Arte confuciano
Arte confuciano es arte inspirado en los escritos de Confucio y las enseñanzas confucianas. El arte confuciano se originó en China, luego se extendió hacia el oeste a lo largo de la Ruta de la Seda, hacia el sur hasta el sur de China y luego hacia el sudeste asiático, y hacia el este a través del norte de China hasta Japón y Corea. Si bien todavía mantiene una fuerte influencia dentro de Indonesia, la influencia confuciana en el arte occidental ha sido limitada. Si bien los temas confucianos gozaron de representación en los centros de arte chinos, son menos en comparación con la cantidad de obras de arte que tratan sobre el taoísmo y el budismo o están influenciadas por ellos.
Elementos y temas
Cuando Confucio fue elevado al rango de Sabio Supremo y Rey Sin Corona (Su Wang), el arte confuciano se identificó con el arte de Confucio en reconocimiento a la posición central del sabio en la transmisión de la antigua cultura china. Los elementos notables de este arte son la caligrafía de los escritos y pensamientos confucianos, a menudo contenidos en templos y escuelas confucianos, así como cerámicas blancas y alfarería relacionadas con las prácticas religiosas y académicas confucianas. En China, las rocas de los eruditos chinos formaban parte de esta tradición. Lo más importante es el arte en piedra coreano que continúa hasta el día de hoy. Los temas y temas suelen incluir la representación de figuras confucianas destacadas, como estadistas, poetas y pintores, entre otros. Estos son los temas, por ejemplo, de las pinturas de Zhang Lu (1464-1538). Las obras de arte también reflejaban intereses predominantes durante el período confuciano, como el ajedrez, la música y la pintura, además de la representación de narrativas pictóricas didácticas de la vida de Confucio y los veinticuatro modelos de piedad filial.
El arte confuciano se demuestra en los Seis Clásicos: El Libro de las Odas, que describe la voluntad; el Libro de Documentos, que describe los acontecimientos; El Libro del Ritual, que se centra en la conducta; El Libro de la Música, que trata sobre la armonía; el Libro de los Cambios para el concepto del yin y el yang; y The Spring and Autumn Annals, que describe títulos y funciones.
El arte confuciano también se puede distinguir entre el período clásico temprano, el neoconfucianismo y el arte confuciano posmoderno.
Historias antiguas de cultivo: Confucio y Ran Qiu
Cada uno de los personajes de Confucio' Los estudiantes tenían su propio carácter. Algunos eran modestos y deseosos de aprender; algunos eran fuertes y discutidores; algunos fueron cobardes y tardaron en mejorar. Sin embargo, Confucio enseñaría a cada alumno según su naturaleza guiándolo en el camino para que se convierta en una persona útil y talentosa.
Ran Qiu era una persona muy talentosa. Realmente esperaba mejorar sus habilidades políticas y obtener la oportunidad de ser ascendido a funcionario del gobierno después de aprender de Confucio.
En la antigüedad, los funcionarios tenían que comprender la poesía, la literatura, los rituales y la música; sólo cuando comprendían bien estos conocimientos podían trabajar para la gente. Para mejorar estas habilidades y convertirse en funcionario del gobierno, Ran Qiu siguió a Confucio como su maestro y estudió diligentemente una variedad de materias y habilidades.
Sin embargo, después de un tiempo, Confucio descubrió que Ran Qiu se había vuelto ocioso y perezoso y ya no tenía curiosidad por comprender y discutir los principios enseñados en la clase. Por lo tanto, un día después de la clase, Confucio le preguntó a Ran Qiu el motivo de esto.
Ran Qiu dijo: "No es que no me gusten los principios que usted enseña". ¡Es solo porque me falta habilidad!"
De hecho, Ran Qiu pensó que los principios que enseñó Confucio eran demasiado elevados y diferentes de lo que él esperaba que fueran. Ran Qiu sólo había planeado aprender de Confucio las habilidades necesarias para convertirse en funcionario del gobierno. Luego, con la ayuda de Confucio' reputación, tendría la oportunidad de comenzar su carrera política. Pero cuando llegó a la escuela de Confucio, descubrió que los principios que éste enseñaba parecían estar aparte de la sociedad. Aunque los ideales eran elevados, no era fácil seguirlos en la práctica.
Con esos pensamientos, Ran Qiu comenzó a volverse perezoso y sintió que era inútil sin importar cuánto más aprendiera. Además, Ran Qiu también atribuyó su pobre desempeño en la clase a sus propias habilidades insuficientes. Pensó que, como no era lo suficientemente capaz, nunca podría alcanzar el nivel que enseñaba Confucio, entonces, ¿por qué necesitaba estudiar con atención?
Sin embargo, Confucio no pensó que el desempeño decreciente de Ran Qiu se debiera a una falta de habilidad. Por lo tanto, le dijo a Ran Qiu: "Mira a esas personas que no tienen suficiente habilidad". Por lo general, se detienen y se dan por vencidos a mitad de camino, mientras que tú trazas un límite frente a ti para impedirte seguir adelante. ¿Cómo puedes progresar de esa manera?"
Después de escuchar lo que Confucio tenía que decir, Ran Qiu se avergonzó y bajó la cabeza. Confucio continuó: “Antes de demostrar plenamente tu capacidad, no debes abandonar fácilmente el esfuerzo de seguir adelante; No deberías sentirte tan desesperado contigo mismo tan fácilmente. ¡Siempre que hagas todo lo posible para hacer todo bien, descubrirás que tienes un buen potencial!"
Después de que Confucio lo animó, Ran Qiu volvió a estar lleno de confianza y reanudó su habitual actitud de aprendizaje serio. Fue después de esto que Ran Qiu tomó nota de las palabras de Confucio. Habilidades como profesor!