Asclepiodoto (filósofo)

Asclepiodotus Tacticus (griego antiguo: Ἀσκληπιόδοτος Τακτικός; fl. Siglo I a. C.) o simplemente Asclepiodoto, fue un escritor y filósofo griego conocido por su tratado sobre tácticas militares.

Vida

Poco se sabe sobre la vida de Asclepiodiotus. Los manuscritos griegos dicen “(de) Asclepiodoto el Filósofo” (Ἀσκληπιοδότου φιλοσόφου) y ha sido identificado con el Asclepiodoto mencionado por Séneca en sus Naturales quaestiones. Séneca cita a Asclepiodoto sobre cuestiones de historia natural y también informa que fue alumno de Posidonio, quien, como menciona Aelianus Tacticus, también escribió un tratado sobre tácticas militares. Si Asclepiodotus fue realmente alumno de Posidonio, probablemente habría nacido a finales del siglo II o I a. C. y probablemente habría estudiado en Rodas, donde Posidonio tenía una escuela.

Obras

El único trabajo conocido de Asclepiodotus es un tratado en doce capítulos sobre teoría y táctica militar (Ἀσκληπιοδότου φιλοσόφου τακτικὰ κεφάλαια, o Táctica). Este texto fue transmitido en el Codex Laurentianus (Plut.55.4) y otros once manuscritos dependientes de él (ver más abajo). Junto con el texto, los manuscritos transmiten figuras que se cree que son copias de diagramas hechos por la propia mano de Asclepiodoto.

La Táctica fue un texto teórico que parece no haber tenido ningún uso práctico, siguiendo una tendencia general en los textos helenísticos y romanos sobre la guerra, tanto científica como táctica. Poznanski, sin embargo, destaca el carácter práctico, no teórico, de la obra, que, entre otras cosas, es insustituible para nuestro conocimiento del vocabulario sobre la falange y demás terminología militar del período helenístico.

El tratado se centra en la falange, sus divisiones y su posición, y trata otros temas, como los peltas y la caballería. Algunos aspectos de la guerra discutidos en el tratado, como los carros de batalla y los elefantes, ya no se usaban en el siglo I a. C., lo que sugiere que usó ejércitos helenísticos anteriores como modelos o basó su trabajo en un texto anterior.

YO.	Las diferentes ramas del ejército
II.	La fuerza y ​​​​los nombres de las subdivisiones de Hoplite-Phalanx
tercero	La disposición de los hombres tanto en todo el ejército como en sus subdivisiones
IV.	Los intervalos entre los soldados
v	El tamaño y carácter apropiados de los brazos
VI.	La Falange de la Infantería Ligera y de los Tiradores, y la Disposición y Nombres de sus Subdivisiones
VIII.	La falange de la caballería y los nombres de todo el cuerpo, así como de sus subdivisiones
VIII.	carros
IX.	elefantes
X.	Los términos de uso común para las evoluciones militares
XI.	Los diversos arreglos de las divisiones del ejército en la marcha
XII.	Los comandos utilizados en las evoluciones militares

El estilo del texto es conciso. Como Oldfather, et al. describe, "se hace poco esfuerzo para variar la monotonía casi inevitable de un tratado sobre tal tema; las oraciones son cortas y rígidas, el lenguaje poco imaginativo... el conjunto es seco, pero muy ordenado". Los elementos de interés histórico son raros, aunque ocasionalmente se conservan, por ejemplo, que la caballería de Tesalia luchó en formación romboidal.

Algunos materiales de las Tácticas parecen derivarse de Polibio o de libros de texto anteriores. La relación entre el tratado de táctica militar de Asclepiodoto y el tratado de Posidonio sobre el mismo tema no está clara. Kai Brodersen argumenta que el texto de Posidonius era directa o indirectamente una plantilla para el texto de Asclepiodotus y también para Aelianus tacticus ' sobre matrices tácticas de los griegos (περὶ σττηγικῶν τάξεων ἑληνικῶν) y Ars tactica ( σ τηγικῶν τακκκ ἑληνικῶν) y Ars tactica (σ τη τακ ° °. Otra teoría es que el tratado de Asclepiodoto fue "el esquema básico de las conferencias impartidas por su maestro [Posidonio]".

Las tácticas de Asclepiodoto fueron la fuente principal, al menos de los textos existentes, de Sobre las matrices tácticas de los griegos de Eliano. Sin embargo, cuando Aelianus Tacticus enumera los autores que influyeron en su trabajo, no reconoce a Asclepiodotus. Viejo padre. et al. dar dos posibles explicaciones. La primera es que Aelian no quiso llamar la atención sobre el alcance de su obligación. La segunda es que Asclepiodoto simplemente transmitió el texto de Posidonio, a quien Eliano sí reconoce.

Asclepiodoto también escribió sobre historia natural, algunos de los cuales son conservados por Séneca en sus Naturales Quaestiones. Estos incluyen terremotos y erupciones volcánicas, la naturaleza de los vientos y el carácter del agua subterránea.

Ediciones de las Tácticas

• Angelo Mai: Spicilegium Romanum, vol. IV, Roma 1840, págs. 577-581 (latín; solo los capítulos 1 y 2, de un manuscrito muy tardío)
• Hermann Köchly y Wilhelm Rüstow: Griechische Kriegsschriftsteller, Bd. II, I: Die Taktiker (Asklepiodotos, Aelianus), Leipzig 1855, pp. 130-197 (alemán; editio princeps; de manuscritos posteriores; el Codex Laurentianus era desconocido para Köchly y Rüstow)
• William Oldfather, et al.: Aeneas Tacticus, Asclepiodotus, Onasander (Loeb Classical Library 156), Londres y Cambridge: Harvard University Press. 1923 (inglés; del Codex Laurentianus)
• Lucien Poznanski: Asclépiodote, Traité de tactique (Collection des Universités de France), París 1992; Nachdruck 2002 (francés; edición definitiva)
• Giuseppe Cascarino: Tecnica della falange. En Apéndice: “Il Trattoto Tactico di Asclepiodoto,” Città del Castello: Il Cerchio, 2011 (italiano)
• Kai Brodersen: Arrianos, Asklepiodotos: Die Kunst der Taktik, Berlín y Boston: De Gruyter, 2017 (alemán).

Manuscritos de las Tácticas

Fecha	Referencia de la colección	Folios	Ubicación	Brandini, et al. Referencia
mediados del siglo X CE	Plut. 55.04	132-142v	Biblioteca Medicea Laurenziana; Florencia, Italia	R(III)0996
mediados del siglo X CE	Plut. 55.04	132-143*	Biblioteca Medicea Laurenziana; Florencia, Italia
finales del s. XV - principios del s. XVI CE	Greco 2522	052-77v	Biblioteca Nacional de Francia; París, Francia	R(III)0192
siglo XVI CE	Greco 2447	001-17*	Biblioteca Nacional de Francia; París, Francia
16 (2/4) c. CE	Greco 2435	075-85v	Biblioteca Nacional de Francia; París, Francia	R(III)0192
1652 d.C.	Suplemento grec 0083	073v-90v	Biblioteca Nacional de Francia; París, Francia	R(III)1913a
siglo XVII CE	Lengüeta. gramo. 256	002v-35v	Biblioteca Apostólica Vaticana; Ciudad del Vaticano	R(III)0800
17 (1/2) c. CE	Voss. gramo. Q° 12	01-49	Bibliotheek der Rijksuniversiteit; Leiden, Países Bajos	R(III)1444
17 (1/2) c. CE	Greco 2528	001-7v, 010-18v	Biblioteca Nacional de Francia; París, Francia	R(III)0192
siglo XIX CE	Suplemento grec 1252	070-84v	Biblioteca Nacional de Francia; París, Francia
siglo XIX CE	fondo principal 3528		Bibliothèque Sainte-Geneviève; París, Francia
desconocido	Allacci 007		Biblioteca Vallicelliana; Roma, Italia