Armonía social
La Sociedad Armoniosa (chino:和谐社会; pinyin: héxié shèhuì; también conocida como Sociedad Armoniosa Socialista) es un concepto socioeconómico en China que se reconoce como una respuesta a la creciente supuesta injusticia social y desigualdad que emerge en la sociedad de China continental como resultado de crecimiento económico desenfrenado, lo que ha llevado al conflicto social. Por lo tanto, la filosofía de gobierno se ha desplazado en torno al crecimiento económico hacia el equilibrio y la armonía de la sociedad en general. Junto con una sociedad moderadamente acomodada, se estableció como uno de los objetivos nacionales del Partido Comunista de vanguardia gobernante.
El concepto de armonía social se remonta a la antigua China, a la época de Confucio. Como resultado, la filosofía también se ha caracterizado como una forma de Nuevo Confucianismo. En los tiempos modernos, se convirtió en una característica clave de la ideología característica del Secretario General Hu Jintao del Concepto de Desarrollo Científico desarrollado a mediados de la década de 2000, y fue reintroducido por la Administración Hu-Wen durante el Congreso Nacional del Pueblo de 2005.
La promoción de la "Sociedad Armoniosa" demostró que la filosofía dominante de Hu Jintao se había apartado de la de sus predecesores. Cerca del final de su mandato en 2011, Hu pareció extender la ideología a una dimensión internacional, centrándose en la paz y la cooperación internacionales, que se dice conducen a un "mundo armonioso", mientras que la administración del sucesor de Hu, Xi Jinping, ha utilizado la filosofía con más moderación, probablemente a favor de enfatizar su visión del sueño chino.
Historia
El concepto de armonía en la cultura china proviene de la música; Durante la dinastía Zhou del Este, la discusión sobre la música floreció bajo Confucio y las escuelas de pensamiento que creó, conocidas como confucianismo. El confucianismo desempeñó un papel clave en la formulación de la primera forma de música china, Qin.
La música Qin ilustra el concepto de armonía a través de sus técnicas, como el nivel de presión y la velocidad del tempo, que simbolizan el Yin y el Yang y las diferentes temperaturas en las cuatro estaciones. El unísono moderado de los sonidos mantiene el orden perfecto y la gestión de estos elementos opuestos en una obra musical moderada se considera el mejor sonido. Además, una de las obras más influyentes de Ru Jia (también conocida como Libro de música), dice:
Cuando los primeros gobernantes formaron los li [rituales] y yue [música], su propósito no era satisfacer la boca, el estómago, el oído y la vista, sino más bien enseñar a la gente a moderar sus gustos y odios, y devolverlos a la forma correcta. dirección en la vida.
La música, según los conceptos confucianos, tiene el poder de transformar a las personas para que se vuelvan más civilizadas y el objetivo de la música es crear un equilibrio entre los individuos, la naturaleza y la sociedad. Dirigir a las personas "de regreso a la dirección correcta en la vida" no solo significa el papel de guía de la música, sino que también enfatiza el poder de los gobernantes, "El 'estado de ánimo' correcto fue establecido por el jefe de estado, el emperador, el hijo de Cielo." El poder de los gobernantes refleja un tema fundamental en la civilización china. El Estado, o el gobierno de turno, tiene el papel especial de cuidar al pueblo; sin embargo, lo que distingue al gobierno gobernante chino de otros gobiernos gobernantes es la actitud respetuosa de los ciudadanos, quienes consideran al gobierno como parte de su familia. De hecho, el gobierno gobernante es "Por lo tanto, los chinos buscan orientación del gobierno como si estuvieran escuchando a su padre quien, según la tradición china, goza de gran reverencia por parte del resto de la familia. Además, "otra tradición más que apoya el control estatal de la música es la expectativa china de un 'mensaje' verbal". Un "mensaje verbal" es el significado subyacente detrás de las palabras de las personas. Para llegar al "mensaje verbal", uno necesita leer palabras y preguntarse cuál sería la respuesta deseada o esperada. La tradición china de leer en palabras facilita que el gobierno, o "el padre", que posee más atención y respeto, transmita sus deseos a través de canciones.
Contexto político
El concepto de "Sociedad Socialista Armoniosa" representa una nueva dirección del liderazgo comunista chino que significó la transición entre Jiang Zemin y Hu Jintao. Aunque en la superficie, la "sociedad armoniosa socialista" parece benigna, muchos académicos creen que el secretario general Hu tiene una visión para una reforma más profunda del sistema político en China. Además, la idea de desarrollo científico hace hincapié en el descubrimiento científico y el avance tecnológico, motores del crecimiento sostenible en el largo plazo. El crecimiento sostenible es un concepto en macroeconomía que significa PIB potencial (es decir, todo lo que se produce se consume y no hay desempleo cíclico) para los años venideros.
Además, el concepto de la Sociedad Socialista Armoniosa fue una respuesta al problema de la desigualdad social/brecha de riqueza, que si no se aborda de inmediato, podría provocar disturbios sociales e incluso agitación. Una razón clave que contribuyó a una brecha de riqueza cada vez mayor fue la injusticia social, que presenta colusión entre empresarios y funcionarios. A través de la colusión, los empresarios pudieron comprar tierras a los agricultores y luego venderlas a precios elevados. Además, con la protección de los funcionarios locales, los propietarios privados de minas de carbón ignoraron las normas de seguridad para reducir los costos de producción. Como resultado, miles de mineros mueren en accidentes.
Desde las protestas de la Plaza de Tiananmen de 1989, el liderazgo ha sido extremadamente sensible sobre el mantenimiento de la estabilidad. El enfoque del Secretario General Hu en la estabilidad y la apertura es el modelo central abordado en el libro The J Curve: A New Way to Understand Why Nations Rise and Fallpor Ian Bremmer. Según Bremmer, el gobierno chino está tratando cuidadosamente de evitar la inestabilidad saltando de un entorno social controlado en un extremo a una apertura total en el otro. El modelo de la "Curva J" es aplicable al desarrollo político de la mayoría de las naciones y presenta una elección entre estabilidad y apertura. Se dice que el concepto de "Sociedad Socialista Armoniosa" incluye ambos elementos del modelo. Por lo tanto, la "sociedad armoniosa socialista" de Hu tiene un mensaje subyacente de establecer reformas políticas y salvaguardar la justicia social y la igualdad.
Nueva interpretación
Hu Jintao visitó los EE. UU. a principios de 2011, dos años antes de dejar el cargo de secretario general del Partido Comunista (el líder supremo). Uno de los mensajes clave de su visita fue la idea de paz y cooperación: "China y Estados Unidos tienen una gran influencia en los asuntos internacionales y asumen importantes responsabilidades en la defensa de la paz mundial y la promoción del desarrollo común".Además de asistir a cenas de estado, el presidente Hu visitó el Consejo Empresarial EE.UU.-China, una planta de autopartes de propiedad china en Ohio y la escuela secundaria preparatoria Walter Payton College en Chicago/Instituto Confucio de Chicago. Cuando se le preguntó sobre las diferencias entre EE. UU. y China en Walter Payton Prep, Hu Jintao respondió: "China y EE. UU. tienen historias, culturas, sistemas sociales y niveles de desarrollo diferentes, pero sus pueblos aman la paz y buscan el crecimiento. Espero que la amistad entre nuestras dos naciones dure para siempre".
Con pocas agendas disponibles antes de su retiro, Hu Jintao trajo a Estados Unidos un concepto de armonía que se basa en la paz, la cooperación y los intercambios de "poder blando". El poder blando es un concepto desarrollado por Joseph Nye para describir la capacidad de atraer y cooperar en lugar de utilizar la coerción, la fuerza o el dinero como medio de persuasión. El medio de persuasión mediante el uso de la fuerza o el dinero, por otro lado, se llama poder duro. Nye, como ex Subsecretario de Defensa para Asuntos de Seguridad Internacional en la Administración Clinton, hace hincapié en la combinación de poder blando y poder duro, que él llama poder inteligente. Nye cree que el uso del poder inteligente en las relaciones internacionales dinámicas de hoy será muy eficaz.Ahora, mirando hacia atrás a la visita del presidente Hu a EE. UU. y vinculándola con el aumento multidimensional de la influencia china en el escenario internacional, uno puede descubrir la sutil similitud entre las políticas exteriores china y estadounidense.
Además de la utilización del poder inteligente, el líder chino también comprende el concepto de "Sombra del futuro": en la escuela secundaria, Hu Jintao les dijo a los estudiantes: "Los jóvenes son el futuro de una nación y la esperanza del mundo". Las perspectivas de las relaciones entre China y Estados Unidos están en manos de los jóvenes de los dos países". "Shadow of the Future" es un concepto en el libro de Joseph Nye, Comprender el conflicto y la cooperación globales: una introducción a la teoría y la historia.La clave de Shadow of the Future es alargar el período de paz y cooperación y reducir el miedo a los conflictos de poder. Una de las principales razones que contribuye a la Guerra del Peloponeso, según Tucídides, es "el crecimiento del poder ateniense y el miedo que esto causó en Esparta". La perspectiva de Hu pretende tratar de reducir el sentimiento psicológico mortal en la naturaleza de los humanos y de las naciones.
Por otro lado, la política exterior estadounidense va más allá del mensaje de paz, entendimiento y cooperación. Como superpotencia mundial, Estados Unidos tiene una postura firme sobre el ascenso de China. Sin embargo, la idoneidad de una postura tan dura es discutible dado el entorno político en el momento de las elecciones estadounidenses. Durante la visita de Hu, el presidente Barack Obama aseguró a China que Estados Unidos está reafirmando su influencia en el Este de Asia y en el Océano Pacífico. De hecho, Estados Unidos ha aumentado su presencia militar y política en el Pacífico a través de su despliegue militar en Australia y su presión diplomática/militar sobre las disputas de soberanía en el Mar de China Meridional a principios de 2012.
La administración del sucesor de Hu, Xi Jinping, ha usado la frase con más moderación. Fue mencionado una sola vez en las resoluciones aprobadas por la 3ra Sesión Plenaria del 18vo Comité Central.
Crítica y sátira
Si bien inicialmente la reacción del público a la idea fue positiva, a lo largo de los años, "Sociedad armoniosa" ha surgido como un eufemismo para "estabilidad a toda costa" y se ha ganado su parte de críticas. El gobierno utiliza a menudo la "sociedad armoniosa" para justificar la represión de la disidencia y el estricto control de la información en China. Algunos comentaristas sociales han señalado la ironía de que al construir una "sociedad armoniosa" el país se ha vuelto menos justo, menos equitativo y menos equitativo. Mientras tanto, algunos de los críticos de Hu dicen que la aplicación del concepto de la "Sociedad Socialista Armoniosa" ha resultado en cualquier cosa menos en sí misma. El erudito chino Cheng Li dijo que el fracaso de Hu en la implementación del programa de la Sociedad Socialista Armoniosa ha sido su "Los críticos citan el aumento de la brecha de riqueza, los presupuestos de seguridad interna más altos y la corrupción sin precedentes en las industrias estatales como evidencia de que la Sociedad Socialista Armoniosa ha fracasado en la práctica.
Cangrejo de río
El término "cangrejo de río" (chino:河蟹; pinyin: héxiè) se ha adoptado como jerga de Internet en China continental en referencia a la censura en Internet. La palabra cangrejo de río suena similar a la palabra "armonioso" en chino mandarín. Además, la palabra armonioso también puede ser el verbo de marcador de posición para "censurar", lo que generalmente se refiere a publicaciones en un foro que se han eliminado debido a contenido inaceptable, o la censura de historias que informan sobre temas delicados en la prensa. Algo que ha sido censurado de esta manera a menudo se denomina "armonizado" (被和谐了).
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