Aušra

Aušra o Auszra (literalmente: amanecer) fue el primer congreso nacional Periódico lituano. El primer número se publicó en 1883, en Ragnit, Prusia Oriental, Alemania (el periódico lo acredita como lituano: Ragainė), la parte etnolingüística de Prusia Oriental: Lituania Menor. Posteriormente se publicó mensualmente en Tilsit (actual Sovetsk). Aunque sólo se publicaron cuarenta números y la tirada no superó los 1.000, fue un acontecimiento significativo ya que marcó el inicio del renacimiento nacional lituano que finalmente resultó en un Estado lituano independiente (1918-1940). Este período, entre 1883 y 1904, cuando las autoridades zaristas impusieron la prohibición de prensa lituana, se ha denominado Aušros gadynė (el Período del Amanecer). La impresión cesó en 1886 debido a problemas financieros.

Historia

Después de que las autoridades rusas negaran el permiso para publicar un periódico lituano en Vilnius, Jonas Šliūpas propuso publicarlo en Prusia Oriental, Alemania. Sin embargo, lo percibieron como demasiado radical y el impresor Jurgis Mikšas invitó a Jonas Basanavičius a convertirse en su primer editor. Durante sus tres años de existencia, Aušra tuvo un total de cinco editores. Después de que Mikšas tuviera que dimitir por motivos personales, se le encomendó a Šliūpas la supervisión de futuras publicaciones. Sin embargo, tuvo conflictos con Basanavičius, que vivía en Bulgaria. Šliūpas también tuvo problemas con las autoridades alemanas debido a su participación en movimientos nacionalistas y tuvo que abandonar Prusia en 1884. Los otros editores, Martynas Jankus y Jonas Andziulaitis, no se involucraron en escritos polémicos y las controversias se calmaron. Pronto Mikšas se endeudó y ya no pudo mantener al periódico. La impresión fue interrumpida.

Después de que se suspendiera Aušra, aparecieron nuevas publicaciones periódicas en lituano. Varpas (literalmente: La Campana) era un periódico secular, mientras que Šviesa era más conservador y tenía una publicación de orientación religiosa.

El periódico se publicó fuera de Lituania propiamente dicha debido a la prohibición de prensa lituana impuesta por las autoridades del Imperio ruso desde el Levantamiento de 1863. Estaba prohibido publicar cualquier cosa en idioma lituano utilizando el alfabeto latino; el gobierno deseaba obligar al pueblo a utilizar Grazhdanka, un alfabeto cirílico. La impresión en alfabeto latino se organizó en el extranjero, principalmente en Lituania Menor; knygnešiai (literalmente: contrabandistas de libros) transportaban los materiales impresos a través de la frontera entre Alemania y Rusia. Ésta era una de las formas en que Aušra llegaría a sus lectores. La otra forma era en sobres cerrados.

Contenido

Más de 70 personas contribuyeron a Aušra. Los escritores, o Aušrininkai, provenían de familias de campesinos acomodados que comenzaron a aparecer después de la abolición de la servidumbre en 1863. La mayoría de los autores recibieron educación en universidades rusas y hablaban polaco con fluidez. Debido a los frecuentes cambios en el personal editorial, el periódico no tenía una agenda clara y bien definida. Basanavičius no imaginó Aušra como una publicación política; en el primer número declaró que el periódico se ocuparía únicamente de temas culturales. Sin embargo, Aušra pronto adoptó una agenda nacionalista. Aušra ayudó a cristalizar muchas ideas sobre la nación lituana y la definición de lituano. Comenzó a rechazar las ideas de resucitar la antigua Commonwealth polaco-lituana. Los autores empezaron a pensar en un Estado-nación lituano independiente.

Publicó sobre muchos temas diferentes, como agricultura o informes de las comunidades lituanas en los Estados Unidos, pero la historia fue la más popular. El prólogo del primer número comenzaba con un proverbio latino, Homines historiarum ignari semper sunt pueri, o Las personas que ignoran la historia siguen siendo niños para siempre. Se basaron en las obras de Simonas Daukantas, el primer historiador que escribió la historia de Lituania en lituano y pintó una imagen idealizada del poderoso Gran Ducado de Lituania. Aušra se mostró crítico con la polonización contundente ejecutada por el clero polaco y la rusificación zarista. Uno de los principales objetivos de los editores de Aušra era obtener los derechos de uso del idioma lituano y revivir su prestigio.

El periódico estaba dirigido a la intelectualidad y por lo tanto limitó su número de lectores. Los campesinos no apreciaban que Aušra fuera secular y no abrazaban las tradiciones católicas.