Áreas polacas anexadas por la Alemania nazi

Tras la invasión de Polonia al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, casi una cuarta parte de todo el territorio de la Segunda República Polaca fue anexada por la Alemania nazi y colocada directamente bajo la administración civil alemana. El resto de la Polonia ocupada por los nazis pasó a llamarse distrito del Gobierno General. La anexión fue parte de la "cuarta partición de Polonia" por la Alemania nazi y la Unión Soviética, esbozado meses antes de la invasión, en el Pacto Molotov-Ribbentrop.

Algunos territorios más pequeños se incorporaron directamente a las Gaue Prusia Oriental y Silesia existentes, mientras que la mayor parte de la tierra se utilizó para crear los nuevos Reichsgaue Danzig-Prusia Occidental y Wartheland. De ellos, Reichsgau Wartheland era el más grande y el único que comprendía únicamente el territorio anexado.

El término oficial utilizado por las autoridades nazis para estas áreas era "territorios orientales incorporados" (Alemán: Eingegliederte Ostgebiete). Planearon una germanización completa de los territorios anexados, considerándolos parte de su lebensraum. La población judía local se vio obligada a vivir en guetos y fue deportada gradualmente a campos de concentración y exterminio, el más infame de los cuales, Auschwitz, estaba ubicado en la anexada Alta Silesia Oriental. La población polaca local iba a ser esclavizada, exterminada y finalmente reemplazada por colonos alemanes. La élite polaca fue especialmente objeto de asesinatos en masa, y se estima que 780.000 polacos fueron objeto de expulsión, ya sea al Gobierno General o al Altreich por trabajos forzados. La población polaca restante fue estrictamente segregada de la población alemana y sujeta a una variedad de medidas represivas. Estos incluían el trabajo forzoso y su exclusión de todos los aspectos políticos y culturales de la sociedad. Al mismo tiempo, a la minoría alemana local se le concedieron varios privilegios, y su número aumentó constantemente gracias al asentamiento de alemanes étnicos, incluidos los desplazados por los traslados de población nazi-soviéticos.

Después de la ofensiva del Vístula-Oder a principios de 1945, la Unión Soviética tomó el control de los territorios. La población de etnia alemana huyó del Ejército Rojo o fue posteriormente expulsada y los territorios pasaron a formar parte de la República Popular de Polonia.

Fondo

Ya en el otoño de 1933, Adolf Hitler reveló a sus asociados más cercanos sus intenciones de anexar Polonia occidental a una visión de Gran Alemania. En octubre de 1939, un mes después de la invasión de Polonia, la Alemania nazi anexó un área de 92.500 kilómetros cuadrados (35.700 millas cuadradas) (23,7% de la Polonia de antes de la guerra) con una población de aproximadamente 10.000.000 de personas (30% de la población de antes de la guerra). población polaca). El resto del territorio polaco fue anexado por la Unión Soviética (201.000 km² o el 51,6% de la Polonia de antes de la guerra según el Pacto Molotov-Ribbentrop) o pasó a formar parte de la ocupación del Gobierno General controlada por los alemanes. (95.500 km² o el 24,5% de la Polonia de antes de la guerra). Eslovaquia anexó una pequeña porción de la Polonia de antes de la guerra (700 km²).

Desde 1935, la Alemania nazi estaba dividida en provincias (Gaue) que habían reemplazado a los antiguos estados alemanes y a las provincias prusianas. De los territorios anexados, algunos se anexaron a las ya existentes Gaue Prusia Oriental y Silesia (posteriormente Alta Silesia), mientras que de otros se constituyeron los nuevos Reichsgaue Danzig-Prusia Occidental y Wartheland.. Wartheland era el único Gau constituido únicamente por territorio anexado, Danzig-Prusia Occidental comprendía también antiguas áreas alemanas y la antigua Ciudad Libre de Danzig. El Gobierno General ocupado permaneció fuera de la Alemania nazi.

La anexión violó el derecho internacional (en particular, la IV Convención de La Haya de 1907). Los funcionarios de la Alemania nazi discutieron la convención y trataron de eludirla declarando el fin de la guerra contra Polonia antes de la anexión, lo que, en su opinión, hacía que la convención no fuera aplicable.

Administración

Los días 8 y 13 de septiembre de 1939, el distrito militar alemán en la zona de Posen, comandado por el general Alfred von Vollard-Bockelberg [de], y Prusia Occidental, comandada por el general Walter Heitz, se establecieron en la Gran Polonia y Pomerelia conquistadas, respectivamente. Según las leyes del 21 de mayo de 1935 y del 1 de junio de 1938, la Wehrmacht delegó poderes administrativos civiles en los Jefes de la Administración Civil (CdZ). Hitler nombró a Arthur Greiser para convertirse en el CdZ del distrito militar de Posen, y al Gauleiter Albert Forster de Danzig para convertirse en el CdZ del distrito militar de Prusia Occidental. El 3 de octubre de 1939, los distritos militares se centraron en "Lodz" y "Krakau" se crearon bajo el mando de los generales de división Gerd von Rundstedt y Wilhelm List, y Hitler nombró a Hans Frank y Arthur Seyß-Inquart como jefes civiles, respectivamente. Así, la totalidad de la Polonia ocupada quedó dividida en cuatro distritos militares (Prusia Occidental, Posen, Lodz y Krakau). Al mismo tiempo, Frank fue nombrado "administrador jefe supremo" para todos los territorios ocupados.

Hitler 's annexation decree, October 1939

Después de que la oferta de paz de Hitler fuera rechazada por el primer ministro francés Édouard Daladier el 7 de octubre (rechazada por el primer ministro británico Neville Chamberlain el 12 de octubre), Hitler emitió un decreto el 8 de octubre de 1939 que preveía la anexión de zonas del oeste de Polonia y la Ciudad Libre de Danzig. Un reglamento aparte estipulaba la inclusión del área alrededor de Suwalki (el triángulo de Suwalki).

Los dos primeros párrafos del decreto establecieron "Reichsgau Posen" en la Gran Polonia con las regiones gubernamentales (Regierungsbezirk) Hohensalza, Posen y Kalisch, así como con "Reichsgau Prusia Occidental" (Alemán: Westpreußen) en Pomerelia con las regiones gubernamentales Bromberg, Danzig y Marienwerder. Estas regiones gubernamentales recibieron el nombre de los nombres en alemán de sus principales ciudades: Hohensalza (Inowrocław), Posen (Poznań), Kalisch (Kalisz), Bromberg (Bydgoszcz), Danzig (Gdańsk) y Marienwerder (Kwidzyn). Los territorios anexados eran dos veces más grandes que las antiguas conquistas prusianas en las particiones de Polonia y también contenían el doble de población. En comparación con 1914, la frontera del Reich se amplió hacia el este una media de entre 150 y 200 kilómetros. A pesar de este hecho, Alemania utilizó la vieja propaganda prusiana de crear un "muro viviente alemán" para defenderse. en territorios polacos. El 29 de enero de 1940, Reichsgau Posen pasó a llamarse "Reichsgau Wartheland" (Warthegau). Reichsgau Prusia Occidental pasó a llamarse "Reichsgau Danzig-Prusia Occidental".

Las áreas anexadas restantes no se convirtieron en provincias separadas, sino que se incluyeron en las provincias existentes de Prusia Oriental y Alta Silesia según el artículo 4 del decreto de Hitler. Arthur Greiser fue nombrado Gauleiter de Reichsgau Posen y Albert Forster de Reichsgau Prusia Occidental.

Tras la Operación Barbarroja de junio de 1941

Después del ataque alemán a la Unión Soviética en junio de 1941, el distrito de Białystok, que incluía los condados de Białystok, Bielsk Podlaski, Grajewo, Łomża, Sokółka, Volkovysk y Grodno, quedó anexado (no incorporado a) Prusia Oriental.. Otros territorios polacos, primero anexados por la Unión Soviética y luego por Alemania, se incorporaron al Reichskommissariat Ostland (en el norte), al Reichskommissariat de Ucrania (en el sur) y al Gobierno General (Distrikt Galizien en el extremo sur).

Prórroga prevista de los planes de anexión

El gobierno nazi tenía la intención de continuar con la incorporación del territorio polaco de antes de la guerra a Alemania. La región restante del Gobierno General de la Polonia ocupada, que ya estaba bajo completo control civil alemán, fue vista simplemente como una forma de gobierno de transición, antes de la futura integración completa del área en el Gran Reich Alemán (Grossdeutsches Reich).. Posteriormente, los burócratas alemanes discutieron varias propuestas para el desmembramiento de los territorios restantes.

Hans Frank abogó por la transformación de parte o la totalidad de su provincia en un "Vandalengau", en honor a las tribus vándalas germánicas orientales que en la antigüedad habían habitado en la cuenca del río Vístula antes de las migraciones bárbaras. A finales de 1939, también participó activamente una comisión de dieciséis personas para trazar los límites de una proyectada Reichsgau Beskidenland (llamada así por la cordillera de los Beskides), que habría abarcado las áreas situadas al oeste de Cracovia hasta San Petersburgo. río al este del mismo.

Por otra parte, el secretario del Partido Nazi, Martin Bormann, propuso que el Gobierno General se convirtiera en un futuro próximo en 3 o 5 Reichsgaue o Reichsobergaue, incluido el distrito gallego.. Dejando abiertas tales discusiones hasta la conclusión de la guerra, Hitler nunca adoptó ni implementó oficialmente ninguna de estas sugerencias, sino que mantuvo el status quo de utilizar las áreas como reserva de mano de obra.

Divisiones administrativas

Datos demográficos

Antes de la invasión alemana nazi en septiembre de 1939 y la posterior anexión en octubre, los territorios albergaban hasta 10.568.000 personas o alrededor del 30% de la población de Polonia antes de 1939. Debido a los vuelos, las pérdidas de guerra, las migraciones naturales y la falta de datos fiables contemporáneos, la demografía, especialmente en las regiones fronterizas, sólo puede estimarse.

Heinemann (2003) da cifras idénticas para Reichsgau Danzig-Prusia Occidental y Warthegau. Para la Alta Silesia Oriental, Heinemann da cifras basadas en el censo nazi de diciembre de 1939, que afirmaba que había 2,43 millones de personas, de las cuales ~1,08 millones eran de etnia alemana, ~930.000 polacos y ~90.000 judíos. Heinemann y Encyclopaedia Judaica también dan una estimación más alta en cuanto a la población judía, cuyo número sitúan entre 560.000 y 586.628 personas. Eberhardt (2006) confirma la cifra dada por la Oficina de Política Racial al afirmar que alrededor de 600.000 personas eran alemanes.

Prof. Stanisław Waszak (pl) de la Universidad de Poznań citó estimaciones ligeramente diferentes; publicado por primera vez en 1947:

Los datos del censo fueron compilados por la Alemania nazi en Danzig-Prusia Occidental el 3 de diciembre, y en Warthegau y Alta Silesia el 17 de diciembre. Varios polacos intentaron presentarse como alemanes (Volksdeutsche) con la esperanza de evitar las atrocidades contra los polacos o fueron clasificados como alemanes para cumplir con las cuotas.

Planes de germanización nazi

El 7 de octubre de 1939, Hitler nombró a Heinrich Himmler como su comisionado de asentamientos, responsable de todas las medidas de reasentamiento en Altreich y los territorios anexados, así como de los intercambios de población nazi-soviéticos. Para su nuevo cargo, Himmler eligió el título de Reichskommissar für die Festigung deutschen Volkstums ("comisionado del Reich para el fortalecimiento de la Germanía", RKF). El personal del RKF (Stabshauptamt RKF), a través del Hauptamt Volksdeutsche Mittelstelle (VOMI) y el 'Departamento Principal de Raza y Asentamiento' (Rasse- und Siedlungs-Hauptamt, RuSHA) de las SS planificó y ejecutó el proceso de reasentamiento y exterminio en tiempos de guerra en los territorios anexados. En octubre de 1939, Himmler ordenó la expulsión inmediata de todos los judíos de los territorios anexados, todos los "polacos del Congreso" del Reichsgau Danzig-Prusia Occidental, y de todos los "enemigos del Reich" de Warthegau, el sudeste de Prusia y el este de la Alta Silesia. El término "enemigos del Reich" se aplicó a todos los polacos con educación superior, que participaron en cualquier organización o iniciativa patriótica antes de la guerra y, en general, a aquellos que manifestaron el patriotismo polaco. Los expulsados serían deportados al Gobierno General.

Esta directiva fue reemplazada por otra directiva del RKF de principios de 1940, que ordenaba la expulsión inmediata de los judíos restantes y el reemplazo de 3,4 millones de polacos por colonos alemanes a largo plazo. Este escenario del RKF preveía, como primer paso, el asentamiento de 100.000 familias alemanas en los próximos tres años. En esta primera etapa, los planificadores creían que los colonos serían reubicados desde Altreich. "Racialmente valioso" Los polacos debían quedar exentos de deportación y ser considerados "racialmente valiosos" Los alemanes étnicos también debían ser asentados. Himmler dijo que quería "crear aquí una provincia rubia". Responsable de la "evaluación racial" eran la 'Oficina Central de Inmigración' (Einwandererzentralstelle, EWZ) y la 'Oficina Central de Reasentamiento' (Umwandererzentralstelle, UWZ) de las SS' RuSHA. Los territorios anexados debían ser germanizados en las zonas rurales en 5 años y en las zonas urbanas en 10 años, el Gobierno General en 15 años.

En la práctica, el cambio de población en tiempos de guerra en los territorios anexados no alcanzó la magnitud prevista, ni en lo que respecta al número de polacos expulsados y alemanes reasentados, ni en lo que respecta al origen de los alemanes asentados, que era la Unión Soviética. Los planes para el reasentamiento de alemanes de la Alemania nazi se mantuvieron en el Plan General Ost, pero se pospusieron hasta después de la guerra. Este plan preveía la eliminación de todos los judíos y, a largo plazo, la deportación de inicialmente 31 millones y luego 51 millones de eslavos a Siberia desde una gran zona designada para el asentamiento alemán. La expulsión de los polacos consistió en acciones como limpieza étnica, ejecuciones masivas, hambrunas organizadas y erradicación de grupos nacionales dispersándolos en bolsas aisladas de mano de obra. Alrededor de 350.000 alemanes étnicos se establecieron en Polonia después de que la propaganda nazi los convenciera de abandonar los Estados bálticos antes de la toma del poder por parte de la Unión Soviética, y fueron sometidos a la germanización.

Además, se preveía que otros colonos germánicos, como holandeses, daneses y suecos, colonizaran estas tierras. Ya en 1941 se fundó en Poznań una pequeña colonia de artesanos holandeses.

Expulsión y genocidio de polacos y judíos

La población judía y polaca fue objeto de asesinatos en masa y expulsiones ya durante la invasión de septiembre, lo que provocó una huida masiva. La población judía iba a ser reasentada, pero cuando resultó imposible, fue exterminada. Se establecieron campos de concentración y campos de exterminio nazis dentro de los territorios anexados, incluidos Auschwitz (que consta de varios subcampos), Chelmno (Kulmhof), Potulice (Potulitz) y Soldau.

Según Heinemann, alrededor de 780.000 polacos étnicos en los territorios anexados perdieron sus hogares entre 1939 y 1944. De ellos, al menos 250.000 fueron deportados al Gobierno General, 310.000 fueron desplazados o forzados a Polenlager campos dentro del respectivo Gau, y los demás fueron sometidos a trabajos forzados ya sea dentro de los territorios anexados o en Altreich. Heinemann afirma que, según Madajczyk, en los territorios anexados y en la región de Zamość fueron desplazados 987.217 personas, incluidos judíos. A veces se detenía a personas en la calle en los llamados łapanki.

Heinemann dice además que 110.000 judíos más fueron deportados al Gobierno General. Otros más de 400.000 judíos fueron deportados posteriormente a los campos de concentración de Auschwitz, Treblinka o Chelmno (Kulmhof), y miles murieron en los guetos. De los judíos deportados, más de 300.000 eran de Warthegau, 2.000 de Reichsgau Danzig-Prusia Occidental, 85.000 de la Alta Silesia Oriental, 30.000 del distrito de Zichenau y 200.000 del distrito de Białystok, ambos en el sudeste de Prusia.

Eberhardt cita cifras proporcionadas por Jastrzębski, 1968, quien dice que según documentos del RKF, 365.000 fueron deportados entre 1939 y 1944. Jastrzębski señala que sumando las cifras obtenidas de documentos de las autoridades locales se obtiene un total mayor de 414.820 deportados, y estima un total de aproximadamente 450.000, incluidas expulsiones no planificadas e indocumentadas. Eberhardt señala que, además de estas cifras, muchos habían huido, y cita cifras proporcionadas por Czesław Łuczak (1979), quien estima que entre 918.000 y 928.000 fueron deportados o desalojados de los territorios anexados entre 1939 y 1944. Una estimación similar (923.000) También lo imparte el Instituto de la Memoria Nacional.

Heinemann y Łuczak, citados por Eberhardt, detallan las expulsiones de la siguiente manera: 81.000 polacos fueron desplazados de sus hogares en la Alta Silesia Oriental, 22.000 de los cuales fueron deportados al Gobierno General. Fueron reemplazados por 38.000 alemanes étnicos, principalmente de Bucovina. De las zonas de Zichenau y Suwałki en el sudeste de Prusia, fueron "evacuados" entre 25.000 y 28.000 polacos, y entre 25.000 y 28.000 más de la zona de Bialystock anexada en 1941. En Reichsgau Danzig-Prusia Occidental, entre 123.000 y 124.000 fueron desplazados hasta finales de 1942, 53.000 de los cuales fueron deportados al Gobierno General, los demás fueron obligados a ingresar en campos donde fueron "evaluados racialmente". En Warthegau, 630.000 personas fueron desplazadas entre 1939 y 1944. Además, Łuczak estima que entre 30.000 y 40.000 fueron objeto de ataques "salvajes". expulsiones principalmente en Pomerelia.

Los polacos que iban a ser deportados al Gobierno General fueron colocados primero en campos donde estaban sujetos a una evaluación racial (Durchschleusung) por parte de la UWZ, similar a la Durchschleusung de los alemanes étnicos. (ver más abajo). Aquellos considerados "capaces de regermanización" (wiedereindeutschungsfähig) no fueron deportados al Gobierno General, sino al Altreich. Aquellos que se resistieran a la germanización serían enviados a campos de concentración o ejecutados; sus hijos podrían ser llevados para germanización y adopción. Un total de 1,5 millones de personas fueron expulsadas o deportadas, incluidas aquellas deportadas para realizar trabajos esclavos en Alemania o campos de concentración. Eberhardt afirma que en total 1,053 millones de personas fueron deportadas de los territorios anexados para realizar trabajos forzados.

Colonización y asentamiento alemanes

Durante la guerra, los territorios polacos anexados estuvieron sujetos a la colonización alemana. El objetivo de Alemania era asimilar los territorios política, cultural, social y económicamente al Reich alemán. Según Esch, debido a la falta de colonos de Altreich, los colonos eran principalmente alemanes étnicos de zonas más al este. Estos alemanes étnicos fueron reasentados durante la acción de colonización "Heim ins Reich" en hogares de los que los polacos habían sido expulsados, a menudo tan abruptamente que encontraron comidas a medio comer en mesas y camas deshechas donde dormían niños pequeños en el momento de la expulsión. A los miembros de las Juventudes Hitlerianas y de la Liga de Niñas Alemanas se les asignó la tarea de supervisar tales desalojos para garantizar que los polacos dejaran atrás la mayoría de sus pertenencias para el uso de los colonos.

Eberhardt cita estimaciones de la afluencia étnica alemana proporcionadas por Szobak, Łuczak y un informe colectivo, que van desde 404.612 (Szobak) a 631.500 (Łuczak). Anna Bramwell dice que 591.000 alemanes étnicos se trasladaron a los territorios anexados y detalla las áreas de ocupación de los colonos. origen de la siguiente manera: 93.000 eran de Besarabia, 21.000 de Dobruja, 98.000 de Bucovina, 68.000 de Volhynia, 58.000 de Galicia, 130.000 de los estados bálticos, 38.000 del este de Polonia, 72.000 de los Sudetes y 13.000 de Eslovenia.

Además, unos 400.000 funcionarios, personal técnico y administrativos alemanes fueron enviados a esas zonas para administrarlas, según "Atlas Ziem Polski", citando una publicación académica conjunta polaco-alemana sobre el aspecto de Cambios demográficos durante la guerra. Eberhardt estima que la afluencia total desde Altreich fue de unas 500.000 personas.

Duiker y Spielvogel señalan que hasta 1942 se habían asentado hasta dos millones de alemanes en la Polonia de antes de la guerra. Eberhardt da un total de dos millones de alemanes presentes en el área de toda la Polonia de antes de la guerra al final de la guerra, 1,3 millones de los cuales se mudaron durante la guerra, sumándose a una población de 700.000 antes de la guerra.

El aumento de la población alemana fue más visible en las ciudades: en Poznań, la población alemana aumentó de ~6.000 en 1939 a 93.589 en 1944; en Łódź, de ~60.000 a 140.721; y en Inowrocław, de 956 a 10.713. En Warthegau, donde se asentaron la mayoría de los alemanes, la proporción de la población alemana aumentó del 6,6% en 1939 al 21,2% en 1943.

Sólo aquellos alemanes considerados "racialmente valiosos" se les permitió asentarse. Las personas fueron "evaluadas" y clasificados en el proceso Durchschleusung en el que fueron asignados a las categorías RuS I ("más valiosas") a IV ("no valiosas"). Sólo se permitió asentarse a RuS I a III, aquellos que se encontraban en RuSIV fueron clasificados como casos "A" y llevados al Altreich para "trabajo no autodeterminado y reeducación", o clasificados como casos "S" que fueron enviados de regreso a sus países de origen de Europa del Este o "evacuados" al Gobierno General. Inicialmente, las personas clasificadas como RuS III debían ser deportadas a Altreich para realizar trabajos forzados, pero desde enero de 1940 se les permitió establecerse en granjas más pequeñas (20 hectáreas frente a las 50 hectáreas de RuS I y II). Este cambio se basó en una orden personal de Himmler y condujo a una categorización más restrictiva por parte de los funcionarios clasificadores. Alrededor de un millón de alemanes étnicos habían sido sometidos a la Durchschleusung a finales de 1944. RuS I y II fueron asignadas a entre el 60% y el 70% de los alemanes bálticos y al 44% de los alemanes de Volyn, mientras que muchos los alemanes étnicos de la Unión Soviética fueron colocados en las categorías inferiores.

Segregación étnica

La segregación de alemanes y polacos se logró mediante una variedad de medidas que limitaban su interacción social.

Łuczak describió la segregación:

"Acceso a una variedad de cines, teatros, museos, hoteles, cafeterías, restaurantes, parques, parques, parques infantiles, transporte público como departamentos de trenes de primera y segunda clase y mejores carros urbanos, baños públicos, playas, teléfonos públicos y bancos públicos se concedió sólo a los alemanes, mientras que prohibido por ley para polacos y judíos. Los polacos no podían asistir a las masas alemanas. Attending cultural activities or events for non-Germans was punishable, for example in Poznań, four young Polish women who attended an opera were sentenced by German court for 4 months of penal work camp Otras leyes obligaron a los polacos a dar paso a los alemanes en cada ocasión en las aceras, y todos los polacos debían inclinarse ante los alemanes como forma de saludo. El apoyo a las políticas nazis era alto entre la minoría alemana en los territorios anexados Sin embargo, como parte de sus políticas raciales, los funcionarios alemanes prohíben los contactos amistosos o de apoyo de los alemanes a los polacos y judíos fueron tratados rápidamente y duramente por las autoridades mediante encarcelamiento en campos de concentración, confiscación de bienes o condenas a muerte. Tras la aplicación de los decretos polacos, las relaciones sexuales entre alemanes y polacos estaban prohibidas Rassenschande (destrucción de la ira), una mujer polaca atrapada en un romance con un hombre alemán fue arrestada y en algunos casos forzada a un burdel."

La Alemania nazi consideraba a los polacos como infrahumanos y esa opinión se difundió en los medios de comunicación. Por ejemplo, en octubre de 1939, se publicó propaganda nazi instruyendo a los alemanes a considerar a los polacos, judíos y gitanos como infrahumanos. De vez en cuando, se colocaron carteles en lugares públicos que decían: "La entrada está prohibida a polacos, judíos y perros". Cuando los alemanes querían silenciar a polacos y judíos, utilizaban expresiones como "deja de ladrar" o "cállate el hocico".

Parte de la población estaba clasificada como Volksdeutsche, en su mayoría minoría étnica alemana. Algunos polacos también fueron clasificados como tales, ya sea por su propia voluntad o por la fuerza, incluida la amenaza de muerte.

Represiones contra la población polaca y judía

Debido a que la Alemania nazi preveía una germanización completa a corto plazo de los territorios anexados, las medidas allí diferían de las implementadas en el Gobierno General. Los alemanes y los restantes polacos y judíos fueron estrictamente segregados. En el caso de los judíos, esto se logró mediante la creación de guetos.

La administración alemana clasificó a las personas según criterios políticos y raciales, considerando a los polacos y a los judíos como "untermenschen" (subhumanos) a diferencia de los alemanes que, según la ideología racial nazi, eran los übermenschen "herrenvolk" (raza superior). Esta clasificación no sólo tenía un significado ideológico sino que se expresaba en todos los aspectos de la vida práctica diaria y del trato a la población. Las autoridades alemanas formularon tres objetivos principales con respecto a la población polaca: la erradicación biológica gradual de la nación polaca, la expulsión de las áreas anexadas y el uso de polacos como trabajo forzoso, y convertir a los polacos restantes en trabajadores obedientes y poco calificados por medios draconianos.

Discriminación económica

Muchos edificios y empresas de propiedad polaca fueron confiscados, y todas las joyas, muebles, dinero y ropa fueron objeto de confiscación forzosa. Todos los puestos ejecutivos que antes ocupaban polacos y judíos fueron entregados a alemanes. A los polacos se les prohibió poseer empresas rurales e industriales, empresas de transporte, empresas de construcción y talleres. Los nazis se apoderaron de decenas de miles de empresas polacas, desde grandes empresas industriales hasta pequeños comercios, sin pagar a los propietarios. Se impusieron impuestos más altos y contribuciones obligatorias a la población polaca. Los trabajadores polacos fueron despojados de todo derecho a vacaciones o permisos laborales. El pago de horas extras en el trabajo fue abolido en general, sólo después de trabajar 61 horas a la semana se les permitió a los polacos recibir una compensación salarial un 10% más alta (a los alemanes se les pagó el 100%). Todos los polacos empleados recibían el salario más bajo posible por su trabajo. En general, la política alemana fue crear esclavos con bajo nivel educativo a partir de polacos para trabajos básicos.

Trabajo esclavo

Mientras que en el Gobierno General todos los polacos entre 14 y 65 años estaban sujetos a trabajos forzados en nombre del Estado nazi alemán, en los territorios anexados los niños tenían que trabajar desde los 9 años (y en las zonas rurales desde los 7 hasta los 65 años). 8), además, la obligación de realizar trabajos esclavos para los alemanes se amplió hasta los 70 años para los hombres en los territorios anexados. Las autoridades alemanas establecieron una red de puestos de avanzada que supervisaban la reunión de mano de obra y coordinaban el trabajo forzoso junto con las unidades de la policía alemana.

Reducir el crecimiento biológico de la población polaca

Para reducir el crecimiento biológico del pueblo polaco, se introdujo una prohibición parcial del matrimonio; A las mujeres polacas sólo se les permitía casarse a la edad de 25 años y a los hombres a la edad de 28. Las parejas casadas eran separadas cuando eran sometidas a trabajos forzados en Alemania, y la ingesta de calorías se redujo para los polacos. Las jornadas de trabajo forzoso para ambos padres significaban a menudo que un niño o un bebé quedaba sin cuidados y los incidentes y las muertes infantiles se disparaban. El suministro de productos lácteos y grasos para los niños polacos era sólo una quinta parte del de los niños alemanes. Asimismo, el invierno provocó muchas muertes, ya que los alemanes limitaron el suministro de calefacción disponible a 1/4 del disponible para los alemanes. Se introdujo una estricta prohibición de recoger el carbón dejado por camiones y vagones de suministros en las calles por parte de no alemanes.

Dentro de Alemania, los OST-Arbeiters podrían ser abortados, incluso contra su voluntad y en contra de la habitual ley nazi contra el aborto. Sólo si los padres parecían ser de "buena sangre" era el niño que iba a nacer y, si se consideraba satisfactorio, era trasladado a una institución Lebensborn. Los niños que fracasaban eran enviados al Ausländerkinder-Pflegestätte, donde habitualmente morían a los pocos meses por falta de alimentos.

Para reducir aún más la población polaca, un funcionario alemán Krumey (de) de la ocupada Łódź exigió que las mujeres polacas siguieran trabajando hasta que alcanzaran los 8,5 meses de embarazo. El objetivo era ayudar en los abortos espontáneos y provocar "accidentes" que provocarían un parto fallido. Sin embargo, los funcionarios alemanes seguían extremadamente preocupados por la tasa de natalidad polaca y entre los dirigentes alemanes surgieron varias otras ideas sobre cómo no sólo reducir el embarazo, sino también prevenirlo. Entre las propuestas estaban: acuartelar a la población en campos de trabajo, aumentar mucho más la edad para permitir el matrimonio, crear batallones de trabajo a partir de la población polaca, introducir un impuesto infantil, realizar abortos, extender el trabajo forzoso durante la vida de los polacos, combinado con la reubicación. a campos de trabajo y, finalmente, la esterilización de las mujeres polacas. Sin embargo, las dudas sobre la capacidad de realizar esterilizaciones masivas obstaculizaron esta idea, ya que el 55% de los médicos disponibles en determinadas partes de los territorios anexados eran polacos y se pensó que sabotearían la acción. La organización estatal alemana SD realizó su propio estudio sobre el problema. Entre las cosas que concluyó estaba el hecho de que el número de polacos se estimó erróneamente en los primeros años; sin embargo, tanto la tasa de natalidad como la supervivencia de los niños alemanes eran superiores a las de los polacos. La solución propuesta al problema polaco era la esterilización masiva de las clases bajas (llamadas "primitivas" en el informe), enviando a los polacos casados a trabajos esclavos en el Reich. Karl Zieger propuso una idea original, quien creía que esas medidas eran inútiles. En cambio, postuló que aldeas polacas enteras deberían ser trasladadas y dispersadas dentro del propio Reich.

Los nazis cayeron en una trampa de percepción: la aparentemente alta tasa de natalidad de los polacos fue el resultado de la expulsión de todos los polacos de las clases altas al Gobierno General; como tal, los polacos que se quedaron eran los que tenían una alta tasa de natalidad, mientras que los que tenían pocos hijos ya no estaban presentes. Despojar a los polacos de toda actividad cultural por parte de los alemanes y dejarlos pasar todo el tiempo fuera del trabajo en sus hogares generó condiciones favorables para el sexo y una tasa de natalidad en aumento. Una práctica que tuvo efectos terribles en las mujeres polacas fue la negativa de las trabajadoras esclavas a viajar a casa para dar a luz. Los embarazos de trabajadoras polacas estaban sujetos a aborto y, en caso de nacimiento, los niños eran acogidos por SS Lebensborn. A los trabajadores esclavos polacos, naturalmente, se les prohibió casarse. Sin embargo, la dura naturaleza de la ocupación alemana redujo la tasa de natalidad. En Poznań, al final de la guerra, la tasa de natalidad era cercana a cero; en Łódź e Inowrocław hubo más muertes que nacimientos. En comparación, la tasa de natalidad de los alemanes aumentó hasta el final de la guerra. De la tasa de supervivencia de 1939 de 850 nacidos vivos por 1.000 nacimientos, la tasa cayó a 680 por 1.000 nacimientos en 1944.

Discriminación contra la lengua polaca

Se implementó una prohibición del uso del idioma polaco en todas las instituciones y oficinas de los territorios anexados, así como en ciertos lugares públicos como el transporte público de las ciudades.

Una forma particular de opresión fue una ley que ordenaba a los polacos utilizar el alemán en todos los contactos con funcionarios bajo pena de prisión. Los polacos que no sabían alemán tuvieron que contratar a un traductor; sin embargo, esos trabajos estaban restringidos a las autoridades alemanas y los polacos con conocimientos de alemán que ayudaban a sus compatriotas de forma gratuita fueron encarcelados. Esta ley cubría todos los contactos entre polacos y alemanes e hacía difícil, si no imposible, que los polacos pagaran los impuestos obligatorios (que eran más altos para los polacos) y diversas donaciones impuestas por el estado a la sociedad alemana por parte de los polacos. Durante la guerra se propuso una prohibición total del idioma polaco, pero como las áreas todavía contenían un gran número de polacos, se determinó que no era práctico en el momento de la propuesta. Una forma particular de acoso fue una ley que obligaba a los polacos encarcelados a comunicarse con sus familias únicamente en alemán. En la práctica, esto significó que muchas familias no recibieron información sobre sus parientes ya que se confiscó la correspondencia en polaco.

Discriminación en la educación

Los estándares educativos para los polacos se redujeron significativamente, de modo que los futuros polacos se convertirían en esclavos de los alemanes. Todas las escuelas e instituciones culturales polacas fueron cerradas. Se prohibió la enseñanza de historia, literatura y geografía a los polacos. Mayor educación para personas "racialmente valiosas" los niños debían ser proporcionados trasladándolos a Alemania para su germanización.

En algunas regiones, se establecieron escuelas para niños donde, según las directivas de Himmler:

Para la población no alemana del este no puede haber ningún tipo de escuela por encima de la escuela rudimentaria de cuatro grados. El trabajo de estas escuelas debe limitarse a la enseñanza de contar (no superior a 500), la escritura del nombre de uno, y la enseñanza de que el mandamiento de Dios significa obediencia a los alemanes, honestidad, industria y cortesía. Lectura No considero esencial.

No se enseñaba ni a escribir ni a leer. Aun así, estas escuelas atendían a un pequeño número de niños polacos; por ejemplo, en Łódź sólo asistía una décima parte de los niños entre 9 y 13 años. A menudo, bajo el pretexto de la educación, los alemanes organizaron el trabajo infantil, enviándolos a realizar trabajos físicos duros.

A la población polaca se le prohibió interpretar o crear cualquier tipo de música y poseer receptores de radio. La distribución de libros polacos fue prohibida y perseguida por la policía alemana; al mismo tiempo, se cerraron las bibliotecas polacas y se destruyeron muchas de sus posesiones. De esta manera se perdieron millones de libros. El préstamo de libros polacos era un delito punible por el que uno podía ser condenado a campos de concentración. Además, se prohibió la educación que permitiera a los polacos adquirir las habilidades necesarias en la fabricación y el comercio. A los polacos se les prohibió realizar cualquier examen para artesanos. Durante toda la ocupación, esta ley se observó estrictamente. En Poznan los alemanes recogieron todos los libros polacos y los quemaron.

En 1939, los profesores polacos crearon la Organización Secreta de Enseñanza, una organización educativa polaca clandestina para proporcionar educación clandestina en la Polonia ocupada. Miles de sus miembros fueron arrestados y asesinados por los alemanes. Se estima que alrededor del 15% de los profesores polacos o 8.000 murieron durante el período de ocupación. El exterminio de profesores y científicos fue parte de un plan nazi para eliminar a toda la intelectualidad polaca durante la acción Intelligenzaktion.

Discriminación religiosa

La lucha del Estado alemán durante la guerra para destruir la nación polaca abarcó también la vida religiosa de los polacos. Los polacos judíos fueron los más afectados, ya que todos los que habían sobrevivido a las primeras acciones asesinas contra ellos durante la invasión fueron expulsados de la Polonia anexada por Alemania a la Polonia ocupada. Los defensores especialmente abiertos del judaísmo y todos los rabinos corrían un alto riesgo de ser asesinados por los ocupantes alemanes. Todas las sinagogas fueron expropiadas, desviadas, mal utilizadas o destruidas. La misma suerte corrieron muchos cementerios judíos.

Los alemanes católicos de etnia polaca y el Estado alemán se habían enfrentado en una lucha por la fe católica romana pura en acontecimientos como el Kulturkampf del siglo XIX. En aquellas regiones de Alemania con una población étnica polaca considerable, la Iglesia católica movilizó la resistencia polaca durante las particiones prusianas de Polonia y sirvió como bastión de la identidad polaca. Debido a esto, los nazis lo atacaron en los territorios recién anexados. En el Gobierno General la actitud de los nazis era diferente, ya que debía servir como campo de trabajo temporal y reserva para los polacos y querían a la Iglesia como herramienta para controlar a los polacos (esto también significaba encarcelamiento o ejecución de sacerdotes que se opusieran a los planes nazis). La lucha nazi contra sectores polacos de la Iglesia católica también fue un problema para la Iglesia católica en Alemania, donde muchos sacerdotes apoyaron las reivindicaciones nacionalistas durante la guerra y se enfrentaron a una división de la propia Iglesia a medida que los católicos polacos eran perseguidos. En general, la jerarquía alemana aceptó silenciosamente (y en algunos casos apoyó o alentó) la discriminación y el trato de los polacos como Untermenschen, con notables excepciones individuales que protestaron o intentaron ayudar a sus compañeros de iglesia de etnia no alemana.

Con el tiempo, a medida que continuaba la guerra, la creciente división entre los católicos alemanes y la perseguida iglesia polaca que enfrentaba la destrucción preocupó al Vaticano y al propio Papa. Las partes anexadas de Polonia cubrían las diócesis ubicadas en Gniezno, Poznań, Chełmno, Katowice, Włocławek, la mayor parte de Łódź y Płock, así como partes de la diócesis de Varsovia, Łomża, Częstochowa y Kielce. Las autoridades alemanas, en consonancia con la política de germanización total, pretendían destruir completamente la iglesia católica polaca en esos lugares y sustituirla por sacerdotes y estructuras católicas alemanas. Los sacerdotes católicos polacos serían expulsados o asesinados.

El principal punto de contacto de los nazis en esos planes fue Carl Maria Splett, obispo de Danzig y miembro de la conferencia episcopal polaca antes de 1939, que mantuvo estrechas relaciones con el nazi Albert Forster y persiguió planes para reemplazar al clero polaco. con los alemanes. Otro miembro notable del clero alemán fue el arzobispo Adolf Bertram, quien personalmente se puso en contacto con el Vaticano con la solicitud de germanizar la organización de la iglesia católica polaca. Con la posición de la Iglesia católica en Alemania amenazada desde 1933, Bertram pidió la libertad de fe. Su trabajo se vio favorecido por el hecho de que a medida que el terror alemán crecía y se hacía ampliamente conocido, muchos miembros de alto rango del clero católico polaco buscaron refugio en el extranjero para salvarse (los alemanes estaban asesinando a las élites de la nación polaca como parte de sus planes) y se impidió a sus adjuntos. de asumir el cargo. La primera víctima fue el voivodato de Pomerania, donde casi todas las iglesias católicas polacas fueron cerradas, robadas y convertidas en una especie de almacén, establo o depósito. Los sacerdotes católicos polacos se enfrentaron a tres oleadas de arrestos después de las masacres iniciales. Los detenidos acabaron en los campos de concentración de Dachau y Stutthof. Los monasterios fueron cerrados y los alemanes robaron o destruyeron sus colecciones de arte y libros. Splett cooperó con Forster e introdujo a 200 sacerdotes católicos alemanes en la diócesis de Chelmno, donde había sido nombrado administrador diocesano a partir de diciembre de 1939. Bajo su reinado, el sacerdocio polaco fue oprimido y las oraciones y misas bajo su dirección elogiaron a Hitler. También prohibió el uso del idioma polaco en las iglesias. Cuando prohibió las confesiones en polaco en mayo de 1940, el Vaticano intervino y ordenó que se levantara la prohibición. Splett no sólo defendió su prohibición, sino que argumentó que era para "proteger" a los ciudadanos. personas que hacen las confesiones. Después de este argumento intentó afirmar que las confesiones en polaco se utilizan con "medios nacionalistas". Finalmente el Vaticano aceptó su explicación. Además de prohibir el idioma polaco, Splett ordenó la eliminación de los signos y nombres polacos en los cementerios de monumentos y tumbas y en todas las iglesias bajo su jurisdicción. Albert Forster elogió el trabajo de Splett para Alemania.

En Wartheland, los ocupantes decidieron no utilizar sacerdotes católicos alemanes para la germanización. La Iglesia católica polaca iba a desaparecer por completo. El 13 de septiembre de 1941, Arthur Greiser emitió un decreto en el que la administración alemana rechazaba la existencia de iglesias como entidades legales en ese Reichsgau. Tres semanas después, la mayoría de los sacerdotes católicos polacos fueron enviados a campos de concentración. De los seis obispos de la región, sólo uno logró permanecer: Walenty Dymek. Fue Dymek quien, a través de sus enérgicas protestas, finalmente comenzó a preocupar al Vaticano porque eventualmente perdería todas las iglesias polacas de la región, en no menos de 2 o 3 meses. El Vaticano, preocupado por la posibilidad de desarrollo de la Iglesia Católica Nacional Alemana, intervino y como primer paso nombró dos administradores: uno para la población alemana y otro para la población polaca en la región, y Dymek fue nombrado administrador de la población polaca. La situación de la Iglesia Católica Romana en la región de Warthegau era catastrófica: hasta 1944 se cerraron hasta 1.300 iglesias y templos, 500 de ellos se convirtieron en almacenes, dos simplemente fueron volados por los alemanes, otros fueron entregados a las congregaciones de la Iglesia Evangélica Unida en Wartheland. Las catedrales de Poznań y Włocławek fueron despojadas de sus reliquias y obras de arte. Parte del arte saqueado fue destruido por los alemanes. En Gniezno la basílica quedó devastada. En Poznan fueron destruidas la prensa católica y las organizaciones que constituían el centro religioso de la religión. La mayoría de los monumentos religiosos, cruces rurales y pequeñas capillas también fueron erradicados de la región. Se obstaculizó el acceso a las misas y, a menudo, los alemanes sometieron a los fieles polacos que abandonaban la iglesia a łapanka. Hasta el 80% de los sacerdotes católicos polacos iban a ser expulsados, a lo que siguieron detenciones masivas.

Las escasas congregaciones luteranas de la Iglesia Evangélica de la Confesión de Augsburgo en Polonia, p. en Bydgoszcz y Poznań, en su mayoría compuestos por feligreses de la antigua Polonia rusa, fueron expulsados por los ocupantes alemanes. También la situación de la Iglesia Evangélica Unida en Polonia [pl], compuesta en su mayoría por polacos de lengua alemana, deteriorado. Mientras que sus feligreses, si los ocupantes nazis los consideraban de buena raza para sus planes de germanización en Wartheland, fueron tratados de una manera para ganarlos para la política nazi, su iglesia y sus confesores de fe. subyacen a las mismas regulaciones anticlericales de Arthur Greiser que los católicos. Mientras que las autoridades polacas siempre habían prolongado la confirmación de la Iglesia Evangélica Unida en Polonia como corporación religiosa estatutaria, Greiser había eliminado ese estatus para todas las entidades religiosas en Wartheland. Greiser presionó a la Iglesia Evangélica Unida en Polonia para que se convirtiera en una mera asociación cívica. Las órdenes de Greiser en cuanto a las asociaciones cívicas permitían sólo a los habitantes que habían vivido antes del 1 de septiembre de 1939 en la zona de Wartheland y a los nuevos inmigrantes (normalmente de lengua materna alemana) de los estados anexados a la Unión Soviética (este de Polonia, estados bálticos). afiliarse a estas asociaciones y sólo si no eran ciudadanos alemanes. Así, incluso el superintendente general Paul Blau, líder espiritual de la Iglesia Evangélica Unida, que había sido tolerado por las autoridades polacas, aunque no era ciudadano polaco, fue declarado no miembro de su propia iglesia y degradado a asociación, porque llevaba el nombre alemán. ciudadanía.

En 1940, Hanns Kerrl, ministro de Asuntos Eclesiásticos del Reich, intentó usurpar la competencia sobre las congregaciones en Danzig-Prusia Occidental y Wartheland. Mientras triunfaba en Danzig-Prusia Occidental, Greiser –con la ayuda de Hitler– repelió el intento de Kerrl en Wartheland. Las comunidades de la Iglesia Evangélica Unida en Polonia en el Voivodato de Pomerania podrían recibir el estatus de corporaciones estatutarias, aunque en una dictadura esto significaba poco. Sin embargo, el cuerpo eclesiástico se dividió y sus congregaciones pomerellianas se fusionaron en 1940 en la nueva Región Eclesiástica de Danzig-Prusia Occidental, más bien antigua y provisional. La Iglesia Evangélica Unida que quedaba en Polonia tuvo que cambiar su nombre a Iglesia Evangélica Unida en Wartheland. Si bien todos los clérigos judíos, y la mayoría de los clérigos católicos y luteranos de lengua materna polaca, habían sido destituidos de sus funciones, a menudo incluso asesinados o encarcelados, los pastores de la Iglesia Evangélica Unida eran tolerados siempre que no fueran condenados por hablar en contra de los crímenes cometidos en el Wartheland.

Con el tiempo, los alemanes abandonaron cualquier justificación o explicación pública sobre arrestos y expulsiones. De los 2.500 sacerdotes católicos de la región de Warthegau, 752 murieron y 1/3 sobrevivieron a la guerra en prisiones y campos de concentración. En Poznań, de los 800 sacerdotes católicos polacos que había en 1939, sólo quedaban 34 en 1943. En la Alta Silesia, el obispo de Katowice, Stanisław Adamski, ordenó a los polacos que oraran en alemán y se identificaran como alemanes. A lo largo de la guerra, Adamski fomentó esto aceptando al gobierno polaco en el exilio, para salvar a la población local del genocidio alemán. A los monasterios llevaba alemanes que los representarían ante los funcionarios alemanes. Sin embargo, al menos 60 fueron cerrados. Para evitar acusaciones de intereses personales, tras realizar este llamamiento se declaró públicamente polaco. A pesar de las acciones de Adamski, la Iglesia católica polaca de Alta Silesia también fue objeto de represión: 43 sacerdotes fueron asesinados en campos de concentración y prisiones, 2 murieron en ejecuciones por su colaboración con la resistencia polaca, 13 fueron expulsados al Gobierno General (incluidos 2 obispos).), varios fueron despojados de su función.

Muchos sacerdotes católicos polacos fueron arrestados y enviados a campos de concentración o prisiones o asesinados en ejecuciones. Se destruyeron iglesias históricas y, en varios casos, los alemanes profanaron íconos u objetos religiosos simbólicos para el pueblo polaco. A los polacos se les prohibió asistir a los funerales de otros polacos a menos que fueran familiares directos y cercanos de la persona que falleció. Se cerraron varias iglesias católicas polacas. Se prohibieron determinadas canciones religiosas católicas polacas y los libros que las contenían fueron confiscados y destruidos. Las organizaciones religiosas polacas fueron disueltas. En muchos lugares se destruyeron o profanaron objetos de culto religioso importantes para los polacos.

Sistema judicial

En el sistema judicial se acortaron los procesos contra los polacos. En los tribunales, los polacos no tenían protección legal. Las autoridades alemanas permitieron azotar y golpear públicamente a los polacos. Las palizas públicas a polacos por parte de alemanes estaban aceptadas por ley siempre que no "reducieran la productividad de un polaco". El derecho penal alemán se introdujo en los territorios polacos anexados al Reich el 6 VI de 1940. Contenía varias partes basadas únicamente en la categoría racial y étnica de la persona sometida a juicio. Se crearon tribunales especiales a los que se concedió el derecho de dictar sentencias de muerte de forma rápida y sencilla. La idea de que polacos y judíos, al igual que los alemanes, pudieran comparecer ante el mismo tribunal era inaceptable para las autoridades alemanas. La idea básica de la ley era sancionar el mayor número posible de violaciones contra la ocupación alemana. La prisión como castigo se consideraba inadecuada y la pena de muerte y los azotes se preferían en los proyectos de ley diseñados. Además, se introdujeron como métodos de castigo los trabajos forzados y los trabajos muy duros. La ideología central de la ley y su motivación se basaban en una ideología racista. Como explicó el Ministerio del Interior alemán, el fundamento de la ley era "la culpa polaca que no se puede eliminar y que demuestra que los polacos no son dignos de Europa". y que la naturaleza atroz de los polacos es el punto de partida del derecho penal alemán. La nueva ley otorgaba un derecho casi ilimitado a dictar sentencias de muerte contra los polacos y a encarcelarlos en campos de concentración. Por ejemplo, en Katowice, un tribunal especial alemán aprobó en el 40% de los casos la deportación a Auschwitz como castigo y en el 60% de los casos la pena de muerte. En Białystok, durante los procesos bajo la supervisión de Alfred Konig, el 80% de los acusados fueron condenados a muerte y el 15% a campos de concentración.

La dureza de la ley alemana quedó demostrada en casos como el de 5 meses de prisión para una mujer que sonrió a los prisioneros de guerra ingleses en Ostrów Wielkopolski. Una joven de 15 años que le dio un cigarrillo a un prisionero de guerra fue condenada a tres meses de prisión en un campo de concentración. Para intimidar a la población polaca se aprobó una ley que ordenaba la participación obligatoria en ejecuciones masivas.

Secuestro y asesinato de niños polacos

Niños polacos fueron secuestrados para germanizarlos, realizar trabajos forzados y realizar experimentos médicos. en territorios anexados. Se les prohibió entrar en los parques infantiles alemanes y se redujo su asistencia sanitaria, lo que provocó un aumento de las muertes entre los jóvenes.

A medida que la guerra continuaba, la actitud de los polacos cambió de la hostilidad al odio hacia los alemanes, y aunque ya existía animosidad debido a la opresión alemana de los polacos en el siglo XIX, las acciones racistas y genocidas del estado alemán durante la Segunda Guerra Mundial intensificaron esta conflicto a otro nivel.

Consecuencias

El sistema represivo unificó la reacción polaca a la ocupación alemana, que fue por encima de las diferencias políticas e ideológicas. Las acciones alemanas de reasentamiento forzoso y deportaciones en territorios anexados por la Alemania nazi finalmente tuvieron consecuencias desventajosas para la población alemana. El precedente que crearon sirvió de justificación para el posterior traslado de la población alemana.

Estatus de la minoría alemana

De acuerdo con la teoría racial nazi, los nazis se propusieron extraer sangre alemana de la población mixta, si era necesario por la fuerza. Heinrich Himmler declaró que no se perdería ni dejaría ninguna gota de sangre alemana en beneficio de una raza alienígena.

Esto comenzó con la Volksliste, la clasificación de las personas consideradas de sangre alemana en diferentes categorías: - aquellos alemanes que habían colaborado antes de la guerra; aquellos que todavía se consideraban alemanes, pero que habían sido neutrales; parcialmente polonizado pero germanizable; y aquellos alemanes que habían sido absorbidos por la nacionalidad polaca. Cualquier persona clasificada como alemana que se resistiera debía ser deportada a un campo de concentración. El propio Himmler supervisó casos de alemanes obstinados y dio órdenes de establecer campos de concentración, separación de familias o trabajos forzados, en un esfuerzo por acabar con la resistencia.

Se organizaron numerosos eventos culturales para la comunidad alemana. Se creó en todos los territorios una red de escuelas públicas que imparten diversas formas de educación. La Universidad Reich de Posen se creó en Poznań en sustitución de la antigua universidad polaca. En esta universidad se llevaron a cabo estudios de Europa del Este, incluidas teorías sobre el exterminio de los no alemanes y los medios para germanizar la región. Se establecieron cátedras de política racial e historia judía. Los alemanes locales se organizaron en unidades de paramilicias Selbstschutz dedicadas a arrestar a judíos y polacos, supervisar sus expulsiones y asesinar.

La Alemania nazi puso a los alemanes en condiciones de explotar económicamente a la sociedad polaca y les proporcionó privilegios y un nivel de vida comparablemente alto a expensas de los polacos, para asegurar su lealtad. Si bien ciertas condiciones bajo el dominio nazi limitaban las libertades de los alemanes, como la disolución de varias asociaciones religiosas y políticas alemanas, el régimen nazi proporcionó beneficios políticos, culturales y materiales. Los alemanes obtuvieron puestos ejecutivos en los que personas clasificadas como "Untermenschen" fueron eliminados. El alemán se convirtió en el único idioma oficial. Los alemanes recibieron el derecho de entrar a voluntad en cualquier hogar polaco para realizar revisiones e identificación de las personas que vivían allí en cualquier momento, y podían adquirir posesiones de polacos y judíos con poco esfuerzo y en su mayoría sin pago o a bajo precio. Por ejemplo, un alemán podría solicitar fácilmente al gobierno una casa o un apartamento polaco, incluso si todavía vivieran polacos allí. Como la abrumadora mayoría de los alemanes en las autoridades anexadas apoyaban a las autoridades nazis y sus políticas, esto dio a los políticos nazis un grado de confianza en sí mismos basado en el apoyo popular. Sólo en Warthegau, de 309.002 alemanes, 180.000 sirvieron en diversas organizaciones que brindaban asistencia y eran vitales para los planes nazis contra polacos y judíos. Fueron de gran ayuda gracias a su conocimiento de las condiciones y la sociedad locales. Los motivos para la cooperación iban desde el apoyo ideológico al nazismo hasta el oportunismo material.

Los diarios y memorias polacos de la época recuerdan a Volksdeutsche como un grupo particularmente brutal y despiadado. Los observadores polacos y Łódź señalaron que Pomerania era una región con una sociedad alemana pronazi muy fuerte. El apoyo al nacionalismo alemán fue especialmente evidente entre la parte joven de la población, que estaba fuertemente influenciada por la ideología nazi. El reclutamiento masivo de jóvenes alemanes para el ejército en 1942 fue recibido con alivio por la población polaca. Cuando los trenes con soldados alemanes heridos y lisiados comenzaron a regresar del Frente Oriental, fueron recibidos junto a las vías por grupos de población polaca que celebraban. Los alemanes locales fueron recompensados por su apoyo al genocidio de judíos y polacos y a la invasión de Polonia con altos cargos en la administración y aumentaron su riqueza con confiscaciones de propiedades polacas y judías. Los colonos alemanes eran de amplio origen y su imagen variada. Los de Besarabia eran considerados los peores. Sin embargo, en todos se observó un apoyo infinito a Hitler y una fe en la supremacía del Estado alemán. Muchos agradecieron los beneficios materiales proporcionados por el Estado alemán. Con el tiempo, su actitud hacia los polacos locales se volvió más dura y despiadada. Si bien algunos inicialmente hablaron con los polacos, con el tiempo, a medida que se empaparon de la ideología nazi, esto se detuvo y algunos recurrieron a la violencia contra los polacos. En las granjas, los alemanes trataban a los polacos como animales de granja, y algunos alemanes trataban a sus perros con más humanidad que a los trabajadores esclavos polacos. En 1941, la policía alemana sólo informó de 529 casos de contactos amistosos entre polacos y alemanes, de un total de 786.000 alemanes ubicados en Wartheland.

Estudio de caso: distrito de Mława

La unidad del Ejército Nacional Polaco en Mława llevó a cabo un estudio de caso sobre la relación de los alemanes con los polacos. Desde el comienzo de la guerra hasta la primavera de 1942, Polish Underground realizó un análisis exhaustivo de 1.100 alemanes y sus acciones y comportamiento hacia la población polaca. De ellos, 9 alemanes entablaron relaciones amistosas con los polacos o intentaron ayudarlos (entre ellos se encontraban 3 artesanos, 3 policías, 1 guardia de campo, 1 funcionario administrativo). El grupo que tomó a los nazis apoyados y participó en actos despreciables era mucho más numeroso.

Cambios de posguerra

Ninguno de los cambios territoriales ordenados por los nazis fue reconocido por los aliados de la Segunda Guerra Mundial, y los territorios anexados se convirtieron en el centro de la República Popular de Polonia después de la Segunda Guerra Mundial. Los alemanes que vivían en los territorios anteriormente anexados huyeron o fueron expulsados a la Alemania de posguerra. En la Polonia de posguerra, algunos nazis y colaboradores alemanes capturados fueron juzgados. Alemania Occidental no extraditó a personas acusadas en Polonia.