Ashima
Ashima (hebreo: אֲשִׁימָא, moderno: 'ašima', tiberiano: 'ašimā', latín: Asima) es una antigua diosa semítica.
Antiguo medio oriente
Asima era una diosa semítica occidental del destino relacionada con la diosa acadia Shimti ("destino"), que era una diosa por derecho propio pero también un título de otras diosas como Damkina e Ishtar. Damkina, por ejemplo, se titulaba banat shimti, "creador del destino". El nombre Ashima podría traducirse como "el nombre, la porción o el lote" según el contexto. Está relacionado con la misma raíz que el qisma árabe y el kismet turco. Asima era una de varias deidades adoradas en las ciudades individuales de Samaria que se mencionan específicamente por su nombre en 2 Reyes (2 Reyes 17:30) en la Biblia hebrea.
Julian Obermann sugiere una estrecha asociación entre el concepto de "nombre" y "destino o propósito" de la raíz semítica occidental "šm" y cita varios ejemplos en el texto ugarítico en los que el nombramiento de una persona u objeto determina la función futura que es un tema familiar en muchas mitologías. Godfrey Rolles Driver traduce "šmt" como "cargo, deber, función" en su glosario de ugarítico y vincula esto con el acadio "shimtu" que traduce como "lote designado". Como personificación del destino, Ashima era afín a la diosa semítica del sur Manathu (o Manāt), cuyo nombre significaba "la medida, el destino o la porción" que era adorada por los pueblos nabateos de Jordania y otros pueblos árabes y semíticos del sur primitivos. Ambos nombres aparecen en versos alternos en textos ugaríticos. (Del mismo modo, el nombre de la diosaAsherah aparece en versos alternos con Elath para indicar que ambos nombres se refieren a la misma diosa). Ashim-Yahu y Ashim-Beth-El son formas de su nombre y una variante de su nombre también está atestiguada en el templo hebreo de Elefantina en Egipto. El nombre divino o epíteto Ashima-Yaho (haShema YHWH) que está atestiguado en los papiros del templo de Yahvé de Elefantina en Egipto se ha relacionado tanto en tema como en estructura con un título de Astarté que aparece en los textos ugaríticos como Astarte Nombre-de -Baal (por ejemplo, KTU ("Keilalphabetische Texte aus Ugarit") 1.16.vi.56).
Según el Talmud, el ídolo de Ashima tomó la forma de una "oveja calva" (posiblemente una cabra o un carnero), mientras que el rabino Saadia Gaon explica que tenía la forma de un gato. El rabino Elias Levita escribe que Ashima era un ídolo con forma de mono.