Atlas (mitología)

En la mitología griega, Atlas (griego: Ἄτλας, Átlas) es un Titán condenado a sostener los cielos o cielo por la eternidad tras la Titanomaquia. Atlas también juega un papel en los mitos de dos de los más grandes héroes griegos: Heracles (Hércules en la mitología romana) y Perseo. Según el antiguo poeta griego Hesíodo, Atlas se encontraba en los confines de la tierra en el extremo oeste. Más tarde, se le identificó comúnmente con las montañas del Atlas en el noroeste de África y se dice que fue el primer rey de Mauritania (el actual Marruecos, que no debe confundirse con el actual país de Mauritania). Se decía que Atlas era experto en filosofía, matemáticas y astronomía. En la antigüedad, se le atribuye la invención de la primera esfera celeste. En algunos textos, incluso se le atribuye la invención de la astronomía misma.

Atlas era hijo del titán Jápeto y la oceánica Asia o Clímene. Era hermano de Epimeteo y Prometeo. Tuvo muchos hijos, en su mayoría hijas, las Hespérides, las Híades, las Pléyades y la ninfa Calipso que vivía en la isla Ogigia.

El término Atlas se ha utilizado para describir una colección de mapas desde el siglo XVI, cuando el geógrafo flamenco Gerardus Mercator publicó su trabajo en honor al titán mitológico.

El "Océano Atlántico" se deriva de "Mar de Atlas". El nombre de la Atlántida mencionado en el Timeo de Platón. el diálogo deriva de "Atlantis nesos" (Griego antiguo: Ἀτλαντὶς νῆσος), que literalmente significa "Isla de Atlas".

Etimología

La etimología del nombre Atlas es incierta. Virgilio se complacía en traducir etimologías de nombres griegos combinándolos con adjetivos que los explicaban: para Atlas su adjetivo es durus, "duro, perdurable", lo que le sugirió a George Doig que Virgilio era consciente del griego τλῆναι "soportar"; Doig ofrece la posibilidad adicional de que Virgil estaba al tanto de la observación de Strabo de que el nombre nativo del norte de África para esta montaña era Douris. Dado que las montañas del Atlas se elevan en la región habitada por los bereberes, se ha sugerido que el nombre podría estar tomado de una de las lenguas bereberes, concretamente de la palabra ádrār "montaña".

Tradicionalmente, los lingüistas históricos etimologizan la palabra griega antigua Ἄτλας (genitivo: Ἄτλαντος) como compuesta del copulativo α- y la raíz protoindoeuropea *telh₂- 'mantener, apoyar' (de donde también τλῆναι), y que más tarde se transformó en un tallo de nt. Sin embargo, Robert S. P. Beekes argumenta que no se puede esperar que este antiguo Titán lleve un nombre indoeuropeo, y sugiere en cambio que la palabra es de origen pregriego, ya que tales palabras a menudo terminan en -ant.

Mitología

Guerra y castigo

Atlas y su hermano Menoetius se pusieron del lado de los titanes en su guerra contra los olímpicos, la Titanomaquia. Cuando los titanes fueron derrotados, muchos de ellos (incluido Menoetius) fueron confinados al Tártaro, pero Zeus condenó a Atlas a pararse en el borde occidental de la tierra y sostener el cielo sobre sus hombros. Atlas no quería hacer esto, lo que resultó en que lo enviaran al infierno. Por lo tanto, era Atlas Telamon, "Atlas perdurable," y se convirtió en un doblete de Coeus, la encarnación del eje celestial alrededor del cual giran los cielos.

Un error común hoy en día es que Atlas se vio obligado a sostener la Tierra sobre sus hombros, pero el arte clásico muestra a Atlas sosteniendo las esferas celestes, no el globo terrestre; la solidez del globo de mármol llevado por el renombrado Atlas Farnese puede haber ayudado a la fusión, reforzada en el siglo XVI por el desarrollo del uso de atlas para describir un corpus de mapas terrestres.

Encuentro con Perseo

El poeta griego Polyidus c. 398 a. C. cuenta la historia de Atlas, entonces un pastor, que se encuentra con Perseo, quien lo convirtió en piedra. Más tarde, Ovidio da un relato más detallado del incidente, combinándolo con el mito de Heracles. En este relato, Atlas no es un pastor, sino un rey. Según Ovidio, Perseo llega al Reino de Atlas y pide refugio, declarando que es hijo de Zeus. Atlas, temeroso de una profecía que advertía que un hijo de Zeus robaría sus manzanas doradas de su huerto, rechaza la hospitalidad de Perseo. En este relato, Perseo convierte a Atlas no solo en piedra, sino en toda una cadena montañosa: la cabeza de Atlas en el pico, las crestas de sus hombros y sus cabellos. La profecía no se refería a Perseo robando las manzanas de oro sino a Heracles, otro hijo de Zeus y bisnieto de Perseo.

Encuentro con Heracles

Atlas y Hércules

Uno de los Doce Trabajos del héroe Heracles fue ir a buscar algunas de las manzanas de oro que crecen en el jardín de Hera, atendido por las supuestas hijas de Atlas, las Hespérides (que también eran llamadas las Atlántidas), y custodiado por el dragón Ladón. Heracles fue a Atlas y se ofreció a sostener los cielos mientras Atlas obtenía las manzanas de sus hijas.

A su regreso con las manzanas, sin embargo, Atlas intentó engañar a Heracles para que llevara el cielo permanentemente ofreciéndose a entregar las manzanas él mismo, ya que cualquiera que tomara la carga a propósito debe llevarla para siempre, o hasta que alguien más se la quite. Heracles, sospechando que Atlas no tenía la intención de regresar, fingió estar de acuerdo con la oferta de Atlas, pidiéndole solo que Atlas volviera a tomar el cielo durante unos minutos para que Heracles pudiera reorganizar su capa como almohadilla sobre sus hombros. Cuando Atlas dejó las manzanas y volvió a tomar los cielos sobre sus hombros, Heracles tomó las manzanas y huyó.

En algunas versiones, Heracles construyó las dos grandes columnas de Hércules para separar el cielo de la tierra, liberando a Atlas tanto como liberó a Prometeo.

Otras variaciones

Atlas y Hesperides por John Singer Sargent (1925)

Rey de la Atlántida

Según Platón, el primer rey de la Atlántida también se llamaba Atlas, pero ese Atlas era hijo de Poseidón y la mujer mortal Cleito. Las obras de Eusebio y Diodoro también dan un relato atlante de Atlas. En estas cuentas, Atlas' padre era Urano y su madre era Gaia. Su abuelo fue Elium "Rey de Fenicia" que vivía en Byblos con su esposa Beruth. Atlas fue criado por su hermana, Basilia.

Rey de Mauritania

Atlas también fue un rey legendario de Mauritania, la tierra de Mauri en la antigüedad que se corresponde aproximadamente con el norte moderno de Marruecos y el oeste de Argelia. En el siglo XVI, Gerardus Mercator reunió la primera colección de mapas que se denominó "Atlas" y dedicó su libro al "Rey de Mauritania".

Atlas se asoció con el noroeste de África con el tiempo. Había estado relacionado con las Hespérides, o 'Ninfas', que custodiaban las manzanas doradas, y con las Gorgonas, de las cuales se decía que vivían más allá del océano en el extremo oeste del mundo desde la Teogonía de Hesíodo. Diodoro y Palaephatus mencionan que las Gorgonas vivían en las Gorgades, islas en el mar de Etiopía. La isla principal se llamaba Cerna, y se han presentado argumentos modernos de que estas islas pueden corresponder a Cabo Verde debido a la exploración fenicia. La región del noroeste de África surgió como el hogar canónico del Rey a través de fuentes separadas. En particular, según Ovidio, después de que Perseo convierte a Atlas en una cadena montañosa, vuela sobre Etiopia, la sangre de la cabeza de Medusa da lugar a las serpientes libias. En la época del Imperio Romano, la costumbre de asociar el hogar de Atlas a una cadena de montañas, las montañas del Atlas, que estaban cerca de Mauritania y Numidia, estaba firmemente arraigada.

Otro

El nombre de identificación Aril está inscrito en dos piezas de bronce etruscas del siglo V a. C.: un espejo de Vulci y un anillo de un sitio desconocido. Ambos objetos representan el encuentro con Atlas de Hércules, el Heracles etrusco, identificado por la inscripción; representan casos raros en los que una figura de la mitología griega se importó a la mitología etrusca, pero el nombre no. El nombre etrusco Aril es etimológicamente independiente.

Genealogía

Las fuentes describen a Atlas como el padre, por diferentes diosas, de numerosos hijos, en su mayoría hijas. A algunos de estos se les asignan identidades o parentesco en conflicto o superpuestos en diferentes fuentes.

• Por Hesperis:
  • los Hesperides
• Por Pleione (o Aethra):
  • los Hyades
  • un hijo, Hyas
  • las Pléyades
• Por una o más diosas no especificadas:
  • Calypso
  • Dione
  • Maera

Según Hyginus, en sus Fabulae, Atlas es hijo de Aether y Gaia.

Influencia cultural

Atlas' La asociación cultural más conocida es en cartografía. El primer editor que asoció el Titan Atlas con un grupo de mapas fue el impresor Antonio Lafreri, en la portada grabada que aplicó a sus conjuntos de mapas ad hoc, Tavole Moderne Di Geografia De La Maggior Parte Del Mondo Di Diversi Autori (1572); sin embargo, no usó la palabra "Atlas" en el título de su obra, una innovación de Gerardus Mercator, quien dedicó su "atlas" específicamente para honrar al Titán, Atlas, Rey de Mauritania, un erudito filósofo, matemático y astrónomo. En psicología, Atlas se usa metafóricamente para describir la personalidad de alguien cuya infancia se caracterizó por un exceso de responsabilidades. La novela distópica política de Ayn Rand La rebelión de Atlas (1957) hace referencia a la idea errónea popular de que Atlas sostiene el mundo entero sobre sus espaldas al comparar a la clase capitalista e intelectual como "atlases modernos& #34; que sostienen el mundo moderno a un gran costo para ellos mismos.

Galería

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  Atlas apoya el globo terrestre en un edificio de la calle Collins, Melbourne, Australia.

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  Nautilus Cup. Este vaso de beber, para las fiestas de la corte, representa a Atlas sosteniendo la cáscara en su espalda. El Museo de Arte Walters

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  Escultura de Atlas, Praza do Toural, Santiago de Compostela

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  El colosal bronce de Lee Lawrie Atlas, Rockefeller Center, Nueva York

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  Greco-Buddhist (c. AD 100) Atlas, apoyando un monumento budista, Hadda, Afganistán

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  Atlas dentro del Palacio Real, Amsterdam, Países Bajos

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  Estatuas de Atlas en el exterior del palacio de Catherine en Tsarskoye Selo, Pushkin

Genealogía