Azotar
Un azote es un látigo o latigazo, especialmente del tipo de correas múltiples, que se utiliza para infligir castigos corporales severos o automortificación. Por lo general, está hecho de cuero.
Etimología
La palabra se considera más comúnmente derivada del francés antiguo escorgier - "azotar", yendo más atrás al latín vulgar excorrigiare: el prefijo latino ex- "fuera, fuera" con su significado adicional en inglés de "completamente", más corrigia - "tanga", o en este caso "whip". Algunos lo conectan con el latín: excoriare, "desollar", formado por dos partes latinas, ex- (" off") y corium, "piel".
Descripción
Un flagelo (latín: flagrum; diminutivo: flagellum) consiste en una cuerda con bolas de metal, huesos y púas de metal.
El flagelo, o mayal, y el cayado son los dos símbolos de poder y dominación representados en las manos de Osiris en los monumentos egipcios. La forma del mayal o flagelo no ha cambiado a lo largo de la historia. Sin embargo, cuando un flagelo se describe como un 'mayal' como se representa en la mitología egipcia, puede estar refiriéndose al uso como instrumento agrícola. El uso previsto de un mayal era para trillar trigo, no para implementar castigos corporales.
Los sacerdotes de Cibeles se flagelaron a sí mismos ya otros. Tales rayas se consideraban sagradas.
El material duro se puede colocar en varias correas para dar un 'mordisco' que desgarra la carne. Un flagelo con estas adiciones se llama escorpión. Escorpio es latín para un romano flagrum y se menciona en la Biblia: 1 Reyes 12:11: "... Mi padre os azotó con azotes; Te azotaré con escorpiones" dijo Roboam, refiriéndose al aumento de la conscripción y los impuestos más allá de los de Salomón. El nombre atestigua el dolor causado por el arácnido. Testificando su frecuente aplicación romana es la existencia de las palabras latinas Flagrifer 'llevando un látigo' y Flagritriba 'esclavo azotado a menudo'. Según el Evangelio de Juan, Poncio Pilato, el gobernador romano de Judea, ordenó azotar a Jesús.
La flagelación pronto se adoptó como sanción en la disciplina monástica del siglo quinto y siguientes. A principios del siglo V, Paladio de Galacia lo menciona en la Historia Lausiaca, y Sócrates Scholasticus nos dice que, en lugar de ser excomulgados, los jóvenes monjes infractores fueron azotados. (Véanse las reglas del siglo VI de San Cesário de Arles para las monjas y de San Aureliano de Arles.) A partir de entonces, la flagelación se menciona con frecuencia en las reglas y concilios monásticos como un ejecutor de la disciplina. Su uso como castigo fue general en el siglo VII en todos los monasterios de la severa regla columbana.
La ley canónica (Decreto de Graciano, Decretales de Gregorio IX) lo reconoció como un castigo para los eclesiásticos; incluso en los siglos XVI y XVII, aparece en la legislación eclesiástica como un castigo por la blasfemia, el concubinato y la simonía. Aunque sin duda en una fecha temprana fue un medio privado de penitencia y mortificación, tal uso se ejemplifica públicamente en los siglos X y XI por las vidas de Santo Domingo Loricato y San Pedro Damián (fallecido en 1072). Este último escribió un tratado especial en elogio de la autoflagelación; aunque algunos contemporáneos lo reprocharon por exceso de celo, su ejemplo y la alta estima en que se le tenía hicieron mucho para popularizar el uso voluntario de un pequeño flagelo conocido como disciplina, como medio de mortificación y penitencia. A partir de entonces la práctica apareció en la mayoría de las órdenes y asociaciones religiosas medievales.
La práctica era, por supuesto, susceptible de abuso, como lo demostró en el siglo XIII el surgimiento de la secta fanática de los flagelantes, aunque en el mismo período nos encontramos con el uso privado de la "disciplina" 34; por personas santas como el rey Luis IX de Francia e Isabel de Hungría.
Uso metafórico
Usos semiliterales como "el flagelo de Dios" para Atila el huno (es decir, 'el látigo de Dios con el que castigar a las naciones') llevó a usos metafóricos para significar una aflicción severa, p. "el flagelo del abuso de drogas".
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