Aristion
Aristion (griego: Άριστίων; murió el 1 de marzo de 86 a. C. en Atenas) fue un filósofo que se convirtió en tirano de Atenas desde c. 88 a. Murió en el 86 a.C. Aristion unió fuerzas con el rey Mitrídates VI del Ponto contra los señores supremos de Grecia, los romanos, luchando junto a las fuerzas pónticas durante la Primera Guerra Mitrídates, pero fue en vano. El 1 de marzo del 86 a. C., después de un largo y destructivo asedio, Atenas fue tomada por el general romano Lucio Cornelio Sila, quien hizo ejecutar a Aristion.
Vida
Ateneo conserva la historia temprana de Aristion bajo la autoridad de Posidonio. Posidonio lo llama Atenión y lo convierte en filósofo peripatético, mientras que otros, Pausanias, Apio y Plutarco, lo llaman Aristion, y Apio lo llama filósofo epicúreo. No existe una solución universalmente aceptada para esta confusión, y es posible que dos tiranos distintos ocuparan el poder en Atenas en rápida sucesión durante la Primera Guerra Mitrídatica, cuyas historias se fusionaron. Ésta es la explicación más comúnmente aceptada para la confusión entre las dos figuras. Athenion era probablemente un ciudadano ateniense y filósofo peripatético elegido general hoplita en el 88 a.C. Aristion es un colega filósofo peripatético que tomó las riendas del gobierno ateniense en c. 88 a.C.
Aristion era hijo ilegítimo de un filósofo peripatético en cuyo partido sucedió, por lo que se convirtió en ciudadano ateniense. Se casó temprano y al mismo tiempo comenzó a enseñar filosofía, lo que hizo con gran éxito en Mesene y Larisa. Al regresar a Atenas con una fortuna considerable, fue nombrado embajador ante Mitrídates, rey del Ponto. En guerra con Roma, se convirtió en uno de sus amigos y consejeros más íntimos. Sus cartas a Atenas representaban el poder de Mitrídates con colores tan brillantes que sus compatriotas comenzaron a concebir esperanzas de deshacerse del dominio romano. Luego, Mitrídates lo envió a Atenas alrededor del 88 a. C., donde pronto logró, gracias al patrocinio del rey, asumir la tiranía. Su gobierno parece haber sido del carácter más cruel, por lo que Plutarco habla con horror y lo clasifica junto con Nabis y Catilina. Envió a Apelicón de Teos a saquear el tesoro sagrado de Delos, aunque Apiano dice que Mitrídates ya lo había hecho por él y añadió que fue mediante el dinero resultante de este robo que Aristion pudo obtener el poder supremo. Mientras tanto, Sila desembarcó en Grecia e inmediatamente sitió Atenas y El Pireo, este último ocupado por Arquelao, el general de Mitrídates. Los sufrimientos causados por el hambre en la ciudad fueron tan espantosos que se informó de canibalismo. Finalmente, Atenas fue asaltada y Sila dio órdenes de no perdonar edad ni sexo. Aristion huyó a la Acrópolis, después de haber quemado primero el Odeón, por si Sila utilizaba la madera para arietes y otros instrumentos de ataque. Sin embargo, pronto la Acrópolis fue tomada y Aristion fue arrastrado hasta la ejecución desde el altar de Atenea y envenenado. Pausanias atribuye la desagradable enfermedad que más tarde mató a Sila como venganza divina por esta impiedad.
Atribución
Este artículo incorpora texto de una publicación ahora en el dominio público: Smith, William, Ed. (1870). "Artistion". Diccionario de Biografía griega y romana y mitología.