Asociacionismo

El asociacionismo es la idea de que los procesos mentales operan por la asociación de un estado mental con sus estados sucesores. Sostiene que todos los procesos mentales se componen de elementos psicológicos discretos y sus combinaciones, que se cree que se componen de sensaciones o sentimientos simples. En filosofía, esta idea se ve como el resultado del empirismo y el sensacionismo. El concepto abarca una teoría psicológica, así como una base filosófica integral y una metodología científica.

Historia

Historia temprana

La idea se registra por primera vez en Platón y Aristóteles, especialmente en lo que se refiere a la sucesión de los recuerdos. En particular, el modelo se remonta a la noción aristotélica de que la memoria humana abarca todos los fenómenos mentales. El modelo fue discutido en detalle en la obra del filósofo, Memoria y reminiscencia. Este punto de vista fue ampliamente aceptado hasta el surgimiento del asociacionismo británico, que comenzó con Thomas Hobbes.

Escuela Asociacionista

Los miembros de la Escuela Asociacionista, incluidos John Locke, David Hume, David Hartley, Joseph Priestley, James Mill, John Stuart Mill, Alexander Bain e Ivan Pavlov, afirmaron que el principio se aplicaba a todos o a la mayoría de los procesos mentales.

John Locke

La frase asociación de ideas fue utilizada por primera vez por John Locke en 1689 en el Capítulo 33 de Un ensayo sobre el entendimiento humano titulado "De la asociación de ideas", describe las formas en que las ideas se pueden conectar entre sí. Él escribe: “Algunas de nuestras ideas tienen una correspondencia y conexión natural entre sí”. Aunque creía que algunas asociaciones eran naturales y justificadas, creía que otras eran ilógicas y provocaban errores de juicio. También explica que uno puede asociar algunas ideas en función de su educación y cultura, diciendo que "hay otra conexión de ideas que se debe totalmente al azar o la costumbre".El término asociacionismo más tarde se volvió más prominente en psicología y los psicólogos que suscribieron la idea se conocieron como asociacionistas. La opinión de Locke de que la mente y el cuerpo son dos aspectos del mismo fenómeno unificado se remonta a las ideas de Aristóteles sobre el tema.

David hume

En su libro Tratado sobre la naturaleza humana de 1740, David Hume describe tres principios para que las ideas se conecten entre sí: semejanza, continuidad en el tiempo o el lugar, y causa o efecto. Argumenta que la mente usa estos principios, en lugar de la razón, para pasar de una idea a otra. Él escribe: “Cuando la mente, por lo tanto, pasa de la idea o impresión de un objeto a la idea o creencia de otro, no está determinada por la razón, sino por ciertos principios que asocian las ideas de estos objetos y los unen. en la imaginación.”Estas conexiones se forman en la mente mediante la observación y la experiencia. Hume no cree que ninguna de estas asociaciones sea "necesaria" en el sentido de que las ideas o los objetos estén realmente conectados, sino que los ve como herramientas mentales utilizadas para crear una representación mental útil del mundo.

Miembros posteriores

Los miembros posteriores de la escuela desarrollaron principios muy específicos que explicaban cómo funcionaban las asociaciones e incluso un mecanismo fisiológico que no se parecía en nada a la neurofisiología moderna. Para una explicación más completa de la historia intelectual del asociacionismo y la "Escuela Asociacionista", consulte Asociación de Ideas.

Aplicaciones

El asociacionismo a menudo se ocupa de los procesos mentales de nivel medio a superior, como el aprendizaje. Por ejemplo, la tesis, la antítesis y la síntesis están vinculadas en la mente de uno a través de la repetición, de modo que se asocian inextricablemente entre sí. Entre los primeros experimentos que probaron las aplicaciones del asociacionismo, se encuentra el trabajo de Hermann Ebbinghaus. Fue considerado el primer experimentador en aplicar sistemáticamente los principios asociacionistas, y se utilizó a sí mismo como sujeto para estudiar y cuantificar la relación entre el ensayo y la recolección de material.

Algunas de las ideas de la Escuela Asociacionista también anticiparon los principios del condicionamiento y su uso en la psicología del comportamiento. Tanto el condicionamiento clásico como el condicionamiento operante utilizan asociaciones positivas y negativas como medio de condicionamiento.

La teoría de Karatani

Kojin Karatani, un filósofo japonés, se refiere a la observación de Hannah Arendt sobre el comunismo de consejos (soviético o Räte) de que no surge como resultado de la tradición o la teoría de las revoluciones, sino "totalmente espontáneamente, cada vez como si nunca hubiera existido antes"., y que tal construcción social es lo mismo que se ha llamado socialismo, comunismo, anarquismo, etc., pero como estos nombres son empalagosos y engañosos, en su libro lo llama X o asociacionismo.