Artemio
Artemius (latín: Flavius Artemius; griego antiguo: Ἀρτέμιος; murió 362), también conocida como Shallita, escrita Shalita o Chalita (siríaco clásico: ���������������, romanizado: Shalliṭā) fue un general sirio del Imperio Romano y dux Aegypti o prefecto imperial del Egipto romano. Es considerado santo por las Iglesias católica y ortodoxa, con el nombre de Artemio de Antioquía, Mar Shalita de Antioquía y Mar Shalita la Mártir. b>.
Biografía
Se conocen pocos detalles sobre la vida y muerte de Artemio, y muchos de esos detalles son contradictorios, o al menos inconsistentes, entre las primeras fuentes cristianas y paganas. Su lugar o año de nacimiento no se indican en ninguna fuente histórica, aunque al menos una tradición citada en una fuente contemporánea indica que Artemius era egipcio de nacimiento. Según la recopilación del siglo VIII, Artemii Passio, fue senador y "un participante notable en los asuntos más altos de [Constantino]". Sin embargo, el autor de la Passio atribuye esta información a Eusebio, quien de hecho no menciona a Artemio en ninguno de sus escritos, y esta información no puede ser confirmada por ningún otro registro histórico conocido. Además, las historias que sitúan a Artemio con Constantino en la batalla del Puente Milvio harían que Artemio tuviera al menos ochenta años cuando fue martirizado por Juliano, lo que parecería dudoso dada su actividad en ese momento. La afirmación de que Artemio era amigo y compañero de Constancio II parece fiable. Dado el hecho de que Artemius ocupó el cargo de dux Aegypti en los últimos años de Constantino' reinado, como afirman varias fuentes antiguas, tanto paganas como cristianas, está claro que fue Constancio quien debe haber concedido a Artemio este puesto. En 360 d.C., figuraba en una minuta del Senado de Oxirrincio, bajo el nombre de Flavio Artemio, con el rango de dux Aegypti. El Artemii Passio atribuye a Artemius' ascensión a esta alta posición hasta la finalización exitosa de la misión de Constancio. órdenes de recuperar las reliquias de los apóstoles Andrés, Lucas y Timoteo. Según esta narración, Constancio envió a Artemio a Acaya para reclamar el cuerpo de Andrés de Patras y el cuerpo de Lucas de Beocia. A Artemio también se le atribuye allí el mérito de trasladar las reliquias de Timoteo de la Éfeso jónica a Constantinopla. Al parecer, a cambio de estas tareas, Constancio otorgó a Artemio la administración del Egipto romano. Sin embargo, esta atribución no es segura, dado que otras fuentes cristianas que hacen referencia a la traducción de los restos de San Andrés, incluido el Chronicon Paschale, escrito un siglo antes, no hacen referencia a Artemio. a este respecto.
Mientras se desempeñaba como gobernador militar de Egipto, Artemio apoyó al obispo arriano de Alejandría, Jorge el Capadocio, y participó en la campaña de este último contra las poblaciones cristianas paganas y ortodoxas. Ejemplos documentados de este apoyo incluyen el saqueo del Templo de Serapis en Alejandría, así como la persecución del ex obispo ortodoxo de Alejandría, Atanasio.
En 361 EC, Constancio fue sucedido por su primo Julián, quien, al convertirse en emperador, rompió con su educación cristiana y adoptó el panteísmo pagano tradicional romano. Poco después, Artemio encontró la muerte, en circunstancias que no están del todo claras. El Artemii Passio sitúa su muerte a manos de Julián, en Antioquía, porque al ser convocado por Julián desde Alejandría, apoyó a Eugenio y Macario, dos sacerdotes cristianos de Antioquía, contra las torturas a las que estaban sometidos. sometido por Julián. Artemius es además acusado por Julian de asesinar al medio hermano de Julian, Gallus. A pesar de Artemius' Ante sus negativas, Juliano procede a torturar a Artemius de diversas maneras mientras lo exhorta a renunciar a su cristianismo. Artemius confirma repetidamente su fe y finalmente le cortan la cabeza. Según el Chronicon Paschale, Artemio muere en Alejandría. Amiano describe la vida de Artemio. La muerte que ocurrió después de Artemio ya no es dux Aegypti, cuando es ejecutado por los crímenes que fue acusado de cometer contra el pueblo de Alejandría. El propio Julián ofrece una razón similar. Si bien Amiano no proporciona la ubicación de Artemius' muerte, su lenguaje indica que no fue en Alejandría, fortaleciendo así quizás la afirmación de que efectivamente fue en Antioquía.
Hagiografía
Artemio es considerado un mártir y santo en las iglesias católica, ortodoxa oriental y ortodoxa oriental, a pesar de su aparente adhesión al arrianismo durante su vida. Su aceptación como mártir se basa en la tradición encontrada en fuentes cristianas de que Juliano lo torturó y ejecutó por hablar en nombre del cristianismo frente al emperador apóstata Juliano, y su falta de voluntad para renunciar a su cristianismo a pesar de la decisión de Juliano. promete permitirle vivir y restaurarlo en sus cargos.
Su canonización se basa en la recopilación anónima de finales del siglo VII de 45 milagros que se le atribuyen. Como se describe en los 45 milagros que se le atribuyen, San Artemio se especializa en milagros relacionados con la medicina y la curación, y en particular con las hernias y las enfermedades testiculares y genitales en los hombres. Un milagro relacionado con la curación de una mujer se atribuye a San Artemio al enviar a Santa Febronia, que ocupa un lugar paralelo para las mujeres.
Su fiesta se fijó para el 20 de octubre. Su lugar de culto era la Iglesia de San Juan Bautista (San Juan Bautista) en Constantinopla. San Artemio es invocado por quienes padecen hernias.