Astraea

Astrea, la diosa virgen de la inocencia y la pureza, por Salvator Rosa

Astraea, Astrea o Astria (griego antiguo: Ἀστραία, romanizado: Astraía; "doncella estrella" o & #34;noche estrellada"), en la antigua religión griega, es hija de Astraeus y Eos. Es la diosa virgen de la justicia, la inocencia, la pureza y la precisión. Está estrechamente asociada con la diosa griega de la justicia, Dike (hija de Zeus y Themis). No debe confundirse con Asteria, la diosa de las estrellas e hija de Coeus y Phoebe. El asteroide del cinturón principal 5 Astraea lleva su nombre, y su nombre también se sugirió para el planeta Urano.

Mitología

Astraea, la virgen celestial, fue la última de los inmortales en vivir con los humanos durante la Edad de Oro, una de las cinco Edades del Hombre en deterioro de la antigua religión griega. En la Edad del Hierro, el mundo estaba ilegalmente desenfrenado. La gente solo codiciaba el oro, mientras que la familia y los amigos no confiaban unos en otros. Según Ovidio, Astraea abandonó la tierra durante la Edad del Hierro. Huyendo de la nueva maldad de la humanidad, ascendió al cielo para convertirse en la constelación de Virgo. La cercana constelación de Libra reflejaba su asociación simbólica con Dike, quien en la cultura latina como Justitia se dice que preside la constelación. En el tarot, la carta 8 (u 11, según el sistema de Tarot seguido), la Justicia, con una figura de Justitia, puede considerarse así relacionada con la figura de Astraea por motivos iconográficos históricos.

Según el mito, Astraea volverá algún día a la Tierra, trayendo consigo el regreso de la Edad de Oro utópica de la que fue embajadora.

En la literatura

El esperado regreso de Astraea se menciona en una frase de la Égloga 4 de Virgilio: "Soy redit et virgo, redeunt Saturnia Regnacódigo: lat promovido a código: la " (Astraea regresa, regresa el antiguo reinado de Saturno).

Durante el Renacimiento europeo, Astraea se asoció con el espíritu general de renovación de la cultura que ocurría en ese momento, particularmente en Inglaterra, donde se la identificó poéticamente en la literatura con la figura de la reina Isabel I como la reina virgen que reina sobre un nuevo Edad de oro. En España, a menudo se la identificaba con el gobierno de Felipe IV. El autor francés Honoré d'Urfé escribió una novela por entregas muy popular llamada L'Astrée, cuya heroína titular lleva el nombre de Astraea, que se publicó por entregas entre 1607 y 1627 con cada entrega muy anticipado por el público aristocrático de la época; Jean-Jacques Rousseau en su Confessions (p. 160 Penguin Classics) lo señala como una de las novelas que leyó con su padre y dice que "fue la que se me ocurrió con más frecuencia" 34;. Una obra de teatro del Conde de Villamediana y trece dramas de Pedro Calderón de la Barca introducen a un personaje llamado Astraea para resaltar las preocupaciones políticas y astrológicas. En Rusia, Astraea se identificó primero con Isabel, luego con Catalina la Grande.

El poeta épico inglés Edmund Spenser embelleció aún más este mito en la apertura del Libro V de The Faerie Queene (1596), donde afirma que Astraea dejó atrás "her groome | Un hombre de hierro" llamado Talus. William Shakespeare hace referencia a Astraea en Titus Andronicus, y también en Henry VI, Part 1. En su obra más famosa, La vida es un sueño, Calderón hace que un personaje llamado Rosaura (anagrama de "amaneceres") tome el nombre de Astraea en la corte. Puede tratarse de una elogiosa alusión política a los albores de un nuevo Siglo de Oro bajo Felipe IV/Segismundo.

El poema Astraea Redux de John Dryden se titula para comparar el regreso de Carlos II a Inglaterra al final del interregno con el regreso de Astraea.

Astraea también se menciona en el poema épico Paradise Lost de John Milton, en el Libro IV entre las líneas 990 y 1000. Cuando Satanás es descubierto en el Jardín del Edén y llevado ante el Ángel Gabriel, los dos están al borde de la guerra.

Una figura bajorrelieve de 1886 Astraea en el Antiguo Tribunal Supremo de la Cámara Estatal de Vermont.

La escritora británica Aphra Behn usó "Astrea" como uno de sus nombres en clave mientras trabajaba como espía para el rey Carlos II. Posteriormente usó el nombre "Astrea" para identificar al hablante en muchos de sus poemas, y ella misma se refirió como "La incomparable Astrea".

El regreso de la diosa forma el dispositivo de encuadre de la sátira de 1709 de Delarivier Manley La Nueva Atalantis. Astrea es una de las tres narradoras alegóricas.

James Thornhill representó a Astraea en el Pasillo pintado del Old Royal Naval College, Greenwich, en un mural que representa el ascenso al trono de la Casa de Hannover como el regreso de la Edad de Oro.

"Astraea" es también el título de un poema de Ralph Waldo Emerson.

En el Libro 2 de The Ring and the Book de Robert Browning, hay la siguiente referencia:

Hay más fin a toda esperanza de justicia. ¡Astraea se ha ido, deja que la esperanza también! ¿Quién se atreve a imponer la ley natural? Negar la palabra de Dios "la esposa sin fe morirá?"