Ayuno de los Apóstoles

El Ayuno de los Apóstoles, también llamado el Ayuno de los Santos Apóstoles, el Ayuno de Pedro y Pablo, o a veces el Ayuno de San Pedro,es un ayuno observado por cristianos ortodoxos orientales, ortodoxos orientales, católicos orientales y ortodoxos reformados. En la tradición bizantina, el ayuno comienza el segundo lunes después de Pentecostés (el día después del Domingo de Todos los Santos), mientras que en las tradiciones copta y siríaca antigua, el ayuno comienza el primer lunes después de Pentecostés. Continúa hasta la Fiesta de los Santos Pedro y Pablo el 29 de junio. Tradicionalmente, su duración varía de ocho a cuarenta y dos días debido a la naturaleza móvil de la Pascua. Sin embargo, en las iglesias ortodoxas orientales que siguen el calendario juliano revisado, el ayuno puede durar hasta 29 días o puede no ocurrir en absoluto en algunos años.

Historia

Habiéndose regocijado durante cincuenta días después de Pascha (Pascua), la Resurrección de Jesucristo, los Apóstoles comenzaron a prepararse para su partida de Jerusalén para difundir el mensaje de Cristo. Según la Sagrada Tradición, como parte de su preparación, comenzaron un ayuno con oración para pedirle a Dios que fortaleciera su determinación y que los acompañara en su empresa misionera.

El fundamento bíblico para el ayuno se encuentra en los evangelios sinópticos, cuando los fariseos criticaron a los apóstoles por no ayunar, Jesús les dijo: "¿Pueden llorar los hijos del novio mientras el novio está con ellos? vengan, cuando el novio les sea quitado, y entonces ayunarán". En el sentido inmediato, Cristo se estaba refiriendo a ser llevado para ser crucificado; pero en un sentido más amplio se entiende en términos de su Ascensión a los cielos y su comisión de predicar el Evangelio, que sólo puede cumplirse con oración y ayuno.

Se piensa que el Ayuno fue instituido en acción de gracias a Dios por el testimonio de los apóstoles de Cristo. Con este Ayuno, los creyentes expresan su agradecimiento por soportar la persecución de los apóstoles durante su misión.

Práctica

El Ayuno de los Apóstoles no es tan estricto como la Gran Cuaresma o el Ayuno de la Dormición, pero implica el ayuno de carnes rojas, aves, productos cárnicos, huevos, productos lácteos, pescado, aceite y vino. Para muchos ortodoxos, el pescado, el vino y el aceite están permitidos todos los días excepto los miércoles y viernes. Algunos otros ortodoxos, como los antioqueños, tienen reglas un poco más estrictas, y solo se permite pescar en ciertos fines de semana. Estas reglas de ayuno son muy parecidas a las observadas durante el Ayuno de Natividad.

Al igual que con las otras tres temporadas de ayuno del año eclesiástico, hay una Gran Fiesta que cae durante el Ayuno de los Apóstoles; en este caso, la Fiesta de la Natividad de San Juan Bautista (24 de junio).

En algunos lugares, los Servicios de lunes a viernes durante el Ayuno de los Apóstoles son similares a los Servicios durante la Gran Cuaresma (con algunas variaciones). Muchas iglesias y monasterios en la tradición rusa realizarán los Servicios de Cuaresma al menos el primer día del Ayuno de los Apóstoles.

Duración del ayuno

La duración del Ayuno es variable, siendo determinada por la fecha de Pascha (Pascua). 8 semanas después de Pascua llega el Domingo de Todos los Santos. Al día siguiente, lunes, comienza el Ayuno de los Santos Apóstoles. El Ayuno dura hasta el 29 de junio, Fiesta de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo. En otras palabras, dependiendo de la fecha de la Pascua, el Ayuno de los Apóstoles puede comenzar tan pronto como el 18 de mayo o tan tarde como el 21 de junio. Por lo tanto, puede durar tan solo ocho días o hasta 42 días. Es posible que el ayuno de los apóstoles no se observe en absoluto en ciertos años para los ortodoxos que usan el nuevo calendario, ya que el segundo lunes después de Pentecostés puede caer el 29 de junio o después, pero los ortodoxos siempre lo observan usando el calendario tradicional. Para aquellos que siguen el calendario juliano tradicional, el 29 de junio cae en la fecha del calendario gregoriano del 12 de julio.

El ayuno en las tradiciones orientales

La Iglesia Ortodoxa Copta ayuna desde el primer lunes después de Pentecostés hasta el 4º Epip según el Calendario Copto, después de lo cual sigue el día de la Fiesta de los Apóstoles, que equivale al 29 de junio en el Calendario Juliano.

La Iglesia Ortodoxa Siria también ayunó desde el primer lunes después de Pentecostés hasta el 29 de junio, pero el Concilio de Homs, celebrado en 1946, acortó el ayuno al comenzar el 26 de junio.

En la Iglesia maronita, la duración del ayuno también se ha ido acortando con el paso de los siglos. Siendo la Iglesia maronita una Iglesia oriental perteneciente a la tradición siríaca, podemos suponer que en la antigüedad el ayuno comenzaba el primer lunes después de Pentecostés. Sin embargo, ya en el siglo XVI, los maronitas ayunaban aproximadamente 30 días, incluso menos en algunas regiones. En 1598, el Sínodo de Dai'at Mussa acortó el ayuno a 14 días, comenzando el 15 de junio (canon 30). Esta decisión fue renovada en el Sínodo de Hrash, en 1644 (capítulo 9, canon 5).Finalmente, el Sínodo libanés, realizado en 1736, acortó el ayuno a 4 días, iniciándolo el 25 de junio (parte 1, capítulo 4, canon 2). Los maronitas solían abstenerse de todos los productos animales, incluidos el pescado y los productos del mar, y del vino, pero no se abstenían del aceite.

En la Iglesia greco-católica melquita, también, se ha retrasado el inicio tradicional del ayuno. Según Byzantine Daily Worship, el ayuno comienza el 17 de junio. Según los calendarios litúrgicos de las eparquías de Nueva Zelanda, Australia y Estados Unidos, el ayuno comienza el 19 de junio.