Arión (caballo)

En la mitología griega, Arión o Areión (griego antiguo: Ἀρίων, Ἀρείων) es un caballo de crin negra, de raza divina y fabulosamente veloz. Salvó la vida de Adrasto, rey de Argos, durante la guerra de los Siete contra Tebas.Arión era (según la mayoría de las versiones) descendiente de Poseidón y Deméter. Cuando la diosa Deméter buscaba a su hija Perséfone, Poseidón la persiguió. Para escapar de Poseidón, Deméter se transformó en yegua y se escondió entre las yeguas de Oncio, rey de Thelpusa en Arcadia. Pero Poseidón se transformó en semental y se apareó con Deméter, engendrando a Arión. Otras versiones lo presentaban como descendiente de Gea (la Tierra), o de Céfiro y una arpía.Arión fue entregado al héroe Heracles, quien lo montó en la batalla durante su expedición a Élide, y también durante su combate con Cicno, el hijo de Ares. Posteriormente, Heracles entregó Arión a Adrasto, rey de Argos. Adrasto llevó a Arión consigo en la desastrosa expedición de los Siete contra Tebas. De camino a Tebas, Arión compitió y obtuvo el primer puesto en los primeros Juegos Nemeos. En Tebas, tras la derrota de la batalla, Arión rápidamente sacó a su señor Adrasto del campo de batalla, salvándole la vida, cuando todos los demás líderes de la expedición fueron asesinados.Arión se menciona ya en la Ilíada de Homero, donde se le describe como el «rápido caballo de Adrasto, de linaje celestial». Un escoliasta de esta línea de la Ilíada explica que Arión era descendiente de Poseidón, quien, bajo la forma de un caballo, se apareó con Furia (Ἐρινύος) junto a la fuente Tilfosa en Beocia. El escoliasta continúa diciendo que Poseidón entregó a Arión a Copreo, rey de Haliarto en Beocia, quien a su vez se lo entregó a Heracles, quien lo utilizó para ganar una carrera de caballos contra Cicno, hijo de Ares, en el santuario de Apolo Pagaseo, cerca de Trecén. Heracles entonces entregó Arión a Adrasto, y el caballo salvó la vida de Adrasto. Vida durante la guerra de los Siete contra Tebas. Según el escoliasta, «la historia se encuentra en los poetas cíclicos», una posible referencia a la Tebaida cíclica. El Escudo de Heracles, de Heracles, también presenta al gran caballo Arión, de crin negra, como el caballo de Heracles durante la lucha del héroe con Cicno.Un fragmento poético de Calímaco (siglo III a. C.) dice:

Arión, el caballo Arcadiano, no arrastró así en el santuario de Zeus apóstamo.

Apesas es una colina cerca de Nemea, y el verso quizá se refiera a la carrera de Arión durante los primeros Juegos Nemeos.El geógrafo Estrabón, de finales del siglo I a. C. y principios del siglo I d. C., afirma que cuando el carro de Adrasto naufragó (en Tebas), escapó en Arión. El mitógrafo Apolodoro (siglos I o II) afirma que Poseidón engendró a Arión con la diosa Deméter, cuando «a semejanza de una Furia se alió con él». Apolodoro también afirma que, en la guerra de los Siete contra Tebas, mientras todos los demás líderes del ejército argivo perecieron, solo Adasto sobrevivió, «salvado por su caballo Arión».El geógrafo del siglo II, Pausanias, para explicar por qué en Thelpusa, Arcadia, llaman a Deméter «Furia», ofrece un relato más completo del nacimiento de Arión. Según este relato, cuando Deméter vagaba en busca de su hija Perséfone (que había sido raptada por Hades), Deméter fue perseguida por Poseidón, «quien la deseaba». Para escapar de Poseidón, Deméter se transformó en yegua y se mezcló con las yeguas de Oncio, hijo de Apolo. Pero Poseidón, «dándose cuenta de que había sido engañado», se transformó en semental y se apareó con Deméter. Fue debido a su «ira vengativa» contra Poseidón que Deméter adquirió el apellido «Furia». Pausanias afirma que, según los telpusianos, Deméter tuvo, de Poseidón, el caballo Arión y una hermana cuyo nombre no revelan a los profanos. Sin embargo, Pausanias continúa diciendo que, según Antímaco, Arión, «de Telpusa», era descendiente de Gea (la Tierra). Pausanias también dice que, según la leyenda, durante la expedición de Heracles contra Elis, este le pidió a Onco Arión, y que Heracles montó sobre Arión en la batalla cuando tomó Elis, tras lo cual Heracles entregó Arión a Adrasto. Pausanias afirma que esto explica por qué Antímaco dijo: «Adrasto fue el tercer señor que lo domó».Arión ocupa un lugar destacado en la epopeya latina del siglo I, «Tebaida», del poeta romano Estacio. Estacio ofrece una larga descripción de Arión, mientras el caballo es conducido a competir en la carrera de los primeros Juegos Nemeos:

Ante ellos todo Arion es dirigido, conspicua por el fuego de su mane peluda. Neptuno era el padre del caballo, si el cuento de nuestros ancianos es verdad. Se dice que ha sido el primero en herir la boca del joven con el pedacito y romperlo en la arena de la orilla, escupiendo el fresno; porque de hecho no había satisfacción la pasión del caballo para moverse y él era tan cambiante como un mar de invierno. A menudo no iba a ir en arnés con los guiones de natación a través de Ionian o Libia profundo, llevando a su padre caerulean a cada costa. Apasionados, las Nubes estaban asombradas, East and South Winds y siguen simultáneamente. Tampoco menos estaba en tierra, trayendo al hijo de Amphitryon [Heracles] a través de prados arraigados mientras combatía las batallas de Eurystheus; incluso para él era salvaje e inmanejable. Más tarde, con el don de los dioses, se desprendía a obedecer al rey Adastro; y en los años entre él había crecido mucho tamer.

Según el relato de Estayo, Adrasto dejó que su yerno Polinices condujera a Arión en la carrera:

Prescient Arion había sentido que otro conductor estaba tirando de las riendas y en su inocencia había temido al hijo caído de Edipo [Polínicas]. Justo desde la línea de partida estaba en desacuerdo con su carga y enojo, más ficticio en su ardor que de wont. Los hijos de Inachus le creen despedido por deseo de gloria, pero es el conductor que huye, el conductor que amenaza en su furia salvaje mientras mira a su maestro [Adrastus] por todo el campo; pero él está por delante de todos ellos.

Pero Apolo, tras haber prometido la victoria al vidente Anfiarao, levantó un monstruo serpenteante del inframundo en el camino de Arión, y cuando Arión vio al monstruo, se encabritó, haciendo que Polinices se desplomara, y Arión, sin conductor, terminó primero, pero la victoria fue para Anfiarao: "Así, en una división justa, el caballo conservó su gloria, la victoria fue para el vidente".

Según Sexto Propercio, poeta latino del siglo I a. C., «Arión habló». Y según Quinto Esmirno, poeta del siglo IV, Arión fue engendrado por Céfiro y una arpía.

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