Árbol Bodhi

El árbol Bodhi ("árbol del despertar"), también llamado árbol de higo Bodhi o árbol Bo, es una gran higuera sagrada (Ficus religiosa) ubicada en Bodh Gaya, Bihar, India. Se dice que Siddhartha Gautama, el maestro espiritual que se hizo conocido como Buda, alcanzó la iluminación o Bodhi alrededor del año 500 a. En la iconografía religiosa, el árbol Bodhi es reconocible por sus hojas en forma de corazón, que generalmente se muestran de manera prominente.

El término apropiado "Árbol Bodhi" también se aplica a los árboles de higo sagrado (Ficus religiosa) existentes, también conocidos como árboles bodhi. El ejemplo más destacado de un árbol existente es el Árbol Mahabodhi que crece en el Templo Mahabodhi en Bodh Gaya, que a menudo se cita como descendiente directo del árbol original. Este árbol, plantado alrededor del 250 a. C., es un destino frecuente para los peregrinos, siendo el más importante de los cuatro principales lugares de peregrinación budista.

Otros árboles sagrados bodhi con gran importancia en la historia del budismo son el árbol Anandabodhi en Jetavana en Sravasti en el norte de la India y el árbol Sri Maha Bodhi en Anuradhapura, Sri Lanka. También se cree que ambos se propagaron a partir del árbol Bodhi original.

El Instituto de Investigación Forestal de la India ayuda en el mantenimiento del árbol desde 2007. La clonación se consideró en 2008. Los peregrinos también pueden comprar sus hojas sagradas como recuerdo. Las ofrendas religiosas, que atraerían insectos, se desplazaron a cierta distancia del árbol.

Origen y descendencia

Bodhgaya

El árbol Bodhi en el Templo Mahabodhi se llama Sri Maha Bodhi. Gautama Buddha alcanzó la iluminación (bodhi) mientras meditaba debajo de un Ficus religiosa. Según los textos budistas, Buda meditó sin moverse de su asiento durante siete semanas (49 días) bajo este árbol. Más tarde se erigió un santuario llamado Animisalocana cetiya en el lugar donde se sentó.

El lugar se utilizó como santuario incluso en la vida de Buda. El emperador Ashoka el Grande fue muy diligente en rendir homenaje al árbol Bodhi y celebró un festival todos los años en su honor en el mes de Kattika. Su reina, Tissarakkhā, estaba celosa del Árbol, y tres años después de convertirse en reina (es decir, en el año diecinueve del reinado de Asoka), maldijo al árbol para que lo mataran con espinas de mandu. El árbol, sin embargo, volvió a crecer y un gran monasterio se adjuntó al Bodhimanda llamado Bodhimanda Vihara. Entre los presentes en la fundación Kattika el Mahā Thūpa se mencionan treinta mil monjes de Bodhimanda Vihara, dirigidos por Cittagutta.

El árbol fue cortado nuevamente por el rey Pushyamitra Shunga en el siglo II a. C. y por el rey Shashanka en el 600 d. C. En el siglo VII d. C., el viajero chino Xuanzang escribió detalladamente sobre el árbol.

Cada vez que se destruía el árbol, se plantaba un nuevo árbol en el mismo lugar.

En 1862, el arqueólogo británico Alexander Cunningham escribió sobre el sitio como la primera entrada en el primer volumen del Archaeological Survey of India:

El célebre árbol Bodhi todavía existe, pero está muy deteriorado; un tallo grande, con tres ramas hacia el oeste, todavía está verde, pero las otras ramas están sin corteza y podridas. La rama verde quizás pertenezca a algún árbol más joven, ya que hay numerosos tallos de árboles aparentemente diferentes agrupados. El árbol debe haber sido renovado con frecuencia, ya que el Pipal actual se encuentra en una terraza por lo menos 30 pies por encima del nivel del campo circundante. Estaba en pleno vigor en 1811, cuando lo vio el Dr. Buchanan (Hamilton), quien lo describe con toda probabilidad sin exceder los 100 años de edad.

Sin embargo, el árbol se deterioró aún más y en 1876 el árbol restante fue destruido por una tormenta. En 1881, Cunningham plantó un nuevo árbol Bodhi en el mismo sitio.

A Jetavana, Sravasti

Se dice que en los antiguos textos budistas, para que la gente pudiera hacer sus ofrendas en nombre del Buda cuando estaba de peregrinaje, el Buda sancionó la plantación de una semilla del árbol Bodhi en Bodhgaya frente a la puerta de entrada de Monasterio de Jetavana cerca de Sravasti. Para este propósito, Moggallana tomó una fruta del árbol que caía de su tallo antes de que llegara al suelo. Anathapindika lo plantó en una vasija de oro con gran pompa y ceremonia. Inmediatamente brotó un retoño de cincuenta codos de altura, y para consagrarlo, el Buda pasó una noche debajo de él, absorto en meditación. Este árbol, debido a que fue plantado bajo la dirección de Ananda, llegó a ser conocido como Ananda Bodhi.

A Anuradhapura, Sri Lanka

La hija del rey Asoka, Sanghamitta, llevó consigo un trozo del árbol a Sri Lanka, donde continúa creciendo hasta el día de hoy en la antigua capital de la isla, Anuradhapura. Este árbol Bodhi originalmente se llamaba Jaya Sri Maha Bodhi, y era un pedazo de otro árbol Bodhi plantado en el año 245 a. C. Aunque el árbol Bodhi original se deterioró y murió de vejez, los descendientes de la rama que trajo el hijo del emperador Ashoka, Mahindra y su hija, Sanghmittra, todavía se pueden encontrar en la isla.

Según el Mahavamsa, el Sri Maha Bodhi en Sri Lanka se plantó en el 288 a. C., lo que lo convierte en el espécimen verificado más antiguo de cualquier angiosperma. En este año (el duodécimo año del reinado del rey Asoka), Sanghamittā llevó la rama derecha del árbol Bodhi a Anurādhapura y Devānāmpiyatissa colocó su pie izquierdo en el Mahāmeghavana. El Buda, en su lecho de muerte, había resuelto cinco cosas, una de las cuales era que la rama que debía llevarse a Ceilán se desprendiera sola. De Gaya, la rama fue llevada a Pataliputta, de allí a Tamalittī, donde fue colocada en un barco y llevada a Jambukola, al otro lado del mar; finalmente llegó a Anuradhapura, permaneciendo de camino en Tivakka. Los que asistieron al rey en la ceremonia de la plantación del Árbol fueron los nobles de Kājaragāma y de Candanagāma y de Tivakka.

El Jaya Sri Maha Bodhi también es conocido por ser el árbol Bodhi más sagrado. Esto ocurrió con los budistas que realizaban ritos y rituales cerca del árbol Bodhi. Se sabía que el árbol Bodhi causaba lluvia y curaba a los enfermos. Cuando una persona se enfermaba, uno de sus familiares visitaba el árbol Bodhi para regarlo siete veces durante siete días y hacer votos en nombre de los enfermos para una pronta recuperación.

A Honolulu, Hawái

En 1913, Anagarika Dharmapala llevó un retoño del Sri Maha Bodhi a Hawái, donde se lo presentó a su benefactora, Mary Foster, que había financiado gran parte del trabajo misionero budista. Lo plantó en los terrenos de su casa en Honolulu, junto al arroyo Nuʻuanu. A su muerte, dejó su casa y sus terrenos a la gente de Honolulu, y se convirtió en el Jardín Botánico Foster.

A Chennai, India

En 1950, Jinarajadasa tomó tres árboles jóvenes de Sri Maha Bodhi para plantar dos árboles jóvenes en Chennai, uno fue plantado cerca del templo de Buda en la Sociedad Teosófica y otro en la orilla del estuario de Adyar. El tercero fue plantado cerca de un centro de meditación en Sri Lanka.

A Thousand Oaks, California, EE. UU.

En 2012, Brahmanda Pratap Barua, Ripon, Dhaka, Bangladesh, llevó un retoño del árbol Bodhi de Buddha Gaya, Maha Bodhi a Thousand Oaks, California, donde se lo entregó a su benefactor, Anagarika Glenn Hughes, quien había financiado gran parte del trabajo budista y enseña budismo en los EE.UU. Él y sus alumnos recibieron el arbolito con un gran agradecimiento, luego lo plantaron en el suelo en un parque cercano.

A Nihon-ji, Japón

En 1989, el gobierno de la India obsequió a Nihon-ji con un retoño del árbol Bodhi como gesto de paz mundial.

A Deekshabhoomi, Nagpur

Este Árbol Bodhi fue plantado en Deekshabhoomi a partir de tres ramas del Árbol Bodhi en Anuradhapura en Sri Lanka. Bhadant Anand Kausalyayan trajo estas ramas de Sri Lanka como memorial de la iluminación de Buda. Esta vista es sagrada para el budismo Navayana ya que este es el lugar donde el Dr. BR Ambedkar se convirtió al budismo junto con 600.000 seguidores el 14 de octubre de 1946, Dhammachakra Pravartan Din.

Ciudad Quezón, Filipinas

El retoño del árbol Sagrado Bodhi de Anuradhapura Sri Lanka fue plantado el 15 de mayo de 2011 en Wisdom Park 14 Broadway Avenue, New Manila, Quezon City, Filipinas por el Primer Ministro de Sri Lanka, Su Excelencia DM Jayaratne y el fundador de Universal Wisdom Fundación Inc., Dr. Mariano S. Yupitun.

Los árboles de los budas anteriores

Según el Mahavamsa, las ramas de los árboles Bodhi de todos los Budas nacidos durante este kalpa se plantaron en Ceilán (Sri Lanka) en el lugar donde hoy se encuentra el árbol sagrado Bodhi en Anurādhapura. La rama del árbol de Kakusandha fue traída por Rucānandā, la de Konagamana por Kantakānandā (o Kanakadattā) y la de Kassapa por Sudhammā.

Celebraciones

Día de Bodhi

El 8 de diciembre, el Día de Bodhi celebra la iluminación de Buda debajo del Árbol Bodhi. Aquellos que siguen el Dharma se saludan diciendo: "¡Budu saranai!" que se traduce como "que la paz de Buda sea tuya". También se considera generalmente como una fiesta religiosa, muy parecida a la Navidad en el occidente cristiano, en la que se sirven comidas especiales, especialmente galletas con forma de corazón (en referencia a las hojas en forma de corazón del Bodhi) y una comida de kheer, la primera de Buda. comida que puso fin a su ascetismo de seis años.

Puja bodhi

Bodhi Puja, que significa "la veneración del árbol Bodhi", es el ritual para adorar el árbol Bodhi y la deidad que reside en él (Pali: rukkhadevata; sánscrito; vrikshadevata). Se hace dando varias ofrendas como comida, agua, leche, lámparas, incienso, etc. y cantando los versos de gloria del árbol Bodhi en Pali. El verso más común es:

"Ime ete mahabodhi lokanathena pujita ahampi te namassami bodhi raja namatthu te".