Auseklis

Auseklis es un dios letón, una deidad estelar que representa un cuerpo celeste, pero posiblemente no sea lo mismo que Venus (Rīta zvaigzne), la primera "estrella" (cómo lo llaman los letones) para aparecer por las mañanas en el lado este del cielo. Es la tercera deidad más popular en la mitología letona después de Saulė y Mēness, pero se menciona casi exclusivamente en las canciones populares.

Nombre

El nombre Auseklis proviene de la raíz aus- ('amanecer'), unida al sufijo derivado -eklis, y está etimológicamente relacionado con otras deidades indoeuropeas del alba.

Esta deidad también se conoce como Auseklenis, Auseklenč, Ausekleņš, Auseklīts, Auseklītis , Ausekliņis, Ausekliņš, Auseklius.

Rol

Auseklis está estrechamente asociado con Mēness ("luna"). Ambos son Dieva dēli ("hijos de Dios"), al igual que Ūsiņš, y por lo tanto se confunden entre sí y con otras deidades masculinas. Auseklis se menciona como varón en el contexto de las dainas (canción popular), y se lo ve como el novio de Saules meita ("hija del sol"), que vino todo el camino a Alemania para cortejarla.

También se dice que es el asistente de una deidad solar y ayudante en las actividades de la "casa de baños celestial".

Según la académica Elza Kokare, Auseklis pertenece a un grupo de deidades celestiales que participan en un drama mitológico sobre una 'boda celestial'. Auseklis es visto como un novio de Saules meita, una hija de Saule, el sol báltico femenino; los otros son el dios de la luna Meness y los dioses gemelos Dieva deli. Auseklis, en otros relatos, es un invitado o miembro del cortejo nupcial en la boda de Saules meita con otro personaje, o se ve privado de su novia debido a las peleas de Meness.

Con frecuencia se dice que Auseklis era muy joven. Como reflejo de esto, se lo ve demasiado joven para trabajar con las otras deidades, es muy juguetón y su caballo es comprado por él o para él por el Sol.

Según el análisis de Marija Gimbutas, Auseklis es una "dievaitis" ('pequeño dios') que aparece con un caballo que le regaló el Sol, y se enamora de la hija del (femenino) Sol ("Saules dukterims").

Según el folclorista y etnólogo lituano Nijolė Laurinkienė (lt), Harald Biezais opinaba que Auseklis era un dios masculino e hijo de Dievs ("Dievo sunus"). También formó parte del "matrimonio celestial" drama, siendo la primera prometida de la Hija del Sol (Saules meita).

Símbolo

Cruzes de Lietuvēns: Auseklis (arriba) y el pentagrama (abajo) tuvieron que ser dibujados sin levantar la mano.

Auseklis es también el nombre de la estrella de ocho puntas (un octagrama isogonal). También se le conoce como una de las cruces de Lietuvēns (un espíritu malévolo). La otra cruz de Lietuvēns es el pentagrama, que simboliza a Venus en otras culturas, lo que sugiere que ambos signos podrían haber sido originalmente símbolos de Auseklis. En tiempos más modernos, el pentagrama a veces se ve como un símbolo del mal, sin embargo, originalmente ambos signos se usaban para protegerse del mal y llevan el nombre de Lietuvēns porque se usaban para evitarlo. Ambos signos debían dibujarse sin levantar la mano para garantizar que la protección fuera efectiva.

En la década de 1980, el octagrama se convirtió en el símbolo del tercer Despertar Nacional de Letonia.