Medio ambiente
La sobreexplotación por parte de la industria turística ha provocado que 200 de los 400 ríos de la isla se sequen. La investigación sugiere que la parte sur de Bali enfrentaría una escasez de agua. Para aliviar la escasez, el gobierno central planea construir una instalación de captación y procesamiento de agua en el río Petanu en Gianyar. La capacidad de 300 litros de agua por segundo se canalizará a Denpasar, Badung y Gianyar en 2013.
Un informe del Ministerio de Medio Ambiente de 2010 sobre su índice de calidad ambiental otorgó a Bali una puntuación de 99,65, que fue la puntuación más alta de las 33 provincias de Indonesia. El puntaje considera el nivel de sólidos suspendidos totales, oxígeno disuelto y demanda química de oxígeno en el agua.
La erosión en la playa de Lebih ha provocado la pérdida de siete metros (23 pies) de tierra cada año. Hace décadas, esta playa era utilizada para santas romerías con más de 10.000 personas, pero ahora se han trasladado a la playa de Masceti.
En 2017, un año en que Bali recibió casi 5,7 millones de turistas, los funcionarios del gobierno declararon una "emergencia de basura" en respuesta a la cobertura de 3,6 millas de la costa con desechos plásticos traídos por la marea, en medio de preocupaciones de que la contaminación podría disuadir a los visitantes de regresar. Indonesia es uno de los peores contaminantes plásticos del mundo, y algunas estimaciones sugieren que el país es la fuente de alrededor del 10 por ciento de los desechos plásticos del mundo.
Divisiones administrativas
La provincia se divide en ocho regencias (kabupaten) y una ciudad (kota). Estos son, con sus áreas y sus poblaciones en el censo de 2010 y el censo de 2020, junto con las estimaciones oficiales a mediados de 2021.
Nombre | Capital | Zona dentro km2 | Población 2000 Censo | Población 2010 Censo | Población 2020 Censo | Población mediados de 2021 Estimación | HDI Estimación para 2019 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Denpasar City | Denpasar | 127.78 | 532,440 | 788.589 | 725.314 | 726.599 | 0.830 (0.830)Muy alta) |
Badung Regency | Mangupura | 418.62 | 345.863 | 543.332 | 548.191 | 549.251 | 0.802 (0.802)Muy alta) |
Bangli Regency | Bangli | 490.71 | 193,776 | 215,353 | 258,721 | 262.526 | 0,6989 (en inglés)Mediana) |
Buleleng Regency | Singaraja | 1.364.73 | 558,181 | 624.125 | 791,813 | 806,645 | 0,7515 (en inglés)Alto) |
Gianyar Regency | Gianyar | 368.00 | 393,155 | 469.777 | 515.344 | 519.485 | 0,706 (en inglés)Alto) |
Jembrana Regency | Negara | 841.80 | 231,806 | 261,638 | 317,064 | 321,931 | 0,771 (0,712)Alto) |
Karangasem Regency | Amlapura | 839.54 | 360.486 | 396.487 | 492,402 | 500.800 | 0,76 (en inglés)Mediana) |
Klungkung Regency | Semarapura | 315.00 | 155,262 | 170.543 | 206,925 | 210,120 | 0,703Alto) |
Tabanan Regency | Tabanan | 1,013,88 | 376,030 | 420.913 | 461,630 | 465.332 | 0,748 (en inglés)Alto) |
Totales | 5,780.06 | 3.146.999 | 3,890,757 | 4.317.404 | 4.362.700 | 0,794 (en inglés)Alto) |
Economía
En la década de 1970, la economía balinesa se basaba en gran medida en la agricultura, tanto en términos de producción como de empleo. El turismo es ahora la industria individual más grande en términos de ingresos y, como resultado, Bali es una de las regiones más ricas de Indonesia. En 2003, alrededor del 80 % de la economía de Bali estaba relacionada con el turismo. A finales de junio de 2011, la tasa de préstamos morosos de todos los bancos de Bali era del 2,23 %, inferior al promedio de las tasas de préstamos morosos del sector bancario de Indonesia (alrededor del 5 %). La economía, sin embargo, sufrió significativamente como resultado de las acciones de los islamistas. atentados terroristas con bombas en 2002 y 2005. Desde entonces, la industria del turismo se ha recuperado de estos eventos.
Agricultura
Aunque el turismo genera la mayor producción del PIB, la agricultura sigue siendo el principal empleador de la isla. La pesca también proporciona un número importante de puestos de trabajo. Bali también es famosa por sus artesanos que producen una gran variedad de artesanías, que incluyen telas y ropa de batik e ikat, tallas de madera, tallas de piedra, arte pintado y platería. En particular, las aldeas individuales suelen adoptar un solo producto, como campanas de viento o muebles de madera.
La región productora de café Arábica es la región montañosa de Kintamani, cerca del monte Batur. Generalmente, el café balinés se procesa utilizando el método húmedo. Esto da como resultado un café dulce, suave y con buena consistencia. Los sabores típicos incluyen limón y otras notas cítricas. Muchos caficultores de Kintamani son miembros de un sistema agrícola tradicional llamado Subak Abian, que se basa en la filosofía hindú de "Tri Hita Karana". Según esta filosofía, las tres causas de la felicidad son las buenas relaciones con Dios, con los demás y con el medio ambiente. El sistema Subak Abian es ideal para la producción de comercio justo y la producción de café orgánico. El café arábica de Kintamani es el primer producto en Indonesia en solicitar una indicación geográfica.
Turismo
No. | País | Turismo |
---|---|---|
1 | Australia | 1.225.425 |
2 | China | 1.185.764 |
3 | India | 371,850 |
4 | Reino Unido | 283,539 |
5 | Estados Unidos | 273,317 |
6 | Japón | 257,897 |
7 | Corea del Sur | 213,324 |
8 | Francia | 206,814 |
9 | Alemania | 194,773 |
10 | Malasia | 184,477 |
A partir de 2019 |
En 1963, Sukarno construyó el Bali Beach Hotel en Sanur e impulsó el turismo en Bali. Antes de la construcción del Bali Beach Hotel, solo había tres importantes hoteles de clase turista en la isla. La construcción de hoteles y restaurantes comenzó a extenderse por todo Bali. El turismo aumentó aún más en Bali después de la apertura del Aeropuerto Internacional Ngurah Rai en 1970. El gobierno de la regencia de Buleleng alentó al sector turístico como uno de los pilares del progreso económico y el bienestar social.
La industria del turismo se centra principalmente en el sur, aunque también es importante en otras partes de la isla. Los lugares turísticos destacados son la ciudad de Kuta (con su playa) y sus suburbios exteriores de Legian y Seminyak (que alguna vez fueron municipios independientes), la ciudad de la costa este de Sanur (que alguna vez fue el único centro turístico), Ubud hacia el centro de la isla, al sur del Aeropuerto Internacional Ngurah Rai, Jimbaran y los nuevos desarrollos de Nusa Dua y Pecatu.
El gobierno de los Estados Unidos levantó sus advertencias de viaje en 2008. El gobierno de Australia emitió un aviso el viernes 4 de mayo de 2012, y el nivel general de este aviso se redujo a 'Ejercer un alto grado de precaución'. El gobierno sueco emitió una nueva advertencia el domingo 10 de junio de 2012 a causa de un turista que murió por envenenamiento con metanol. Australia emitió un aviso por última vez el lunes 5 de enero de 2015 debido a nuevas amenazas terroristas.
Una rama del turismo es la creciente industria inmobiliaria. El sector inmobiliario de Bali se ha desarrollado rápidamente en las principales zonas turísticas de Kuta, Legian, Seminyak y Oberoi. Más recientemente, se están desarrollando proyectos de 5 estrellas de alto nivel en la península de Bukit, en el lado sur de la isla. Se están desarrollando costosas villas a lo largo de los acantilados del sur de Bali, con imponentes vistas panorámicas al océano. Tanto en el extranjero como en el país, muchas personas y empresas de Yakarta son bastante activas, y la inversión en otras áreas de la isla también continúa creciendo. Los precios de la tierra, a pesar de la crisis económica mundial, se han mantenido estables.
En la última mitad de 2008, la moneda de Indonesia había caído aproximadamente un 30 % frente al dólar estadounidense, lo que proporcionó a muchos visitantes extranjeros un mejor valor para sus monedas.
La economía turística de Bali sobrevivió a los bombardeos terroristas islamistas de 2002 y 2005, y la industria del turismo se recuperó lentamente y superó sus niveles previos a los bombardeos terroristas; la tendencia a largo plazo ha sido un aumento constante en la llegada de visitantes. En 2010, Bali recibió 2,57 millones de turistas extranjeros, lo que superó el objetivo de 2,0-2,3 millones de turistas. La ocupación media de los hoteles con estrellas alcanzó el 65%, por lo que la isla aún debería poder alojar turistas durante algunos años sin añadir nuevas habitaciones/hoteles, aunque en temporada alta algunos de ellos están completos.
Bali recibió el premio a la mejor isla de Travel and Leisure en 2010. Bali ganó por su atractivo entorno (tanto montañoso como costero), diversas atracciones turísticas, excelentes restaurantes internacionales y locales y la amabilidad de la gente local. La cultura balinesa y su religión también se consideran el factor principal del premio. Uno de los eventos más prestigiosos que simbolizan una fuerte relación entre un dios y sus seguidores es la danza Kecak. Según BBC Travel publicado en 2011, Bali es una de las mejores islas del mundo y ocupa el segundo lugar después de Santorini, Grecia.
En 2006, se publicaron las memorias de Elizabeth Gilbert Eat, Pray, Love, y en agosto de 2010 se adaptaron a la película Eat Pray Love. Tuvo lugar en Ubud y Padang-Padang Beach en Bali. Tanto el libro como la película impulsaron un auge en el turismo en Ubud, la ciudad de la colina y el centro cultural y turístico que fue el foco de la búsqueda del equilibrio y el amor de Gilbert a través de la espiritualidad y la curación tradicionales.
En enero de 2016, después de la muerte del músico David Bowie, se reveló que en su testamento, Bowie pidió que sus cenizas fueran esparcidas en Bali, conforme a los rituales budistas. Había visitado y actuado en varias ciudades del sudeste asiático al principio de su carrera, incluidas Bangkok y Singapur.
Desde 2011, China ha desplazado a Japón como el segundo mayor proveedor de turistas a Bali, mientras que Australia sigue encabezando la lista, mientras que India también ha emergido como una mayor fuente de turistas. Los turistas chinos aumentaron un 17% respecto al año pasado debido al impacto del ACFTA y los nuevos vuelos directos a Bali. En enero de 2012, los turistas chinos aumentaron un 222,18 % en comparación con enero de 2011, mientras que los turistas japoneses disminuyeron un 23,54 % interanual.
Las autoridades de Bali informaron que la isla recibió 2,88 millones de turistas extranjeros y 5 millones de turistas nacionales en 2012, superando marginalmente las expectativas de 2,8 millones de turistas extranjeros.
Según una encuesta de Bank Indonesia de mayo de 2013, el 34,39 % de los turistas son de clase media alta, gastan entre 1286 y 5592 dólares, y están dominados por Australia, India, Francia, China, Alemania y el Reino Unido. Algunos turistas chinos han aumentado sus niveles de gasto con respecto a años anteriores. El 30,26 por ciento de los turistas son de clase media y gastan entre 662 y 1.285 dólares. En 2017 se esperaba que los turistas chinos superaran en número a los australianos.
En enero de 2020, 10 000 turistas chinos cancelaron viajes a Bali debido a la pandemia de COVID-19. Debido a las restricciones de viaje por la pandemia de COVID-19, Bali recibió a 1,07 millones de viajeros internacionales en 2020, la mayoría de ellos entre enero y marzo, lo que representa un -87 % en comparación con 2019. En la primera mitad de 2021, recibió a 43 viajeros internacionales.
En 2022, el Ministro de Salud de Indonesia, Budi Sadikin, declaró que la industria del turismo en Bali se complementará con la industria médica.
Transporte
El Aeropuerto Internacional Ngurah Rai está ubicado cerca de Jimbaran, en el istmo en la parte más al sur de la isla. El aeródromo del teniente coronel Wisnu se encuentra en el noroeste de Bali.
Una carretera costera rodea la isla y tres arterias principales de dos carriles cruzan las montañas centrales en pasos que alcanzan los 1750 m de altura (en Penelokan). La circunvalación de Ngurah Rai es una autopista de cuatro carriles que rodea parcialmente Denpasar. Bali no tiene lineas de tren. Hay un transbordador de automóviles entre Gilimanuk en la costa oeste de Bali y Ketapang en Java.
En diciembre de 2010, el gobierno de Indonesia invitó a inversores a construir una nueva terminal de cruceros Tanah Ampo en Karangasem, Bali, con un valor previsto de 30 millones de dólares. El 17 de julio de 2011, el primer crucero (Sun Princess) ancló a unos 400 metros (1300 pies) del muelle del puerto de Tanah Ampo. El muelle actual tiene solo 154 metros (505 pies), pero eventualmente se ampliará de 300 a 350 metros (980 a 1,150 pies) para acomodar cruceros internacionales. El puerto es más seguro que las instalaciones existentes en Benoa y tiene como telón de fondo las montañas del este de Bali y los verdes campos de arroz. La licitación para la mejora estuvo sujeta a retrasos y, a partir de julio de 2013, la situación no estaba clara y los operadores de líneas de cruceros se quejaron e incluso se negaron a utilizar las instalaciones existentes en Tanah Ampo.
Dos ministros, el gobernador de Bali y la Indonesian Train Company firmaron un memorando de entendimiento para construir 565 kilómetros (351 millas) de vías férreas a lo largo de la costa alrededor de la isla. Hasta julio de 2015, no se han publicado detalles de estos ferrocarriles propuestos. En 2019, se informó en Gapura Bali que Wayan Koster, gobernador de Bali, "está interesado en mejorar la infraestructura de transporte de Bali y está considerando planes para construir una red ferroviaria eléctrica en todo el isla".
El 16 de marzo de 2011 (Tanjung), el puerto de Benoa recibió el premio "Best Port Welcome 2010" premio del 'Dream World Cruise Destination' de Londres revista. El gobierno planea expandir el papel del puerto de Benoa como puerto de exportación e importación para impulsar el sector comercial e industrial de Bali. En 2013, el Ministerio de Turismo y Economía Creativa informó que 306 cruceros tenían programado visitar Indonesia, un aumento del 43 por ciento en comparación con el año anterior.
En mayo de 2011, se implementó un sistema de control de tráfico de área integrado (ATCS) para reducir los atascos de tráfico en cuatro puntos de cruce: la estatua de Ngurah Rai, el cruce de Dewa Ruci Kuta, el cruce de Jimbaran y el cruce de Sanur. ATCS es un sistema integrado que conecta todos los semáforos, CCTV y otras señales de tráfico con una oficina de monitoreo en la jefatura de policía. Se ha implementado con éxito en otros países de la ASEAN y se implementará en otros cruces en Bali.
El 21 de diciembre de 2011 se inició la construcción de la autopista de peaje del Aeropuerto Internacional Nusa Dua-Benoa-Ngurah Rai, que también contará con un carril especial para motocicletas. Esto lo han hecho siete empresas estatales lideradas por PT Jasa Marga con el 60% de las acciones. PT Jasa Marga Bali Tol construirá la autopista de peaje de 9,91 kilómetros (6,16 millas) (en total 12,7 kilómetros (7,89 millas) con vía de acceso). Se estima que la construcción costará 2,49 billones de rupias (273,9 millones de dólares). El proyecto atraviesa 2 kilómetros (1 milla) de manglares y 2,3 kilómetros (1,4 millas) de playa, ambos dentro de un área de 5,4 hectáreas (13 acres). La autopista de peaje elevada está construida sobre el manglar sobre 18.000 pilares de hormigón que ocuparon dos hectáreas de manglar. Esto fue compensado con la plantación de 300.000 árboles de mangle a lo largo del camino. El 21 de diciembre de 2011, el paso subterráneo de Dewa Ruci de 450 metros (1480 pies) también comenzó en el concurrido cruce de Dewa Ruci cerca de Bali Kuta Galeria con un costo estimado de Rp136 mil millones ($ 14,9 millones) del presupuesto estatal. El 23 de septiembre de 2013, se inauguró la carretera de peaje Bali Mandara, y anteriormente se inauguró el paso subterráneo de Dewa Ruci Junction (Simpang Siur).
Para resolver los problemas de tráfico crónicos, la provincia también construirá una carretera de peaje que conectará Serangan con Tohpati, una carretera de peaje que conectará Kuta, Denpasar y Tohpati, y un paso elevado que conectará Kuta y el aeropuerto de Ngurah Rai.
Demografía
Año | Papá. | ±% |
---|---|---|
1971 | 2.120,322 | — |
1980 | 2.469.930 | +16,5% |
1990 | 2,777,811 | +12,5% |
1995 | 2.895.649 | +4,2% |
2000 | 3.146.999 | +8,7% |
2005 | 3.378.092 | +7,3% |
2010 | 3,890,757 | +15,2% |
2015 | 4,148,588 | +6,6% |
2020 | 4.317.404 | +4,1% |
2021 | 4.362.700 | +1,0% |
fuentes: |
La población de Bali era 3 890 757 en el censo de 2010 y 4 317 404 en el censo de 2020; la estimación oficial a mediados de 2021 era de 4.362.700. Se estima que hay 30.000 expatriados viviendo en Bali.
Origen étnico
Un estudio de ADN realizado en 2005 por Karafet et al. encontró que el 12% de los cromosomas Y balineses son de probable origen indio, mientras que el 84% son de probable origen austronesio y el 2% de probable origen melanesio.
Sistema de castas
La Bali premoderna tenía cuatro castas, como afirman Jeff Lewis y Belinda Lewis, pero con una "tradición muy fuerte de toma de decisiones comunitaria e interdependencia". Las cuatro castas han sido clasificadas como Sudra (Shudra), Wesia (Vaishyas), Satria (Kshatriyas) y Brahmana (Brahmin).
Los eruditos del siglo XIX como Crawfurd y Friederich sugirieron que el sistema de castas balinés tenía orígenes indios, pero Helen Creese afirma que eruditos como Brumund, que había visitado y permanecido en la isla de Bali, sugirieron que sus observaciones de campo estaban en conflicto con la "recibió conocimientos sobre sus orígenes indios". En Bali, los Shudra (deletreado localmente Soedra) han sido típicamente los sacerdotes del templo, aunque dependiendo de la demografía, un sacerdote del templo también puede ser de las otras tres castas. En la mayoría de las regiones, ha sido el Shudra quien normalmente hace ofrendas a los dioses en nombre de los devotos hindúes, canta oraciones, recita meweda (Vedas) y establece el curso de los festivales de los templos balineses.
Religión
Alrededor del 86,91 % de la población de Bali se adhiere al hinduismo balinés, formado como una combinación de creencias locales existentes e influencias hindúes del sudeste asiático continental y del sur de Asia. Las religiones minoritarias incluyen el Islam (10,05%), el cristianismo (2,35%) y el budismo (0,68%) en 2018.
Las creencias y prácticas generales de Agama Hindu Dharma mezclan tradiciones antiguas y presiones contemporáneas ejercidas por las leyes de Indonesia que permiten solo creencias monoteístas bajo la ideología nacional de Pancasila. Tradicionalmente, el hinduismo en Indonesia tenía un panteón de deidades y esa tradición de creencia continúa en la práctica; además, el hinduismo en Indonesia otorgó libertad y flexibilidad a los hindúes en cuanto a cuándo, cómo y dónde rezar. Sin embargo, oficialmente, el gobierno de Indonesia considera y anuncia el hinduismo de Indonesia como una religión monoteísta con ciertas creencias reconocidas oficialmente que cumplen con su ideología nacional. Los libros de texto escolares de Indonesia describen el hinduismo como un ser supremo, los hindúes ofrecen tres oraciones obligatorias diarias y el hinduismo tiene ciertas creencias comunes que en parte son paralelas a las del Islam. Los académicos cuestionan si este gobierno indonesio reconoció y asignó creencias para reflejar las creencias y prácticas tradicionales de los hindúes en Indonesia antes de que Indonesia obtuviera la independencia del dominio colonial holandés.
El hinduismo balinés tiene sus raíces en el hinduismo y el budismo indios, que llegaron a través de Java. Las influencias hindúes llegaron al archipiélago de Indonesia ya en el primer siglo. La evidencia histórica no está clara sobre el proceso de difusión de las ideas culturales y espirituales de la India. Las leyendas de Java se refieren a la era Saka, que se remonta al 78 d.C. Las historias de la epopeya del Mahabharata se han rastreado en las islas de Indonesia hasta el siglo I; sin embargo, las versiones reflejan las que se encuentran en la región peninsular del sureste de la India (ahora Tamil Nadu y el sur de Karnataka y Andhra Pradesh).
La tradición de Bali adoptó las tradiciones animistas preexistentes de los pueblos indígenas. Esta influencia reforzó la creencia de que los dioses y diosas están presentes en todas las cosas. Cada elemento de la naturaleza, por lo tanto, posee su poder, que refleja el poder de los dioses. Una roca, un árbol, una daga o una tela tejida son un hogar potencial para los espíritus cuya energía puede ser dirigida para bien o para mal. El hinduismo balinés está profundamente entrelazado con el arte y el ritual. Los estados ritualizantes de autocontrol son un rasgo notable de la expresión religiosa entre el pueblo, que por ello se ha hecho famoso por su conducta graciosa y decorosa.
Además de la mayoría de los hindúes balineses, también existen inmigrantes chinos cuyas tradiciones se han fusionado con las de los lugareños. Como resultado, estos chino-balineses adoptan su religión original, que es una mezcla de budismo, cristianismo, taoísmo y confucianismo, y encuentran la forma de armonizarla con las tradiciones locales. Por lo tanto, no es raro encontrar chino-balineses locales durante el odalan del templo local. Además, los sacerdotes hindúes balineses están invitados a realizar ritos junto con un sacerdote chino en caso de muerte de un chino-balinés. Sin embargo, los chino-balineses afirman abrazar el budismo con fines administrativos, como sus documentos de identidad. La comunidad católica romana tiene una diócesis, la Diócesis de Denpasar que abarca la provincia de Bali y West Nusa Tenggara y tiene su catedral ubicada en Denpasar.
Idioma
El balinés y el indonesio son los idiomas más hablados en Bali, y la gran mayoría de los balineses son bilingües o trilingües. El idioma hablado más común en las zonas turísticas es el indonesio, ya que muchas personas en el sector turístico no son únicamente balineses, sino inmigrantes de Java, Lombok, Sumatra y otras partes de Indonesia. El idioma balinés está fuertemente estratificado debido al sistema de castas balinés. Algunos sacerdotes hindúes en Bali también usan comúnmente kawi y sánscrito, ya que la literatura hindú se escribió principalmente en sánscrito.
El inglés y el chino son los siguientes idiomas más comunes (y los principales idiomas extranjeros) de muchos balineses, debido a los requisitos de la industria del turismo, así como a la comunidad de habla inglesa y la enorme población chino-indonesia. Otros idiomas extranjeros, como el japonés, el coreano, el francés, el ruso o el alemán, se utilizan a menudo en carteles multilingües para turistas extranjeros.
Cultura
Bali es famosa por sus diversas y sofisticadas formas de arte, como la pintura, la escultura, el tallado en madera, la artesanía y las artes escénicas. La cocina balinesa también es distintiva. La música de orquesta de percusión balinesa, conocida como gamelán, está muy desarrollada y es variada. Las artes escénicas balinesas a menudo retratan historias de epopeyas hindúes como el Ramayana pero con una fuerte influencia balinesa. Las danzas balinesas famosas incluyen pendet, legong, baris, topeng, barong, gong keybar y kecak (la danza del mono). Bali cuenta con una de las culturas de artes escénicas más diversas e innovadoras del mundo, con actuaciones pagas en miles de festivales de templos, ceremonias privadas y espectáculos públicos.
Arquitectura
Kaja y kelod son los equivalentes balineses de norte y sur, que se refieren a la orientación entre la montaña más grande de la isla, Gunung Agung (kaja), y el mar (kelod). Además de la orientación espacial, kaja y kelod tienen la connotación de bien y mal; Se cree que los dioses y los antepasados viven en la montaña, mientras que los demonios viven en el mar. Los edificios como templos y casas residenciales están orientados espacialmente teniendo los espacios más sagrados más cerca de la montaña y los lugares impuros más cerca del mar.
La mayoría de los templos tienen un patio interior y un patio exterior que están dispuestos con el patio interior más alejado kaja. Estos espacios sirven como lugares de actuación ya que la mayoría de los rituales balineses van acompañados de cualquier combinación de música, danza y teatro. Las actuaciones que tienen lugar en el patio interior se clasifican como wali, los rituales más sagrados que son ofrendas exclusivamente para los dioses, mientras que en el patio exterior se realizan las ceremonias bebali, que están destinados a dioses y personas. Por último, las actuaciones destinadas únicamente al entretenimiento de los humanos tienen lugar fuera de los muros del templo y se llaman bali-balihan. Este sistema de clasificación de tres niveles fue estandarizado en 1971 por un comité de funcionarios y artistas balineses para proteger mejor la santidad de los rituales balineses más antiguos y sagrados para que no se realicen ante una audiencia de pago.
Bailes
El turismo, la principal industria de Bali, le ha proporcionado a la isla una audiencia extranjera que está ansiosa por pagar por el entretenimiento, creando así nuevas oportunidades de actuación y más demanda de artistas. El impacto del turismo es controvertido ya que antes de que se integrara en la economía, las artes escénicas balinesas no existían como una empresa capitalista y no se realizaban para el entretenimiento fuera de su contexto ritual respectivo. Desde la década de 1930, los rituales sagrados como la danza barong se han realizado tanto en sus contextos originales como exclusivamente para los turistas que pagan. Esto ha dado lugar a nuevas versiones de muchas de estas representaciones que se han desarrollado según las preferencias del público extranjero; algunas aldeas tienen una máscara de barong específicamente para representaciones no rituales y una máscara más antigua que solo se usa para representaciones sagradas.
Festivales
A lo largo del año, hay muchos festivales que se celebran localmente o en toda la isla según los calendarios tradicionales. El Año Nuevo hindú, Nyepi, se celebra en primavera con un día de silencio. En este día todos se quedan en casa y se anima (o exige) a los turistas a permanecer en sus hoteles. El día anterior al Año Nuevo, grandes y coloridas esculturas de monstruos Ogoh-ogoh desfilan y se queman por la noche para ahuyentar a los malos espíritus. Otros festivales a lo largo del año están especificados por el sistema calendárico balinés pawukon.
Las celebraciones se llevan a cabo para muchas ocasiones, como la colocación de dientes (ritual de mayoría de edad), la cremación o el odalan (festival del templo). Uno de los conceptos más importantes que tienen en común las ceremonias balinesas es el de désa kala patra, que se refiere a cómo las actuaciones rituales deben ser apropiadas tanto en el contexto social específico como en el general. Muchas formas de arte ceremonial como wayang kulit y topeng son altamente improvisadas, lo que proporciona flexibilidad para que el artista adapte la actuación a la situación actual. Muchas celebraciones exigen un ambiente ruidoso y bullicioso con mucha actividad, y la estética resultante, ramé, es distintivamente balinesa. A menudo, dos o más conjuntos de gamelan se presentarán bien al alcance del oído y, a veces, competirán entre sí para ser escuchados. Asimismo, los miembros del público hablan entre ellos, se levantan y caminan, o incluso animan la actuación, lo que se suma a las muchas capas de actividad y la vivacidad típica de ramé.
Tradición
La sociedad balinesa sigue girando en torno a la aldea ancestral de cada familia, a la que está estrechamente ligado el ciclo de la vida y la religión. Los aspectos coercitivos de la sociedad tradicional, como las sanciones del derecho consuetudinario impuestas por las autoridades tradicionales como los consejos de las aldeas (incluido el "kasepekang" o el rechazo) han cobrado importancia como consecuencia de la democratización y descentralización de Indonesia desde 1998.
Aparte de los rituales y festivales sagrados balineses, el gobierno presenta el Festival de las Artes de Bali para exhibir las artes escénicas de Bali y varias obras de arte producidas por los talentos locales que tienen. Se celebra una vez al año, desde la segunda semana de junio hasta finales de julio. El mayor festival anual de palabras e ideas del sudeste asiático, el Festival de Escritores y Lectores de Ubud, se lleva a cabo en Ubud en octubre, en el que participan los escritores, artistas, pensadores e intérpretes más célebres del mundo.
Una tradición inusual es el nombramiento de niños en Bali. En general, los balineses nombran a sus hijos según el orden en que nacen, y los nombres son los mismos tanto para hombres como para mujeres.
Concurso de belleza
Bali fue la anfitriona de Miss Mundo 2013 (63.ª edición del certamen de Miss Mundo). Fue la primera vez que Indonesia organizó un concurso de belleza internacional.
Deportes
Bali es uno de los principales destinos de surf del mundo, con rompientes populares repartidos por la costa sur y alrededor de la isla costera de Nusa Lembongan.
Como parte del Triángulo de Coral, Bali, incluida Nusa Penida, ofrece una amplia gama de sitios de buceo con diferentes tipos de arrecifes y vida acuática tropical.
Bali fue el anfitrión de los Juegos Asiáticos de Playa de 2008. Fue la segunda vez que Indonesia organizó un evento multideportivo a nivel de Asia, después de que Yakarta celebrara los Juegos Asiáticos de 1962.
En el fútbol, Bali es el hogar del club de fútbol Bali United, que juega en la Liga 1. El equipo se trasladó de Samarinda, Kalimantan Oriental a Gianyar, Bali. Harbiansyah Hanafiah, el comisionado principal de Bali United explicó que cambió el nombre y movió la base de operaciones porque no había ningún representante de Bali en el nivel más alto de fútbol en Indonesia. Otra razón se debió a que los fanáticos locales en Samarinda prefirieron apoyar al Pusamania Borneo F.C. en lugar de Persisam.
Sitios patrimoniales
En junio de 2012, Subak, el sistema de riego para arrozales en Jatiluwih, en el centro de Bali, se inscribió como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
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