Arquitectura vernácula

Arquitectura vernácula (también arquitectura popular) se construye fuera de cualquier tradición académica, y sin orientación profesional. No es un movimiento o estilo arquitectónico particular, sino más bien una categoría amplia, que abarca una amplia gama y variedad de tipos de edificios, con diferentes métodos de construcción, desde todo el mundo, tanto históricos como extantes y clásicos y modernos. La arquitectura vernácula constituye el 95% del entorno construido en el mundo, según lo estimado en 1995 por Amos Rapoport, medido contra el pequeño porcentaje de edificios nuevos cada año diseñados por arquitectos y construidos por ingenieros.

La arquitectura vernácula generalmente satisface necesidades locales inmediatas, está limitada por los materiales disponibles en su región particular y refleja las tradiciones y prácticas culturales locales. El estudio de la arquitectura vernácula no examina a los arquitectos con educación formal, sino las habilidades de diseño y la tradición de los constructores locales, a quienes rara vez se les atribuyó ninguna atribución por el trabajo. Más recientemente, los diseñadores y la industria de la construcción han examinado la arquitectura vernácula en un esfuerzo por ser más conscientes de la energía en el diseño y la construcción contemporáneos, parte de un interés más amplio en el diseño sustentable.

A partir de 1986, incluso entre los académicos que publican en este campo, los límites exactos de lo "vernáculo" no han sido claros.

Esta cuestión de definición, aparentemente tan simple, ha demostrado ser uno de los problemas más graves para los defensores de la arquitectura vernácula y la investigación de paisajes. Aún no se ha ofrecido una definición directa, convincente y autorizada. La arquitectura vernácula es un fenómeno que muchos entienden intuitivamente pero que pocos son capaces de definir. La literatura sobre el tema está llena de lo que podría llamarse no-definiciones. La arquitectura vernácula es no- edificio de estilo alto, son esas estructuras no diseñado por profesionales; es no monumental; es UNA-sofisticada; es mero edificación; es, según el distinguido historiador Nikolaus Pevsner, no arquitectura. Aquellos que toman un enfoque más positivo dependen de adjetivos como ordinario, cotidiano y común. Aunque estos términos no son tan peyorativos como otras frases descriptivas que a veces se aplican al vernáculo, tampoco son muy precisas. Por ejemplo, los rascacielos de Manhattan son obras de arquitectura de alto estilo, pero también son un lugar común en Manhattan. ¿No son lógicamente edificios vernáculas de Nueva York?

La arquitectura vernácula tiende a pasar por alto en historias tradicionales de diseño. No es una descripción estilística, mucho menos un estilo específico, por lo que no se puede resumir en términos de patrones fáciles de entender, características, materiales o elementos. Debido al uso de métodos de construcción tradicionales y constructores locales, los edificios vernáculos se consideran expresiones culturales —aborígenes, indígenas, ancestrales, rurales, étnicas o regionales— tanto como artefactos arquitectónicos.

Evolución de la frase

El término vernáculo significa 'doméstico, nativo, indígena', de verna 'esclavo nativo' o 'esclavo nacido en casa'. La palabra probablemente deriva de una palabra etrusca más antigua.

El término está tomado de la lingüística, donde la lengua vernácula se refiere al uso de la lengua en particular en una época, lugar o grupo.

La frase data al menos de 1857, cuando fue utilizada por Sir George Gilbert Scott, como tema central del primer capítulo de su libro "Remarks on Secular & Arquitectura Doméstica, Presente & Future", y en un artículo leído ante una sociedad de arquitectura en Leicester en octubre de ese año. Como defensor del movimiento neogótico en Inglaterra, Scott utilizó el término como peyorativo para referirse a la "arquitectura predominante" en la Inglaterra de la época, todo, a diferencia del gótico que quería introducir. En este estilo "vernáculo" La categoría de Scott incluía la Catedral de San Pablo, el Hospital de Greenwich, Londres y el Castillo Howard, aunque admitía su relativa nobleza.

El término se popularizó con connotaciones positivas en una exposición de 1964 en el Museo de Arte Moderno de Nueva York, diseñada por el arquitecto Bernard Rudofsky, con un libro posterior. Ambos se llamaron Arquitectura sin arquitectos. La exposición, que incluía espectaculares fotografías en blanco y negro de edificios vernáculos de todo el mundo, fue extremadamente popular. Rudofsky acercó el concepto al público y a la arquitectura dominante, y también mantuvo las definiciones flexibles: escribió que la exposición "intenta romper nuestros estrechos conceptos del arte de la construcción introduciendo el mundo desconocido de personas sin pedigrí". arquitectura. Es tan poco conocido que ni siquiera tenemos un nombre para él. A falta de una etiqueta genérica lo llamaremos vernáculo, anónimo, espontáneo, indígena, rural, según sea el caso." El libro fue un recordatorio de la legitimidad y el "conocimiento adquirido con tanto esfuerzo" inherente a los edificios vernáculos, desde las cuevas de sal polacas hasta las gigantescas ruedas hidráulicas sirias y las fortalezas del desierto marroquí, y se consideraba iconoclasta en ese momento.

El término "vernáculo comercial" se popularizó a finales de la década de 1960 con la publicación de Learning from Las Vegas de Robert Venturi y Denise Scott Brown, en referencia a la arquitectura comercial y las zonas suburbanas estadounidenses del siglo XX.

Aunque la arquitectura vernácula puede ser diseñada por personas que tienen cierta formación en diseño, en 1971 Ronald Brunskill definió la arquitectura vernácula como:

...un edificio diseñado por un aficionado sin ninguna formación en diseño; el individuo habrá sido guiado por una serie de convenciones construidas en su localidad, prestando poca atención a lo que puede ser de moda. La función del edificio sería el factor dominante, las consideraciones estéticas, aunque presentes hasta cierto punto, siendo bastante mínima. Por supuesto, se utilizarían materiales locales, otros materiales que se seleccionaban e importaban de manera excepcional.

En la Enciclopedia de Arquitectura Vernácula del Mundo editada en 1997 por Paul Oliver del Instituto de Oxford para el Desarrollo Sostenible. Oliver argumentó que la arquitectura vernácula, dada la información que aporta sobre cuestiones de adaptación ambiental, será necesaria en el futuro para "garantizar la sostenibilidad tanto en términos culturales como económicos más allá del corto plazo". La enciclopedia definió el campo de la arquitectura vernácula como:

que comprende las viviendas y todos los demás edificios del pueblo. En relación con sus contextos ambientales y los recursos disponibles, son a la vez propietarios o comunitarios, utilizando tecnologías tradicionales. Todas las formas de arquitectura vernácula se construyen para satisfacer necesidades específicas, acomodando los valores, economías y formas de vida de las culturas que las producen.

En 2007, Allen Noble escribió una extensa discusión sobre los términos relevantes en Edificios tradicionales: un estudio global de formas estructurales y funciones culturales. Noble concluyó que la "arquitectura popular" está construido por "personas no capacitadas profesionalmente en las artes de la construcción". "Arquitectura vernácula" es "de la gente común", pero puede ser construido por profesionales capacitados, utilizando diseños y materiales locales y tradicionales. "Arquitectura tradicional" es arquitectura transmitida de persona a persona, de generación en generación, particularmente de forma oral, pero en cualquier nivel de la sociedad, no solo por la gente común. "Arquitectura primitiva" es un término que Noble desaconseja utilizar. El término arquitectura popular se utiliza más en Europa del Este y es sinónimo de arquitectura popular o vernácula.

La lengua vernácula y el arquitecto

La arquitectura diseñada por arquitectos profesionales generalmente no se considera vernácula. De hecho, se puede argumentar que el proceso mismo de diseñar conscientemente un edificio hace que no sea vernáculo. Paul Oliver, en su libro Viviendas, afirma: "se sostiene que la 'arquitectura popular' Diseñado por arquitectos profesionales o constructores comerciales para uso popular, no entra dentro del ámbito de lo vernáculo. Oliver también ofrece la siguiente definición simple de arquitectura vernácula: "la arquitectura del pueblo y por el pueblo, pero no para el pueblo".

Frank Lloyd Wright describió la arquitectura vernácula como "Folk Building growing in response to actual needs, equipped into environment by people who knew no better than to fit them with native feeling". sugiriendo que es una forma primitiva de diseño, carente de pensamiento inteligente, pero también afirmó que era "para nosotros mejor vale la pena estudiar que todos los intentos académicos altamente auto-conscientes de lo hermoso en toda Europa".

Al menos desde el Movimiento de Artes y Oficios, muchos arquitectos modernos han estudiado edificios vernáculos y afirmaron inspirarse en ellos, incluyendo aspectos de lo vernáculo en sus diseños. En 1946, el arquitecto egipcio Hassan Fathy fue designado para diseñar la ciudad de New Gourna, cerca de Luxor. Habiendo estudiado los asentamientos y las tecnologías tradicionales de Nubia, incorporó en sus diseños las bóvedas de ladrillos de adobe tradicionales de los asentamientos nubios. El experimento fracasó debido a diversas razones sociales y económicas.

El arquitecto de Sri Lanka Geoffrey Bawa es considerado el pionero del modernismo regional en el sur de Asia. Junto a él, los defensores modernos del uso de la lengua vernácula en el diseño arquitectónico incluyen a Charles Correa, un conocido arquitecto indio; Muzharul Islam y Bashirul Haq, arquitectos bangladesíes de renombre internacional; Balkrishna Doshi, otro indio, que estableció la Fundación Vastu-Shilpa en Ahmedabad para investigar la arquitectura vernácula de la región; y Sheila Sri Prakash, quien ha utilizado la arquitectura rural india como inspiración para innovaciones en diseño y planificación ambiental y socioeconómicamente sostenible. El arquitecto holandés Aldo van Eyck también fue un defensor de la arquitectura vernácula, al igual que Samuel Mockbee, Christopher Alexander y Paolo Soleri.

Oliver afirma que:

Hasta ahora no existe una disciplina claramente definida y especializada para el estudio de las viviendas o la mayor brújula de la arquitectura vernácula. Si tal disciplina fuera emergente, probablemente sería uno que combina algunos de los elementos de la arquitectura y la antropología con aspectos de la historia y la geografía.

Los arquitectos han desarrollado un interés renovado en la arquitectura vernácula como modelo de diseño sostenible. La arquitectura complementaria contemporánea está informada en gran medida por la arquitectura vernácula.

Influencias en lo vernáculo

La arquitectura vernácula está influenciada por una gran variedad de aspectos diferentes del comportamiento humano y el medio ambiente, lo que lleva a diferentes formas de construcción para casi cada contexto diferente; Incluso las aldeas vecinas pueden tener enfoques sutilmente diferentes en cuanto a la construcción y el uso de sus viviendas, aunque a primera vista parezcan iguales. A pesar de estas variaciones, cada edificio está sujeto a las mismas leyes de la física y, por lo tanto, demostrará similitudes significativas en las formas estructurales.

Clima

Una de las influencias más significativas en la arquitectura vernácula es el clima macro de la zona en la que se construye el edificio. Los edificios en climas fríos invariablemente tienen una gran masa térmica o cantidades significativas de aislamiento. Por lo general, están sellados para evitar la pérdida de calor y las aberturas, como las ventanas, tienden a ser pequeñas o incluso inexistentes. Los edificios en climas cálidos, por el contrario, tienden a construirse con materiales más ligeros y a permitir una ventilación cruzada significativa a través de aberturas en la estructura del edificio.

Los edificios para un clima continental deben poder hacer frente a importantes variaciones de temperatura e incluso pueden ser alterados por sus ocupantes según las estaciones. En las regiones cálidas, áridas y semiáridas, las estructuras vernáculas suelen incluir una serie de elementos distintivos para proporcionar ventilación y control de temperatura. En todo el Medio Oriente, estos elementos incluían elementos de diseño como patios con jardines con fuentes de agua, paredes pantalla, luz reflejada, mashrabiya (la distintiva ventana mirador con celosías de madera) y bad girs (atrapadores de viento).

Los edificios adoptan diferentes formas dependiendo de los niveles de precipitación en la región, lo que lleva a viviendas sobre pilotes en muchas regiones con frecuentes inundaciones o temporadas de lluvias monzónicas. Por ejemplo, Queenslander es una casa elevada de tablas de intemperie con techo inclinado de hojalata que evolucionó a principios del siglo XIX como solución a las inundaciones anuales causadas por las lluvias monzónicas en los estados del norte de Australia. Los tejados planos son raros en zonas con altos niveles de precipitación. De manera similar, las áreas con vientos fuertes darán lugar a la construcción de edificios especializados capaces de hacerles frente, y los edificios tienden a presentar una superficie mínima a los vientos predominantes y, a menudo, están situados en una parte baja del paisaje para minimizar los daños potenciales de las tormentas.

Las influencias climáticas en la arquitectura vernácula son sustanciales y pueden ser extremadamente complejas. La lengua vernácula mediterránea, y la de gran parte del Medio Oriente, a menudo incluye un patio con una fuente o estanque; El aire enfriado por agua nebulizada y evaporación es aspirado a través del edificio mediante la ventilación natural establecida por la forma del edificio. De manera similar, la lengua vernácula del norte de África a menudo tiene una masa térmica muy alta y pequeñas ventanas para mantener frescos a los ocupantes y, en muchos casos, también incluye chimeneas, no para encender fuego sino para aspirar aire a través de los espacios internos. Estas especializaciones no se diseñan, sino que se aprenden mediante prueba y error a lo largo de generaciones de construcción de edificios, y a menudo existen mucho antes de las teorías científicas que explican por qué funcionan. La arquitectura vernácula también se utiliza para los fines de los ciudadanos locales.

Cultura

La forma de vida de los ocupantes de los edificios y la forma en que utilizan sus refugios tiene una gran influencia en las formas de los edificios. El tamaño de las unidades familiares, quién comparte qué espacios, cómo se preparan y comen los alimentos, cómo interactúan las personas y muchas otras consideraciones culturales afectarán la distribución y el tamaño de las viviendas.

Por ejemplo, las unidades familiares de varias comunidades étnicas de África Oriental viven en complejos familiares, rodeados de límites marcados, en los que se construyen viviendas separadas de una sola habitación para albergar a diferentes miembros de la familia. En las comunidades polígamas puede haber viviendas separadas para diferentes esposas, y más aún para los hijos que son demasiado mayores para compartir espacio con las mujeres de la familia. La interacción social dentro de la familia se rige por la separación entre las estructuras en las que viven los miembros de la familia y la privacidad la proporciona. Por el contrario, en Europa occidental, dicha separación se logra dentro de una vivienda, dividiendo el edificio en habitaciones separadas.

La cultura también tiene una gran influencia en la apariencia de los edificios vernáculos, ya que los ocupantes suelen decorar los edificios de acuerdo con las costumbres y creencias locales.

Viviendas nómadas

Hay muchas culturas en todo el mundo que incluyen algún aspecto de la vida nómada y todas han desarrollado soluciones vernáculas para la necesidad de refugio. Todos ellos incluyen respuestas apropiadas al clima y las costumbres de sus habitantes, incluidos aspectos prácticos de construcción sencilla, como cabañas y, si es necesario, transporte, como tiendas de campaña.

Los inuit tienen diferentes formas de refugio apropiadas para diferentes estaciones y ubicaciones geográficas, incluido el iglú (para el invierno) y el tupiq (para el verano). Los samis del norte de Europa, que viven en climas similares a los de los inuit, han desarrollado diferentes refugios apropiados a su cultura, incluidos los lavvu y los goahti. El desarrollo de diferentes soluciones en circunstancias similares debido a influencias culturales es típico de la arquitectura vernácula.

Muchas personas nómadas utilizan materiales comunes en el entorno local para construir viviendas temporales, como el Punan de Sarawak que usan las fronds de palma, o los Pigmies Ituri que usan los esponjos y hojas de mongongo para construir cabañas domadas. Otras culturas reutilizan materiales, transportándolos con ellos mientras se mueven. Ejemplos de ello son las tribus de Mongolia, que llevan sus gers (yurtas) con ellos, o las tiendas desérticas negras de los Qashgai en Irán. Notable in each case is the significant impact of the availability of materials and the availability of pack animals or other forms of transport on the ultimate form of the shelters.

Todos los refugios están adaptados al clima local. Los gers mongoles (yurtas), por ejemplo, son lo suficientemente versátiles como para ser frescos en los calurosos veranos continentales y cálidos en las temperaturas bajo cero de los inviernos mongoles e incluyen un orificio de ventilación que se puede cerrar en el centro y una chimenea como estufa. Por lo general, una ger no se reubica con frecuencia y, por lo tanto, es resistente y segura e incluye una puerta de entrada de madera y varias capas de revestimientos. Una tienda de campaña bereber tradicional, por el contrario, se puede reubicar a diario, es mucho más ligera y rápida de montar y desmontar y, debido al clima en el que se utiliza, no necesita proporcionar el mismo grado de protección contra los elementos.

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  Un igloo inacabado, una vivienda invernal inuit
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  Tienda tuareg durante la exposición colonial en 1907
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  Un tipi de la tribu Nez Perce, c.1900
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  Tienda árabe Beduin del norte de África. Las tiendas similares también son utilizadas por árabes en el Oriente Medio, así como por nómadas persas y tibetanos.
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  Una tienda de bereber cerca de Zagora, Marruecos
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  En la transhumancia (el movimiento estacional de personas con su ganado para pastar) los pastores permanecen en cabañas o tiendas.
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  Interior de un lodo; vivienda de caña utilizada por el pueblo iraquí de las marismas

Viviendas permanentes

El tipo de estructura y materiales utilizados para una vivienda varían dependiendo de qué tan permanente sea. Las estructuras nómadas que se trasladan con frecuencia serán ligeras y sencillas, mientras que las más permanentes lo serán menos. Cuando las personas se establezcan permanentemente en algún lugar, la arquitectura de sus viviendas cambiará para reflejar eso.

Los materiales utilizados serán más pesados, más sólidos y más duraderos. También pueden ser más complicados y más caros, ya que el capital y el trabajo necesarios para construirlos es un costo único. Las viviendas permanentes suelen ofrecer un mayor grado de protección y refugio de los elementos. En algunos casos, sin embargo, cuando las viviendas están sometidas a condiciones meteorológicas severas como inundaciones frecuentes o vientos altos, los edificios pueden ser "diseñados" deliberadamente para fracasar y ser reemplazados, en lugar de exigir las estructuras no económicas o incluso imposibles necesarias para soportarlas. El colapso de una estructura relativamente débil y ligera también es menos probable que cause lesiones graves que una estructura pesada.

Con el tiempo, las viviendas' la arquitectura puede llegar a reflejar un lugar geográfico muy específico.

Medio ambiente, elementos constructivos y materiales

El entorno local y los materiales de construcción que puede proporcionar gobiernan muchos aspectos de la arquitectura vernácula. Las áreas ricas en árboles desarrollarán una lengua vernácula de madera, mientras que las áreas sin mucha madera pueden usar barro o piedra. A principios de California, las torres de agua de secoya que sostenían tanques de secoya y estaban rodeadas por un revestimiento de secoya (casas de tanques) eran parte de un sistema de agua doméstico autónomo impulsado por energía eólica. En el Lejano Oriente es común utilizar bambú, ya que es abundante y versátil. La lengua vernácula, casi por definición, es sostenible y no agotará los recursos locales. Si no es sostenible, no es adecuado para su contexto local y no puede ser vernáculo.

Los elementos y materiales constructivos que se encuentran frecuentemente en los edificios vernáculos incluyen:

• Adobe – un tipo de ladrillo de barro, a menudo cubierto de lavado blanco, comúnmente utilizado en España y colonias españolas
• Cob – un tipo de yeso hecho del subsuelo con la adición de material fibroso para dar mayor fuerza
• Mashrabiya (también conocido como shanashol en Iraq) – un tipo de ventana de oriel con labranza de madera, diseñada para permitir la ventilación, comúnmente encontrada en Irak y Egipto en viviendas de clase alta
• ladrillos de mud – loam o arena mezclada con agua y materia vegetal como paja
• Tierra ramificada a menudo utilizada en fundaciones
• Tejado de Saddleback
• Thatch – vegetación seca utilizada como material de techo
• Windcatcher – un tipo de chimenea utilizada para proporcionar ventilación natural sin el uso de aire acondicionado, comúnmente encontrado en Irán, Iraq y otras partes del Medio Oriente
• Wychert – una mezcla de tierra blanca y arcilla

Aspectos legales

A medida que muchas jurisdicciones introducen códigos de construcción y regulaciones de zonificación más estrictos, los "arquitectos populares" A veces se encuentran en conflicto con las autoridades locales.

Un caso que fue noticia en Rusia fue el del empresario de Arkhangelsk, Nikolay P. Sutyagin, quien construyó lo que supuestamente era la casa unifamiliar de madera más alta del mundo para él y su familia, sólo para verla condenada como un peligro de incendio. La estructura de 13 pisos y 44 m (144 pies) de altura, conocida localmente como "rascacielos de Sutyagin" (Небоскрёб Сутягина), se consideró una violación de los códigos de construcción de Arkhangelsk, y en 2008 los tribunales ordenaron la demolición del edificio antes del 1 de febrero de 2009. El 26 de diciembre de 2008, se derribó la torre y el resto se desmanteló manualmente. el transcurso de los próximos meses.

Galería

África

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  Rondavel en Camerún
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  Casas tradicionales en Tanzania
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  Casa Maasai en Tanzania
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  Loam houses in the High Atlas, Aït Bouguemez
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  Una casa en Timbuktu
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  Funco house in Cabo Verde

Anatolia

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  Basalt tuff, rock-cut architecture in Cappadocia, found in central Anatolia and parts of Iran
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  Las casas tipo Tholoi han sido construidas durante milenios en Mesopotamia, como las que se encuentran en Harran.
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  Casa de madera en Safranbolu, como se encuentra en el norte de Anatolia y territorios otomanos europeos
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  Yali de madera otomano tardío, un tipo encontrado en la orilla de Bosphorus y en las islas de los príncipes
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  Un típico chalet alpino que se encuentra en las Montañas Ponticas y partes del Cáucaso

Asia central

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  Ayil - casa de pastoreo en las montañas Altai
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  Kazakh yurt en el Altai
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  Una casa hecha de corteza - Aalacic, Altai Montañas
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  La casa de Shepherd en las montañas. Kosh-Agach.
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  North-Western Mongolia, Ölgii city
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  Mongolian nomad yurt
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  Granja de animales en las montañas Altai
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  Piedra yurta en Mongolia
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  Telengits yurt en Altai

Oriente Medio

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  Casa tradicional yemení en Sana'a
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  Casa tradicional yemení en Sana'a
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  Arquitectura tradicional del Hejaz, Al-Balad, Jeddah
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  Replica de una casa vernácula en Dubai, incluyendo un windcatcher
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  Sukkah judío temporal tradicional en Israel construido a partir de follaje nativo
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  Casa de ladrillo tradicional de Irán y Asia Central, Tabriz
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  La mashrabiya (un tipo de ventana de oriel) es una característica característica de las casas de clase superior en toda la región como en este ejemplo de Jerusalén.
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  Casas en el barrio judío de Jerusalén hecha de piedra de Jerusalén

Asia meridional

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  El origen del bungalow vernacular tiene sus raíces en Bengal, Bangladesh.
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  El pabellón de Naulakha en Lahore Fort, Pakistán, cuenta con un techo de Do-chala que se origina en Bengal.
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  templo Bhimakali, construido en estilo Kath-Kuni de arquitectura, arquitectura vernácula india
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  Limboo house in Hee- kengbari village in West Sikkim, Sikkim, India

Asia Oriental

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  Wang Family Compound in Lingshi, Shanxi
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  Siheyuan en Beijing
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  Centro en Suzhou
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  Mansión en Zhejiang
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  Hongcun en Anhui
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  Pueblo en Jiangxi
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  Fujian Tulou
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  Casa tradicional en Fujian
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  Lane in Guangdong
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  Kaiping Diaolou
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  Casa de pueblo Miao en Guizhou
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  Han Teochew morada en Guangdong
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  Vivienda de Yaodong o cueva en Shaanxi

Sudeste Asiático y Austronesia

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  Una casa tradicional, Nias Island, North Sumatra, Indonesia
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  Toba casa tradicional, Indonesia
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  La casa del jefe de un pueblo en Kabanjahe muestra la arquitectura vernácula del pueblo Karo, Indonesia.
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  Rumah Lancang o Rumah Lontiok estilo, una casa tradicional de los indonesios malayos de Riau, Sumatra, Indonesia
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  Un pueblo de tongkonan, la casa del pueblo de Toraja, Sulawesi, Indonesia
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  Casa Sumba, una casa tradicional, East Nusa Tenggara, Indonesia
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  Casa Mamuju, casa tradicional, Sulawesi Occidental, Indonesia
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  Una cabaña de nipa, la casa tradicional de Filipinas
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  Bahay na bato houses in the cultural and historical areas of the Philippines
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  Una casa "rong" del pueblo bahnar de Vietnam
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  Larga casa comunitaria del pueblo Rhade
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  Stilt house of Lao people in Lai Châu
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  A Hani people house in northern Vietnam
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  A Yao casa de gente en Vietnam
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  Una típica casa de jemeres
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  A Mnong people hut in southern Vietnam
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  Una casa tradicional vietnamita en la región del Delta del Río Rojo
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  Stone house of the Ivatan people in Batanes, the Philippines

Australia y Nueva Zelandia

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  Moscow Villa Hut, Victorian Alps, Australia
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  "Queenslanders" en Brisbane, Australia
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  Wharenui Meeting House of the Māori people, Te Papaiouru Marae, New Zealand. 1908
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  Humpy Brisbane, QLD - una estructura, a menudo temporal, hecha de corteza u otros materiales disponibles

Europa

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  Una casa tradicional cerca de Kstovo, Rusia
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  La cabaña de madera de montaña de Timber en el Museo de Arquitectura Folk, Pyrohiv, Ucrania
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  Un pueblo judío en Bychawa, Polonia, antes de la Segunda Guerra Mundial
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  Casas gruesas y lavadas de blanco comúnmente encontradas en muchas de las Islas Egeas de Grecia
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  Payerhütte en los Alpes Ortler, Italia
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  The Blackhouse Museum, Arnol, Isla de Lewis, Escocia
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  Casa do Penedo, Portugal
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  Viviendas defensivas en Shatili, Georgia
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  Antiguas casas en Sighnaghi, Georgia
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  Welsh casa antigua, llamada Swtan, que data del siglo XVI. Anglesey, Gales
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  Cabañas de pescadores en Altja, Estonia
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  Casas de Schist, Lousã Hills, Portugal
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  Le Barcarès 19th century fishing hut, France
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  Trulli en Apulia, Italia
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  Yola hut -Tagoat Co. Wexford, Ireland

América del Norte

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  Replica cabina de registro en Valley Forge, Pennsylvania
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  Apache Wickiup
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  La Maison Bequette-Ribault, un edificio de estilo francés en Ste. Genevieve, Missouri
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  Maison Bolduc, en Ste. Genevieve, Missouri es un edificio más grande en el mismo estilo que la Maison Bequette-Ribault.
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  La casa Lasource-Durand en Ste. Genevieve, Missouri
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  Una casa en Gabouri Creek en Ste. Genevieve, Missouri
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  Cuonset huts in Point Mugu, California in 1946 (Laguna Peak in background)
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  Esclava, Arundel Plantation, Georgetown County, South Carolina
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  Un ejemplo abandonado y decadente de la arquitectura vernácula rural suramericana comúnmente vista en los años 1800 y 1900, sobreviviendo bien en el siglo XXI

América del Sur

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  Un chalet de estilo Mar del Plata, con su revestimiento tradicional de ortoquartzita extraída localmente en Mar del Plata, Argentina
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  Oca, una casa común típica de los indígenas de Brasil
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  Palafitos en La Habana, Chile
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  Una maloca, típica de los pueblos indígenas de la selva amazónica
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  Casa antigua en San Salvador, El Salvador

Tipos y ejemplos por región

Inter-regional

• Tienda Bender – una vivienda temporal utilizada por gente nómada
• Stilt house – una casa elevada que se encuentra en las regiones monsoonales, especialmente monsoonal Asia meridional u otras áreas propensas a inundaciones

Brasil

• Bustee – una vivienda hecha de materiales de desecho, a menudo asociada con los barrios marginales de la India o las favelas de Brasil

Canadá

• Estilo de ferrocarril canadiense – Las estaciones de ferrocarril construidas en Canadá en los siglos XIX y XX fueron a menudo estructuras de madera simples que carecían de características decorativas. Algunas de estas estaciones sobreviven hoy, pero no como estaciones de ferrocarril activas.

Irak

• Castillos del desierto – (en árabe, conocido como q'sar) palacios o castillos fortificados construidos durante el período omeya, cuyas ruinas están ahora dispersas por las regiones semiáridas del noreste de Jordania, Siria, Israel, Palestina e Iraq. Estos sirvieron a menudo como albergues de caza para familias nobles.
• Mudhif – un edificio tradicional construido enteramente de cañas y común a los árabes pantanos del sur de Irak. Many were destroyed by Saddam Hussein, but since 2003, Arab communities have been returning to their traditional homes and way of life.

Alemania

• Gulf house
• Baja casa alemana
• Middle German house
• Antigua granja Frisia

Indonesia

Israel

• Sukkah – una vivienda temporal para uso durante las vacaciones judías de Sukkot. Una sukkah debe estar hecha de materiales orgánicos, tener tres paredes, y debe tener un techo que está parcialmente abierto al cielo. El techo está hecho típicamente de ramas o talón.
• Casa de cuatro habitaciones – Iron Estructuras de edad construidas de barro y piedra.
• Estilo de aplausos Wild Bau: la práctica de repurponer escombros de estructuras israelíes destruidas durante guerras y ataques terroristas en la mampostería, especialmente en Katamon.

Italia

• Alpine 'barn' casas – viviendas construidas sobre la planta baja, que albergaban ganado durante el invierno
• Dammuso (Dammusu) – vivienda de piedra seca de Pantelleria
• Sassi di Matera – cavernas
• Trullo – casa en forma de cabaña de piedra seca con techo cónico

Noruega

Filipinas

• Torogan sleeping house in Mindanao, Philippines

Escocia

• Bastle house – una granja de varias plantas, fortificada con sofisticadas medidas de seguridad diseñadas para brindar defensa contra las frecuentes fiestas de asalto a lo largo de la frontera escocesa.
• Blackhouse – un edificio tradicional de piedra seca, techado con un talón de césped, un suelo emblemático y un corazón central, diseñado para dar cabida al ganado y las personas, separados por una partición.
• Casa de campo de Crofters: una construcción sencilla de paredes de piedra llenas de tierra para el aislamiento, un techo de paja o turf y losas de piedra fueron colocados en el centro de la habitación para un fuego de turba que proporcionó alguna forma de calefacción central. Una inusual casa de ladrones Brotchie's Steading, Dunnet fue construido con parejas de huesos de ballenas.
• Cruck house – una estructura medieval diseñada para hacer frente a la escasez de madera larga. El marco de la estructura utiliza "siles" o "couples" (un tipo de tenedor) para las paredes finales. Las paredes no soportan el techo, que en su lugar se lleva en el marco de cruck. Este tipo de edificio es común en toda Inglaterra, Escocia y Gales, aunque sólo algunos ejemplos intactos han sobrevivido.
• Escudo – un tipo de cabaña temporal (o una colección de cabañas) construidas de piedra, césped y césped utilizado como vivienda durante los meses de verano cuando las tierras altas llevaron su ganado a tierra superior en busca de nuevos pastos.
• Torre casa o torre de cáscara – un edificio medieval, típicamente de piedra, construido por las clases aristocráticas como residencia defensible.
• Turf house – por ejemplo. East Ayrshire, Casa de césped medieval

España

• Adobe house – edificios de barro encontrados en España y colonias españolas

Estados Unidos

• Arquitectura criolla en los Estados Unidos – un tipo de casa o casa común a lo largo de la costa del Golfo y ríos asociados, especialmente en el sur de Louisiana y Mississippi.
• Logia terrestre: una vivienda subterránea utilizada por los nativos americanos de las grandes llanuras
• Hogan – vivienda tradicional del pueblo navajo
• Earl A. Young (nacido el 31 de marzo de 1889 – 24 de mayo de 1975) fue un arquitecto americano, agente inmobiliario y seguro. Durante 52 años, diseñó y construyó 31 estructuras en Charlevoix, Michigan, pero nunca fue un arquitecto registrado. Trabajó principalmente en piedra, usando piedra caliza, piedra de campo y rocas que encontró en todo el norte de Michigan. Las casas son comúnmente conocidas como casas de gnomo, casas de hongos o casas de Hobbit. Sus diseños de puerta, ventana, techo y chimenea eran muy distintos debido a su uso de líneas curvas. El objetivo de Young era demostrar que una pequeña casa de piedra podría ser tan impresionante como un castillo. Young también ayudó a hacer de Charlevoix el ocupado complejo turístico de verano que es hoy.

Ucrania

Diferentes regiones de Ucrania tienen sus propios ejemplos de arquitectura vernácula. Por ejemplo, en las Montañas Carpáticas y las estribaciones circundantes, la madera y la arcilla son los principales materiales de construcción tradicionales. La arquitectura ucraniana se conserva en el Museo de Arquitectura Popular y Vía de Vida de Naddnipryanshchyna Central ubicado en Pereiaslav, Ucrania.

Fuentes y lecturas adicionales

• Alcock, N. W. (2003), "Vernacular architecture [Folk architecture]", Grove Art Online, Oxford University Press, doi:10.1093/gao/9781884446054.article.t088875, ISBN 978-1-884446-05-4
• Bourgeois, Jean-Louis (1983). Vernacular espectacular: una nueva apreciación de la arquitectura tradicional del desierto. Salt Lake City: Libros Peregrine Smith. ISBN 0-87905-144-2. Gran formato.
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