Asociación Capilla del Calvario

Calvary Chapel es una asociación internacional de iglesias evangélicas, principalmente en la Facción Moderada del movimiento Carismático pero con orígenes históricos anteriores en el pentecostalismo. Mantiene varias estaciones de radio en todo el mundo y opera muchos programas locales del Calvary Chapel Bible College.

Beginning in 1965 in Southern California, this fellowship of churches grew out of Chuck Smith 's Calvary Chapel Costa Mesa.

Historia

La asociación tiene su origen en la fundación de Calvary Chapel Costa Mesa (California) en 1965 por el pastor Chuck Smith de la Iglesia Internacional del Evangelio Cuadrangular con 25 personas. En 1968 se separaron de la Iglesia Cuadrangular. Antes de Smith, los miembros de Costa Mesa hablaron de su propia visión de convertirse en parte de un movimiento eclesial masivo.

En 1969, Calvary Chapel se convirtió en un centro de lo que más tarde se conoció como el movimiento de Jesús cuando la hija de Smith le presentó a su novio John Higgins Jr., un ex hippie que se había convertido al cristianismo y que pasó a encabezó el movimiento anormal de Jesús más grande de la historia, los Centros de Avivamiento Juvenil de Shiloh (1968-1989). John Higgins le presentó a Smith a Lonnie Frisbee, el "evangelista hippie" quien se convirtió en una figura clave en el crecimiento tanto del Movimiento de Jesús como de Calvary Chapel. Frisbee se mudó a la casa de Smith y él ministraba a otros hippies y jóvenes de la contracultura en las playas. Por la noche traía a casa nuevos conversos y pronto la casa de Smith estaba llena. Frisbee se convirtió en líder de una casa de alquiler para la creciente multitud de hippies cristianos y llamó a la comuna "Casa de los Milagros"; otras Casas de Milagros se desarrollarían en California y más allá. A medida que Calvary Chapel crecía “explosivamente”, se levantó una carpa durante la construcción de un nuevo edificio.

Entre los conversos había músicos que comenzaron a escribir música para alabanza y adoración. Esto se convirtió en la génesis de la música de Jesús y los conciertos de rock cristiano. ¡Maranata! Music finalmente se formó para publicar y promover la música. Los servicios dirigidos por Frisbee generalmente se parecían más a conciertos de rock que a cualquier servicio de adoración de la época. Frisbee apareció en revistas y reportajes de televisión nacionales con imágenes de él bautizando a cientos de personas a la vez en el Océano Pacífico. La red de comunas/lugares de descanso/cafeterías de la Casa de los Milagros comenzó a realizar conciertos de divulgación con Smith o Frisbee predicando, el Frisbee invocando al Espíritu Santo y las bandas recién formadas tocando la música. A principios de la década de 1970, Calvary Chapel albergaba diez o más grupos musicales representativos del movimiento del pueblo de Jesús.

En 1982, John Wimber, un pastor de Calvary Chapel, y el liderazgo de Calvary Chapel acordaron mutuamente separarse. La tensión había ido aumentando por el énfasis de Wimber en las manifestaciones espirituales, lo que llevó a Wimber a retirarse de Calvary Chapel y afiliarse a una red de iglesias que se convertiría en la Asociación de Iglesias de Vineyard.

In 2012, Pastor Chuck Smith founded the Calvary Chapel Association (CCA) to unite all of the movement 's churches around the world.

El 3 de octubre de 2013, el pastor Smith murió después de una larga batalla contra el cáncer de pulmón. Smith permaneció como pastor principal de Calvary Chapel Costa Mesa durante su batalla contra el cáncer, e incluyó la predicación en tres servicios el domingo antes de su muerte.

Estadísticas

Según un censo de la denominación, en 2022, contaba con 1.800 iglesias.

Creencias

Los "Distintivos de Calvary Chapel" de Chuck Smith Resuma los principios que defiende Calvary Chapel. Calvary Chapels otorga gran importancia a la práctica de la enseñanza expositiva, un "verso por verso, capítulo por capítulo, libro por libro" enfoque para la enseñanza de la Biblia. Por lo general, Calvary Chapels opera bajo un sistema de gobierno de la iglesia dirigido por un pastor principal, también conocido como el sistema de gobierno de "Moisés" modelo.

It presents itself as a "fellowship of churches " in contrast to a denomination.

Los afiliados de Calvary Chapel creen en las doctrinas fundamentales del cristianismo evangélico, que incluyen la inerrancia de la Biblia y la Trinidad. Dentro del cristianismo evangélico, dicen que se encuentran en el "punto medio entre el fundamentalismo y el pentecostalismo en la teología protestante moderna". Si bien comparten con el fundamentalismo la creencia en la inerrancia de la Biblia, a diferencia de los fundamentalistas, aceptan dones espirituales. Sin embargo, sienten que el pentecostalismo valora la experiencia a expensas de la palabra de Dios.

Calvinismo y arminianismo

Según la literatura de Calvary Chapel, la asociación se esfuerza por "lograr un equilibrio entre los extremos" cuando se trata de cuestiones teológicas controvertidas, como las opiniones contradictorias del calvinismo y el arminianismo sobre la salvación. Calvary Chapels sostiene los siguientes puntos de vista sobre los cinco puntos del calvinismo:

1. En cuanto a la depravación total, la Capilla Calvaria afirma que "aparte de la gracia de Dios, nadie puede ser salvo", y que "la humanidad está claramente caída y perdida en pecado".
2. En cuanto a las elecciones incondicionales, la Capilla Calvaria afirma que Dios, "basado en su conocimiento previo, ha predestinado al creyente", y que "Dios claramente elige, pero el hombre también debe aceptar la invitación de Dios a la salvación".
3. En cuanto a la expiación limitada, la Capilla del Calvario afirma que Jesús murió "por todo el mundo" y que el "sacrificio expiatorio de Jesucristo fue claramente suficiente para salvar a toda la raza humana".
4. En cuanto a la gracia irresistible, la Capilla Calvaria afirma que "la gracia de Dios puede ser resistida o recibida por el ejercicio del libre albedrío humano".
5. Capillas del Calvario "creen en la perseverancia de los santos (verdaderos creyentes) pero están profundamente preocupados por los estilos de vida pecaminosos y los corazones rebeldes entre los que se llaman "cristianos".

Regalos espirituales

Aunque Calvary Chapel cree en la eficacia continua del don de lenguas, no reconoce las lenguas no interpretadas habladas en un entorno congregacional como necesariamente inspiradas (o al menos dirigidas) por el Espíritu Santo debido a su comprensión de 1 Corintios 14. Calvary Chapel acepta que la Biblia afirma las lenguas interpretadas y la profecía moderna. La práctica de lenguas en privado ocurre con mayor frecuencia. Calvary Chapel no enseña que la manifestación externa de cada cristiano cuente como hablar en lenguas.

Al igual que otros movimientos pentecostales o carismáticos, Calvary Chapel sostiene que el bautismo del Espíritu Santo no tiene lugar durante la conversión, sino que está disponible como una segunda experiencia. Según ellos, hay tres relaciones distintas con el Espíritu Santo. La primera es la que se experimenta antes de la conversión. En esta relación el Espíritu Santo convence a la persona de su pecado. En la segunda relación, el Espíritu Santo habita en los creyentes durante la conversión con el propósito de santificación. La tercera relación es el bautismo del Espíritu Santo que Calvary Chapel cree que tiene el propósito de ser un testimonio cristiano.

Bautismo y Comunión

Calvary Chapels practica el bautismo de creyentes por inmersión. Calvary Chapel no considera que el bautismo sea necesario para la salvación, sino que lo ve como una señal externa de un cambio interno. Como resultado, las Capillas no bautizan a los niños, aunque pueden dedicarlos a Dios. Calvary Chapel ve la Comunión de una manera simbólica, con referencia a 1 Corintios 11:23–26.

Escatología

Calvary Chapels defiende firmemente los puntos de vista pretribulacionistas y premilenialistas en su escatología (el estudio del fin de los tiempos). Creen que el rapto de la Iglesia ocurrirá primero, seguido por un período literal de siete años de Gran Tribulación, seguido por la segunda venida de Jesucristo, y finalmente un reinado literal de mil años de Jesucristo en la tierra llamado el Milenio. Reino. Calvary Chapel también rechaza el supersesionismo y, en cambio, cree que los judíos siguen siendo el pueblo elegido de Dios y que Israel desempeñará un papel importante en los últimos tiempos.

El interés en un evento durante la Tribulación, la construcción de un Tercer Templo en Jerusalén, llevó a principios de la década de 1980 a asociaciones entre algunos en Calvary Chapel (incluido Chuck Smith) y grupos judíos interesados en ver el templo reconstruido.

El regreso de Cristo en 1981

A finales de los años 1970 y principios de los 1980, Chuck Smith escribió y publicó una cronología profética que declaraba el inminente regreso de Cristo.

En el libro Snatched Away!, publicado en 1976, Smith escribió:

la generación que vivía en mayo de 1948 no pasará hasta que la segunda venida de Jesucristo tenga lugar y el reino de Dios sea establecido sobre la tierra.

En un libro de 1978, Smith escribió:

Creo que la generación de 1948 es la última generación. Puesto que una generación de juicio es de cuarenta años y el período de Tribulación dura siete años, creo que el Señor podría regresar a Su Iglesia en cualquier momento antes de que comience la Tribulación, lo que significaría cualquier momento antes de 1981.

El razonamiento tenía que ver con la idea de que la Tribulación de siete años terminaría en 1988, cuarenta años después del establecimiento del estado de Israel. En su libro de 1978, Smith razonó que el cometa Halley en 1986 provocaría problemas a los que se quedaran atrás:

El Señor dijo que hacia el final del período de la Tribulación el sol azotaría a hombres que moran sobre la faz de la tierra (Ap. 16). ¡El año 1986 encajaría a la derecha! Nos estamos acercando a la Tribulación y al regreso de Cristo en gloria. Todas las piezas del rompecabezas se están juntando.

La decepción resultante de que la profecía no se materializó en 1981 hizo que algunos abandonaran la iglesia.

Prácticas

Los pastores de Calvary Chapel tienden a preferir sermones expositivos en lugar de temas temáticos, y a menudo dan sus sermones secuencialmente desde la Biblia, desde Génesis hasta Apocalipsis. Creen que la predicación expositiva permite a la congregación aprender cómo todas las partes de la Biblia abordan temas en contraposición a los sermones temáticos que, en su opinión, permiten a los predicadores enfatizar ciertos temas más que otros. Otra ventaja, dicen, es que hace que los temas difíciles sean más fáciles de abordar porque los miembros de la congregación no se sentirán señalados. Considera que la enseñanza expositiva proporciona una enseñanza consistente que, con el tiempo, trae consigo el "perfeccionamiento de los santos" lo cual es parte de su filosofía general para la Iglesia. Al enseñar de manera expositiva a través de las Escrituras de manera secuencial, Calvary Chapel cree que Dios establece la agenda, no el pastor.

Calvary Chapels cree que la mayoría de las iglesias tienen una estructura "dependiente, altamente organizada y estructurada" ambiente, pero que la mayoría de la gente quiere un "estilo de vida independiente y casual". Las iglesias del Calvario suelen tener un ambiente informal y relajado. Como implicación práctica de esta filosofía, la gente puede usar ropa informal para ir a la iglesia. La alabanza y la adoración generalmente consisten en música cristiana contemporánea alegre, aunque muchas de las iglesias también tocan himnos. El estilo de adoración generalmente refleja la región y la composición específica de la congregación.

Calvary Chapel no tiene un sistema formalizado de membresía en la iglesia. Llamar iglesia a Calvary Chapel generalmente significa asistir regularmente a los servicios religiosos y participar en el compañerismo con otros "miembros" de la Iglesia.

Organización

La forma de gobierno de la iglesia practicada por Calvary Chapel no se ajusta a ninguna de las tres formas históricas. No emplean una política congregacional, creyendo que el pueblo de Dios colectivamente tomó malas decisiones en el Antiguo Testamento, citando Éxodo 16:2 como ejemplo. También critican la política presbiteriana porque cuando "la junta contrata al pastor y puede ser despedido por la junta" temen que "el pastor se convierta en un asalariado". Aunque el gobierno de Calvary Chapel comparte una similitud con el sistema de gobierno episcopal en el sentido de que la congregación no tiene autoridad directa sobre el pastor, no tiene la jerarquía formal característica del sistema de gobierno episcopal.

La mayoría de Calvary Chapels han adoptado modelos de gobierno basados en su comprensión de la teocracia que Dios estableció en el Antiguo Testamento, a los que a veces llaman el "modelo de Moisés". En este sistema, Dios era la cabeza de su pueblo y bajo la autoridad de Dios estaba Moisés, quien guiaba a los israelitas según Dios le ordenaba. Moisés también tenía un sacerdocio y setenta ancianos que le brindaban apoyo. Calvary Chapel ha adaptado este orden creyendo que sus pastores tienen un papel como Moisés y sus juntas de ancianos funcionan en roles de apoyo.

Calvary Chapels son iglesias independientes y autónomas. No tienen membresía en la iglesia aparte de pastores reconocidos a través de su programa de afiliados. La Asociación Calvary Chapel tiene la responsabilidad de afiliar iglesias a Calvary Chapel. Una iglesia que se afilia a Calvary Chapel a menudo (pero no siempre) usa el nombre "Calvary Chapel". Existen tres requisitos para afiliarse:

1. el pastor debe "embrar las características del movimiento de la Capilla del Calvario como se describe en Distintivos de la capilla del Calvario"
2. la iglesia debe tener las características de una iglesia (a diferencia de una beca casera menos desarrollada)
3. un solicitante debe expresar su voluntad de pasar el tiempo a la comunión con otras Capillas Calvarias

Los requisitos no incluyen un título de seminario. De acuerdo con la interpretación y comprensión de la Biblia por parte de Calvary (ver 1 Timoteo 3:2 y 1 Timoteo 3:12), Calvary Chapel no ordena pastores a mujeres ni a homosexuales sexualmente activos.

Los pastores líderes regionales ejercen cierta responsabilidad. Dado que no hay vínculos legales o financieros que vinculen a las diferentes Calvary Chapels, sólo la desafiliación puede servir como procedimiento disciplinario.

La marca registrada Calvary Chapel es propiedad de Calvary Chapel Costa Mesa, la iglesia insignia de Calvary Chapel Global Network. El logotipo de la paloma del Calvario también es una "propiedad protegida como marca registrada de Calvary Chapel de Costa Mesa".

Controversias

Existen varias críticas a la organización y al papel del pastorado en la organización. Por ejemplo, Chuck Smith ha sido criticado por establecer conexiones entre los desastres (por ejemplo, los terremotos, los ataques del 11 de septiembre) y la ira divina contra la homosexualidad y el aborto.

Los líderes de Calvary Chapel, incluido Smith, fueron objeto de una demanda que alegaba que sabían o deberían haber sabido que un ministro llamado Anthony Iglesias era propenso a sufrir abusos sexuales cuando lo trasladaron de puestos ministeriales en Diamond Bar, California, a Tailandia., a Post Falls, Idaho. Iglesias fue declarado culpable de abusar sexualmente de dos niños de 14 años en California en 2004, y la demanda surgió de eventos en Idaho, pero todos los presuntos abusos ocurrieron en 2003 o antes. La iglesia fue desestimada como acusada en la demanda.

Como resultado de lo que consideraba una microgestión de los ancianos y miembros de la junta de la iglesia, Chuck Smith utilizó "una junta de ancianos independiente" cuando asumió el cargo de pastor principal en Calvary Chapel. Posteriormente, Smith escribió que "los pastores principales deben rendir cuentas ante Dios, no ante una jerarquía denominacional o una junta de ancianos". Christianity Today dice que el “modelo Moisés” de Smith, en el que los pastores principales no permiten que su autoridad sea cuestionada, puede llevar a iglesias que a menudo se resisten a rendir cuentas. En respuesta, Smith dice que está siguiendo la estructura de autoridad que Dios usó cuando Israel estaba bajo el gobierno de Moisés.

Según un artículo, "el libro de Smith Calvary Chapel Distinctives enseña que los pastores principales deben ser responsables ante Dios, no ante una jerarquía denominacional o una junta de ancianos.&# 34; Los críticos dicen que este 'modelo de Moisés' produce pastores que no permiten que su autoridad sea cuestionada. Calvary Chapel sugiere que algunas iglesias se desvían por la gestión de sus juntas y que una junta bíblica de ancianos debería ayudar al ministerio y dar consejos sabios, no controlar los asuntos de la iglesia.

En noviembre de 2016, Calvary Chapel Costa Mesa dejó la Asociación Calvary Chapel y formó la Red Global Calvary Chapel. Este último sigue contando a las 1.700 iglesias de la asociación como miembros a menos que opten por no participar.

Ministerios

Colegio Bíblico

Calvary Chapel Bible College (CCBC) en Twin Peaks, California, y es el buque insignia de al menos 50 campus afiliados en todo el mundo. La universidad regresó recientemente a un sitio recientemente renovado después de casi tres décadas en Murrieta, California. Fundada en 1975, originalmente ofrecía un "programa de estudio corto e intensivo", pero posteriormente se convirtió en una escuela de dos años que otorga certificados de finalización, títulos de asociado en teología (para graduados de secundaria) y títulos de licenciatura. de títulos de Estudios Bíblicos (para estudiantes que tienen un Asociado en Artes de una universidad aprobada). La universidad en su conjunto no tiene acreditación, pero los estudiantes pueden transferir créditos CCBC a algunas de las principales universidades acreditadas, como Azusa Pacific y Liberty University. Inicialmente, la universidad se mostró reacia a solicitar la acreditación, afirmando que esto permite a Calvary Chapel Bible College mantener los costos de matrícula más bajos y ofrecer cursos impartidos por instructores sin títulos de maestría. Pero el C.C.B.C. ha cambiado de rumbo y actualmente está buscando la acreditación.

Cruzadas de cosecha

Harvest Crusades opera como un ministerio de Harvest Christian Fellowship (una antigua Calvary Chapel en Riverside, California). Llevan a cabo un ministerio evangelístico similar al de Billy Graham. Se reúnen en estadios y tocan bandas de música cristiana seguido de un mensaje evangélico normalmente dado por Greg Laurie. Calculan que han asistido tres millones de personas desde su creación en 1990.

Transmisión

Las iglesias de Calvary Chapel operan varias estaciones de radio, que incluyen:

• KBLD en Kennewick, Washington
• KGSV AM 660 in Oildale, California
• KKJC en McMinnville, Oregon
• KLYT en Albuquerque, Nuevo México
• KQIP-LP en Chico, California
• KWTH 91.3 en Barstow, California
• KWTW en Bishop, California (con su socio KWTD)
• KWVE-FM en Costa Mesa, California (cerca de Los Ángeles)
• KXGR FM 89.7 en Loveland, Colorado
• WAYG-LP 104.7 FM en Miami, Florida
• WJCX en Pittsfield, Maine
• WLGS-LP en Lake Villa, Illinois
• WLMP-LP en Fredericksburg, Virginia
• WRDR en Freehold Township, Nueva Jersey (cerca de Nueva York)
• WTWT/WYVL en Russell, Pennsylvania (en los Tiers Gemelos de Pensilvania y Nueva York)
• WXMB-LP 101.5 FM en Myrtle Beach, Carolina del Sur
• WZXV en Farmington, Nueva York

Además, Calvary Chapel en Twin Falls, Idaho, fundó las redes CSN International (originalmente conocida como "Calvary Satellite Network") y Effect Radio; Aunque CSN todavía transmite una cantidad significativa de programas de varias Calvary Chapels, las redes y la iglesia (posteriormente conocida con el nombre de "The River Christian Fellowship") cortaron sus vínculos oficiales con Calvary Chapel como parte de una campaña de 2007. acuerdo legal. En 2010, Calvary Chapel Costa Mesa vendió 11 estaciones y 20 traductores en el medio oeste de los Estados Unidos a Calvary Radio Network.

Personas notables

Pastores

• Chuck Smith (diado el 3 de octubre de 2013), fundador del movimiento de la Capilla Calvaria en la década de 1960; pastor senior de la Capilla Calvary Costa Mesa en Santa Ana, California, hasta su muerte.
• Bob Coy, fundador de la Capilla Calvary Fort Lauderdale. Resignado en 2014 por un escándalo de adulterio.
• Lonnie Frisbee, evangelista hippie en la década de 1960, la figura clave del Movimiento Jesús: "El primer fenómeno de Jesús". Pastor en la Capilla del Calvario hasta 1971.
• Skip Heitzig, pastor mayor de 1982 del Calvario de Albuquerque en Albuquerque, Nuevo México (a 1982 y desde Presente).
• John Clifford, Pastor de la Capilla Calvary del Condado Delaware, dejó para comenzar iglesias en casa y pastor un ministerio de recuperación de drogas conocido como Proyecto Greenhouse.
• Greg Laurie, Pastor Principal, desde 1979, de la beca cristiana en Riverside.
• Mike MacIntosh, pastor en 2009 de Horizon Christian Fellowship en San Diego.
• Chuck Missler (1 de mayo de 2018), autor y profesor.

Músicos

• Dennis Agajanian, alumnus del "Libro de Guinness de World Records" como el más rápido pinchazo plano
• Alejandro Alonso, artista cristiano-latino contemporáneo
• Jeremy Camp, artista cristiano contemporáneo
• Paul Clark, artista cristiano contemporáneo
• Daniel Amos, rock cristiano y banda de rock alternativa
• Phil Danyew, artista cristiano contemporáneo y miembro de la gira de Foster the People
• Richie Furay, artista popular de rock
• Chuck Girard, artista popular de rock
• Love Song, Jesus music band
• Mustard Seed Faith, folk rock band
• P.O.D., banda de rock alternativa
• Tony Stone, productor cristiano de hip hop
• Switchfoot, banda de rock alternativa
• Brian "Head" Welch, artista cristiano alternativo
• Phil Wickham, artista cristiano contemporáneo
• Kelly Willard, artista cristiana contemporánea