Azathoth

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Deidad Ficcional en el Cthulhu Mythos
Carácter ficcional

Azathoth es una deidad en las historias de Cthulhu Mythos y Dream Cycle del escritor H. P. Lovecraft y otros autores. Es el gobernante de los dioses exteriores y puede verse como un símbolo del caos primordial.

H. P. Lovecraft

Inspiración

La primera mención registrada del nombre Azathoth fue en una nota que Lovecraft se escribió a sí mismo en 1919 que decía simplemente, "AZATHOTH: nombre horrible". El editor de Mythos, Robert M. Price, argumenta que Lovecraft podría haber combinado los nombres bíblicos Anathoth (la ciudad natal de Jeremías) y Azazel, mencionado por Lovecraft en 'The Dunwich Horror'. Price también apunta al término alquímico 'Azoth', que se usó en el título de un libro de Arthur Edward Waite, el modelo del mago Ephraim Waite en 'La Cosa de Lovecraft'. el umbral". El nombre también puede estar inspirado en la frase "Como un pensamiento".

Otra nota que Lovecraft se hizo a sí mismo más tarde en 1919 se refiere a una idea para una historia: "Una terrible peregrinación para buscar el trono nocturno del lejano demonio-sultán Azathoth". En una carta a Frank Belknap Long, Lovecraft relaciona este germen de la trama con Vathek, una novela sobrenatural de William Beckford sobre un malvado califa. Los intentos de Lovecraft de convertir esta idea en una novela fracasaron (sobrevive un fragmento de 500 palabras, publicado por primera vez con el título 'Azathoth' en la revista Leaves en 1938), aunque el erudito lovecraftiano Will Murray sugiere que Lovecraft recicló la idea en su novela Dream Cycle The Dream-Quest of Unknown Kadath, escrita en 1926.

Price ve otra inspiración para Azathoth en Mana-Yood-Sushai de Lord Dunsany, de The Gods of Pegana, una deidad creadora "que hizo a los dioses y luego descansó. " En la concepción de Dunsany, MANA-YOOD-SUSHAI duerme eternamente, arrullado por la música de una deidad menor que debe tocar el tambor para siempre, 'porque si cesa por un instante, MANA-YOOD-SUSHAI se despertará, y no habrá más mundos ni dioses." Este dios creador inconsciente acompañado de músicos sobrenaturales es un claro prototipo de Azathoth, argumenta Price.

Ficción

Aparte del título del fragmento de la novela, The Dream-Quest of Unknown Kadath fue la primera ficción de Lovecraft en mencionar a Azathoth:

[O]utside the ordered universo [es] that amorphous blight of nethermost confusion which blasphemes and bubbles at the center of all infinity — the boundless daemon sultan Azathoth, whose name no lips atreve speak aloud, and who gnaws hungrily in in inconceivable, unlighted chambers beyond time and space amidst the monoffled, while

El verso 22 del ciclo de poesía de Lovecraft de 1929 Fungi from Yuggoth se titula "Azathoth" y consta de lo siguiente:

En el vacío sin mente el daemon me aburrió
Pasando los racimos brillantes del espacio dimensionado,
Hasta que ni el tiempo ni la materia se extendieron ante mí,
Pero sólo Caos, sin forma ni lugar.
Aquí el vasto Señor de todos en la oscuridad murmuró
Cosas que había soñado pero no podía entender,
Mientras que cerca de él sin forma murciélagos flopped and fluttered
En vortices idiotas que los rayos-streams se hincharon.
Bailaban locamente al alto y delgado llorón
De una flauta agrietada en una pata monstruosa,
Ondas sin rumbo cuya oportunidad combina
Da a cada frágil cosmos su ley eterna.
"Yo soy Su Mensajero," dijo el daemon,
Como en desacato golpeó la cabeza de su Maestro.

El "demonio" que afirma ser el mensajero de Azathoth es identificado por autores posteriores como Nyarlathotep, otra de las deidades de Lovecraft.

Lovecraft volvió a referirse a Azathoth en "El susurrador en la oscuridad" (1931), donde el narrador relata que "comenzó con asco cuando se le habló del monstruoso caos nuclear más allá del espacio angular que el Necronomicon había ocultado misericordiosamente bajo el nombre de Azathoth". Aquí "nuclear" lo más probable es que se refiera a la ubicación central de Azathoth en el núcleo del cosmos y no a la energía nuclear, que no alcanzó la mayoría de edad hasta después de la muerte de Lovecraft.

En "Los sueños en la casa de la bruja" (1932), el protagonista Walter Gilman sueña que la bruja Keziah Mason le dice que "debe encontrarse con el Hombre Negro e ir con todos ellos al trono de Azathoth en el centro del Caos final... Debe firmar con su propia sangre el libro de Azathoth y tomar un nuevo nombre secreto... Lo que le impidió ir con ella... al trono del Caos donde las delgadas flautas tocan sin pensar fue el hecho de que había visto el nombre 'Azathoth' en el Necronomicon, y sabía que representaba un horror primitivo demasiado horrible para describirlo." Gilman se despierta de otro sueño recordando "el sonido delgado y monótono de una flauta invisible" y decide que "había recogido esa última concepción de lo que había leído en el Necronomicon". i> sobre la entidad sin sentido Azathoth, que gobierna todo el tiempo y el espacio desde un trono negro curiosamente rodeado en el centro del Caos. Más tarde teme encontrarse "en los vórtices negros en espiral de ese último vacío del Caos en el que reina el demonio-sultán sin mente Azathoth".

El poeta Edward Pickman Derby, el protagonista de "La cosa en el umbral" de Lovecraft, es un poeta cuya colección de "letras de pesadillas" se llama Azathoth y otros horrores.

La última referencia importante en la ficción de Lovecraft a Azathoth fue en 'El perseguidor de la oscuridad' de 1935, que habla de 'las antiguas leyendas del Caos Supremo, en cuyo centro se extiende el dios ciego e idiota Azathoth, Señor de Todas las Cosas, rodeado por su horda de bailarines amorfos y sin mente, y arrullado por el sonido delgado y monótono de una flauta demoníaca sostenida por patas sin nombre.

En una carta a un amigo que bromeaba afirmando que descendía de Júpiter, Lovecraft elaboró una genealogía detallada que trazaba su descendencia compartida de Azathoth con su compañero escritor Clark Ashton Smith, a través de la creación de Lovecraft, Nyarlathotep y Clark- Tsathoggua de Smith, respectivamente. Como no se indica en ninguna parte de la obra publicada de Lovecraft, el Azathoth primordial aquí se convierte en antepasado, a través de sus hijos Nyarlathotep, "La niebla sin nombre" y "Oscuridad," de Yog-Sothoth, Shub-Niggurath, Nug y Yeb, Cthulhu, Tsathoggua, varias deidades y monstruos no mencionados fuera de la carta, y algunos de los antepasados humanos de Lovecraft y Ashton-Smith.

Otros escritores

Agosto Derleth

Muchos otros escritores de Mythos se han referido a Azathoth en sus historias. August Derleth, en su novela The Lurker at the Threshold, representa a la entidad como líder en una agitación cósmica similar a la rebelión de Lucifer en la mitología cristiana. En un pasaje atribuido al Necronomicon de Abdul Alhazred, Derleth escribe:

(T)que se atrevió a oponerse a los Dioses mayores que gobernaban de Betelgueze, los Grandes Viejos que lucharon contra los Dioses Ancianos...fueron instruidos por Azathoth, quien es el dios ciego idiota, y por Yog-Sothoth....

En otro pasaje, Derleth cita una profecía:

(Y)e ciego idiota, ye noxious Azathoth shal surge de usted en medio del mundo donde todo es Caos " Destrucción donde Él ha bubbl'd y blasphem'd en el centro de Ye que es de Todas las cosas, que es decir Infinito....

Los Dioses Mayores castigaron a Azathoth dejándolo sin mente y ciego, según Derleth.

Ramsey Campbell

En "Los insectos de Shaggai", Ramsey Campbell describe a las criaturas extraterrestres del título como adoradores del "espantoso dios Azathoth", practicando "ritos obscenos" que involucró "atrocidades practicadas en víctimas aún vivas" en el templo cónico de Azathoth. Después de huir de la destrucción de su planeta natal, Shaggai, los insectos teletransportaron el templo a través del universo y finalmente terminaron en un bosque cerca de la ciudad ficticia de Campbell, Goatswood.

Ronald Shea, el narrador de la historia de Campbell, entra en el templo después de visitar el bosque y descubre un ídolo de seis metros que "representaba al dios Azathoth, Azathoth tal como había sido antes de su exilio en el exterior". 34;:

[Yo] no consistía en una cáscara bivalvular apoyada en muchos pares de piernas flexibles. Desde la caparazón semiabierta se levantaron varios cilindros articulados, con adiciones polípicas; y en la oscuridad dentro de la cáscara pensé que había visto una horrible cara bestial, sin boca, con ojos profundos y cubiertos con el pelo negro brillante.

En el clímax de la historia, Shea vislumbra "a qué podría parecerse ahora el dios idiota":

Vi algo en el pasillo: una forma gris pálida, expandiéndose y arrugando, que glistía y estremecía gelatinamente mientras las partículas todavía en movimiento se liberaban; pero era sólo un vistazo, y después de eso es sólo en pesadillas que imagino que veo la forma completa de Azathoth.

En "La mina en Yuggoth", Edward Taylor había encontrado el otro nombre de Azathoth, N______ (no dado en su totalidad) en las Revelaciones de Glaaki. Si uno se enfrenta a un ser mitológico, el nombre, si se pronuncia, lo ahuyentará. Edward Taylor no lo usa.

Gary Myers

Gary Myers menciona con frecuencia a Azathoth en sus historias, tanto las ambientadas en las Tierras del Sueño de Lovecraft como las ambientadas en el mundo de la vigilia. En "El hocico en la alcoba" (1977), el protagonista soñador se angustia al encontrarse en las Tierras de los Sueños a las que había jurado no volver jamás. Había hecho su voto debido a una profecía que decía que:

[P]resententemente los sabios benignos serían depuestos por los otros dioses del infinito, que arrastrarían el mundo por un vórtice espiral negro al vacío central donde el demonio sultán Azathoth gnaws colgando en la oscuridad....

En "La última noche de la Tierra" (1995), el hechicero de Dreamlands Han reflexiona brevemente:

[T] él figura alegórica de Azathoth, el monstruo primitivo que había dado a luz a las estrellas al principio del tiempo, y que, según una tradición oscura, los devoraría al final.

En Myers' historia "La Web" (2003) (en Edward P. Berglund, ed The Disciples of Cthulhu II: Blasphemous Tales of the Followers (Chaosium), los dos protagonistas adolescentes leyeron este pasaje de una versión de Internet del Necronomicon :

Azathoth es el Dios Mayor, que gobierna todo infinito de su trono en el centro del caos. Su cuerpo está compuesto de todas las estrellas brillantes del universo visible, pero su rostro está velado en la oscuridad.

Tomás Ligotti

El cuento de Thomas Ligotti "La secta del idiota" (1988) menciona un círculo de adoradores no humanos compuesto por criaturas horribles y marchitas. El epigrama de la historia, una "cita" del Necronomicon: se lee "El caos primigenio, Señor de todo... el dios idiota ciego—Azathoth," sugiriendo que es esa entidad a quien las criaturas adoran.

Ligotti ha declarado que muchas de sus historias cortas hacen alusiones a Azathoth de Lovecraft, aunque rara vez con ese nombre. Un ejemplo de esto es la historia "Nethescurial", que retrata a una deidad omnipresente, malévola y creadora que una vez fue adorada por los habitantes de una pequeña isla. Este ser se infiltra lentamente en la vida del narrador de la historia, primero a través de un manuscrito que describe su culto.

Nick Mamatas

La novela de Nick Mamatas de 2004 Move Under Ground, ambientada en un mundo donde Cthulhu ha tomado el poder y solo los Beats se oponen a él, el poder de los Grandes Primigenios retuerce las constelaciones en nuevas formas, usándolas como recipientes para sus sustitutos; entre ellos, Jack Kerouac observa las "estrellas rojas de Azathoth". Neal Cassady luego se convierte en uno de los elegidos de Azathoth, obteniendo inmensos poderes para usar contra Cthulhu en el proceso.

José S. Dale

La novela de Joseph Dale 'Azathoth Rising' es una serie de viñetas donde el Necronomicon es completado por Abdul Ad-Hazred, luego a lo largo de la historia es descubierto y traducido (a veces con gran dificultad). El libro está vigilado por otro de los personajes de Lovecraft, Nyarlathotep, que intenta que varias personas poderosas lancen uno u otro de los hechizos del fabuloso libro aparentemente para ganar poder. Por supuesto, esto es una trampa, como varias de las personas descubren para su disgusto. Dale, como dice en su preludio, se ha tomado una licencia considerable con la precisión histórica, pero se disculpa con el purista y le pide al lector que disfrute la historia de todos modos.

Juego de rol La llamada de Cthulhu

En el juego de rol La llamada de Cthulhu, Azathoth se clasifica como un dios exterior junto con Nyarlathotep, Yog-Sothoth y otros.

El ciclo de Azathoth

En 1995, Chaosium publicó El ciclo de Azathoth, una antología de los Mitos de Cthulhu que se centra en obras que hacen referencia a la entidad Azathoth o se inspiran en ella. Editado por el erudito de Lovecraft Robert M. Price, el libro incluye una introducción de Price que rastrea las raíces y el desarrollo del Dios Idiota Ciego. Los contenidos incluyen: