Bahubali

Bahubali (IAST: Bāhubalī, lit. 'el de los brazos fuertes') era hijo de Rishabhanatha (el primer tirthankara del jainismo) y hermano del chakravartin Bharata. Es una figura venerada en el jainismo. Se dice que meditó inmóvil durante 12 años en una postura de pie (kayotsarga), con plantas trepadoras creciendo alrededor de sus piernas. Después de sus 12 años de meditación, se dice que alcanzó la omnisciencia (kevala jnana).

Los otros nombres de Bahubali son Kammateshwara y Gommateshwara, el homónimo de la estatua de Gommateshwara dedicada a él.

Leyendas

El Adipurana, un poema sánscrito del siglo IX, trata de las diez vidas del primer tirthankara, Rishabhanatha y sus dos hijos Bharata y Bahubali. Fue compuesto por Jinasena, un monje de Digambara.

Vida familiar

Según los textos jainistas, Bahubali nació de Rishabhanatha y Sunanda durante la dinastía Ikshvaku en Ayodhya. Se dice que se destacó en el estudio de la medicina, el tiro con arco, la floricultura y el conocimiento de las piedras preciosas. Bahubali tuvo un hijo llamado Somakirti (también conocido como Mahabala). Cuando Rishabhanatha decidió convertirse en monje, distribuyó su reino entre sus 100 hijos. Bharata recibió el reino de Vinita (Ayodhya) y Bahubali obtuvo el reino de Asmaka del sur de la India, con Podanapur como capital. Después de ganar seis divisiones de tierra en todas las direcciones (digvijaya), Bharata se dirigió a su capital, Ayodhyapuri, con un enorme ejército y un chakra-ratna divino, una súper arma giratoria con forma de disco y bordes dentados. Pero el chakra-ratna se detuvo por sí solo a la entrada de Ayodhyapuri, lo que le indicó al emperador que sus 99 hermanos aún no se habían sometido a su autoridad. Los 98 hermanos de Bharata se convirtieron en monjes jainistas y le sometieron sus reinos. Bahubali fue dotado con el cuerpo final y superior de extraordinaria robustez y fuerza (vajra-ṛṣabhanārācasaṃhanana) como Bharata. Lanzó un desafío abierto al chakravartin y lo desafió a una pelea.

Los ministros de ambos bandos dieron el siguiente argumento para evitar la guerra: "Los hermanos mismos no pueden ser asesinados de ninguna manera; están en sus últimas encarnaciones en la transmigración, y poseen cuerpos que ninguna arma puede herir mortalmente en la guerra. Que luchen por sí mismos de otras maneras". Entonces se decidió que para resolver la disputa, se llevarían a cabo tres tipos de competencias entre Bharata y Bahubali. Estas eran lucha a los ojos (mirándose el uno al otro) (drishti-yuddha), lucha con agua (jala-yuddha) y lucha libre (malla-yuddha). Bahubali ganó las tres competencias contra su hermano mayor, Bharata.

Renuncia

Después de la pelea, Bahubali se llenó de repugnancia hacia el mundo y desarrolló un deseo de renuncia. Bahubali abandonó todas sus posesiones (reino, ropa, adornos) para convertirse en monje y comenzó a meditar con gran determinación para alcanzar la omnisciencia (kevala jnana).

Se dice que meditó inmóvil en una postura de pie (kayotsarga) durante un año, tiempo durante el cual crecieron plantas trepadoras alrededor de sus piernas. Sin embargo, se mantuvo firme y continuó su práctica sin preocuparse por las enredaderas, las hormigas y el polvo que envolvían su cuerpo. Según el texto jainista Ādi purāṇa, el último día del ayuno de un año de Bahubali, Bharata se acercó con toda humildad a Bahubali y lo adoró con veneración y respeto. Un doloroso arrepentimiento por haber sido la causa de la humillación de su hermano mayor había estado perturbando la meditación de Bahubali; esto se dispersó cuando Bharata lo adoró. Bahubali pudo entonces destruir los cuatro tipos de karmas hostiles, incluido el karma que oscurece el conocimiento, y alcanzó la omnisciencia (kevala jnana). Ahora era venerado como un ser omnisciente (Kevali). Bahubali finalmente alcanzó la liberación (moksha) en el monte Kailash y se convirtió en un alma pura y liberada (siddha). Según los textos, fue uno de los primeros monjes Digambara en haber alcanzado la moksha en el medio ciclo actual del tiempo (Avasarpiṇī).

Estatuas

Karnataka

Hay cinco estatuas monolíticas de Bahubali que miden más de 6 m (20 pies) de altura en Karnataka:

• 17.4 m (57 pies) en Shravanabelagola en el distrito de Hassan en 981 CE
• 12.8 m (42 pies) en Karkala en el distrito de Udupi en 1430
• 11.9 m (39 pies) en Dharmasthala en Dakshina Kannada District en 1973
• 10.7 m (35 pies) en Venur en Dakshina Kannada District en 1604
• 6 m (17,5 pies) en Gommatagiri en el distrito de Mysore en el siglo 14 CE

maharashtra

• 8m (28 pies) en Kumbhoj en el distrito de Kolhapur en 1963

tamil nadu

• 7.3 m (24 pies) en Ponnur en el distrito de Tiruvannamalai en 2023.

Shravanabelagola

La estatua monolítica de Bahubali en Shravanabelagola, ubicada a 158 km (98 millas) de Bangalore, fue tallada en un solo bloque de granito. La estatua fue comisionada por el ministro y comandante de la dinastía Ganga Chavundaraya; Tiene 57 pies (17 m) de altura y está situado sobre una colina en Shravanabelagola, en el distrito de Hassan de Karnataka. Fue construido en y alrededor de 981 CE y es una de las estatuas independientes más grandes del mundo. La estatua es visible desde 25 kilómetros (16 millas) de distancia. Shravanabelagola ha seguido siendo un centro de peregrinación ( tirtha ) para los jainistas. La estatua se baña en un intervalo de cada 12 años y este evento se celebra como Mahamastakabhisheka .

karkala

Karkala es conocida por su estatua monolítica de 13 m (42 pies) de Gomateshwara Bahubali, que se cree que fue construida alrededor de 1432 y es la segunda estatua más alta del estado. La estatua está construida sobre una plataforma elevada en la cima de una colina rocosa. Fue consagrada el 13 de febrero de 1432 por Veera Pandya Bhair Arasa Wodeyar, descendiente de la dinastía Bhair Arasa, feudataria del gobernante Vijayanagar.

Dharmastala

Una estatua de 12 metros de alto con un pedestal de 4 metros que pesa alrededor de 175 toneladas (175 000 kg) está instalada en Dharmasthala, en Karnataka.

Venur

Venur es una pequeña ciudad en el distrito de Dakshina Kannada, estado de Karnataka, situada en la orilla del río Gurupura. Thimmanna Ajila construyó allí un coloso de Gommateshwara de 38 pies (12 m) en 1604. La estatua de Venur es la más pequeña de las tres Gommateshwaras en un radio de 250 km (160 mi) a su alrededor. Se encuentra en un recinto con el mismo patrón que el de la estatua de Shravanabelagola. Los reyes de la dinastía Ajila gobernaron aquí desde 1154 hasta 1786.

Gommatagiri

Gommatagiri es un aclamado centro jainista. La estatua de granito del siglo XII de Bahubali, también conocida como Gomateshwara, está erigida sobre una colina de 50 metros (160 pies) de altura llamada "Shravana Gudda". El centro jainista atrae a muchos peregrinos durante el Mahamastakabhisheka anual en septiembre. La estatua de Gommatagiri es muy similar a la estatua de Gommateshwara de 58 pies (18 m) en Shravanabelagola, excepto que es más pequeña. Los historiadores atribuyen la estatua a un período temprano de Vijayanagar.

Cumbhoj

Kumbhoj es el nombre de una antigua ciudad situada en el distrito de Kolhapur, Maharashtra. La ciudad está a unos ocho kilómetros de Hatkanangale, a unos veintisiete kilómetros de Kolhapur. El famoso centro de peregrinación jainista donde está instalada una estatua de Bahubali de 8,5 m de altura está a 2 kilómetros de la ciudad de Kumbhoj.

Aretipur

Hay una estatua de Bahubali de 3 metros de alto en Aretipur, cerca de la aldea Kokrebellur del distrito de Madur Taluk Mandya.

En 2016, el Servicio Arqueológico de la India (ASI) excavó otra estatua de Bahubali de 4,0 m de altura, realizada entre los siglos III y IX, en Aretipur. El ASI también excavó una estatua de Bahubali del siglo VIII en Aretipur, Maddur, Mandya, Karnataka, que mide 0,91 m de ancho y 1,1 m de alto.

En la literatura

La historia de vida de Bahubali ha sido analizada en muchas obras.

Sánscrito

• El Àdi purāa compuesto por Šārya Jinasena. La estatua de Gommateshvara construida por Chavundaraya fue influenciada por la descripción en este libro.
• Bahubali charitra escrito en el siglo IX CE

prakrit

• Gommatesha-thudi, un himno religioso en alabanza a Bahubali, fue compuesto por Nemichandra en el siglo X CE.
• Gommatasa-sara, compuesto por Nemichandra, menciona la historia de la construcción de la estatua de Gommateshwara por Chavundaraya.

Canarés

• Un texto de Kannada del siglo X basado en el texto sánscrito fue escrito por el poeta Adikavi Pampa.
• Gommata-stuti es un poema de 1180 fue compuesto por un poeta Jain llamado Boppanna (también conocido como Sujanottamsa), en alabanza de Bahubali.
• Karkala Gommatesvara Charitre, compuesto por Chadura Chandrama en 1686 CE, es poema que describe la mahamastakabhisheka en Karkala.

Rajastán

• Bharateshwara Bahubali Ghora compuesta por Vajrasena Suri en 1168, es un poema con 48 versos que describen la batalla entre Bharata y Bahubali.

gujarati

• Bharateshwara Bahubaliras compuesta por Shalibhadra Suri en 1184, es un poema con 203 estrofas que describen la lucha del poder entre Bharata y Bahubali.

Imágenes

A continuación se muestran algunas imágenes de Bahubali que se encuentran en varios lugares de la India.

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  Bahubali, Metropolitan Museum of Art (6th CE)
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  Indra Sabha, Ellora Cuevas (9a CE)
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  Bahubali monolith en Halebidu (12th CE)
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  Versión miniatura de la estatua de Gommateshwara en Shravanabelagola
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  Estatua Bahubali en el Museo Arqueológico Estatal de YSR, Hyderabad, siglo XII
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  31 pies (9,4 m) estatua de Bahubali en Bada Gaon
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  Gomateshwara at Kalugumalai Camas Jain, siglo VIII
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  Bahubali en Andimalai Caves, siglo X
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  Bahubali en Aretipur