Azar Kayvan

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Āzar Kayvān (n. entre c. 1529 y 1533; m. entre c. 1609 y 1618) fue el sumo sacerdote zoroastriano de Istakhr y un filósofo gnóstico, nativo de Fars, Irán, que luego emigró a Patna en el Imperio mogol durante el reinado del emperador Akbar. Miembro de la comunidad Sepāsīān (gorūh), se convirtió en el fundador de una escuela zoroástrica de ishraqiyyun o iluminacionistas, que exhibían características de la influencia musulmana sufí. Esta escuela llegó a ser conocida como la kis-e-Abadi "secta Abadi".

Biografía

Los detalles sobre la vida de Azar Kayvan son escasos y proceden principalmente de la literatura hagiográfica de la secta Abadi. Esta hagiografía sitúa a Azar Kayvan, hijo de Azar Gashasb, y su ascendencia en Sasan V, luego a través de Sasan a la dinastía Kayanian, Keyumars y finalmente a Mahābād, la figura primordial que apareció al principio del gran ciclo de la profecía, según el Dasatir-i-Asmani, y que parece no ser otro que Adán. Su madre se llamaba Shirin; su ascendencia se remonta al rey filósofo Khosrow I.

Según el Dabestan-e Mazaheb, Azar Kayvan dio muestras de su vocación a la vida contemplativa siendo aún un niño. A través de sueños y visiones recibió la enseñanza de los antiguos sabios de Irán, lo que le permitió dar respuestas extraordinarias a las preguntas que le hacían en la madrasa en la que estudiaba, y que le valieron el apodo de ḏū l-ʿulūm "maestro de las ciencias". Referencias internas en la biografía de sus devotos permiten determinar que residió en Itakhr (a unos cien kilómetros al norte de Shiraz), donde pasó los primeros treinta o cuarenta años de su vida en contemplación y donde reunió a su primera asamblea de discípulos. Hacia 1570, atraído por el resurgimiento religioso que se estaba produciendo en la India en torno al emperador Akbar, partió con ellos para establecerse en la ciudad de Patna, en Bihar, donde vivió hasta su muerte, a los ochenta y cinco años aproximadamente.

Estudiantes e influencia

Entre sus alumnos, algunas de estas fuentes hagiográficas sitúan en su círculo a figuras clave de la teosofía chiita duodecimana del renacimiento filosófico safávida de Isfahán. Entre estas figuras destacan Baha' al-din al-'Amili y Mir Fendereski, por cuya orden este último parece haber traducido el Yoga Vasistha del sánscrito al persa.

Azar Keyvan tenía tendencia hacia la escuela filosófica de Shihab al-Din Yahya ibn Habash Suhrawardi, otro filósofo persa del siglo XII. Sus seguidores lo consideraban el renovador del iluminacionismo (filosofía iluminacionista) en el contexto del zoroastrismo.

Según una escuela de pensamiento, Dastur Meherji Rana, quien influyó en Akbar y fundó el famoso linaje de sumos sacerdotes parsis en Navsari, fue discípulo de Azar Kayvan.

Véase también

  • Dabestan-e Mazaheb, cuyo autor era un hijo de Azar Kayvan según algunos eruditos.

Notas

  1. ^ El primer nombre a veces transcrito Adhar; el apellido es a veces transcrito Kaiwan.
  2. ^ cf. el Dasatir-i-Asmani.

Referencias

  1. ^ Peterson, Joseph H. (1998). "Dabestan-i-Mazahib o Escuela de Doctrinas Religiosas".
  2. ^ a b Goshtasb, Farzaneh; Kamalizadeh, Tahereh (2022). "AN ACCOUNT AND ANALYSIS OF METEMPSYCHOSIS IN THE VIEWS DE ÀZAR KAYVAN AS A COMMENTATOR ON ILLUMINATIONIST PHILOSOPHY". Filosofía Este y Oeste. 72 (2): 295–314, III. doi:10.1353/pew.2022.0042. S2CID 234192879.
  3. ^ a b c d Corbin (2011).
  4. ^ Sheffield (2015), pág. 539.
  5. ^ Dadrawala, Noshir. "Primero Dastur Mehereji Rana".

Obras citadas

  • Corbin, Henry (2011) [1987]. "ar Kayvān". En Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica, Online Edition. Encyclopædia Iranica Foundation. Adaptado desde Corbin, Henry (1989). "ar Kayvān". En Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica, Volumen III: Àtaš–Bayhaqī, יahīr-al-Dīn. Londres y Nueva York: Routledge " Kegan Paul. pp. 183–187. ISBN 978-0-71009-121-5.
  • Modi, Jamshid Jivanji Jamshedji (1932). "Dastur Azar Kayvan con sus Sumo Sacerdotes Zoroastrian en Patna en los siglos XVI y XVII". Journal of the K.R. Cama Oriental Institute. 20: 1–85.
  • Sheffield, Daniel J. (2015). "Primary Source: New Persian". En Stausberg, Michael; Vevaina, Yuhan Sohrab-Dinshaw; Tessmann, Anna (eds.). El Compañero Wiley Blackwell al Zoroastrianismo. pp. 529–542. doi:10.1002/9781118785539. ISBN 9781444331356.
  • Tavakoli-Targhi, Mohamad (1996). "Contested Memories: Narrative Structures and Allegorical Meanings of Iran's Pre-Islamic History". Estudios iraníes. 29 (1–2): 1–2, 149–175 doi:10.1080/00210869608701847.
  • Dabestan-i-Mazahib o Escuela de Doctrinas Religiosas
  • ÀzuAR KAYVN H. Corbin, Encyclopædia Iranica
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