Baby boomers
Los baby boomers, a menudo abreviados como boomers, son la cohorte demográfica occidental que sigue a la Generación Silenciosa y precede a la Generación X. La generación suele definirse como personas nacidas entre 1946 y 1964, durante el baby boom de mediados del siglo XX. Las fechas, el contexto demográfico y los identificadores culturales pueden variar según el país. El baby boom se ha descrito de diversas formas como una "onda de choque" y como "el cerdo en la pitón". La mayoría de los baby boomers son hijos de la generación más grandiosa o de la generación silenciosa, y a menudo son padres de generaciones tardías de la generación X y de la generación del milenio. Los baby boomers tardíos también pueden ser padres de miembros mayores de la Generación Z.
En Occidente, los boomers' Las infancias de las décadas de 1950 y 1960 tuvieron importantes reformas en la educación, tanto como parte del enfrentamiento ideológico que fue la Guerra Fría, como como continuación del período de entreguerras. En las décadas de 1960 y 1970, cuando este número relativamente grande de jóvenes entraba en la adolescencia y la adultez temprana (el mayor cumplió 18 años en 1964), ellos y quienes los rodeaban crearon una retórica muy específica en torno a su cohorte, y los movimientos sociales generaron por su tamaño en números, como la contracultura de los años 60 y su contragolpe.
En muchos países, este período fue de profunda inestabilidad política debido al aumento de jóvenes de la posguerra. En China, los boomers vivieron la Revolución Cultural y estaban sujetos a la política del hijo único cuando eran adultos. Estos cambios sociales y la retórica tuvieron un impacto importante en las percepciones de los boomers, así como la tendencia cada vez más común de la sociedad a definir el mundo en términos de generaciones, lo cual era un fenómeno relativamente nuevo. Este grupo alcanzó la pubertad y la altura máxima antes que las generaciones anteriores.
En Europa y América del Norte, muchos boomers llegaron a la mayoría de edad en una época de creciente riqueza y subsidios gubernamentales generalizados en la vivienda y la educación de la posguerra, y crecieron esperando genuinamente que el mundo mejorara con el tiempo. Aquellos con niveles de vida y niveles educativos más altos a menudo eran los que más demandaban mejoras. A principios del siglo XXI, los baby boomers en algunos países desarrollados son la cohorte más grande en sus sociedades debido a la fertilidad de reemplazo y al envejecimiento de la población. En los Estados Unidos, son el segundo grupo demográfico de edad más numeroso después de los millennials.
Etimología
El término baby boom se refiere a un aumento notable en la tasa de natalidad. El aumento de la población posterior a la Segunda Guerra Mundial se describió como un "boom" por varios reporteros de periódicos, incluida Sylvia F. Porter en una columna en la edición del New York Post del 4 de mayo de 1951, basado en el aumento de 2.357.000 en la población de los EE. UU. de 1940 a 1950.
El primer uso registrado de "baby boomer" se encuentra en un artículo del Daily Press de enero de 1963 de Leslie J. Nason que describe un aumento masivo de inscripciones universitarias que se aproximaba a medida que los boomers de mayor edad alcanzaban la mayoría de edad. El Oxford English Dictionary fecha el significado moderno del término en un artículo del 23 de enero de 1970 en The Washington Post.
Intervalo de fechas y definiciones
Existe un grado significativo de consenso en torno al rango de fechas de la cohorte de los baby boomers, y varias organizaciones, como el Diccionario en línea Merriam-Webster, el Centro de Investigación Pew, la Oficina de Estadísticas Laborales, Junta de la Reserva Federal, Oficina Australiana de Estadísticas, Gallup, YouGov y el Centro de Investigación Social de Australia. La Oficina del Censo de los Estados Unidos define a los baby boomers como "individuos nacidos en los Estados Unidos entre mediados de 1946 y mediados de 1964". Landon Jones, en su libro Great Expectations: America and the Baby Boom Generation (1980), definió el lapso de la generación del baby boom como una extensión desde 1946 hasta 1964.
Otros han delimitado el período del baby boom de manera diferente. Los autores William Strauss y Neil Howe, en su libro Generaciones de 1991, definen la generación social de boomers como la cohorte nacida entre 1943 y 1960, que era demasiado joven para tener algún recuerdo personal de la Segunda Guerra Mundial, pero lo suficientemente mayor como para recordar la escuela secundaria estadounidense de la posguerra antes del asesinato de John F. Kennedy.
En Ontario, Canadá, David Foot, autor de Boom, Bust and Echo: Profiting from the Demographic Shift in the 21st Century (1997), definió a un boom canadiense como alguien nacido entre 1947 y 1966., los años en los que nacieron más de 400.000 bebés. Sin embargo, reconoce que esta es una definición demográfica y que, culturalmente, puede no ser tan clara. Doug Owram argumenta que el auge canadiense tuvo lugar entre 1946 y 1962, pero que culturalmente, los boomers de todas partes nacieron entre los últimos años de la guerra y alrededor de 1955 o 1956. Los nacidos en la década de 1960 pueden sentirse desconectados de los identificadores culturales de los boomers anteriores.
La socióloga francesa Michèle Delaunay en su libro Le Fabuleux Destin des Baby-Boomers (2019), sitúa la generación del baby boom en Francia entre 1946 y 1973, y en España entre 1958 y 1975. Otro El académico francés Jean-François Sirinelli, en un estudio anterior, Les Baby-Boomers: Une génération 1945-1969 (2007) denota el lapso generacional entre 1945 y 1969.
La Oficina de Estadísticas Nacionales ha descrito que el Reino Unido tuvo dos baby boomers a mediados del siglo XX, uno en los años inmediatamente posteriores a la Segunda Guerra Mundial y otro alrededor de la década de 1960 con una tasa de natalidad notablemente más baja (pero aún significativamente superior a la observada en la década de 1930 o más tarde en la década de 1970) durante parte de la década de 1950. Bernard Salt sitúa el baby boom australiano entre 1946 y 1961.
En EE. UU., la generación se puede segmentar en dos cohortes ampliamente definidas: los "baby boomers de vanguardia" son personas nacidas entre 1946 y 1955, aquellas que alcanzaron la mayoría de edad durante la época de la Guerra de Vietnam y los Derechos Civiles. Este grupo representa un poco más de la mitad de la generación, o aproximadamente 38.002.000 personas. La otra mitad de la generación, generalmente llamada "Generación Jones", pero a veces también llamada nombres como "boomers tardíos" o 'baby boomers de vanguardia', nació entre 1956 y 1964, y alcanzó la mayoría de edad después de Vietnam y el escándalo de Watergate. Esta segunda cohorte incluye alrededor de 37.818.000 personas. Otros usan el término Generación Jones para referirse a una generación cúspide, incluidos los primeros años de la Generación X, con un rango típico de 1954 a 1965.
Demografía
Asia
- pirámides de población de China, Japón y Corea del Sur en 2018
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Durante la época del Gran Salto Adelante, el Partido Comunista Chino (PCCh) alentó a las parejas a tener tantos hijos como fuera posible porque creía que se necesitaba una fuerza laboral en crecimiento para el desarrollo nacional en líneas socialistas. La cohorte del baby-boom de China es la más grande del mundo. Según el periodista y fotógrafo Howard French, que pasó muchos años en China, a mediados de la década de 2010, muchos barrios chinos estaban desproporcionadamente llenos de ancianos, a quienes los propios chinos se referían como una "generación perdida". que creció durante la Revolución Cultural, cuando se desalentó la educación superior y un gran número de personas fueron enviadas al campo por razones políticas. A medida que los baby boomers de China se jubilen a fines de la década de 2010 y en adelante, las personas que reemplacen en la fuerza laboral serán una cohorte mucho más pequeña debido a la política del hijo único. En consecuencia, el gobierno central de China se enfrenta a una dura disyuntiva económica entre "caña y mantequilla": cuánto gastar en programas de bienestar social, como pensiones estatales para apoyar a los ancianos, y cuánto gastar en las fuerzas armadas para lograr los objetivos geopolíticos de la nación.
Según el Consejo Nacional de Desarrollo de Taiwán, la población de la nación podría comenzar a reducirse en 2022 y la cantidad de personas en edad de trabajar podría caer un 10 % en 2027. Aproximadamente la mitad de los taiwaneses tendrían 50 años o más en 2027. 2034. Al ritmo actual, Taiwán está listo para pasar de una sociedad envejecida a una superenvejecida, donde el 21 % de la población tiene más de 65 años, en ocho años, en comparación con los siete años de Singapur y los ocho años de Corea del Sur., 11 años para Japón, 14 para Estados Unidos, 29 para Francia y 51 para el Reino Unido.
En la actualidad, Japón tiene una de las poblaciones más antiguas del mundo y una fertilidad persistentemente inferior al reemplazo, actualmente 1,4 por mujer. La población de Japón alcanzó su punto máximo en 2017. Las previsiones sugieren que los ancianos constituirán el 35 % de la población de Japón para 2040. A partir de 2018, Japón ya era una sociedad súper envejecida, con un 27 % de su población siendo mayores de 65 años. Según datos del gobierno, la tasa de fertilidad total de Japón fue de 1,43 en 2017. Según el Instituto de Medición y Evaluación de la Salud de la Universidad de Washington, Japón tiene una de las poblaciones más ancianas del mundo, con una edad media de 47 años. en 2017.
Se produjo un baby boom después de la Guerra de Corea y, posteriormente, el gobierno alentó a las personas a no tener más de dos hijos por pareja. Como resultado, la fertilidad de Corea del Sur ha estado cayendo desde entonces.
Europa
Países europeos por proporción de personas mayores de 65 años en 2018
pirámide poblacional de la Unión Europea en 2016
Desde aproximadamente 1750 hasta 1950, Europa occidental pasó de tener tasas altas de natalidad y mortalidad a tasas bajas de natalidad y mortalidad. A fines de la década de 1960 o 1970, la mujer promedio tenía menos de dos hijos, y aunque los demógrafos al principio esperaban una 'corrección', tal recuperación nunca llegó. A pesar de un aumento en las tasas de fertilidad total de algunos países europeos a fines del siglo XX (décadas de 1980 y 1990), especialmente Francia y Escandinavia, nunca volvieron al nivel de reemplazo; el golpe se debió en gran parte a que las mujeres mayores hicieron realidad sus sueños de maternidad. Los estados miembros de la Comunidad Económica Europea vieron un aumento constante no solo en el divorcio y los nacimientos fuera del matrimonio entre 1960 y 1985, sino también en la caída de las tasas de fertilidad. En 1981, una encuesta de países de todo el mundo industrializado encontró que, si bien más de la mitad de las personas de 65 años o más pensaban que las mujeres necesitaban hijos para sentirse satisfechas, solo el 35% de las personas entre 15 y 24 años (baby boomers más jóvenes y mayores) la generación X) estuvo de acuerdo. La caída de la fertilidad se debió a la urbanización y la disminución de las tasas de mortalidad infantil, lo que disminuyó los beneficios y aumentó los costos de criar a los niños. En otras palabras, invertir más en menos niños se volvió más sensato desde el punto de vista económico, como argumentó el economista Gary Becker. (Esta es la primera transición demográfica.) En la década de 1960, la gente comenzó a pasar de los valores tradicionales y comunales a perspectivas más expresivas e individualistas debido al acceso a la educación superior y a la aspiración a ella, y a la difusión de los valores de estilo de vida que antes practicaba solo un pequeño grupo de personas. minoría de las élites culturales. (Esta es la segunda transición demográfica).
A principios del siglo XXI, Europa tiene una población que envejece. Este problema es especialmente agudo en Europa del Este, mientras que en Europa Occidental se alivia con la inmigración internacional. Las investigaciones de los demógrafos y politólogos Eric Kaufmann, Roger Eatwell y Matthew Goodwin sugieren que ese cambio etnodemográfico inducido por la inmigración es una de las razones clave detrás de la reacción pública en forma de populismo nacional en las ricas democracias liberales, un ejemplo de lo cual es la Referéndum de adhesión a la Unión Europea (Brexit) de Reino Unido de 2016.
En 2018, el 19,70 % de la población de la Unión Europea (UE) tenía 65 años o más. La edad promedio era de 43 años en 2019 y de unos 29 en la década de 1950. Europa tuvo un crecimiento demográfico significativo a finales del siglo XX. Sin embargo, se prevé que el crecimiento de Europa se detenga a principios de la década de 2020 debido a la caída de las tasas de fertilidad y al envejecimiento de la población. En 2015, una mujer que vivía en la UE tenía una media de 1,5 hijos, frente a los 2,6 de 1960. Aunque la UE sigue experimentando una afluencia neta de inmigrantes, esto no es suficiente para equilibrar las bajas tasas de fertilidad. En 2017, la edad media era de 53,1 años en Mónaco, 45 en Alemania e Italia y 43 en Grecia, Bulgaria y Portugal, lo que los convierte en algunos de los países más antiguos del mundo además de Japón y las Bermudas. Les siguen Austria, Croacia, Letonia, Lituania, Eslovenia y España, cuya mediana de edad era de 43 años.
América del Norte
- pirámides de población del Canadá y los Estados Unidos
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A mediados de la década de 2010, la fecundidad por debajo del nivel de reemplazo y la creciente esperanza de vida significaron que Canadá tenía una población que envejecía. Statistics Canada informó en 2015 que, por primera vez en la historia de Canadá, más personas tenían 65 años o más que personas menores de 15 años. Uno de cada seis canadienses tenía más de 65 años en julio de 2015. Las proyecciones de Statistics Canada sugieren esta brecha. sólo aumentará en los próximos 40 años. El economista y demógrafo David Foot de la Universidad de Toronto le dijo a CBC que los políticos han ignorado esta tendencia durante décadas. Con la generación masiva del auge de la natalidad entrando en la jubilación, el crecimiento económico será más lento y aumentará la demanda de apoyo social. Esto alterará significativamente la economía canadiense. Sin embargo, Canadá siguió siendo la segunda nación más joven del G7, a partir de 2015.
Históricamente, los primeros colonos angloprotestantes del siglo XVII fueron el grupo más exitoso cultural, militar, económica y políticamente, y mantuvieron su dominio hasta principios del siglo XX. El compromiso con los ideales de la Ilustración significó que buscaron asimilar a los recién llegados de fuera de las Islas Británicas, pero pocos estaban interesados en adoptar una identidad paneuropea para la nación, y mucho menos convertirla en un crisol mundial, pero a principios 1900, los progresistas liberales y los modernistas comenzaron a promover ideales más inclusivos sobre lo que debería ser la identidad nacional de los Estados Unidos. Mientras que los segmentos más tradicionalistas de la sociedad continuaron manteniendo sus tradiciones etnoculturales anglo-protestantes, el universalismo y el cosmopolitismo comenzaron a ganar favor entre las élites. Estos ideales se institucionalizaron después de la Segunda Guerra Mundial, y las minorías étnicas comenzaron a moverse hacia la paridad institucional con los anglo-protestantes que alguna vez fueron dominantes. La Ley de Inmigración y Nacionalidad de 1965 (también conocida como la Ley Hart-Cellar), aprobada a instancias del presidente Lyndon B. Johnson, abolió las cuotas nacionales para inmigrantes y la reemplazó con un sistema que admite un número fijo de personas por año. basado en cualidades como las habilidades y la necesidad de refugio. Posteriormente, la inmigración aumentó desde otras partes de América del Norte (especialmente Canadá y México), Asia, América Central y las Indias Occidentales. A mediados de la década de 1980, la mayoría de los inmigrantes procedían de Asia y América Latina. Algunos eran refugiados de Vietnam, Cuba, Haití y otras partes de las Américas, mientras que otros llegaron ilegalmente cruzando la larga y en gran parte desprotegida frontera entre Estados Unidos y México. Aunque el Congreso ofreció amnistía a los "inmigrantes indocumentados" que llevaban mucho tiempo en el país e intentaban sancionar a los empleadores que los reclutaban, su afluencia continuaba. Al mismo tiempo, el baby boom de la posguerra y la posterior caída de la tasa de fertilidad parecieron poner en peligro el sistema de Seguridad Social de los Estados Unidos a medida que los baby boomers se jubilan a principios del siglo XXI.
Usando su propia definición de baby boomers como personas nacidas entre 1946 y 1964 y los datos del censo de EE. UU., el Pew Research Center estimó que 71,6 millones de boomers estaban en los Estados Unidos en 2019. La teoría de la ola de edad sugiere una desaceleración económica cuando los boomers comenzó a jubilarse durante 2007-2009. Sin embargo, en 2018, el 29% de las personas de 65 a 72 años en los Estados Unidos permanecieron activas en la fuerza laboral, según el Pew Research Center. Esta tendencia se deriva de la expectativa general de los estadounidenses de trabajar después de los 65 años. Los baby boomers que optaron por permanecer en la fuerza laboral después de los 65 años tendían a ser graduados universitarios, blancos y residentes de las grandes ciudades. Que los boomers mantuvieran una tasa de participación laboral relativamente alta tenía sentido económico porque cuanto más pospusieran la jubilación, más beneficios del Seguro Social podrían reclamar, una vez que finalmente se jubilaran.
Características
Habilidades cognitivas
En la década de 1980, James R. Flynn examinó datos psicométricos y descubrió pruebas de que las puntuaciones de coeficiente intelectual de los estadounidenses aumentaron significativamente entre principios de la década de 1930 y finales de la de 1970. En promedio, las cohortes más jóvenes obtuvieron puntajes más altos que sus mayores. Esto fue confirmado por estudios posteriores y sobre datos en otros países; el descubrimiento se conoció como el efecto Flynn.
Un estudio de 2020 realizado por el sociólogo Hui Zheng sugiere que los primeros baby boomers de EE. UU. (nacidos entre finales de la década de 1940 y principios de la década de 1950) y los de mediana edad (nacidos entre mediados y finales de la década de 1950) tenían un deterioro cognitivo significativo a los 50 años. y más en comparación con sus mayores, aunque las generaciones nacidas antes y durante la Segunda Guerra Mundial tenían puntajes cognitivos crecientes de una generación a la siguiente cuando tenían la misma edad. "Los baby boomers ya comienzan a tener puntajes cognitivos más bajos que las generaciones anteriores entre los 50 y los 54 años de edad" señaló Zheng. Una variedad de factores están asociados con el deterioro cognitivo de los baby boomers en relación con las generaciones mayores: depresión psicológica y otros problemas de salud mental, tasas más bajas de matrimonio (en el momento del estudio), matrimonios múltiples, inactividad física, obesidad, problemas cardíacos, derrames cerebrales y diabetes. Lo que Zheng encontró sorprendente fue que, aunque muchos otros problemas de salud se correlacionaron negativamente con la riqueza y el nivel educativo, a los baby boomers ricos y altamente educados les fue un poco mejor que a sus contrapartes con niveles más bajos de ingresos o educación.
Como adolescentes y adultos jóvenes
Nivel de vida y perspectivas económicas
Después de la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos ofreció asistencia financiera masiva a las naciones de Europa Occidental en la forma del Plan Marshall para reconstruirse y extender la influencia económica y política de Estados Unidos. La Unión Soviética hizo lo mismo para Europa del Este con el Consejo de Asistencia Económica Mutua. Europa Occidental tuvo un crecimiento económico considerable, debido tanto al Plan Marshall como a iniciativas destinadas a la integración europea, comenzando con la creación de la Comunidad Europea del Carbón y del Acero por Francia, Alemania Occidental, Italia, Bélgica, los Países Bajos y Luxemburgo en 1951 y la Comunidad Europea en 1957-1958. De hecho, los angloamericanos hablaron de la 'Edad de Oro' y francés de '30 años gloriosos' (les trente glorieuses) crecimiento económico continuado. Para Estados Unidos, la expansión económica de la posguerra fue una continuación de lo que había ocurrido durante la guerra, pero para Europa Occidental y Japón, el principal objetivo económico era volver a los niveles de productividad y prosperidad anteriores a la guerra, y muchos lograron cerrar la brecha con Estados Unidos en productividad por hora de trabajo y producto interno bruto (PIB) per cápita. El pleno empleo se alcanzó a ambos lados del Atlántico en la década de 1960. En Europa Occidental, la cifra media de desempleo se situó en el 1,5% en ese momento. El automóvil, que ya era común en América del Norte, lo fue en Europa Occidental y, en menor medida, en Europa del Este y América Latina. Muchos artículos que antes se consideraban lujosos, como la lavadora privada, el refrigerador y el teléfono, entraron en producción en masa para el consumidor medio. La persona promedio podría vivir como la clase alta en la generación anterior. Los avances tecnológicos realizados antes, durante y después de la guerra, como los plásticos, la televisión, la cinta magnética, los transistores, los circuitos integrados y los láseres, jugaron un papel clave en las tremendas mejoras en el nivel de vida del ciudadano promedio en el mundo desarrollado.. La prosperidad se daba por sentada; Este fue un período de optimismo. De hecho, para muchos jóvenes que alcanzaron la mayoría de edad después de 1945, la experiencia de entreguerras de desempleo masivo y precios estables o en descenso quedó confinada a los libros de historia. El pleno empleo y la inflación eran la norma.
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La nueva riqueza creada permitió a muchos gobiernos occidentales financiar generosos programas de asistencia social. Para la década de 1970, todas las naciones capitalistas industrializadas se habían convertido en estados de bienestar. Seis de ellos (Australia, Holanda, Bélgica, Francia, Alemania Occidental e Italia) gastaron más del 60% de sus presupuestos nacionales en asistencia social. Cuando la 'Edad de Oro' llegó a su fin, tal generosidad del gobierno resultó problemática.
De hecho, la 'Edad de Oro' finalmente se agotó en la década de 1970, cuando la automatización comenzó a acabar con los puestos de trabajo en los niveles de calificación bajos a medios, y cuando las primeras oleadas de personas nacidas después de la Segunda Guerra Mundial ingresaron en masa al lugar de trabajo. En los Estados Unidos, al menos, el inicio de una recesión, según la definición de la Oficina Nacional de Investigación Económica, generalmente ocurrió dentro de unos pocos años de un pico en la tasa de cambio de la población de adultos jóvenes, tanto positivos como negativos. y, de hecho, la recesión de principios de la década de 1970 tuvo lugar poco después de que el crecimiento de las personas de 20 años alcanzara su punto máximo a fines de la década de 1960. Las naciones capitalistas occidentales cayeron en recesión a mediados de la década de 1970 y principios de la de 1980. Aunque el PIB colectivo de estas naciones siguió creciendo hasta principios de la década de 1990, tanto que se volvieron mucho más ricos y productivos para esa fecha, el desempleo, especialmente el desempleo juvenil, se disparó en muchos países industrializados. En la Comunidad Europea, la tasa media de desempleo se situó en el 9,2% a finales de la década de 1980, a pesar de la desaceleración del crecimiento demográfico. El desempleo juvenil durante la década de 1980 superaba el 20% en el Reino Unido, más del 40% en España y alrededor del 46% en Noruega. Los generosos programas de asistencia social aliviaron el potencial de malestar social, aunque los gobiernos occidentales se vieron presionados por una combinación de caída de los ingresos fiscales y alto gasto estatal. Las personas nacidas durante la caída de bebés debido a la Gran Depresión en la década de 1930 se encontraron con una gran cantidad de oportunidades de empleo cuando ingresaron a la fuerza laboral en la década de 1950. De hecho, podrían esperar alcanzar la paridad con sus padres. salarios en el nivel de entrada. Este, sin embargo, no fue el caso de la generación de la posguerra. A mediados de la década de 1980, las personas solo podían esperar ganar un tercio de lo que ganaban sus padres como nuevos integrantes de la fuerza laboral.
En la década de 1960, el crecimiento económico de este período se percibió como algo sin precedentes. Sin embargo, desde una perspectiva a largo plazo, fue solo otro auge en el ciclo de Kondratiev (ver figura), muy parecido al auge de mediados de la época victoriana o la Belle Époque de alrededor de 1850 a 1873 en Gran Bretaña y Francia., respectivamente. A nivel mundial, la producción agrícola se duplicó entre principios de la década de 1950 y principios de la de 1980, más que en América del Norte, Europa occidental y Asia oriental, mientras que la industria pesquera triplicó sus capturas. La esperanza de vida promedio aumentó en unos siete años entre las décadas de 1930 y 1960.
Las naciones comunistas, especialmente la Unión Soviética y los estados de Europa del Este, también crecieron considerablemente. Hasta ahora, los estados agrarios como Bulgaria y Rumania comenzaron a industrializarse. Sin embargo, en la década de 1960, el crecimiento de los estados comunistas vaciló en comparación con los países capitalistas industrializados. En la década de 1980, las economías de la Unión Soviética y Europa del Este se estancaron. Sin embargo, este no fue el caso en las economías recientemente industrializadas como China o Corea del Sur, cuyo proceso de industrialización comenzó mucho más tarde, ni tampoco en Japón.
El mundo en desarrollo logró un crecimiento significativo durante las décadas de 1950 y 1960, aunque nunca alcanzó el nivel de riqueza de las sociedades industrializadas. Las poblaciones de África, Asia y América Latina crecieron entre 1950 y 1975. La producción de alimentos superó cómodamente el crecimiento demográfico. Como consecuencia, este período no vio grandes hambrunas aparte de los casos debido al conflicto armado y la política, lo que sucedió en la China comunista. Las personas que experimentaron la Gran Hambruna de China (1958-1961) cuando eran pequeños eran notablemente más bajos que los que no la experimentaron. La Gran Hambruna acabó con la vida de hasta 30 millones de personas y redujo enormemente la producción económica de China. Pero antes de la hambruna, la producción agrícola de China aumentó un 70 % desde el final de la Guerra Civil China en 1949 hasta 1956, según estadísticas oficiales. El presidente Mao Zedong presentó un plan para la rápida industrialización de su país, el Gran Salto Adelante. La producción de acero, principalmente de hornos domésticos endebles, se triplicó entre 1958 y 1960, pero cayó a un nivel inferior al del comienzo del Gran Salto Adelante en 1962. Vida rural—China era una sociedad predominantemente rural en este punto de la historia—incluyendo asuntos de familia, se colectivizó. Las mujeres fueron reclutadas para el lugar de trabajo, es decir, los campos, mientras que el gobierno les proporcionó servicios de guardería y guardería. En general, los ingresos monetarios fueron reemplazados por seis servicios básicos: alimentación, salud, educación, cortes de cabello, funerales y cine. El plan de Mao se abandonó rápidamente, no solo porque fracasó, sino también por la Gran Hambruna. Sin embargo, a pesar de los desastrosos resultados de las políticas maoístas, según los estándares del mundo en desarrollo, a China no le estaba yendo tan mal. A mediados de la década de 1970, el consumo de alimentos de China medido en calorías estaba justo por encima de la media mundial y la esperanza de vida de la nación creció de manera constante, interrumpida solo por los años de hambruna.
Entre 1960 y 1975, el crecimiento de China continental fue rápido, pero se retrasó con respecto al crecimiento de Japón y el ascenso de los Cuatro Tigres Asiáticos (Corea del Sur, Taiwán, Hong Kong y Singapur) creció aún más rápido.
La demanda de vivienda explotó. Los gobiernos tanto en el este como en el oeste subvencionaron masivamente la vivienda con muchos proyectos de vivienda pública en áreas urbanas en forma de edificios de apartamentos de gran altura. En muchos casos, esto se logró a costa de la destrucción de sitios históricos.
Educación
La alfabetización universal era un objetivo importante para prácticamente todos los gobiernos del mundo en desarrollo y muchos lograron avances significativos hacia este fin, incluso si sus gobiernos 'oficiales' las estadísticas eran cuestionablemente optimistas.
Durante la era de la posguerra, se reconoció la importancia de las matemáticas modernas, especialmente la lógica matemática, la optimización y el análisis numérico, por su utilidad durante la guerra. De ahí surgieron propuestas de reformas en la educación matemática. El movimiento internacional para lograr tales reformas se lanzó a fines de la década de 1950, con una fuerte influencia francesa. En Francia, también surgieron del deseo de acercar la materia tal como se enseñaba en las escuelas a la investigación realizada por matemáticos puros, particularmente la escuela de Nicholas Bourbaki, que enfatizaba un estilo austero y abstracto de hacer matemáticas, la axiomatización. Hasta la década de 1950, el propósito de la educación primaria era preparar a los estudiantes para la vida y las carreras futuras. Esto cambió en la década de 1960. Se estableció una comisión encabezada por André Lichnerowicz para trabajar en los detalles de las reformas deseadas en la educación matemática. Al mismo tiempo, el gobierno francés ordenó que se impartieran los mismos cursos a todos los escolares, independientemente de sus perspectivas y aspiraciones profesionales. Por lo tanto, los mismos cursos altamente abstractos de matemáticas se impartieron no solo a quienes deseaban y podían realizar estudios universitarios, sino también a quienes abandonaron la escuela antes de tiempo para unirse a la fuerza laboral. Desde la escuela primaria hasta el bachillerato francés, la geometría y el cálculo euclidianos fueron desestimados en favor de la teoría de conjuntos y el álgebra abstracta. Esta concepción de la educación pública masiva fue heredada del período de entreguerras y se dio por sentado; el modelo para las élites debía aplicarse a todos los segmentos de la sociedad. Pero a principios de la década de 1970, la Comisión se encontró con problemas. Matemáticos, físicos, miembros de sociedades profesionales, economistas y líderes industriales criticaron las reformas por no ser adecuadas ni para maestros ni para estudiantes. Muchos maestros estaban mal preparados y mal equipados. Un miembro de la Comisión Lichnerowicz preguntó: "¿Deberíamos enseñar matemáticas obsoletas a niños menos inteligentes?" Lichnerowicz renunció y la comisión se disolvió en 1973. Sin embargo, la influencia de la escuela Bourbaki en la educación matemática perduró, como recordó el matemático soviético Vladimir Arnold en una entrevista de 1995.
Antes de la Segunda Guerra Mundial, la proporción de personas con educación universitaria incluso en las naciones industrializadas más avanzadas, excepto Estados Unidos, líder mundial en educación postsecundaria, era insignificante. Después de la guerra, el número de estudiantes universitarios se disparó, no solo en Occidente, sino también entre los países en desarrollo. En Europa, entre 1960 y 1980, el número de estudiantes universitarios aumentó por un factor de cuatro a cinco en Alemania Occidental, Irlanda y Grecia, un factor de cinco a siete en Finlandia, Islandia, Suecia e Italia, y un factor de siete a nueve en España y Noruega. En Alemania Occidental, el número de estudiantes universitarios creció constantemente en la década de 1960 a pesar de la construcción del Muro de Berlín, que impedía la entrada de estudiantes de Alemania Oriental. En 1966, Alemania Occidental tenía un gran total de 400.000 estudiantes, frente a los 290.000 de 1960. En la República de Corea (Corea del Sur), el número de estudiantes universitarios como porcentaje de la población creció de alrededor del 0,8 % al 3 % entre 1975 y 1983. Las familias generalmente consideraban que la educación superior era la puerta de entrada a un estatus social más alto y mayores ingresos o, en resumen, una vida mejor; como tal empujaron a sus hijos a la universidad siempre que fue posible. En general, la expansión económica de la posguerra hizo posible que un mayor porcentaje de la población enviara a sus hijos a la universidad como estudiantes de tiempo completo. Además, muchos estados de bienestar occidentales, comenzando con los subsidios del gobierno de EE. UU. a los veteranos militares que deseaban asistir a la universidad, brindaron ayuda financiera de una forma u otra a los estudiantes universitarios, aunque todavía se esperaba que vivieran frugalmente. En la mayoría de los países, con las notables excepciones de Japón y Estados Unidos, la mayoría de las universidades eran públicas y no privadas. El número total de universidades en todo el mundo se duplicó con creces en la década de 1970. El auge de los campus universitarios y las ciudades universitarias fue un fenómeno cultural y políticamente novedoso, y marcaría el comienzo de la turbulencia política de finales de la década de 1960 en todo el mundo.
Después de la Primera Guerra Mundial, el objetivo de la educación primaria en los Estados Unidos pasó de utilizar las escuelas para lograr un cambio social a emplearlas para promover el desarrollo emocional. Si bien podría haber ayudado a los estudiantes a mejorar su bienestar mental, los críticos señalaron que la falta de énfasis en las materias académicas tradicionales conduce a malos hábitos de trabajo y simple ignorancia. Tal sistema se volvió cada vez menos sostenible porque la sociedad demandaba cada vez más una educación rigurosa. En su libro The American High School Today (1959), el ex presidente de Harvard, James B. Conant, expuso su crítica del statu quo. En particular, señaló el fracaso de las clases de inglés en la enseñanza de la gramática y la composición adecuadas, el descuido de los idiomas extranjeros y la incapacidad de satisfacer las necesidades de los estudiantes dotados y lentos por igual. Personas como Conant saltaron a la fama debido al exitoso lanzamiento del satélite Sputnik por parte de la Unión Soviética en 1957. De hecho, los pasajes del satélite artificial fueron registrados por los periódicos de Boston y vistos con atención. a simple vista desde los tejados.
Este sorprendente éxito soviético demostró a los estadounidenses que su sistema educativo se había quedado atrás. La revista Life informó que las tres cuartas partes de los estudiantes de secundaria estadounidenses no tomaron física en absoluto. El gobierno de Estados Unidos se dio cuenta de que necesitaba miles de científicos e ingenieros para igualar el poder de su rival ideológico. Por orden directa del presidente Dwight D. Eisenhower, la educación científica experimentó importantes reformas y el gobierno federal comenzó a invertir enormes sumas de dinero no solo en educación, sino también en investigación y desarrollo. Las instituciones privadas, como Carnegie Corporation y la Fundación Ford, también proporcionaron fondos para la educación. Los autores se sintieron inspirados para atender el mercado de libros de texto de física, y uno de los resultados fue el Curso de Física de Berkeley, una serie para estudiantes universitarios influenciados por el Comité de Estudios de Ciencias Físicas del MIT, formado justo antes del lanzamiento. del Sputnik. Uno de los libros de texto más famosos de la serie Berkeley es Electricidad y magnetismo del premio Nobel Edward Mills Purcell, que ha pasado por múltiples ediciones y sigue imprimiéndose en los veinte años. primer siglo.
Bajo la 'Matemáticas nuevas' iniciativa, la abstracción conceptual ganó el papel central en la educación matemática. Los estudiantes recibieron lecciones de teoría de conjuntos, que es lo que los matemáticos realmente usan para construir el conjunto de números reales, algo que los estudiantes universitarios avanzados aprendieron en un curso sobre análisis real. También se enseñaba aritmética con bases distintas de diez. Sin embargo, esta iniciativa educativa enfrentó una fuerte oposición, no solo de los maestros, muchos de los cuales lucharon por comprender el nuevo material, y mucho menos enseñarlo, sino también de los padres, que tenían problemas para ayudar a sus hijos con la tarea. También fue criticado por expertos, como el físico Richard Feynman, el matemático e historiador de las matemáticas Morris Kline y el matemático y educador George F. Simmons.
De todos modos, el rendimiento académico recuperó su importancia en Estados Unidos. Al mismo tiempo, un gran número de jóvenes deseaban ir a la universidad debido al crecimiento de la población y las necesidades de la sociedad de habilidades especializadas. Prestigiosas instituciones pudieron seleccionar a los mejores estudiantes de grupos masivos de aplicaciones y, en consecuencia, se convirtieron en los centros de capacitación para una clase creciente de élites cognitivas. De hecho, la proporción de graduados universitarios entre los jóvenes de 23 años aumentó constantemente después de la Segunda Guerra Mundial, primero debido a que los veteranos regresaron a la vida civil y luego a las personas nacidas después de la guerra. En 1950, había 2,6 millones de estudiantes en las instituciones estadounidenses de educación superior. En 1970, ese número era de 8,6 millones y en 1980 se convirtió en 12 millones. En la década de 1970, había un número aparentemente infinito de Baby Boomers que solicitaban admisión en instituciones de educación superior en los EE. UU., tanto que muchas escuelas se volvieron extremadamente difíciles de ingresar. Sin embargo, esto se enfrió en la década de 1980. Al final, alrededor de una cuarta parte de los baby boomers tenían al menos una licenciatura.
El físico estadounidense Herbert Callen observó que a pesar de que una encuesta realizada por el Comité de Aplicaciones de la Física de la Sociedad Estadounidense de Física informó (en el Boletín de la APS) en 1971 que los líderes de la industria deseaban un mayor énfasis en temas más prácticos, como la termodinámica en oposición a la mecánica estadística más abstracta, la academia posteriormente se fue por el otro lado. El físico británico Paul Dirac, que se había mudado a los Estados Unidos en la década de 1970, opinó a sus colegas que dudaba de la sabiduría de educar a tantos estudiantes universitarios en ciencias cuando muchos de ellos no tenían ni el interés ni la aptitud. El historiador cuantitativo Peter Turchin notó la intensificación de la competencia entre los graduados, cuyo número era mayor de lo que la economía podía absorber, un fenómeno que denominó sobreproducción de élite, que condujo a la polarización política, la fragmentación social e incluso a la violencia, ya que muchos estaban descontentos con sus sombrías perspectivas a pesar de haber obtenido un alto nivel de educación. La desigualdad de ingresos, el estancamiento o la disminución de los salarios reales y el aumento de la deuda pública fueron factores contribuyentes. Turchin argumentó que tener un aumento de jóvenes y una población joven masiva con títulos universitarios fueron las razones clave de la inestabilidad de las décadas de 1960 y 1970 y predijo que en la década de 2020 se repetiría el patrón. Tener una protuberancia juvenil puede verse como un factor entre muchos para explicar el malestar social y los levantamientos en la sociedad.
Debido a que los baby boomers eran una gran cohorte demográfica, cuando ingresaron a la fuerza laboral aceptaron todos los trabajos que pudieron encontrar, incluidos aquellos por debajo de sus niveles de habilidad. Como resultado, los salarios se redujeron y muchos hogares necesitaban dos flujos de ingresos para pagar sus cuentas.
En China, a pesar de que el Gobierno Central hizo planes para aumentar el acceso de la gente a la educación, la asistencia escolar, incluso en el nivel primario, se redujo en 25 millones debido a la Gran Hambruna, y otros quince millones debido a la Revolución Cultural. Sin embargo, a pesar de todo esto, a mediados de la década de 1970 casi todos los niños chinos asistían a la escuela primaria (96%), seis veces más que a principios de la década de 1950. Aunque las cifras chinas de personas consideradas analfabetas o semianalfabetas parecían altas (una cuarta parte de los chinos mayores de doce años entraban en estas categorías en 1984), las peculiaridades del idioma chino dificultaban las comparaciones directas con otros países.
Ignorando el escepticismo de sus camaradas, el presidente Mao presentó la Campaña de las Cien Flores de 1956-1957 alentando a los intelectuales y las élites de la era antigua a compartir sus pensamientos libremente con el lema: "Que florezcan cien flores, que una cien escuelas de pensamientos contienden". Mao pensó que su revolución ya había transformado la sociedad china para siempre. El resultado fue un estallido de ideas consideradas inaceptables por el PCCh y, sobre todo, por el propio Mao, lo que alimentó su desconfianza hacia los intelectuales. Mao respondió con la Revolución Cultural, que envió a la intelectualidad al campo para el trabajo manual. La educación postsecundaria fue abolida casi por completo en China continental. Existían sólo 48.000 estudiantes universitarios en China en 1970, incluidos 4.260 en ciencias naturales y 90 en ciencias sociales, 23.000 estudiantes de escuelas técnicas en 1969 y 15.000 profesores en formación en 1969. Los datos sobre estudiantes de posgrado no estaban disponibles, presumiblemente porque no había tales estudiantes. China tenía una población de alrededor de 830 millones en 1970.
En China, los baby boomers crecieron durante la Revolución Cultural, cuando se cerraron las instituciones de educación superior. Como consecuencia, cuando China introdujo algunos elementos de las reformas capitalistas a fines de la década de 1970, la mayor parte de esta cohorte se encontró en una grave desventaja ya que las personas no podían aceptar los diversos trabajos que quedaron vacantes.
Identidades culturales y sociopolíticas
Telenovelas
Las telenovelas, caracterizadas por tramas melodramáticas centradas en los asuntos interpersonales y el valor de producción barato, son un género que recibió su nombre por el patrocinio de empresas de jabones y detergentes. Demostraron ser populares en la década de 1930 en la radio y migraron a la televisión en la década de 1950. Nuevamente exitosos en el nuevo entorno de transmisión, muchos de sus televidentes de las décadas de 1950 y 1960 envejecieron con ellos y les presentaron a sus hijos y nietos. En los Estados Unidos, las telenovelas a menudo trataban los diversos temas sociales de la época, como el aborto, las relaciones raciales, la política sexual y los conflictos intergeneracionales, y a menudo tomaban posiciones que, según los estándares de su época, eran progresistas.. En Europa, y especialmente en el Reino Unido, las principales telenovelas solían presentar a personas de clase media o trabajadora, y la mayoría de las telenovelas promovían los valores socialdemócratas de la posguerra.
Influencias culturales
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En Occidente, los nacidos en los años anteriores al auge real solían ser las personas más influyentes entre los boomers. Algunas de estas personas fueron músicos como The Beatles, Bob Dylan y The Rolling Stones, así como escritores como Jack Kerouac, Allen Ginsberg, Betty Friedan, Aleksandr Solzhenitsyn, Herbert Marcuse y otros autores de la Escuela de Teoría Social de Frankfurt, quienes eran un poco o mucho mayores que la generación boomer. Los padres, por el contrario, vieron muy disminuida su influencia. Esta fue una época de cambios rápidos, y lo que los padres podían enseñar a sus hijos era menos importante que lo que los niños sabían y lo que sus padres no sabían. Para los jóvenes, la vida era muy diferente de lo que vivieron sus padres durante los años de entreguerras y guerra. La depresión económica, el desempleo masivo, la guerra y el caos eran un recuerdo lejano; el pleno empleo y la comodidad material eran la norma. Una diferencia tan drástica en la perspectiva y la experiencia creó una brecha entre las generaciones. En cuanto a los compañeros, sí tuvieron una influencia significativa en los jóvenes, ya que si bien el modus operandi de la cultura juvenil de la época era ser uno mismo y hacer caso omiso de las opiniones de los demás, en la práctica, la presión de los compañeros conformidad y uniformidad aseguradas, al menos dentro de una subcultura dada.
Durante las décadas de 1960 y 1970, la industria de la música hizo una fortuna vendiendo discos de rock a personas de entre catorce y veinticinco años. Esta era fue el hogar de muchas estrellas jóvenes, gente como Brian Jones de los Rolling Stones o Jimi Hendrix, que tenían estilos de vida que prácticamente garantizaban una muerte prematura.
En el mundo anglosajón, y cada vez más en muchos otros países, los jóvenes de clase media y alta comenzaron a adoptar la cultura popular de las clases bajas, en marcado contraste con las generaciones anteriores. En el Reino Unido, por ejemplo, los jóvenes de familias adineradas cambiaron su acento para aproximarse a cómo hablaba la gente de clase trabajadora.
Una característica notable de la cultura juvenil de este período es su internacionalismo. Mientras que las generaciones anteriores solían preferir los productos culturales de sus propios países, los que alcanzaron la mayoría de edad durante las décadas de 1960 y 1970 consumieron fácilmente la música de otros países, sobre todo de Estados Unidos, la hegemonía cultural de la época. La música en inglés normalmente se dejaba sin traducir. Los estilos musicales del Caribe, América Latina y, más tarde, África también resultaron populares.
En los Estados Unidos, los Baby Boomers vivieron un período de división cultural dramática entre los defensores del cambio de tendencia izquierdista y los individuos más conservadores. Los analistas creen que esta división se ha desarrollado políticamente desde la época de la guerra de Vietnam hasta el día de hoy, definiendo hasta cierto punto el panorama político dividido en el país. Los boomers de vanguardia a menudo se asocian con la contracultura de la década de 1960, los últimos años del movimiento por los derechos civiles y la "segunda ola" causa feminista de la década de 1970. Por el contrario, muchos tendieron en direcciones moderadas a conservadoras opuestas a la contracultura, especialmente aquellos que hacen carreras profesionales en el ejército (oficiales y alistados), fuerzas del orden, negocios, oficios de cuello azul y política del Partido Republicano.
Los boomers de última generación (también conocidos como Generación Jones) llegaron a la mayoría de edad en la "era del malestar" de la década de 1970 con eventos como el escándalo de Watergate, la recesión de 1973-1975, la crisis del petróleo de 1973, el bicentenario de Estados Unidos y la crisis de los rehenes en Irán. Políticamente, los boomers tempranos en los Estados Unidos tienden a ser demócratas, mientras que los boomers posteriores tienden a ser republicanos.
En China, a pesar de la aprobación de la Ley Nacional de Matrimonio en 1950, que prohibía tener concubinas, permitía a las mujeres solicitar el divorcio y prohibía los matrimonios arreglados, los matrimonios arreglados de hecho seguían siendo comunes y la noción de casarse por amor romántico era considerado un invento capitalista al que oponerse durante el período de la Revolución Cultural.
Contracultura
En las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial, la rebelión cultural se convirtió en una característica común en las sociedades urbanizadas e industrializadas, tanto en Oriente como en Occidente. En el contexto de la competencia ideológica de la Guerra Fría, los gobiernos buscaron mejorar los estándares materiales de vida de sus propios ciudadanos, pero también alentarlos a buscar sentido en sus vidas diarias. Sin embargo, los jóvenes sintieron una sensación de alienación y buscaron afirmar su propia "individualidad" "libertad," y "autenticidad". A principios de la década de 1960, los elementos de la contracultura ya habían entrado en la conciencia pública en ambos lados del Atlántico, pero aún no se los consideraba una amenaza. Pero incluso entonces, el canciller de Alemania Occidental, Konrad Adenauer, reconoció que el "problema más importante de nuestra época" era lo que muchos jóvenes veían como el materialismo vacío y la superficialidad de la vida moderna. En la Unión Soviética, el periódico oficial de la juventud, Komsomol'skaia pravda, llamó la atención sobre la "psicología de los jóvenes contemporáneos". Para 1968, la contracultura se consideraba una seria amenaza. En los Estados Unidos, la Agencia Central de Inteligencia (CIA) informó al presidente que la contracultura era una fuerza altamente disruptiva no solo en la nación sino también en el extranjero. Desde el punto de vista de la CIA, socavó las sociedades del Este y del Oeste, desde los aliados de EE. UU. como Alemania Occidental, Japón y Corea del Sur hasta las naciones comunistas como Polonia, la Unión Soviética y China. También afectó a las naciones del Tercer Mundo, aquellas que optaron por no alinearse en la Guerra Fría. En la Unión Soviética, el director de la KGB, Yuri Andropov, se volvió paranoico por la seguridad interna. Bajo la dirección del secretario general Leonid Brezhnev, la KGB amplió sus esfuerzos para suprimir las voces políticamente disidentes, aunque la Unión Soviética nunca volvió del todo al estilo de gobierno de Joseph Stalin.
En retrospectiva, las evaluaciones de la CIA resultaron demasiado pesimistas. Estos movimientos juveniles tenían un ladrido peor que su mordida. A pesar de sonar radical, los defensores de la contracultura no exigían exactamente la destrucción completa de la sociedad para construirla de nuevo; solo querían trabajar dentro de los límites del status quo para lograr el cambio que deseaban. Los cambios, si se produjeron, estaban menos organizados que los propios activistas. Además, los participantes más ruidosos y visibles de la contracultura a menudo provenían de entornos privilegiados, con un acceso nunca antes visto a la educación superior, la comodidad material y el ocio, lo que les permitió sentirse lo suficientemente seguros en su activismo. Por lo tanto, la contracultura no se trataba de deseos materiales.
Protestas y disturbios
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Sin embargo, las cosas se volvieron mucho más violentas a fines de la década de 1960 y principios de la de 1970. Muchos defensores de la contracultura idealizaron la violencia y la lucha armada contra lo que consideraban opresión, inspirándose en los conflictos del Tercer Mundo y en la Revolución Cultural de la China comunista, una creación de Mao Zedong que pretendía romper por completo los lazos de la sociedad con su historia, con resultados mortales. Algunos hombres y mujeres jóvenes simplemente se negaron a entablar un diálogo con la sociedad en general y, en cambio, creyeron que la violencia era un signo de su condición de luchadores de la resistencia. En mayo de 1968, la juventud francesa lanzó una protesta masiva exigiendo reformas sociales y educativas, mientras que los sindicatos iniciaron simultáneamente una huelga general, lo que provocó contramedidas por parte del gobierno. Esto condujo a un caos general similar a una guerra civil, especialmente en París. Finalmente, el gobierno accedió a las demandas de los estudiantes y trabajadores; Charles de Gaulle renunció a la presidencia en 1969.
En la República Federal de Alemania (Alemania Occidental), la década de 1950 fue un período de fuerte crecimiento económico y prosperidad. Pero como tantas otras naciones occidentales, pronto enfrentó una severa polarización política gracias a las revueltas juveniles. En la década de 1960 había un sentimiento general de estancamiento, lo que estimuló la creación de la Oposición Extraparlamentaria (APO), respaldada principalmente por estudiantes. Uno de los objetivos de la APO fue la reforma del sistema universitario de admisión y registro. Uno de los activistas más destacados de la APO fue Rudi Dutschke, quien declaró "la larga marcha a través de las instituciones" en el contexto de la contratación para el servicio civil. Otro importante movimiento estudiantil de esta época fue la Facción del Ejército Rojo (RAF), un grupo marxista militante más activo en las décadas de 1970 y 1980. Los miembros de la RAF creían que los sistemas económicos y políticos de Alemania Occidental eran inhumanos y fascistas; saquearon tiendas, robaron bancos y secuestraron o asesinaron a hombres de negocios, políticos y jueces de Alemania Occidental. El reinado de terror de la RAF duró hasta alrededor de 1993. Se disolvió en 1998. La RAF resultó ser más mortífera que su contraparte estadounidense, Weather Underground, que se autoproclamó "movimiento que lucha, no solo habla". sobre peleas".
Muchos jóvenes de Alemania Occidental a fines de la década de 1960 desconfiaban de la autoridad. Los manifestantes estudiantiles protestaron por el rearme de Alemania Occidental, la membresía en la OTAN, la negativa a reconocer a la República Democrática de Alemania (Alemania Oriental) y el papel de los Estados Unidos en la Guerra de Vietnam. Por otro lado, la construcción del Muro de Berlín (a partir de agosto de 1961) por parte de Alemania Oriental impulsó los sentimientos anticomunistas en Occidente, donde había una creciente demanda de altos estándares académicos y oposición al adoctrinamiento comunista. Una especie de guerra civil estalló en la academia alemana. La Universidad Libre de Berlín fue el corazón de los movimientos estudiantiles de Alemania Occidental. Muchos profesores destacados se fueron debido a la atmósfera política asfixiante. Sin embargo, a mediados de la década de 1970, las cosas se calmaron. Los estudiantes estaban más interesados en lo académico y la preparación profesional. De hecho, la contracultura ya había provocado una severa reacción pública. Mayor resistencia al cambio. Los principales gobiernos de todo el mundo implementaron varias políticas destinadas a garantizar la "ley y el orden".
Algunos lemas muy conocidos entre los jóvenes rebeldes eran: "Cuando pienso en una revolución, quiero hacer el amor" "Tomo mis deseos por la realidad y creo en la realidad de mis deseos," y "¡Queremos todo y lo queremos ya!" Evidentemente, estos no eran lo que normalmente se reconocería como eslóganes políticos; más bien, eran expresiones subjetivas del individuo privado.
En general, sin embargo, ningún gobierno importante fue derrocado por las protestas y disturbios de la década de 1960; de hecho, los gobiernos demostraron ser bastante estables durante este período turbulento de la historia. Las crecientes demandas de cambio estimularon la resistencia al cambio. Frustrados por la falta de resultados revolucionarios a pesar de sus protestas, que algunos observadores escépticos como Raymond Aron descartaron como nada más que 'psicodrama'; y 'teatro de calle', algunos estudiantes se radicalizaron y optaron por la violencia e incluso el terrorismo para lograr sus objetivos. Sin embargo, aparte de la publicidad, lograron poco. Sin embargo, hacer el 'servicio revolucionario' de uno, como dice el chiste en Perú, hizo maravillas para la futura carrera de uno. Desde América Latina hasta Francia, los estudiantes sabían que el servicio civil reclutaba a graduados universitarios y, de hecho, muchos tenían una carrera exitosa trabajando para el gobierno después de dejar grupos radicales (y en algunos casos, volverse completamente apolíticos). Los gobiernos entendieron que las personas se volvían menos rebeldes a medida que envejecían. En los Estados Unidos, entre los condados que solo vieron manifestaciones pacíficas, las posibilidades de que el Partido Demócrata ganara las elecciones no se vieron afectadas. Pero en las que tuvieron disturbios, el Partido Republicano supo atraer nuevos votos apelando al deseo de seguridad y estabilidad. De hecho, la reacción contra los disturbios civiles de fines de la década de 1960 y principios de la de 1970 fue tan fuerte que los políticos de la década de 1990 como Bill Clinton no tuvieron más remedio que respaldar políticas duras con respecto a la seguridad pública para ganar las elecciones.
Como grupo, los activistas de izquierda occidentales y los radicales de la década de 1960 eran intelectuales, y esto se reflejaba en las formas en que sus variantes de acción política y creencias, extraídas principalmente de la experiencia en el aula más que en la fábrica. Muchos de estos permanecieron en la academia y, en consecuencia, se convirtieron en un cuadro sin precedentes de radicales culturales y políticos en el campus.
Un efecto secundario de las revueltas estudiantiles de fines de la década de 1960 fue que los sindicatos y los trabajadores se dieron cuenta de que podían exigir más de sus empleadores. Sin embargo, después de tantos años de pleno empleo y salarios y beneficios crecientes, la clase obrera simplemente no estaba interesada en iniciar una revolución.
En China, el presidente Mao en 1965 creó la Guardia Roja, que inicialmente estaba compuesta principalmente por estudiantes, para purgar a los funcionarios e intelectuales disidentes del PCCh en general, como parte de la Revolución Cultural. El resultado fue un caos general. Mao finalmente optó por desplegar el Ejército Popular de Liberación contra sus propios Guardias Rojos para restaurar el orden público.
Hippies y la Ruta Hippie
Los jóvenes defensores de la contracultura, conocidos como los hippies, desaprobaron tanto el mundo moderno que buscaron refugio en las comunas y religiones místicas. Durante las décadas de 1960 y 1970, se podían encontrar grandes grupos de ellos en cualquier ciudad importante europea o estadounidense. Los hippies masculinos usaban el cabello largo y se dejaban crecer la barba, mientras que las hippies femeninas evitaban todo lo que las mujeres usaban tradicionalmente para verse atractivas, como el maquillaje y los sostenes. Los hippies eran iconoclastas en diversos grados y rechazaban la ética de trabajo tradicional. Preferían el amor al dinero, los sentimientos a los hechos y las cosas naturales a las manufacturas. Se involucraron en sexo casual y usaron varios alucinógenos. Generalmente eran pacifistas y pesimistas. A muchos les disgustaba la política y el activismo, aunque estaban influenciados por la atmósfera política de la época. Un evento cultural importante de esta época fue el Festival de Woodstock en agosto de 1969, que atrajo a grandes multitudes a pesar del mal tiempo y la falta general de instalaciones. Aunque comúnmente se afirma que asistieron alrededor de medio millón de personas, la cifra real es difícil de determinar, incluso con fotografías aéreas, como lo atestiguan los expertos en multitudes.
La llamada Ruta Hippie probablemente comenzó a mediados de la década de 1950, como expediciones de turistas adinerados y estudiantes que viajaban en pequeños grupos. Comenzaron desde el Reino Unido, en dirección este. A medida que crecían las economías de Europa Occidental, también lo hacía la demanda de viajes internacionales; surgieron muchos servicios de autobús para atender a los turistas. Los primeros hippies —usados inicialmente para referirse a hombres con cabello largo— se sumaron a la ruta a fines de la década de 1960. Muchos jóvenes fueron seducidos por las religiones orientales y el misticismo, y querían visitar Asia para aprender más. Otros querían escapar de los estilos de vida convencionales de sus países de origen o vieron oportunidades para obtener ganancias. Algunos fumaban marihuana y deseaban visitar el Medio Oriente y el sur de Asia, de donde procedían sus productos favoritos. Pero el transporte aéreo estaba en su infancia en este momento de la historia y estaba fuera del alcance de la mayoría. Para aquellos que buscaban una aventura, viajar en autobuses y trenes de larga distancia desde Europa occidental hasta Asia se convirtió en una alternativa asequible. Pero no todos los que atravesaron el Hippie Trail eran de Europa. De hecho, muchos procedían de Canadá, Estados Unidos, Australia y Nueva Zelanda. Las visas se obtuvieron fácilmente y, en algunos casos, no se requirieron en absoluto. Muchos turistas occidentales jóvenes e ingenuos fueron víctimas de estafadores, estafadores e incluso asesinos, aprovechándose de la naciente cultura global de las drogas en ese momento. El Hippie Trail terminó en 1979 con la revolución iraní y el comienzo de la guerra afgana-soviética (1979-1989).
Revolución sexual y feminismo
En el Reino Unido, el juicio de Lady Chatterley (1959) y el primer largometraje de los Beatles, Please Please Me (1963) iban a iniciar el proceso de alteración de la percepción pública del apareamiento humano., causa seguida posteriormente por jóvenes que buscan la liberación personal.
En los Estados Unidos, la Administración de Alimentos y Medicamentos (FDA) aprobó en mayo de 1960 la primera píldora anticonceptiva, coloquialmente 'la píldora', un fármaco que ha tenido un gran impacto en la nación' historia Las actitudes políticas hacia la sexualidad humana cambiaron dramáticamente a fines de la década de 1960 debido a los jóvenes. Aunque el comportamiento de la mayoría de los estadounidenses no cambió de la noche a la mañana, las creencias predominantes hasta ahora sobre temas como el sexo prematrimonial, el control de la natalidad, el aborto, la homosexualidad y la pornografía fueron desafiadas abiertamente y ya no se consideraron automáticamente válidas. Las personas ya no temían las consecuencias sociales cuando expresaban ideas desviadas. Las causas de esta revolución sexual fueron múltiples. Los métodos anticonceptivos más confiables y los antibióticos capaces de curar varias enfermedades venéreas eliminaron dos argumentos principales contra el sexo extramatrimonial.
Los libros del sexólogo Alfred C. Kinsey, Sexual Behavior in the Human Male (1948) y Sexual Behavior in the Human Female (1958), empleados de forma confidencial entrevistas para proclamar que los comportamientos sexuales que antes se consideraban inusuales eran más comunes de lo que la gente pensaba. A pesar de desencadenar una tormenta de críticas, los Informes Kinsey le valieron el apodo de "Marx de la revolución sexual" por su influencia revolucionaria. Muchos hombres y mujeres celebraron su nueva libertad y tuvieron sus satisfacciones, pero la revolución sexual también allanó el camino a nuevos problemas.
Muchos jóvenes estaban bajo la presión de sus compañeros para entablar relaciones para las que sentían que no estaban preparados, con graves consecuencias psicológicas. Los nacimientos ilegítimos se dispararon, al igual que las enfermedades de transmisión sexual. Los funcionarios de salud pública dieron la alarma sobre una epidemia de gonorrea y la aparición del letal síndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA). Debido a que muchos tenían opiniones fuertes sobre diversos temas relacionados con la sexualidad, la revolución sexual exacerbó la estratificación sociopolítica.
Junto con la revolución sexual hubo una nueva ola de feminismo, ya que la relajación de los puntos de vista tradicionales aumentó la conciencia de las mujeres sobre lo que podrían cambiar. La competencia en el mercado laboral llevó a muchos a exigir igual salario por igual trabajo y servicios de guardería financiados por el gobierno. Algunos grupos, como la Organización Nacional para la Mujer (NOW), equipararon los derechos de la mujer con los derechos civiles y copiaron las tácticas de los activistas negros, exigiendo una Enmienda de Igualdad de Derechos, cambios en las leyes de divorcio para que sean más favorables para las mujeres y la legalización del aborto.
"Lo personal es político" se convirtió en el lema de la segunda ola del feminismo. Pero el movimiento feminista se astilló, porque algunas se radicalizaron y pensaron que grupos como NOW no eran suficientes. Estas feministas radicales creían que las personas deberían comenzar a usar un lenguaje neutro en cuanto al género, que el matrimonio debería abolirse y que la unidad familiar tradicional era "una institución decadente, absorbente de energía, destructiva y derrochadora". rechazó la heterosexualidad como una cuestión de principios y atacó 'no solo al capitalismo, sino a los hombres'. En el otro extremo, los conservadores sociales acérrimos lanzaron una gran reacción violenta, por ejemplo, iniciando movimientos contra el aborto después de que la Corte Suprema de los Estados Unidos declarara constitucional el aborto en Roe v. Wade (1973). Sin embargo, a pesar de sus mejores esfuerzos, la sociedad estadounidense mayoritaria cambió. Muchas mujeres ingresaron a la fuerza laboral, asumiendo una variedad de trabajos y, por lo tanto, alteraron el equilibrio de poder entre los sexos.
Aunque el nuevo movimiento feminista germinó en los Estados Unidos en la década de 1960, inicialmente para abordar las preocupaciones de las mujeres de clase media, gracias a la aparición de la palabra 'sexo' en la Ley de Derechos Civiles de 1964, cuyo objetivo principal era prohibir la discriminación racial, se extendió rápidamente a otras naciones occidentales en la década de 1970 y especialmente en la década de 1980. Más mujeres se dieron cuenta de cuánto poder tenían como grupo y lo usaron de inmediato, como se puede ver en las reformas relacionadas con las leyes de divorcio y aborto en Italia, por ejemplo.
Las mujeres inundaron la fuerza laboral y, a principios de la década de 1980, se feminizaron muchos sectores de la economía, aunque los hombres continuaron monopolizando el trabajo manual. Debido a la ley de la oferta y la demanda, tal aumento en el número de trabajadores disminuyó el prestigio y los ingresos de esos trabajos. Para muchas mujeres casadas de clase media, unirse a la fuerza laboral tenía poco sentido económico, después de tener en cuenta todos los costos adicionales, como el cuidado de los niños y el trabajo doméstico, pero muchas optaron por trabajar de todos modos para lograr la independencia financiera. Pero a medida que el deseo de enviar a los hijos a la universidad se hizo cada vez más común, las mujeres de clase media trabajaban fuera del hogar por la misma razón que sus contrapartes más pobres: llegar a fin de mes. Sin embargo, al menos entre los intelectuales de clase media, los hombres se volvieron mucho más reacios a interrumpir las carreras de sus esposas, que no estaban tan dispuestas a seguir a sus maridos dondequiera que los llevara su trabajo como en el caso de las generaciones anteriores.
En las décadas de 1970 y 1980, los homosexuales estaban cada vez más dispuestos a exigir la aceptación de la sociedad y plenos derechos legales. Resultó difícil objetar lo que los adultos practicaban en privado con su consentimiento. Declarar el compromiso de uno con una forma de vida hasta ahora prohibida o condenada al ostracismo, es decir, 'salir del armario', era importante para este movimiento. La homosexualidad fue despenalizada en el Reino Unido y los Estados Unidos a fines de la década de 1960.
Matrimonio y familia
En Italia, el divorcio fue legalizado en 1970 y confirmado por referéndum en 1974. El aborto pasó por el mismo proceso en 1978 y 1981, respectivamente. El matrimonio en muchos países occidentales se volvió mucho menos estable, pero no en América Latina, Japón o Corea del Sur.
Entre 1970 y 1985, el número de divorcios por cada mil personas se duplicó en Dinamarca y Noruega y se triplicó en Francia, Bélgica y los Países Bajos. En Inglaterra y Gales, mientras que en 1938 sólo hubo un divorcio por cada cincuenta y dos bodas, ese número se convirtió en uno cada 2,2 cincuenta años después; esta tendencia se aceleró en la década de 1960. Durante la década de 1970, las mujeres californianas que visitaban a sus médicos mostraron una marcada disminución en el deseo de matrimonio e hijos. En todas las naciones occidentales, el número de hogares unipersonales aumentó constantemente. En las principales áreas metropolitanas, la mitad de la población vivía sola. Mientras tanto, el "tradicional" familia nuclear, término acuñado por primera vez en 1924, estaba en declive. En Canadá, el Reino Unido, los Países Bajos y Alemania Occidental, solo una minoría de hogares constaba de dos padres y sus hijos en la década de 1980, frente a la mitad o más de la mitad en 1960. En Suecia, dicha unidad familiar cayó de 37 % al 25% en el mismo período; de hecho, más de la mitad de todos los nacimientos en Suecia a mediados de la década de 1980 fueron de mujeres solteras. En los Estados Unidos, la familia nuclear cayó del 44% de todos los hogares en 1960 al 29% en 1980. Pero para los afroamericanos, la cifra fue mayor. En 1991, las madres solteras habían dado a luz a la mayoría de los niños (70%) y encabezaban la mayoría de los hogares (58%).
Partes de la razón por la que los matrimonios se retrasaron o evitaron fueron económicos. Las personas que ingresaron a la fuerza laboral durante las décadas de 1970 y 1980 ganaron menos que sus padres en la década de 1950. Como resultado, las tasas de fertilidad cayeron. El aumento en el número de parejas que cohabitan también fue un factor. Estas parejas afirmaron que la cohabitación ayudó a evaluar la idoneidad de una pareja antes del matrimonio.
Si bien los sociólogos sabían desde hace mucho tiempo que los humanos tienden a seleccionar parejas de la misma etnia, clase social, rasgos de personalidad y nivel educativo, un fenómeno conocido como apareamiento selectivo, durante las décadas de 1970 y 1980, una correlación aún más fuerte entre los niveles educativos de una pareja casada se observó en los Estados Unidos. De hecho, tanto la edad del (primer) matrimonio como la cantidad de tiempo dedicado a la escuela aumentaron en la década de 1970. Mientras que en el pasado las mujeres solían buscar hombres de alto estatus social mientras que los hombres no, a fines del siglo XX, los hombres también buscaban mujeres con un alto potencial de ingresos, lo que resultó en un apareamiento selectivo educativo y económico aún más pronunciado. De manera más general, las tasas más altas de asistencia a la universidad y participación laboral de las mujeres afectaron las expectativas matrimoniales de ambos sexos en el sentido de que tanto hombres como mujeres se volvieron más simétricos en lo que deseaban en una pareja. La proporción de matrimonios en los que ambos cónyuges tenían el mismo nivel educativo aumentó monótonamente del 47% en 1960 al 53% a mediados y finales de la década de 1980. De manera similar, la proporción de matrimonios en los que ambos cónyuges difieren como máximo en un nivel de escolaridad aumentó del 83% en 1940 al 88% en la década de 1980.
Parte de la razón por la cual las personas se casaban cada vez más con sus pares socioeconómicos y educativos era de naturaleza económica. Las innovaciones que estuvieron disponibles comercialmente a fines del siglo XX, como la lavadora y los alimentos congelados, redujeron la cantidad de tiempo que las personas necesitaban dedicar a las tareas domésticas, lo que disminuyó la importancia de las habilidades domésticas. Además, ya no era posible que una pareja con un cónyuge que no tuviera más que un diploma de escuela secundaria ganara alrededor del promedio nacional; por otro lado, las parejas que tenían al menos una licenciatura podían esperar ganar una cantidad significativa por encima del promedio nacional. Por lo tanto, las personas tenían un claro incentivo económico para buscar una pareja con un nivel de educación al menos tan alto para maximizar sus ingresos potenciales. Un resultado social de esto fue que a medida que mejoró la igualdad de género en el hogar porque las mujeres tenían más opciones, la desigualdad de ingresos se amplió.
En la mediana edad
Poder económico
A principios de la década de 2000, los baby boomers alcanzaron la mediana edad y comenzaron a ahorrar para la jubilación, aunque no necesariamente lo suficiente. Buscando aumentar sus ingresos y, por lo tanto, sus ahorros, muchos comenzaron a invertir, empujando las tasas de interés al piso. Los préstamos se abarataron tanto que algunos inversores tomaron decisiones bastante arriesgadas para obtener mejores rendimientos. Los analistas financieros llaman a esto la "búsqueda de rendimiento" problema. Pero incluso los Estados Unidos no fueron suficientes para absorber todas estas inversiones, por lo que el capital fluyó hacia el exterior, lo que ayudó a impulsar el considerable crecimiento económico de varios países en desarrollo. Steve Gillon ha sugerido que una cosa que distingue a los baby boomers de otros grupos generacionales es el hecho de que "casi desde el momento en que fueron concebidos, los boomers fueron diseccionados, analizados y presentados por los vendedores modernos, quienes reforzaron un sentido de distinción generacional".
Esto está respaldado por los artículos de finales de la década de 1940 que identifican el aumento del número de bebés como un auge económico, como un artículo de Newsweek de 1948 cuyo título proclamaba "Los bebés significan negocios," 34; o un artículo de la revista Time de 1948 llamado "Baby Boom".
Desde 1979 hasta 2007, aquellos que recibieron el percentil más alto de ingresos vieron aumentar sus ingresos, que ya eran grandes, en un 278 %, mientras que los que estaban en el medio en los percentiles 40 a 60 vieron un aumento del 35 %. Desde 1980, después de que la gran mayoría de los baby boomers que asistieron a la universidad se graduaron, el costo de la universidad aumentó más del 600 % (ajustado a la inflación).
Después de que el PCCh abriera la economía de su nación a fines de la década de 1970, debido a que muchos baby boomers no tenían acceso a la educación superior, simplemente se quedaron atrás debido a que la economía china creció enormemente gracias a dichas reformas.
Valores familiares
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Entre los estadounidenses de 50 años o más, la tasa de divorcio por cada 1000 personas casadas pasó de 5 en 1990 a 10 en 2015; que entre los del grupo de 65 años o más se triplicó a 6 por 1.000 durante el mismo período. La inestabilidad matrimonial en la adultez temprana contribuyó a su alta tasa de divorcio. A modo de comparación, la tasa de divorcios para ese mismo período entre las personas de 25 a 39 años pasó de 30 a 24, y las de 40 a 49 años aumentaron de 18 a 21 por cada 1.000 personas casadas.
Según el demógrafo estadounidense Philip Longman, "incluso entre los baby boomers, aquellos que terminaron teniendo hijos resultaron ser notablemente similares a sus padres en sus actitudes sobre la 'familia' valores". En la era de la posguerra, la mayoría de los militares que regresaban esperaban "formar un hogar y formar una familia" con sus esposas y amantes, y para muchos hombres, la vida familiar era una fuente de realización y un refugio del estrés de sus carreras. La vida a fines de la década de 1940 y 1950 se centraba en la familia y la familia se centraba en los niños.
Entre las mujeres francesas nacidas a principios de la década de 1960, solo un tercio tenía al menos tres hijos. Sin embargo, fueron responsables de más de la mitad de la siguiente generación porque muchos de sus contemporáneos tenían solo uno o incluso ninguno. En los Estados Unidos, una quinta parte de las mujeres nacidas en la década de 1950 terminaron sus años fértiles sin dar a luz. El 17% de las mujeres de la generación Baby Boomer tenían solo un hijo cada una y eran responsables de solo el 8% de la siguiente generación. Por otro lado, el 11% de las mujeres Baby Boomers dieron a luz al menos a cuatro hijos cada una, para un total de una cuarta parte de la generación Millennial. Aquellos que tenían muchos hijos probablemente eran religiosos (especialmente cristianos practicantes), mientras que aquellos que optaron por no tener hijos a menudo eran miembros de movimientos contraculturales o feministas de los años sesenta y setenta. Debido a que los padres ejercen una gran influencia sobre sus hijos, es probable que esto provoque cambios culturales, políticos y sociales en el futuro. Por ejemplo, a principios de la década de 2000, ya se había hecho evidente que la cultura estadounidense dominante estaba cambiando del individualismo secular a la religiosidad.
Debido a la política de un solo hijo introducida a fines de la década de 1970, los hogares con un solo hijo se han convertido en la norma en China, lo que ha provocado un rápido envejecimiento de la población, especialmente en las ciudades donde el costo de vida es mucho más alto que en el campo.
Actitud hacia la religión
En los Estados Unidos, los activistas radicales de la década de 1960 provocaron una reacción violenta de los líderes religiosos, que abogaban por un retorno a los 'valores familiares' básicos. Los cristianos evangélicos crecieron considerablemente en número en la década de 1970. Este movimiento se volvió políticamente activo, lo que resultó en la fusión entre el fundamentalismo cristiano y el neoconservadurismo a fines de los años setenta y ochenta y la elección de Ronald Reagan como presidente.
En 1993, la revista Time informó sobre las afiliaciones religiosas de los baby boomers. Citando a Wade Clark Roof, un sociólogo de la Universidad de California en Santa Bárbara, los artículos afirmaron que alrededor del 42 % de los baby boomers abandonaron la religión formal, el 33 % nunca se había apartado de la iglesia y el 25 % de los boomers estaban regresando a la práctica religiosa.. Los boomers que regresaban a la religión estaban "generalmente menos atados a la tradición y menos confiables como miembros de la iglesia que los leales". También son más liberales, lo que profundiza las divisiones en temas como el aborto y la homosexualidad".
En años posteriores
Trabajo y jubilación
Los baby boomers comenzaron a jubilarse a mediados de la década de 2000 y ya comenzaron a retirar sus inversiones. Cualquier actividad económica que dependa del capital barato cortesía de los baby boomers dejará de serlo. Desde un punto de vista demográfico, el envejecimiento de la fuerza laboral estadounidense es inevitable debido al gran tamaño de los baby boomers. Los economistas esperaban que Estados Unidos enfrentara una crisis laboral en la década de 2010 a medida que más y más baby boomers se jubilaran. Sin embargo, en 2018, una gran parte de los Baby Boomers mayores (65–72 años) en los Estados Unidos permanecieron activos en la fuerza laboral (29 %), en comparación con la Generación Silenciosa (21 %) y la Generación Más Grande (19%) cuando tenían la misma edad, encontró el Centro de Investigación Pew al analizar las estadísticas laborales oficiales. La tasa de participación laboral de las mujeres de 65 a 72 años en 2018 fue del 25% y de los hombres del mismo grupo de edad del 35%. Esta tendencia se deriva de la expectativa general de los estadounidenses de trabajar después de los 65 años. Los Baby Boomers que optaron por permanecer en la fuerza laboral después de los 65 años tendían a ser graduados universitarios, blancos y residentes de las grandes ciudades. Que los Boomers mantuvieran una tasa de participación laboral relativamente alta tenía sentido económico porque cuanto más pospusieran la jubilación, más beneficios del Seguro Social podrían reclamar, una vez que finalmente se jubilaran. Entre los Boomers que se han jubilado, una parte significativa opta por vivir en los suburbios, donde los Millennials también se están mudando en gran número, ya que tienen sus propios hijos. Estas tendencias confluentes aumentan el nivel de actividades económicas en los suburbios estadounidenses. Además, a fines de la década de 2010, los millennials y las personas mayores en los EE. UU. aumentaron la demanda de viviendas asequibles fuera de las principales ciudades; Para evitar otra burbuja inmobiliaria, los bancos y los reguladores han restringido los préstamos para filtrar a los especuladores y aquellos con mal crédito.
Según la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), los ancianos de países en los que la gente suele jubilarse tarde, como Suecia y Suiza, tienden a experimentar pérdida de memoria a un ritmo dos veces más lento que sus homólogos de países en los que la gente suele jubilarse antes de tiempo. como Francia. La evidencia sugiere que aquellos que permanecen mentalmente activos tienen más probabilidades de mantener sus facultades.
A mediados de la década de 2010, ya era evidente que China enfrentaba una grave crisis demográfica a medida que aumentaba la población de jubilados y se reducía la cantidad de personas en edad laboral. Esto plantea serios desafíos para cualquier intento de implementar el apoyo social para las personas mayores e impone restricciones a las perspectivas económicas futuras de China. En 2018, alrededor del 17,8% de la población de China, o alrededor de 250 millones de personas, tenía al menos 60 años. El Gobierno Central ha estado considerando aumentar la edad de jubilación, como lo han hecho muchos otros países, aunque esto es controvertido entre el público chino, a quien no le gusta posponer sus pensiones. A partir de 2020, la edad de jubilación en China es de 60 años para los hombres y 55 para las mujeres que trabajan para el gobierno o en otros trabajos administrativos. Pero la demografía de China es tal que los fondos de pensiones de la nación serán 'insolventes'. para 2035 si continúan las tendencias actuales, según un informe oficial.
La pandemia de COVID-19 puede haber acelerado la salida de algunos baby boomers de la fuerza laboral. En el Reino Unido, los datos recopilados por el Instituto de Estudios Fiscales en junio y julio de 2020 mostraron que el 6 % de las personas de 66 a 70 años y el 11 % de las personas de 71 años o más que trabajaban inmediatamente antes de la crisis se habían jubilado, la mitad de los cuales previamente no había planeado hacerlo. En Estados Unidos, el Pew Research Center informó que el número de baby boomers jubilados había aumentado en 2,3 millones en 2020, el mayor aumento anual desde que los baby boomers de mayor edad cumplieron 65 años durante 2011. Este aumento en el número de jubilados contribuyó a la escasez de mano de obra. mientras el país se recuperaba de la pandemia.
Posición financiera
En el Reino Unido, la tasa de propiedad de vivienda de los baby boomers fue del 75 % y "el valor real de las propiedades que se transmiten al fallecer se ha más que duplicado en los últimos 20 años", según un informe de 2017 por la Fundación Resolución. Por ello, la transferencia de riqueza entre los baby boomers y sus hijos, los millennials, resultará muy beneficiosa para estos últimos frente a cohortes anteriores, especialmente aquellos que procedían de familias de altos ingresos.
Un artículo de 2020 de los economistas William G. Gale, Hilary Gelfond, Jason J. Fichtner y Benjamin H. Harris examina la riqueza acumulada por diferentes cohortes demográficas de EE. UU. utilizando datos de la Encuesta de Finanzas del Consumidor. Encuentran que, si bien la Gran Recesión ha disminuido la riqueza de todos los grupos de edad a corto plazo, un análisis longitudinal revela que las generaciones mayores, incluidos los baby boomers, han podido adquirir más riqueza, mientras que los millennials se han vuelto más pobres en general. Sin embargo, algunos políticos estadounidenses han advertido que muchos adultos mayores no tenían suficientes ahorros para la jubilación. Una encuesta encontró que casi un tercio de los multimillonarios de la generación del baby boom encuestados en los EE. UU. preferirían pasar su herencia a organizaciones benéficas en lugar de pasarla a sus hijos. De estos boomers, el 57% creía que era importante que cada generación ganara su propio dinero; El 54% creía que era más importante invertir en sus hijos mientras crecían. Bank of America Merrill Lynch estimó en 2014 que la 'economía plateada' valdría 15 billones de dólares estadounidenses en 2020, frente a los 8 billones de dólares estadounidenses diez años antes. Este espectacular crecimiento se debe no solo a los baby boomers que se jubilan en masa, sino también a sus hábitos de gasto. Si bien las generaciones anteriores generalmente conservaron su riqueza y se la pasaron a sus hijos, muchos baby boomers prefieren gastar su dinero en su propia jubilación prolongada.
Ocio y otros hábitos
A medida que las generaciones más jóvenes avanzan hacia obtener más entretenimiento a través de Internet, la televisión tradicional se ha mantenido mejor en el tiempo libre de los baby boomers. La investigación de 2018 sobre los hábitos de visualización británicos sugirió que las personas de 65 a 74 años (principalmente los baby boomers mayores) vieron un promedio de 333 minutos de transmisión de televisión cada día más que cualquier grupo de edad más joven y solo nueve minutos menos que en 2010. En el caso de baby boomers más jóvenes, las cifras sugirieron que las personas de 55 a 64 años consumieron un promedio de 277 minutos de transmisión de televisión cada día en 2018 (todavía más alto que cualquier rango de edad de sus jóvenes) con una disminución más pronunciada desde 2010 de 44 minutos. En el mismo año, tres de las principales estaciones de noticias por cable en los Estados Unidos tenían todas las edades promedio de los espectadores. dentro de la gama Baby boomer.
En 2019, la plataforma de publicidad Criteo realizó una encuesta a 1000 consumidores de EE. UU. que mostró que los baby boomers tenían menos probabilidades que los millennials de comprar comestibles en línea. De los baby boomers encuestados, el 30 por ciento dijo que usaba algún tipo de servicio de entrega de comestibles en línea.
Esperanza de vida
En todo el mundo, las personas viven más que nunca. La esperanza de vida mundial ha aumentado de 47 años en la década de 1950 a más de 72 años en 2016. Como resultado, la cantidad de personas mayores de 60 años ha aumentado a lo largo de las décadas, al igual que su porcentaje de la población mundial. Sin embargo, la tasa de envejecimiento de la población en el mundo en desarrollo es más rápida que entre las naciones desarrolladas. Asia, América del Sur y el Caribe están envejeciendo rápidamente. A nivel mundial, la relación entre el número de personas en edad de trabajar (15-64) y las personas de 65 años o más (la tasa de apoyo) ha caído de 11,75 en 1950 a 8,5 en 2012 y está en camino de caer aún más en las próximas décadas.. Estos desarrollos cambiarán fundamentalmente los patrones de consumo en la economía global. La carga mundial de morbilidad también cambiará, con condiciones que afectan a los ancianos, como la demencia, cada vez más comunes.
A medida que los países de todo el mundo se enfrentan al problema de una 'boomer densa' población, encuentran que sus ingresos fiscales y lo que pueden gastar en el apoyo a los ancianos están en declive. Algunos países, como Japón, Corea del Sur y Singapur, han invertido sumas considerables de dinero en una variedad de dispositivos médicos novedosos, robótica y otros dispositivos para ayudar a las personas mayores en sus últimos años. Otros, como Austria y los Países Bajos, han creado servicios especializados para los ancianos, entre ellos aldeas adaptadas a personas con demencia decoradas con artículos y música de las décadas de 1950 y 1960 para ayudar a los residentes a sentirse como en casa. Mientras tanto, Hong Kong, Taiwán e India aprobaron leyes para incentivar a las personas a brindar más apoyo financiero a sus mayores. En los Estados Unidos, la gran cantidad de baby boomers puede ejercer presión sobre Medicare. Según la Asociación Estadounidense de Estudiantes de Medicina, la población de personas mayores de 65 años aumentará en un 73 por ciento entre 2010 y 2030, lo que significa que uno de cada cinco estadounidenses será una persona mayor.
Evolución política
En Europa, el período comprendido entre mediados y finales del siglo XX podría describirse como una era de política de masas, lo que significa que la gente generalmente era leal a un partido político elegido. Los debates políticos trataban principalmente de cuestiones económicas, como la redistribución de la riqueza, los impuestos, el empleo y el papel del gobierno. Pero a medida que los países pasaron de tener economías industriales a un mundo posindustrial y globalizado, y a medida que el siglo XX se convirtió en el XXI, los temas del discurso político cambiaron a otras cuestiones y se intensificó la polarización debida a valores en competencia.
Académicos como Ronald Inglehart rastrearon las raíces de este nuevo 'conflicto cultural' todo el camino de regreso a la década de 1960, que fue testigo del surgimiento de los Baby Boomers, que generalmente eran votantes de clase media con educación universitaria. Mientras que sus predecesores en el siglo XX, la Generación Perdida, la Generación Más Grande y la Generación Silenciosa, tuvieron que soportar una pobreza extrema y guerras mundiales, centrados en la estabilidad económica o la simple supervivencia, los Baby Boomers se beneficiaron de una economía económicamente segura, si no próspera., educación y, como tal, tendían a sentirse atraídos por el estilo 'posmaterialista' valores. Los principales temas de discusión política en ese momento eran cosas como la revolución sexual, los derechos civiles, el armamento nuclear, la diversidad etnocultural, la protección del medio ambiente, la integración europea y el concepto de 'ciudadanía global'. Algunos partidos mayoritarios, especialmente los socialdemócratas, se movieron hacia la izquierda para acomodar a estos votantes. En el siglo XXI, los partidarios del posmaterialismo se alinearon detrás de causas como los derechos LGBT, el cambio climático, el multiculturalismo y varias campañas políticas en las redes sociales. Inglehart llamó a esto la "Revolución Silenciosa". Pero no todos aprobaron, dando lugar a lo que Piero Ignazi llamó la "Contrarrevolución Silenciosa". Los graduados universitarios y los que no tienen un título tienen una educación muy diferente, viven vidas muy diferentes y, como tales, tienen valores muy diferentes. La educación juega un papel en este 'conflicto cultural' ya que el populismo nacional atrae más fuertemente a aquellos que terminaron la escuela secundaria pero no se graduaron de la universidad, mientras que se ha demostrado que la experiencia de la educación superior está vinculada a tener una mentalidad socialmente liberal. Los titulados tienden a favorecer la tolerancia, los derechos individuales y las identidades de grupo, mientras que los no titulados se inclinan por la conformidad y el mantenimiento del orden, las costumbres y las tradiciones. Si bien el número de votantes occidentales con educación universitaria continúa creciendo, en muchas democracias los que no tienen un título todavía forman una gran parte del electorado. Según la OCDE, en 2016, la proporción promedio de votantes entre 25 y 64 años sin educación terciaria en la Unión Europea fue del 66% de la población. En Italia superó el 80%. En muchas democracias importantes, como Francia, aunque ha aumentado la representación de las mujeres y las minorías étnicas en los pasillos del poder, no se puede decir lo mismo de la clase trabajadora y los no titulados.
En el Reino Unido, los politólogos James Tilley y Geoffrey Evans realizaron un análisis longitudinal del comportamiento electoral de la misma cohorte entre 1964 y 2010 y descubrieron que la probabilidad promedio de que una persona votara por el Partido Conservador de derecha aumentó en 0,38% cada año. Investigaciones anteriores sugieren que el envejecimiento y los eventos clave de la vida, como la búsqueda de empleo, el matrimonio, la crianza de los hijos y la jubilación, hacen que una persona sea más escéptica ante el cambio y más conservadora.
En los Estados Unidos, especialmente desde la década de 1970, los votantes de la clase trabajadora, que previamente habían formado la columna vertebral del apoyo al New Deal presentado por el presidente Franklin D. Roosevelt, se han alejado del Partido Demócrata de tendencia izquierdista en favor del Partido Republicano de derecha. A medida que el Partido Demócrata intentó hacerse más amigable con las mujeres y los universitarios durante la década de 1990, más trabajadores manuales y sin título se fueron.
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En 2018, Gallup realizó una encuesta a casi 14.000 estadounidenses de los 50 estados y el Distrito de Columbia mayores de 18 años sobre sus simpatías políticas. Descubrieron que, en general, los adultos más jóvenes tendían a inclinarse por los liberales, mientras que los adultos mayores se inclinaban por los conservadores. Más específicamente, los grupos con fuertes inclinaciones conservadoras incluían a los ancianos, los residentes del medio oeste y del sur, y las personas con educación universitaria parcial o nula. Los grupos con fuertes inclinaciones liberales eran adultos con títulos avanzados, mientras que aquellos con inclinaciones liberales moderadas incluían adultos más jóvenes (18 a 29 y 30 a 49), mujeres y residentes del Este. Gallup encontró pequeñas variaciones por grupos de ingresos en comparación con el promedio nacional. Entre las personas de entre 50 y 64 años (Generación X mayor y Baby Boomers más jóvenes), Gallup descubrió que el 23 % se identificaba como liberal, el 32 % como moderado y el 41 % como conservador. Entre los mayores de 65 años, los Baby Boomers mayores, encontraron que el 22% se consideraban liberales, el 30% moderados y el 43% conservadores. (Véase más arriba.)
Tanto en Europa como en los Estados Unidos, los votantes mayores son la principal base de apoyo para el surgimiento de movimientos nacionalistas y populistas, aunque también hay focos de apoyo entre los jóvenes. Durante la década de 2010, una tendencia constante en muchos países occidentales es que es más probable que las personas mayores voten que sus compatriotas más jóvenes, y tienden a votar por candidatos más de derecha (o conservadores). Debido al continuo envejecimiento de estos países y la larga esperanza de vida de sus votantes, los partidos de derecha seguirán teniendo una sólida base de apoyo.
Cuando la 'Edad de Oro' de auge económico finalmente se detuvo por completo en la década de 1970, se introdujeron varias reformas. Los trabajadores altamente calificados ganaban incluso más que antes, mientras que los trabajadores poco calificados veían cómo se desvanecía su fortuna y, en consecuencia, se volvían dependientes de la asistencia social. Esto creó un cisma entre los dos grupos, con el extremo superior de la clase trabajadora ahora apoyando a la derecha política al darse cuenta de que eran ellos, como contribuyentes trabajadores, quienes financiaban el bienestar, algo de lo que preferirían prescindir excepto en casos de emergencia. El hecho de que algunos gobiernos imprudentemente hicieran tales programas de asistencia social bastante generosos durante los años de auge exacerbó el resentimiento por 'la clase marginada'. Los complejos de viviendas públicas se convirtieron en nada más que residencias para aquellos que eran socialmente problemáticos y crónicamente dependientes de la asistencia social.
Hitos de generación de claves
En un estudio de 1985 de cohortes generacionales de EE. UU. realizado por Schuman y Scott, se preguntó a una amplia muestra de adultos: "¿Qué eventos mundiales de los últimos 50 años fueron especialmente importantes para ellos?" Para los baby boomers los resultados fueron:
- Baby Boomer cohorte número uno (nacido 1946-1955), el cohorte que epitomizó el cambio cultural de los años sesenta
- Eventos memorables: la Guerra Fría (y la Red Scare asociada), la Crisis de Misiles de Cuba, asesinatos de John F. Kennedy, Robert Kennedy y Martin Luther King, Jr., disturbios políticos, el Programa Apolo, borrador militar, la Guerra de Vietnam, experimentación sexual, experimentación de drogas, el Movimiento de Derechos Civiles, medio ambiente, la segunda ola de feminismo, y el Festival de Woodstock.
- Bebé Boomer cohorte número dos (nacido 1956-1964), el cohorte que llegó de edad en los años de "malaise" de los años 70
- Eventos Memorables: la Guerra Fría, la Crisis de Misiles Cubanos, los asesinatos de John F. Kennedy, Robert Kennedy y Martin Luther King, Jr. (para los nacidos en los primeros dos años de esta cohorte), la Guerra de Vietnam, caminar en la Luna, el escándalo Watergate y la renuncia de Richard Nixon, reducir la edad de beber a 18 años en muchos estados de 1970 a 1976 (siguiendo por elevar el borrador a 21 a mediados del resultado de la carrera
Legado
Una indicación de la importancia otorgada al impacto de la generación de la posguerra fue la selección por parte de la revista TIME de la Generación Baby Boom como su 'Hombre del Año' de 1966. Como señala Claire Raines en Beyond Generation X, "nunca antes en la historia la juventud había sido tan idealizada como en este momento". Cuando llegó la Generación X, tenía mucho que cumplir, según Raines.
La experimentación con marihuana y drogas psicodélicas encabezada por algunos de los baby boomers en su juventud ha continuado hasta el día de hoy, lo que ha llevado en algunos países a la reevaluación de estas sustancias como herramientas medicinales y psicoterapéuticas útiles.
Justo cuando se estrenó The Population Bomb (1968) de Paul Erlich, los movimientos feministas se estaban extendiendo por todo el mundo occidental. A medida que mejoró el acceso a la educación y se dispuso fácilmente de métodos anticonceptivos, las mujeres durante las décadas de 1970 y 1980 estuvieron mucho más dispuestas a retrasar o evitar el matrimonio y a reducir el número de hijos, si es que tenían alguno. Debido a que tantas mujeres durante este período aprovecharon la oportunidad de controlar su fertilidad, han tenido un impacto significativo en la trayectoria de la historia humana.
Esta reducción intencional de la fertilidad ocurrió no solo en los países occidentales, sino también en lugares como India e Irán. En consecuencia, las predicciones de Erlich no coincidieron con la realidad. Este desarrollo allanó el camino para el fenómeno del envejecimiento de la población observado en muchos países del mundo a principios del siglo XXI. El analista geopolítico Peter Zeihan predijo que esta tendencia demográfica daría como resultado 'una caída acelerada de la población sin paralelo en velocidad y profundidad por cualquier evento en tiempos de paz en la historia humana con la singular excepción de la Peste Negra'. Señaló, sin embargo, que los baby boomers en Australia, Nueva Zelanda, Chipre, Irlanda, Islandia y los Estados Unidos tenían suficientes hijos para que sus naciones no envejecieran tan rápidamente como otros países desarrollados e incluso algunos en desarrollo.
Según las Naciones Unidas, entre 2015 y 2040, el este de Asia sería la región de la Tierra que más rápido envejecería, con un aumento previsto en la edad media de 9,5 años. Los datos de la ONU también muestran que la región ha estado envejeciendo más rápido que el promedio mundial desde mediados de la década de 1970. Por un lado, esto refleja mejoras dramáticas en los estándares de vida en comparación con la década de 1960; por otro lado, muchas entidades políticas de Asia oriental, como Corea del Sur, se enfrentan a una bomba de relojería demográfica.
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