Badajsán

format_list_bulleted Contenido keyboard_arrow_down
ImprimirCitar

Badakhshan o Badajsán es una región histórica que comprende partes del actual noreste de Afganistán, el este de Tayikistán y el condado de Tashkurgan en China. El nombre se conserva en la provincia de Badakhshan, que es una de las 34 provincias de Afganistán y se encuentra en el noreste de Afganistán. Gran parte de la histórica Badakhshan se encuentra dentro de la Región Autónoma de Gorno-Badakhshan de Tayikistán, ubicada en la parte sureste del país. La música de Badakhshan es una parte importante del patrimonio cultural de la región. La República de China, con sede en la isla de Taiwán desde 1949, no ha renunciado oficialmente a la soberanía sobre la parte oriental del área.

Nombre

El nombre "Badakhshan" (persa: بدخشان, badaxšân; pashto: بدخشان; tajik: бадахшон, badaxşon; ruso: бадахшан; chino:巴達赫 尙; pinyin: bādáshshàng, dungan: ба н нrafing: شًrafing: شًrafing: شًativamente El nombre chino de la dinastía Ming:把丹沙 o 八答黑商, y 巴丹沙 en el Ch'ing) se deriva del título oficial sasánida bēdaxš o badaxš, que puede ser de un anterior *pati-axša; el sufijo -ān indica que el país pertenecía, o había sido asignado como feudo, a una persona que ostentaba el rango de badaxš.

Gente

Badakhshan tiene una comunidad etnolingüística y religiosa diversa. Los tayikos y pamiris son la mayoría, mientras que en sus aldeas también se encuentra una pequeña minoría de kirguises y uzbekos. También hay grupos de hablantes de varios idiomas de Pamir del grupo de idiomas del este de Irán. Durante el siglo XX, dentro de la Región Autónoma de Gorno-Badakhshan en Tayikistán, los hablantes de lenguas Pamir formaron su propia identidad étnica separada como Pamiris. El pueblo Pamiri no fue reconocido oficialmente como un grupo étnico separado en Tayikistán, pero en Tayikistán se han formado movimientos y asociaciones Pamiri.Las principales religiones de Badakhshan son el Islam Ismaili y el Islam Sunni. La gente de esta provincia tiene un rico patrimonio cultural y han conservado formas antiguas únicas de música, poesía y danza. Nasir Khusraw propagó el ismailismo.

Historia

Historia temprana

Badakhshan fue un importante centro comercial durante la antigüedad. El lapislázuli se comercializaba exclusivamente desde allí ya en la segunda mitad del cuarto milenio antes de Cristo. Badakhshan era una región importante cuando pasaba la Ruta de la Seda. Su importancia es su papel geoeconómico en el comercio de seda y las transacciones de productos básicos antiguos entre Oriente y Occidente.

Según Marco Polo, Badashan/Badakshan era una provincia donde se podía encontrar el rubí Balas bajo la montaña "Syghinan" (Shighnan).

Todas las excavaciones en las orillas del Amu Darya muestran evidencia del comercio que tuvo lugar entre los mercaderes de las primeras civilizaciones del Antiguo Cercano Oriente (sumerios, asirios, babilonios y egipcios) en el 4º-3er milenio antes de Cristo. A través del paso de Khyber, las piedras preciosas y los rubíes fueron transportados a todos los rincones del Medio Oriente para su venta. Las joyas y la ropa, cuyo material estaba decorado con rubíes, se descubrieron a partir del tercer milenio antes de Cristo en el sudeste asiático, las civilizaciones de Mesopotamia, Egipto, Irán e Indochina, e incluso en los países occidentales. En ese momento, se comprobó la presencia de laurel de Badakhshan en India (Mohenjo-Daro), Egipto (Necrópolis de Tebas) y otros lugares. Había una ruta especial de caravanas desde Badakhshan a estas civilizaciones, que introdujo Badakhshan al mundo en la antigüedad a través de estas dos piedras preciosas. También hay evidencia en Badakhshan de la Edad de Piedra. En la Edad de Piedra, comenzó la construcción de nuevas cabañas de arcilla en Badakhshan. Más tarde, en el período Neolítico, las tribus de Oriente Medio, incluidos los Badakhshans, utilizaron puertas de madera con los talones recorriendo agujeros de piedra. Los científicos también atribuyen la apariencia de una ventana para el humo y la luz al período Neolítico. Los arqueólogos llaman a los artefactos neolíticos en Takharistán (Badakhshan) en la literatura histórica "Neolítico de montaña de la cultura Hissar". Esta civilización duró desde el sexto hasta el tercer milenio antes de Cristo. En el período Neolítico, las tribus de Oriente Medio, incluida la Badakhshans, usaban puertas de madera con los talones corriendo sobre agujeros de piedra. Los científicos también atribuyen la apariencia de una ventana para el humo y la luz al período Neolítico. Los arqueólogos llaman a los artefactos neolíticos en Takharistán (Badakhshan) en la literatura histórica "Neolítico de montaña de la cultura Hissar". Esta civilización duró desde el sexto hasta el tercer milenio antes de Cristo. En el período Neolítico, las tribus de Oriente Medio, incluida la Badakhshans, usaban puertas de madera con los talones corriendo sobre agujeros de piedra. Los científicos también atribuyen la apariencia de una ventana para el humo y la luz al período Neolítico. Los arqueólogos llaman a los artefactos neolíticos en Takharistán (Badakhshan) en la literatura histórica "Neolítico de montaña de la cultura Hissar". Esta civilización duró desde el sexto hasta el tercer milenio antes de Cristo.

La Edad del Bronce en Badakhshan, desde el tercer milenio antes de Cristo hasta los siglos IX-VIII antes de Cristo, fue la etapa histórica más importante de desarrollo y evolución. El desarrollo de las fuerzas productivas y cambios significativos en el sistema social tuvieron lugar durante este período. La gente aprendió la producción y el uso de minerales, aprendió a fundir metales para fortalecer el hierro y comenzó a producir armas y artículos para el hogar. Sobre esta base, se desarrollaron las artesanías y se construyeron nuevos y grandes campamentos. Otras actividades productivas, como la agricultura, la ganadería, la artesanía, la aparición de caballos y carretas, la construcción de carreteras, etc., aceleraron la división de la sociedad en clases. La construcción de escudos, hoces, hachas, picos y palas floreció durante este período de bronce.

La gran ruta del rubí apareció en los mapas de los comerciantes durante este período y se conoció como la Ruta de la Seda, que más tarde se convirtió en una importante ruta comercial y sirvió a los pueblos de diferentes naciones hasta el siglo XVII y XVIII. Badakhshan era en ese momento una tierra llamada Ariana vaeqah, y "Varena" en Avesta se refiere a una parte de Badakhshan en el conflicto de Khatlon. Badakhshan ganó su estatus entre las civilizaciones del mundo con estos dos tipos de piedras preciosas, tanto en la época de los elamitas, en la época de Maud, y en la época de los aqueménidas. En la época de los aqueménidas, los caminos de comunicación eran tan largos que el "Camino del Rey" tenía 2400 km de largo y se usaba para transportar rubíes de Badakhshan, turquesas de Khorezm y jade del mar Baikal. El mineralogista AE Fersman escribió que una piedra era conocida a lo largo de la larga historia de la cultura: el lapislázuli azul brillante de Afganistán (Badakhshan), que fue transportado por rutas de caravanas a Egipto, China, Roma y Bizancio. Algunos eruditos afirman que el "valle montañoso" mencionado por los griegos era Badakhshan.

Historia moderna temprana

La región estaba gobernada por los mirs de Badakhshan. El sultán Muhammad de Badakhshan fue el último de una serie de reyes que trazaron su descendencia hasta Alejandro Magno. Fue asesinado por Abu Sa'id Mirza, el gobernante del Imperio Timurid y tomó posesión de Badakhshan, que después de su muerte recayó en su hijo, el sultán Mahmud Mirza, quien tuvo tres hijos, Baysinghar Mirza, Ali Mirza y ​​Khan Mirza. Cuando Mahmud murió, Amir Khusroe Khan, uno de sus nobles, cegó a Baysinghar Mirza, mató al segundo príncipe y gobernó como usurpador. Se sometió al emperador mogol Babur en 1504 EC. Cuando Babur tomó Kandahar en 1506 CE, de Shah Beg Arghun, envió a Khan Mirza como gobernador a Badakhshan. Un hijo nació de Khan Mirza con el nombre de Mirza Sulaiman en 1514 CE.

Después de la muerte de Khan Mirza, Badakhshan fue gobernada por Babur por el príncipe Humayun, el sultán Wais Khan (suegro de Mirza Sulaiman), el príncipe Hindal y, por último, por Mirza Sulaiman, quien ocupó Badakhshan hasta el 8 de octubre de 1541, cuando tuvo que entregarse a sí mismo y a su hijo, Mirza Ibrahim, al príncipe Kamran Mirza. Fueron liberados por el emperador Humayun en 1545 y volvieron a tomar posesión de Badakhshan. Cuando Humayun tomó Kabul, hizo la guerra y derrotó a Mirza Sulaiman, quien una vez en posesión de su país, se había negado a someterse; pero cuando el regreso del príncipe Kamran Mirza de Sindh obligó al emperador Humayun a ir a Kabul, reinstauró a Mirza Sulaiman, quien ocupó Badakhshan hasta 1575. Empeñado en hacer conquistas, invadió Balkh en 1560, pero tuvo que regresar. Su hijo, Mirza Ibrahim, murió en batalla.

Cuando Akbar se convirtió en emperador mogol, la madre de su hermanastro, Mirza Muhammad Hakim, había sido asesinada por Shah Abul Ma'ali. Mirza Sulaiman fue a Kabul e hizo colgar a Abul Ma'ali; luego hizo casar a su propia hija con Mirza Muhammad Hakim, y nombró a Umed Ali, un noble de Badakhshan, como agente de Mirza Muhammad Hakim en 1563. Pero Mirza Muhammad Hakim no se llevó bien con Mirza Sulaiman, quien regresó el próximo año a Kabul con hostiles intenciones; pero Mirza Muhammad Hakim huyó y pidió ayuda a Akbar, por lo que Mirza Sulaiman, aunque había tomado Jalalabad, tuvo que regresar a Badakhshan. Regresó a Kabul en 1566, cuando las tropas de Akbar habían abandonado ese país, pero se retiró al recibir la promesa de tributo.

La esposa de Mirza Sulaiman era Khurram Begum, de la tribu Kipchak. Era inteligente y tenía a su marido tan en su poder que él no hacía nada sin su consejo. Su enemigo era Muhtarim Khanum, la viuda del príncipe Kamran Mirza. Mirza Sulaiman quería casarse con ella; pero Khurram Begum la casó, en contra de su voluntad, con Mirza Ibrahim, de quien tuvo un hijo, Mirza Shahrukh. Cuando Mirza Ibrahim cayó en la guerra con Balkh, Khurram Begum quiso enviar el Khanum a su padre, Shah Muhammad de Kashgar; pero ella se negó a ir. Tan pronto como Shahrukh creció, su madre y algunos nobles de Badakhshi lo animaron a rebelarse contra su abuelo Mirza Sulaiman. Así lo hizo, alternativamente rebelándose y de nuevo haciendo las paces. Khurram Begum luego murió. Shahrukh se llevó esas partes de Badakhshan que su padre había ocupado y encontró tantos adeptos, que Mirza Sulaiman, fingiendo ir en peregrinaje a La Meca, salió de Badakhshan hacia Kabul y, cruzando el Indo, fue a la India en 1575 EC. Khan Jahan, gobernador de Punjab, recibió órdenes del emperador Akbar de invadir Badakhshan, pero de repente se le ordenó ir a Bengala, ya que Mun'im Khan había muerto y a Mirza Sulaiman no le importaba la gobernación de Bengala, que Akbar había ofrecido. a él.

Mirza Sulaiman luego fue a Ismail II de Safavid Irán. Cuando la muerte de ese monarca lo privó de la ayuda que acababa de recibir, fue a Muzaffar Husain Mirza en Kandahar, y luego a Mirza Muhammad Hakim en Kabul. Al no lograr provocar disturbios en Kabul, se dirigió a la frontera de Badakhshan y, por suerte, encontrando algunos adeptos, logró obtener de su nieto el territorio entre Taiqan y el Hindu Kush. Poco después de la muerte de Muhtarim Khanum. Siendo nuevamente presionado por Shahrukh, Mirza Sulaiman solicitó ayuda a Abdullah Khan Uzbek, rey de Turan, que durante mucho tiempo había deseado anexar Badakhshan. Invadió y tomó el país en 1584; Shahrukh huyó al Imperio mogol y Mirza Sulaiman a Kabul. Como no pudo recuperar Badakhshan para sí mismo y quedó en la indigencia por la muerte de Mirza Muhammad Hakim, siguió el ejemplo de su nieto y se dirigió a la corte de Akbar, quien lo nombró comandante de seis mil. Vivió su vida en la corte de Akbar en Lahore, donde murió en 1589 EC.

Al igual que la vecina Balkh Subah, Badakshan fue conquistada poco después en 1641 por Mughal padshah (emperador) Shah Jahan, quien la convirtió también en una subah (provincia imperial de nivel superior) de corta duración, solo para perderse nuevamente en 1647.

Emiratos y kanatos posteriores

La antigua capital de Badakhshan estaba ubicada en el distrito de Kishim. En el siglo XVIII, la capital de Badakhshan era la ciudad de Khamchan, ubicada a tres millas al oeste de Fayzabad y situada a ambos lados del río Kokcha. Después de la conquista de Badakhshan por Ahmad Shah Durrani en la segunda mitad del siglo XVIII, la capital se trasladó a Fayzabad, entonces conocida como Jauzun. En el siglo XIX, la capital se trasladó a Jurm, hasta que finalmente se trasladó de nuevo a Fayzabad, Badakhshan.

En 1750, Mir Sultan Shah, gobernante de Badakhshan, se rebeló contra Khizri Beg, gobernador de Balkh. Después de consultar a Ahmad Shah Durrani, Khizri Beg marchó contra Sultan Shah y Wazir Shah Wali ayudó a la columna invasora. Los piquetes de Badakhshan, jefe de Taloqan, huyeron de su aproximación postal del enemigo y los hombres de Badakhshan disgustados con su jefe debido a su parcialidad hacia los extranjeros de Kalmak y Kashghar esperaron a Wazir Shah Wali y lo aclamaron como libertador. Sultan Shah, al encontrar resistencia desesperada, huyó a Ailu Basit en las colinas entre Chiab y Pasakoh. el visirShah Wali regresó con fuerza a Kabul dejando su país a cargo del gobernador afgano. Sultan Shah regresó, mató al gobernador y recuperó su país. Fue atacado por otro rival, Turrah Baz Khan, quien, apoyado por Khizri Beg, avanzó sobre Faizabad y lo sitió. Sultan Shah fue hecho prisionero. El jefe de Kunduz no estaba dispuesto a perder la oportunidad, se apoderó de Turrah Baz Khan y envió a ambos cautivos a Kunduz y anexó Badakhshan.

En 1751, Sultan Shah recuperó la libertad y su país. Castigó a los merodeadores de la tribu Saki que habían desolado Chiab, Takhta Band, Khalpan en Badakhshan. Mató a una gran parte y se llevaron 700 caballos El lugar estuvo marcado por 200 cabezas de asaltantes en Kotal de Khoja Jarghatu y Saki no dio más problemas durante la vida del Sultán Shah Este Jefe construyó una fortaleza en Mashad en la que asentó a 600 familias Descansó casa para viajeros en Daryun. En 1756 hizo que los chinos reconocieran a Akskal de Badakhshan en Alti en Xinjiang y recaudó impuestos de las familias de Badakhshan en la ciudad.

En 1759 apareció otro enemigo liderado por Kabad Khan, los Kataghans atacaron Fayzabad, Badakhshan tomó y mató a Sultan Shah y Turrah Baz Khan. Mir Muhammad Shah, hijo del sultán Shah, escapó y se retiró a Tang i Nau, desde donde más tarde atacó Faizabad, mató a su hermano menor, Nasarullah Khan, jefe de ese lugar bajo el gobierno de Kabul, y tomó el Reino. El viejo enemigo de su padre, Kabad Khan, a quien el patrocinio de Timur Shah Durrani (sucesor de Ahmad Shah Durrani) había elevado a la jefatura de Kunduz, envió una fuerza contra Muhammad Shah bajo Kubadcha, pasaron el invierno en Sang i Mohr y se les unió Kabad Khan en persona. Muhammad Shah se sometió y estuvo en Kunduz detenido 2 años. Después de que la fortuna se volviera contra Kabad Khan. Despojándose de su lealtad a Kabul cuando Timur Shah Durrani marchaba contra Sindh y Cachemira, Mizrab Bi, nieto de Muhammad Bi (antiguo jefe de Kunduz), al unirse con el jefe de Kubab, atacó a Kabad Khan, lo agarró y se lo entregó a Mir Muhammad Shah, quien lo mató para vengar a su padre. Mir Muhammad Shah regresó a Badakhshan y encontró el trono ocupado por Bahadur Shah, hijo de un exjefe que había tomado Faizabad durante el cautiverio de Mir Muhammad Shah en Kunduz. Bahadur Shah fue depuesto y el propietario legítimo recuperó el trono. La fortuna volvió a fruncir el ceño ante Mir Muhammad Shah. Bahadur Shah obtuvo la ayuda del Mir de Shighnan y tomó Fayzabad, Badakhshan. Mir Muhammad Shah huyó a Chiab. En 2 años, Bahadur Shah fue ejecutado por un agente del jefe de Shighnan llamado Bahadur, quien tomó el trono. Muhammad Shah intentó expulsarlo en repetidas ocasiones. Pero la ayuda le fue negada por el Jefe Shighnan y Kurghan Tappa. Recuperó el trono tras el asesinato de Bahadur por parte de su sirviente. Todos los ministros del difunto usurpador fueron asesinados. Inmediatamente, Mir Muhammad Shah se involucró en hostilidades con Jalal ud din Jefe de Shighnan, quien se rebeló y resistió en el fuerte hasta que Mir Muhammad Shah lo invirtió y el rebelde se sometió. Por clemencia del vencedor, fue reinstalado como Jefe de Fayzabad, Badakhshan. En el mismo año, Shah Abul Faiz, hijo de Shah Shuja de Ragh, se rebeló contra Mir Muhammad Shah y fue vencido. El territorio que Mir Muhammad Shah dividió de la siguiente manera Iskashim fue entregado a Mir Khan; Rushan a Shah Wali y Warduj a Mahmud Khan hermano de Mir Ahmad Beg Kataghan. Mir Muhammad Shah también construyó un nuevo fuerte llamado Inmediatamente, Mir Muhammad Shah se involucró en hostilidades con Jalal ud din Jefe de Shighnan, quien se rebeló y resistió en el fuerte hasta que Mir Muhammad Shah lo invirtió y el rebelde se sometió. Por clemencia del vencedor, fue reinstalado como Jefe de Fayzabad, Badakhshan. En el mismo año, Shah Abul Faiz, hijo de Shah Shuja de Ragh, se rebeló contra Mir Muhammad Shah y fue vencido. El territorio que Mir Muhammad Shah dividió de la siguiente manera Iskashim fue entregado a Mir Khan; Rushan a Shah Wali y Warduj a Mahmud Khan hermano de Mir Ahmad Beg Kataghan. Mir Muhammad Shah también construyó un nuevo fuerte llamado Inmediatamente, Mir Muhammad Shah se involucró en hostilidades con Jalal ud din Jefe de Shighnan, quien se rebeló y resistió en el fuerte hasta que Mir Muhammad Shah lo invirtió y el rebelde se sometió. Por clemencia del vencedor, fue reinstalado como Jefe de Fayzabad, Badakhshan. En el mismo año, Shah Abul Faiz, hijo de Shah Shuja de Ragh, se rebeló contra Mir Muhammad Shah y fue vencido. El territorio que Mir Muhammad Shah dividió de la siguiente manera Iskashim fue entregado a Mir Khan; Rushan a Shah Wali y Warduj a Mahmud Khan hermano de Mir Ahmad Beg Kataghan. Mir Muhammad Shah también construyó un nuevo fuerte llamado El territorio que Mir Muhammad Shah dividió de la siguiente manera Iskashim fue entregado a Mir Khan; Rushan a Shah Wali y Warduj a Mahmud Khan hermano de Mir Ahmad Beg Kataghan. Mir Muhammad Shah también construyó un nuevo fuerte llamado El territorio que Mir Muhammad Shah dividió de la siguiente manera Iskashim fue entregado a Mir Khan; Rushan a Shah Wali y Warduj a Mahmud Khan hermano de Mir Ahmad Beg Kataghan. Mir Muhammad Shah también construyó un nuevo fuerte llamadoSarai Bahadur.

Khodai Nazar Beg Kataghan, hermano de Darab Bi, expulsó a sus 5 sobrinos de Kunduz y Aliwardi Beg, jefe de Kurghan Tappa, con el pretexto de vengar sus errores, atacó a Khodai Nazar Beg y lo expulsó de Kunduz. Su avaricia hizo que él mismo ocupara el país. Los hijos de Darab Bi vagaron por Badakhshan y Balkh Aliwardi Beg no disfrutó mucho tiempo de los frutos de la traición. En 1795, Emir Haidar del Emirato de Bukhara invadió Balkh y Kunduz los anexó y llevó a Aliwardi Beg a Bukhara como prisionero.

En 1812, Mir Sultan Shah II sucedió como mir de Badakhshan después de la muerte de su padre Mir Muhammad Shah en 1810. Se mantuvo amistoso con sus vecinos y el país prosperó. Recuperó los impuestos atrasados ​​de los colonos chinos y exigió el pago por adelantado. En 1814 invadió Chitral y tomó miles de prisioneros que vendió en Balkh, Bukhara, Farghana y Khiva. Murió en 1815 dejando 5 hijos de los cuales Mir Yar Beg sucedió como gobernante.

Mientras tanto, Kunduz todavía estaba bajo el Emirato de Bukhara y los hijos errantes de Darab Bi Kataghan decidieron atacar y retomar la ciudad, lo que hicieron en 1810. El emir de Kunduz era ahora Mir Muhammad Murad Beg, uno de los hermanos. Mir Yar Beg ahora estaba preocupado por la creciente popularidad y el poder de Mir Muhammad Murad Beg en la región. Eventualmente, en 1820, los dos se enfrentarían en Darah Aim en el que Mir Muhammad Murad Beg sería el vencedor. En 1822, 4 hermanos al servicio de Mir Muhammad Murad Beg se rebelaron liderados por Kokan Beg. Mir Muhammad Murad Beg y Kokan Beg a menudo lucharon entre sí por el territorio de manera inconclusa mientras luchaban contra los rebeldes en sus respectivos territorios durante años. Kokan Beg sería asesinado por su aliado en Kashkar (bajo Chitral) al ser empujado por un precipicio. Mir Muhammad Murad Beg, aprovechando esta situación, tomó Badakhshan al ocupar Fayzabad. Pero a pesar de invadir Badakhshan, Mir Muhammad Murad Beg tenía poco o ningún control sobre él. De hecho, Badakhshan ahora fue disputada nuevamente por Mir Yar Beg, Sikandar Shah, Shahzada Mahmud, Abdul Ghazi Khan y Shah Suliman Beg, quienes estaban exiliados en Tashqurghan (Kholm) bajo la protección de Mir Wali. Fayzabad tenía una pequeña población bajo el preceptor espiritual Mian Fazal Azim,Sahibzada de Sirhind. Jirm, Zardeo, Mashad, Daraaim y Fayzabad fueron ocupadas sucesivamente por estos jefes. Fayzabad cayó ante Mir Yar Beg, quien reconstruyó su fuerte y vivió en la ciudad. Así se restauró la antigua dinastía.

Entre Afganistán, Gran Bretaña y Rusia

En 1839, la ocupación de Afganistán por parte de los británicos llevó al exilio a Amir Dost Muhammad Khan. Visitó sucesivamente Khulam y Kunduz y fue bien recibido. No pudieron ayudarlo contra los británicos y Dost Muhammad se dirigió al Emirato de Bukhara. El Emirato de Bukhara estaba entonces gobernado por Amir Nasrullah Khan, quien era adicto a la sociedad de niños. Sher Ali Khan El hijo Dost Muhammad Khan era entonces un joven imberbe y Nasrullah Khan lo codiciaba. Sin embargo, el orgullo afgano de Sher Ali se encendió e informó a su padre y hermanos del insultante deseo de Nasrullah Khan. Dost Muhammad Khan luego decidió abandonar el Emirato de Bukhara, pero se encontró prisionero y con dificultad escapó junto con sus hijos a Balkh. También en 1839, Mir Muhammad Murad Beg volvió a atacar a Rustak en Badakhshan y nombró a un oficial propio en Farkhar. Dos meses después también atacó a Mashad. Pero no logró establecerse en Badakhshan, que permaneció en posesión de sus Mirs hereditarios.

En 1844, Mir Yar Beg, mientras disparaba, fue envenenado por Mir Ahmad Shah por instigación de Sulaiman Beg y murió a su regreso a Fayzabad. El instigador del asesinato había quedado fascinado por la extraordinaria belleza de la esposa de Mir Yar Beg y fue impulsado por su pasión por la dama para lograr la muerte de su marido. A su muerte, Sulaiman Beg tomó posesión de Fayzabad y se casó con su viuda. Mir Ahmad Shah descubrió ahora que el asesinato de Yar Beg fue instigado por Sulaiman Beg con el objeto de poseer a su esposa y avanzar contra él lo expulsó de Faizabad, de la cual él mismo tomó posesión. Luego escribió a Mir Atalik Beg, jefe de Kunduz, solicitando su ayuda contra Yusuf Ali Khan y Mir Shah para expulsarlos de Rustak. La carta no llegó a su destino, pero cayó de alguna manera en manos de Mir Shah, quien se la envió a Sulaiman Shah y lo invitó a una consulta en Rustak. Luego, ambos jefes se unieron y marcharon contra Mir Ahmad Shah, quien fue expulsado a Kunduz. Se hizo una nueva distribución del país Mir Shah ocupó Fayzabad como gobernante supremo de Badakhshan. Shah Sulaiman Beg recibió a Dara Aim; Nasrullah Khan consiguió Cachemira y Mashad. Rustak y Chiab fueron asignados a Yusuf Ali Khan. Jirm a Sikandar Shah y Zardeo Sarghalan fue entregado a Rustak y Chiab fueron asignados a Yusuf Ali Khan. Jirm a Sikandar Shah y Zardeo Sarghalan fue entregado a Rustak y Chiab fueron asignados a Yusuf Ali Khan. Jirm a Sikandar Shah y Zardeo Sarghalan fue entregado aShahzada Mahmud.

De 1840 a 1859 CE, Afganistán y el Emirato de Bukhara lucharían por Balkh y Badakhshan y Afganistán triunfaría. Mir Shah, jefe de Badakhshan y su feudatario de Rustak fueron a esperar a Muhammad Azam Khan (hijo de Dost Muhammad Khan) con regalos y una oferta de sumisión. Mir Shah, prometió a su sobrina (hija de su hermano Nizam-ud-din Khan) con Muhammad Azam Khan. Se hizo un tratado con Muhammad Azam Khan de la siguiente manera:

Gobernante de Badakhshan, hijos y sucesores, acuerdan permanecer firmes en su lealtad al Amir de Kabul y los oficiales en Balkh para no unirse al enemigo extranjero contra el Amir de Kabul. Gobernante de Badakhshan para proporcionar un contingente adecuado en dificultades y ayudar a Emir de Kabul y dar regalos anuales.

Pero Mir Shah tuvo problemas para gobernar su región. Las peleas familiares por el territorio lo mantuvieron ocupado hasta su muerte en 1862. Fue sucedido por su hijo Mir Jahandar Shah. Él también se involucraría en diversas intrigas en la región así como en cuestiones de sucesión en su barrio tomando un bando u otro. En 1865, Mir Jahandar Shah envió a su embajador Syed Muhammad al comisionado británico en Peshawar para establecer relaciones amistosas. Sin embargo, la paz no duraría mucho ya que Dost Muhammad Khan murió y sus hijos comenzaron a luchar por el trono. finalmente, Mir Jahandar Shah se vio obligado a ponerse del lado de Sher Ali Khan y Muhammad Azam Khan (que ahora también estaba casado con la hija de Mir Jahandar Shah). Pero Mohammad Afzal Khan aseguraría Kabul obligando a Sher Ali Khan a retirarse a Herat. Mir Jahandar Shah entregaría a sus aliados a Mohammad Afzal Khan, esto enfureció a Sher Ali Khan y su adjunto en Akhcha, Faiz Muhammad Khan, quien entró en batalla en Gulaugan contra Mir Jahandar Shah y lo derrotó. Después de la huida de Mir Jahandar Shah, el país se dividió. Mir Jahandar Shah busca refugio en Kabul donde es restaurado un año después en su trono ancestral por la influencia de Abdur Rahman Khan hijo de Mohammad Afzal Khan y por su popularidad. Su rival Mahmud Shah se va sin luchar en octubre de 1868. Mir Jahandar Shah de Badakhshan nunca pidió perdón por las hostilidades a Amir Sher Ali Khan con Azam Khan y no esperó al gobernador de Balkh en Takhtapul. Sher Ali en octubre de 1869 invitó a Mizrad Shah, Muhammad Shah e Ibrahim, depusieron a los jefes de Badakhshan y los restauraron. Mir Jahandar Shah huyó a Kulab.

Después de ser anexada por Afganistán, Badakhshan se unió a Qataghan para crear el distrito Badakhshan-Qataghan ubicado en la provincia afgana de Turquestán.

Eventualmente, el Gran Juego comenzaría con los rusos instigando al Emirato de Bukhara a reclamar ciertos territorios de Afganistán y los británicos reconociendo el reclamo de Afganistán sobre los territorios en disputa. Los límites de Badakhshan fueron decididos por el acuerdo anglo-ruso de 1873, que reconoció expresamente "Badakhshan con su distrito dependiente Wakhan" como "plenamente perteneciente al Emir de Kabul", y lo limitó a la orilla izquierda o sur del Amu Darya (también llamado Oxus).Al oeste, Badakhshan estaba delimitada por una línea que cruza las llanuras de Turkestán hacia el sur desde la unión de los ríos Kunduz y Amu Darya hasta que toca la divisoria de aguas del este del río Khulm (río Tashqurghan), y luego corre hacia el sureste, cruzando Kunduz., hasta que llega el Hindu Kush. El límite sur se llevó a lo largo de la cresta del Hindu Kush hasta el paso de Khawak, que conduce desde Badakhshan al valle de Panjshir. Más allá de esto era indefinido.

Se sabía que los kafir ocupaban la cresta del Hindu Kush al este del Khawak, pero no se pudo determinar hasta dónde se extendían al norte de la cuenca principal. Los límites del sur de Badakhshan volvieron a ser definidos en el paso de Dorah. El Dorah conecta a Zebak e Ishkashim en el codo o curva del Oxus con el valle de Lutku que conduce a Chitral. Desde el Dorah hacia el este, la cresta del Hindu Kush volvió a convertirse en el límite hasta que se une con las cordilleras de Muztagh y Sarikol, que separan a China de Rusia y la India. Bordeando la cabecera del Tagdumbash Pamir, finalmente se fusionó con el límite de las montañas Pamir y giró hacia el oeste, siguiendo el curso del Oxus, hasta el cruce de ese río y el Khanabad (Kunduz).

En la medida en que el límite norte seguía la corriente Oxus, bajo las laderas norte del Hindu Kush, solo estaba separado por la longitud de estas laderas (unas 8 o 10 millas) del límite sur a lo largo de la cresta. Así, Badakhshan extendió un brazo hacia el Pamir hacia el este, en forma de botella, estrecho en el cuello (representado por las laderas del norte del Hindu Kush) e hinchado hacia el este para incluir una parte del Pamir grande y pequeño.

Antes del establecimiento de límites de 1873, los pequeños estados de Rushan y Shugnan se extendían hasta la orilla izquierda del Oxus, y la provincia de Darwaz, por otro lado, se extendía hasta la orilla derecha. Luego, sin embargo, la extensión de Darwaz hacia el norte se cambió por la extensión del Pamir ruso hacia el oeste, y el río se convirtió en el límite entre el territorio ruso y el afgano; los límites políticos de esas provincias y los de Wakhan ya no coincidían con sus límites geográficos.

Chitral, Yarkand y Ferghana se convirtieron en refugios para refugiados en 1887 y 1883 de Badakhshan que huían de las campañas de Abdul Rahman.

Las siguientes fueron las principales subdivisiones provinciales de Badakhshan, omitiendo Rushan y Shugnan: al oeste, Rustak, Kataghan, Ghori, Narin y Anderab; en el norte Darwaz, Ragh y Shiwa; al este Charan, Ishkashim, Zebak y Wakhan; y en el centro, Faizabad, Farkhar, Minjan y Kishm. Hubo otros, pero no se sabe nada seguro sobre estas subdivisiones menores. En consecuencia, la mayor parte occidental de la moderna Gorno-Badakhshan se convirtió en parte del Emirato de Bukhara, mientras que la mayor parte se convirtió en parte de la provincia de Fergana en el Turkistán ruso. Este arreglo duró hasta 1920.

En 1890, el distrito de Qataghan-Badakhshan se separó del Turkestán afgano y se creó la provincia de Qataghan-Badakhshan. La administración de la provincia se asignó a la Oficina del Norte en Kabul. En 1895, el río Panj se definió como parte de la frontera entre Afganistán y Rusia Badakhshan. Esta frontera persistiría a pesar de los cambios de gobierno.

Siglo 20

En 1902, Bukharan (occidental) Pamir pasa a estar bajo la administración militar rusa. En noviembre de 1918, las últimas tropas rusas zaristas reconocen el gobierno bolchevique, pero en diciembre de 1919 toma el poder el "Ejército de Campesinos" ruso antibolchevique de Fergana. Desde abril de 1920, el vacío de poder se llena con un intento de establecer el gobierno de Bujará hasta junio de 1920, cuando las fuerzas locales expulsan a los bujaranos, se restaura el gobierno bolchevique: la Unión Soviética estalinista se ha apoderado de la parte de Bujará de Gorno-Badakshan.

Se fusionó con la parte rusa (desde 1895) en 1924 para organizarse como el óblast (provincia) autónomo de Gorno-Badakhshan dentro de la República Socialista Soviética de Tayikistán en 1929. Entre abril de 1992 y 1993, se declara una República Autónoma de Pamiri-Badakshoni dentro de un puesto independiente. -Tayikistán soviético, el 6 de noviembre de 1994 se convirtió en la Provincia Autónoma de Kohistan-Badakhshan, alias Provincia Autónoma de Gorno-Badakhshan o Veloyat Autónomo Montañoso de Badakhshon.

En 1963, Badakhshan incluía los distritos de Baghlan, Pul-i-Khumri, Dushi, Dahan-i-Ghori, Kanabad, Andarab, Kunduz, Hazrat-i-Imam y Taloqan. En 1963 se abolió la provincia de Qataghan-Badakhshan y desde entonces el territorio se dividió en cuatro provincias separadas: Badakhshan, Baghlan, Kunduz y Takhar.

Tajik Badakhshan fue testigo de feroces combates durante la Guerra Civil de Tayikistán en la década de 1990. En el apogeo de la fuerza de los talibanes durante la Guerra Civil Afgana alrededor de 2000, Afghan Badakhashan fue un bastión para la Alianza del Norte.

Geografía

La conformación de los distritos montañosos, que comprenden todos los distritos del sur de Badakhshan y las colinas y valles del norte de Nuristan (el antiguo Kafiristán), es análoga a la del resto del Hindu Kush hacia el oeste. El Hindu Kush representa el borde sur de una gran agitación central o meseta. Se divide en largas estribaciones hacia el sur, entre las que se esconden los valles de Nuristan, casi aislados entre sí por las alturas escarpadas y nevadas que los dividen. Hacia el norte, la meseta se inclina gradualmente hacia el Oxus, cayendo desde una altitud promedio de 15,000 pies a 4,000 pies alrededor de Faizabad, en el centro de Badakhshan, pero disminuyendo a ~ 100 pies en Kunduz, en Kataghan, donde se fusiona con el planicies que bordean el río Oxus.

El río Kokcha atraviesa Badakhshan de sureste a noroeste y, con el Kunduz, drena todas las laderas del norte del Hindu Kush al oeste del paso de Dorah. Algunas de sus fuentes están cerca de Zebak, cerca de la gran curva del Oxus hacia el norte, de modo que corta toda la zona montañosa incluida dentro de esa curva del resto de Badakhshan. Su principal afluente es el Minjan, que Sir George Robertson descubrió que es una corriente considerable donde se acerca al Hindu Kush cerca del Dorab. Al igual que el Kunduz, probablemente drena las laderas septentrionales del Hindu Kush por profundos valles laterales, más o menos paralelos a la cresta, que se extienden hacia el oeste, hacia el paso de Khawak. Desde el Oxus (1.000 pies) hasta Faizabad (4.000 pies) y Zebak (8.500 pies), el curso del Kokcha ofrece un camino elevado a través de Badakhshan; entre Zebak e Ishkashim, en la curva de Oxus, no hay más que un paso insignificante de 9.500 pies; y desde Ishkashim por el río Panj, a través del Pamir, es la continuación de lo que alguna vez debió haber sido una ruta comercial muy transitada que conectaba el Turkestán afgano con Kashgar de China. Es sin duda una de las grandes vías continentales de Asia. Al norte de Kokcha, dentro de la curva de Oxus, está el distrito montañoso de Darwaz, cuya fisiografía pertenece más al tipo de Pamir que al del Hindu Kush.

Un rango meridional muy notable se extiende por 100 millas hacia el norte desde el Hindu Kush (es a través de este rango que se encuentra la ruta de Zebak a Ishkashim), que determina la gran curva del río Oxus hacia el norte desde Ishkashim, y estrecha el valle de ese río. en la formación de un canal hasta la próxima curva hacia el oeste en Kala Wamar. Las laderas occidentales de esta cordillera drenan hacia el Oxus, ya sea hacia el noroeste, por el Kokcha y el Ragh, o desvían sus corrientes hacia el Shiwa, que corre hacia el norte a través de Darwaz. Aquí nuevamente encontramos las principales rutas que atraviesan el país siguiendo de cerca los ríos. Los valles son estrechos, pero fértiles y populosos. Las montañas son ásperas y difíciles; pero hay mucho de la mundialmente famosa belleza del paisaje.

Contenido relacionado

Sacrificio al cielo

Sacrificio al cielo es el culto primitivo de Shangdi en la antigüedad por reverencia a Tian, ​​a la guerra, a la oración por el grano, a la lluvia y...

Cocina uigur

La cocina uigur o cocina de Xinjiang es una cocina del pueblo uigur de Xinjiang, que también se consume fuera. Los ingredientes exclusivos incluyen cordero...

Postres chinos

Los postres chinos son alimentos dulces y platos que se sirven con el té, junto con las comidas o al final de las comidas en la cocina china. Los postres...
Más resultados...
Tamaño del texto:
undoredo
format_boldformat_italicformat_underlinedstrikethrough_ssuperscriptsubscriptlink
save