Ariadna

En la mitología griega, Ariadna (griego: Ἀριάδνη; latín: Ariadna) fue una princesa cretense e hija del rey Minos de Creta. Hay diferentes variaciones del mito de Ariadna, pero ella es conocida por ayudar a Teseo a escapar del Minotauro y ser abandonada por él en la isla de Naxos. Allí, Dionisio vio a Ariadna durmiendo, se enamoró de ella y luego se casó con ella. Muchas versiones del mito cuentan que Dionisio arrojó la corona enjoyada de Ariadna al cielo para crear una constelación, la Corona Borealis.

El antiguo autor romano Higino identificó a Ariadna como la Libera/Proserpina romana aproximadamente al mismo tiempo que Libera se identificó oficialmente con Proserpina en el 205 a. C., estos dos nombres se convirtieron en sinónimos de la misma diosa. Higinio equiparó a Libera/Proserpina con Ariadna como novia de Liber, cuyo equivalente griego era Dioniso, el marido de Ariadna.

A Ariadna se la asocia con laberintos y laberintos debido a su participación en los mitos de Teseo y el Minotauro.

Etimología

Bacchus y Ariadne por Titian: Dionysus descubre Ariadne en la orilla de Naxos. La pintura también representa la constelación llamada por Ariadne.

Los lexicógrafos griegos del período helenístico afirmaron que Ariadna se deriva de los antiguos elementos dialécticos cretenses ari (ἀρι-) "más" (que es un prefijo intensivo) y adnós (ἀδνός) "santo". Por el contrario, Stylianos Alexiou ha argumentado que, a pesar de que se cree que el nombre de Ariadna es de origen indoeuropeo, en realidad es pregriego.

El lingüista Robert S. P. Beekes también ha apoyado que Ariadna tenga un origen pre-griego; siendo específicamente minoica de Creta porque su nombre incluye la secuencia dn (δν), rara en las lenguas indoeuropeas y una indicación de que es un préstamo minoico.

Familia

Ariadna era hija de Minos, rey de Creta e hijo de Zeus, y de Pasífae, Minos' reina e hija de Helios. Otros denominaron a su madre "Creta", hija de Asterio, el esposo y Rey de Europa. Ariadna era hermana de Acacallis, Androgeus, Deucalion, Phaedra, Glaucus, Xenodice y Catreus. A través de su madre, Pasiphaë, también era media hermana del Minotauro.

Ariadna se casó con Dioniso y se convirtió en madre de Enopión, la personificación del vino, Estafilo, que estaba asociado con las uvas, Thoas, Peparethus, Phanus, Eurymedon, Phliasus, Ceramus, Maron, Euanthes, Latramys, Tauropolis, Enyeus y Eunous.

Mitología

Bacchus y Ariadne, Guido Reni, c.1620

Minos puso a Ariadna a cargo del laberinto donde se hacían sacrificios como parte de las reparaciones a Poseidón o Atenea, según la versión del mito; más tarde, ayudó a Teseo a conquistar al Minotauro y salvar a las víctimas del sacrificio. En otras narraciones, ella era la novia de Dionisio, y su condición de mortal o divina variaba en esos relatos.

Minos y Teseo

Debido a que los antiguos mitos griegos se transmitían oralmente, como otros mitos, el de Ariadna tiene muchas variaciones. Según una versión ateniense, Minos atacó Atenas después de que mataran a su hijo allí. Los atenienses pidieron términos y se les exigió sacrificar 7 jóvenes y 7 doncellas al Minotauro cada 7 o 9 años. Un año, la fiesta del sacrificio incluía a Teseo, el hijo del rey Egeo, que se ofreció como voluntario para matar al Minotauro. Ariadna se enamoró de él a primera vista y le proporcionó una espada y un ovillo de hilo (ο Μίτος της Αριάδνης, "la cuerda de Ariadna") para que pudiera volver sobre sus pasos y salir del laberinto de el Minotauro.

El Ariadne abandonado, antiguo fresco de Pompeya, Museo Arqueológico Nacional, Nápoles

Ariadna traicionó a su padre ya su país por su amante Teseo. Ella se fugó con Teseo después de que él matara al Minotauro, sin embargo, según Homero en la Odisea "él no se alegró de ella, porque antes de eso, Artemisa la mató en el mar ceñido a Dia debido al testimonio de Dionisio". La frase "dia ceñida al mar" se refiere a la isla deshabitada de Dia, que se encuentra frente a la costa norte de la isla griega de Creta en el mar Mediterráneo. La mayoría de los relatos afirman que Teseo abandonó a Ariadna y, en algunas versiones, Perseo la hiere de muerte. Según algunos, Dionisio reclamó a Ariadna como esposa, lo que provocó que Teseo la abandonara. Homero no da más detalles sobre la naturaleza de Dionysus' acusación, sin embargo, el Oxford Classical Dictionary especuló que ella ya estaba casada con él cuando se fugó con Teseo.

Naxos

En Hesíodo y en la mayoría de las demás versiones, Teseo abandonó a Ariadna durmiendo en Naxos y Dioniso la redescubrió y se casó con ella. En algunas versiones del mito, Dionisio se apareció a Teseo cuando navegaban desde Creta, diciendo que había elegido a Ariadna como su esposa y exigiendo que Teseo la dejara en Naxos por él; esto tuvo el efecto de absolver al héroe cultural ateniense de la deserción. Los pintores de vasijas de Atenas a menudo representaban a Atenea conduciendo a Teseo desde la durmiente Ariadna hasta su barco.

Ariadna dio a luz a Dioniso hijos famosos, incluidos Enopión, Estafilo y Toas. Dionisio colocó su diadema nupcial en los cielos como la constelación Corona Borealis. Ariadna fue fiel a Dionisio. Perseo la mató en Argos convirtiéndola en piedra con la cabeza de Medusa durante Perseus' guerra con Dionisos. La Odisea relata que Artemisa la mató. Según Plutarco, una versión del mito cuenta que Ariadna se ahorcó después de ser abandonada por Teseo. Dioniso luego fue al Hades y la llevó a ella y a su madre Sémele al monte Olimpo, donde fueron deificados.

Algunos eruditos han postulado, debido a las asociaciones de Ariadna con el hilado y el enrollado, que ella era una diosa tejedora, como Aracne, y apoya esta teoría con el mitema de la Ninfa Ahorcada (ver tejido en la mitología).

Como una diosa

Ariadne como el consorcio Dionysus: bronce appliqué de Chalki, Rhodes, finales del siglo IV a.C., en el Museo del Louvre

Karl Kerenyi y Robert Graves teorizaron que Ariadna, cuyo nombre pensaron que derivaba de Hesiquio' enumeración de "Άδνον", una forma griega cretense de "arihagne" ("completamente pura"), fue una Gran Diosa de Creta, "el primer personaje divino de la mitología griega en ser reconocido inmediatamente en Creta", una vez que comenzó la investigación arqueológica. Kerenyi observó que su nombre era simplemente un epíteto y afirmó que originalmente era la 'Señora del Laberinto', un campo de baile sinuoso y, en opinión de los griegos, una prisión con el temido Minotauro en el centro. Kerenyi explicó que una inscripción en Lineal B de Knossos "a todos los dioses, cariño... [,] a la dueña del laberinto, miel" en cantidades iguales, implicaba para él que la Señora del Laberinto era una Gran Diosa por derecho propio. El profesor Barry Powell sugirió que ella era la Diosa Serpiente de Minoan Crete.

Plutarco, en su Vida de Teseo, que lo trata como un personaje histórico, informó que en la Naxos contemporánea era una Ariadna terrenal, distinta de la divina:

Algunos de los naxianos también tienen una historia propia, que había dos Minoses y dos Ariadnes, uno de los cuales, según dicen, estaba casado con Dionysos en Naxos y le dio a Staphylos y a su hermano, y el otro, de un tiempo posterior, después de haber sido llevado por Tesis y luego abandonado por él, llegó a Naxos, acompañado por una enfermera llamada Korkyne, cuya tumba ellos muestran eso;

En un kylix del pintor Aison (alrededor de 425 a alrededor de 410 a. C.), Teseo arrastra al Minotauro desde un laberinto similar a un templo, pero la diosa que lo atiende en esta representación ática es Atenea.

El Vaticano Dormir Ariadne, identificado erróneamente como Cleopatra, un mármol romano a finales de estilo helenístico

Se observó un antiguo culto de Afrodita-Ariadna en Amathus, Chipre, según el oscuro mitógrafo helenístico Paeon de Amathus; sus obras se han perdido, pero su narración se encuentra entre las fuentes que cita Plutarco en su vita de Teseo (20,3-5). Según el mito que era corriente en Amathus, el segundo centro de culto chipriota más importante de Afrodita, Teseo' el barco fue desviado de su rumbo y la embarazada y sufriente Ariadna fue desembarcada en la tormenta. Teseo, al intentar asegurar el barco, fue inadvertidamente arrastrado mar adentro, quedando así absuelto de abandonar a Ariadna. Las mujeres chipriotas cuidaron de Ariadne, quien murió al dar a luz y fue conmemorada en un santuario. Teseo, abrumado por el dolor a su regreso, dejó dinero para los sacrificios a Ariadna y ordenó que se erigieran dos imágenes de culto, una de plata y otra de bronce. En la celebración en su honor el segundo día del mes de Gorpiaeus, un joven yacía en el suelo y experimentaba indirectamente los dolores del parto. La arboleda sagrada en la que se encontraba el santuario se denominó "Bosque de Afrodita-Ariadna". Según la leyenda chipriota, la tumba de Ariadna se encontraba dentro del temenos del santuario de Afrodita-Ariadna. La naturaleza primitiva del culto en Amathus en esta narración parece ser mucho más antigua que el santuario ateniense de Afrodita, quien en Amathus recibió a "Ariadne" (derivado de "hagne", "sagrado") como epíteto.

Festivales

Ariadneia (ἀριάδνεια) eran festivales en honor a Ariadna en Naxos y Chipre.

En la cultura etrusca

Ariadna, en etrusco Areatha, está emparejada con Dioniso, en etrusco "Fufluns", en respaldos de espejos de bronce grabados en etrusco, donde el héroe cultural ateniense Teseo está ausente, y Semele, en etrusco "Semla", como madre de Dionisio, puede acompañar a la pareja, dando un aire especialmente etrusco de autoridad familiar.

Referencia en la cultura posclásica

Obras no musicales

• Ariadne: Una tragedia en cinco actosUna obra de Thomas Corneille.
• En Letitia El poema de Elizabeth Landon Ariadne. Ideales (1825), ella la ve como "una lección de cómo la inconstancia debe ser retribuida de nuevo por como la inconstancia". Regresó al tema de Ariadne en 1838 con ella Ariadne mirando el Mar después del Salida de Teseo.: uno de ella Subjects for Pictures.
• La escultura de mármol de Johann Heinrich von Dannecker Ariadne en la Pantera (1814), era bien conocido en Alemania del siglo XIX.
• La narración de Ariadne es un tema a lo largo del segundo volumen de la novela de George Eliot Romola.
• "Ariadne auf Naxos", un poema de Heinrich Wilhelm von Gerstenberg.
• "Ariadne", una historia de Anton Chekhov.
• "Klage der Ariadne", un poema de Friedrich Nietzsche.
• Pintor metafísico Giorgio de Chirico pintó 8 obras con una estatua clásica de Ariadne como prop.
• Ariadne (1924), una obra de A. A. Milne.
• Ariadne (1932), un poema épico de F. L. Lucas.
• Ariadne es un personaje importante en la novela histórica de Mary Renault El rey debe morir (1958), sobre el héroe de la Edad de Bronce Theseus.
• Una adaptación de la narrativa de Ariadne aparece en la novela Muerte en los Andes por Mario Vargas Llosa.
• Ariadne es el tema del poema de W. N. Herbert Ariadne en Broughty Ferry Beach (1983).
• En el Fright Night series cómicas (1989), una spin-off de la popular película de vampiros de 1985 del mismo nombre, carácter regular "Aunt Claudia" Hinnault es la reencarnación de Ariadne, y resucita a Theseus y el Minotaur durante su primera aparición en el número #12, "Bull-Whipped".
• Ariadne es el personaje titular de la novela Fred Saberhagen Web de Ariadne (2002) de la serie Los libros de los dioses.
• Ariadne es un personaje recurrente en la serie de libros El juego Troy por Sara Douglass.
• Ariadne, interpretada por Elliot Page, es un personaje de apoyo que diseña mundos de sueños similares a laberinto en la película Inception (2010).
• Ariadne es la Persona que el personaje Labrys se marchita en el videojuego Persona 4 Arena (2012).
• Ariadne, interpretada por Aiysha Hart, es un personaje importante en la serie BBC Atlantis (2013), que se basa en mitos griegos. Ella se enamora de Jason y le ayuda a conquistar el Minotauro y escapar del laberinto. Más tarde, su madrastra, Pasiphae intenta prevenir su unión.
• Ariadne, interpretado por Sophia Lauchlin Hirt, es un personaje de la serie Syfy Olimpo, también ligeramente basado en los mitos griegos. Hija del rey Minos, es manipuladora y enamorada de Hero, pero no recita su amor.
• La breve historia de Mark Haddon "La isla", en El Pier Falls (2016), es una adaptación de la narrativa de Ariadne.
• Ariadne aparece como un escenario en la serie alemana Netflix TV Oscuro (2017), que emplea el trope del hilo de Ariadne como metáfora en todo.
• Ariadne aparece como un personaje menor en la novela de Madeline Miller Circe (2018).
• Ariadne es el personaje principal del libro Estilos de vida de Dioses y Monstruos (2019) centrado en el papel de Ariadne en el asesinato del Minotauro
• Ariadne es el personaje titular en el libro ''Ariadne'' (2021) de Jennifer Saint que recuerda el mito desde la perspectiva de Ariadne.

Obras musicales

• La ópera repertoria estándar de Richard Strauss Ariadne auf Naxos de 1912 fue precedido por un L'Arianna cada uno por Claudio Monteverdi en 1608, y Carlo Agostino Badia en 1702; Ariadne por el compositor alemán Johann Georg Conradi en 1691 y Arianna en el ca. 1727 de Benedetto Marcello; y por Ariadne auf Naxos obras que incluyen una cantatata basada en el poema Heinrich Wilhelm von Gerstenberg, Melodrama de Jiri Antonin Benda 1775 Ariadne auf Naxos, y la cantatatata de Joseph Haydn 1790 Arianna a Naxos.
• La puntuación de ballet de Albert Roussel en 1931 Bacchus y Ariadne
• El compositor estadounidense Irwin Fischer compuso "Ariadne Abandoned" en 1938, una pieza corta anotada para piano solo o orquesta.
• Ariadne, en una variedad de encarnaciones y nombres, es un personaje de título en R. Murray Schafer Patria serie de dramas musicales (1966-1990), en particular La Corona de Ariadne y Asterión.
• "Ariadne" es una canción Las ranas, un musical de 1974 con música y letras de Stephen Sondheim, libro de Burt Shevelove, revisiones de Nathan Lane (2004).
• "Ariadne" es el título de un concierto de flauta, oboe, clarinet, cuerdas y percusión, por el compositor finlandés nacido austriaco Herman Rechberger (compuesto en Aigion, Grecia, 2020)
• Ariadne se refiere en "All My Love" en el álbum de Led Zeppelin "In Through the Out Door" (1979).
• "La Rosa de Ariadna" (1991), obra lírica de Gualtiero Dazzi sobre un poema de Francisco Serrano I (publicado por Chester Music), fue comisionada por el Ministerio de Cultura francés con becas de la Fundación Beaumarchais y la Joven Orquesta Nacional de España. La primera producción, un recorrido europeo por cinco ciudades, estuvo en un escenario de Stéphane Braunschweig, con decoraciones de Bernard Michel y trajes: por Bettina Walter. Los dos roles principales de Aridna y Minotauro fueron creados, respectivamente, por Susana Mancayo y por Ian Honeyman.
• "Ariadne" es una canción de Dead Can Dance que aparece en el álbum En el Laberinto (1993).
• "Ariadne's Thread" es una canción de Saetia, apareciendo en el álbum Una retrospectiva (1998).
• En 2004, la banda británica pop indie The Clientle lanzó un EP llamado Ariadne.
• "Ariadne" es una canción de la banda Australiana de post-rock Laura. Aparece en los álbumes Mapping Your Dreams (2004) y (re)capitulado (2007).
• "Ariadne" es una canción de The Crüxshadows. Aparece en el álbum Dreamcypher (2007) y el EP Immortal (2008).
• Ariadne es un personaje importante en Ulises Dies At Dawn (2013), una adaptación ciberpunk-esque de la mitología clásica por la banda musical de cabararet Los Mecanismos.
• "Ariadne" es una canción de la banda de rock indie Typhoon. Aparece en el álbum Ofertas (2018).