Axel Honneth

Axel Honneth (nacido el 18 de julio de 1949) es un filósofo alemán que es profesor de filosofía social en la Universidad Goethe de Frankfurt y profesor Jack B. Weinstein de Humanidades en el departamento de filosofía de la Universidad de Columbia. También fue director del Institut für Sozialforschung (Instituto de Investigación Social) en Frankfurt am Main, Alemania entre 2001 y 2018.

Biografía

Honneth nació en Essen, Alemania Occidental el 18 de julio de 1949, estudió en Bonn, Bochum, Berlín y Múnich (bajo la tutela de Jürgen Habermas), y enseñó en la Universidad Libre de Berlín y en la New School antes de trasladarse a la Universidad Johann Wolfgang Goethe de Frankfurt en 1996. También ocupó la Cátedra Spinoza de Filosofía en la Universidad de Amsterdam en 1999. Entre 2001 y 2018 fue director del Instituto de Investigación Social, originalmente sede de la llamada Escuela de Frankfurt, en la Universidad de Frankfurt. Desde 2011, también es profesor Jack B. Weinstein de Humanidades en el departamento de filosofía de la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York.

Investigar

El trabajo de Honneth se centra en la filosofía sociopolítica y moral, especialmente en las relaciones de poder, reconocimiento y respeto. Uno de sus argumentos centrales es la prioridad de las relaciones intersubjetivas de reconocimiento en la comprensión de las relaciones sociales. Esto incluye el no reconocimiento y el reconocimiento erróneo como base del conflicto social e interpersonal. Por ejemplo, los agravios relacionados con la distribución de bienes en la sociedad son, en última instancia, luchas por el reconocimiento.

Su primer trabajo principal, The Critique of Power: Reflective Stages in a Critical Social Theory, explora las afinidades entre la Escuela de Frankfurt y Michel Foucault. En su segundo trabajo principal The Struggle for Recognition: Moral Grammar of Social Conflicts, el concepto de reconocimiento se deriva principalmente de los primeros trabajos de filosofía social de G. W. F. Hegel, pero se complementa con la psicología social de George Herbert Mead, la ética comunicativa de Jürgen Habermas y el objeto de Donald Winnicott. teoría de las relaciones. La adaptación crítica de Honneth de estos es la base de su teoría social crítica, que intenta remediar los déficits de los enfoques anteriores. En 2003, Honneth fue coautor de ¿Reconocimiento o redistribución?con la filósofa feminista Nancy Fraser, quien critica la prioridad de categorías éticas como el reconocimiento sobre categorías sociopolíticas estructurales como la redistribución en el pensamiento de Honneth. Su trabajo reciente Reification reformula este concepto clave del "marxismo occidental" en términos de relaciones intersubjetivas de reconocimiento y poder. Para Honneth, todas las formas de reificación se deben a patologías de base intersubjetiva más que al carácter estructural de los sistemas sociales como el capitalismo, como sostienen Karl Marx y György Lukács.

En La idea del socialismo, Honneth pide una revisión de la teoría socialista para hacerla relevante para el siglo XXI, basándose en una crítica de la teoría socialista del materialismo histórico, la ignorancia de los derechos políticos y la diferenciación social en las sociedades modernas, y un énfasis excesivo sobre la clase obrera como sujeto revolucionario. Para realizar plenamente los tres principios de la revolución francesa, Honneth sugiere tres revisiones: Reemplazar el determinismo económico con la experimentación histórica inspirada en John Dewey, expandir la libertad social -dependencia mutua y cooperación entre los miembros de la sociedad- a las otras esferas de la sociedad moderna (es decir, lo político y lo privado), así como dirigirse a todos los ciudadanos del ámbito democrático.

Obras traducidas al inglés

• Social Action and Human Nature, en coautoría con Hans Joas (Cambridge University Press, 1988 [1980]).
• La crítica del poder: etapas reflexivas en una teoría social crítica (MIT Press, 1991 [1985]).
• El mundo fragmentado de lo social: ensayos de filosofía social y política (SUNY Press, 1995 [1990]).
• La lucha por el reconocimiento: la gramática moral de los conflictos sociales (Polity Press, 1995 [1992]).
• ¿Redistribución o reconocimiento?: Un intercambio político-filosófico, en coautoría con Nancy Fraser (Verso, 2003).
• Cosificación: una visión teórica del reconocimiento (Oxford University Press, 2007).
• Falta de respeto: los fundamentos normativos de la teoría crítica (Polity Press, 2007 [2000]).
• Patologías de la razón: sobre el legado de la teoría crítica (2009).
• Las patologías de la libertad individual: la teoría social de Hegel (2010).
• El yo en nosotros: estudios en la teoría del reconocimiento (2012).
• El derecho a la libertad (2014).
• La idea del socialismo (2016).