Arik-den-ili

Arik-den-ili, inscrito ^mGÍD-DI-DINGIR, “duradero es el juicio de dios”, fue rey de Asiria entre 1317 y 1306 a. C. y gobernó el Imperio asirio medio. Sucedió a Enlil-nirari, su padre, y gobernó durante doce años e inauguró la tradición de las campañas militares anuales contra los vecinos de Asiria.

Las fuentes sobre su reinado son escasas: menos de diez inscripciones, una crónica fragmentaria y referencias a sus asuntos en los relatos de su hijo Adad-nirari I. Parece haber sido el primero de los reyes asirios en institucionalizar la realización de campañas militares anuales, algunas de las cuales parecen ser poco más que expediciones para robar ganado, ya que la crónica menciona que “trajo a Aššur cien cabezas de ovejas y cabras y cien cabezas de ganado vacuno”.

Las primeras victorias de Arik-den-ili fueron contra sus vecinos orientales (los habitantes preiránicos de lo que se convertiría en Persia), Turukku y Nigimhi, y todos los jefes de las montañas (Zagros) y las tierras altas en las amplias extensiones de los gutianos para someter a las tribus nómadas en las fronteras norte y este de Asiria. Los gutianos habían sido vasallos de los casitas que gobernaban en Babilonia y pueden haber actuado como sus agentes. El gobernante de Nigimhi era Esini. Los asirios habían invadido y se habían llevado su cosecha y, en represalia, Esini dirigió una fuerza hacia Asiria que resultó en una masacre de sus fuerzas. Arik-den-ili sitió la ciudad de Arnuna, en la que Esini estaba escondido. La destrucción de la puerta y de las murallas obligó a Esini a capitular, por lo que juró lealtad a su señor asirio.

La crónica enumera después a Habaruha, Kutila, Tarbiṣu, Kudina, Remaku y Nagabbilhi. De éstos, sólo se conoce Tarbiṣu, una ciudad a poca distancia de Nínive. Los habitantes de Halahhu parecen haber soportado la peor parte de su ira, ya que afirmó haber matado a 254.000 de ellos, una jactancia bastante absurda incluso para la época. Después se dirigió hacia el oeste, hacia el Levante (la actual Siria y Líbano), donde subyugó a los suteos, los aḫlamû y los yauru, las tribus semíticas occidentales nómadas que se convertirían en los arameos, en la región de Katmuḫi, en el Éufrates medio.

Pero sus actividades no se limitaban a la guerra. El templo de Šamaš en Aššur, una construcción de adobe, se había deteriorado hasta convertirse en un montículo de tierra rodeado de santuarios improvisados. “Para que la cosecha de mi tierra prosperara”, hizo que los limpiaran y reconstruyera el templo, colocando sus cimientos durante el año epónimo de Berutu, hijo del rey anterior Eriba-Adad I. Su propio hijo le atribuyó la construcción del gran zigurat de Aššur en una de sus dedicatorias de edificios.

Al igual que su padre, Enlil-nirari, tuvo que luchar sin éxito contra Babilonia, en este caso contra el rey Nazi-Maruttaš. Su hijo recordaría en una epopeya asiria contemporánea que “mi padre no pudo rectificar las calamidades infligidas por el ejército del rey de la tierra kasita”. Esa disputa se resolvió finalmente con la victoria de su hijo, Adad-nirari I, sobre los babilonios en la batalla de Kār Ištar.