Arawn

En la mitología galesa, Arawn (Pronunciación galesa: [ˈarau̯n]) era el rey del reino del otro mundo de Annwn que aparece prominentemente en la primera rama de los Mabinogi, y al que se alude en la cuarta. En una tradición posterior, el papel del rey de Annwn se atribuyó en gran medida al psicopompo galés Gwyn ap Nudd, que significa "blanco" (es decir, 'invierno') un posible kenning para su verdadero nombre. Sin embargo, la memoria de Arawn se conserva en un dicho tradicional que se encuentra en un antiguo cuento popular de Cardigan:

Hir yw'r didd a hir yw'r nos, a hir yw aros Arawn "El largo es el día y el largo es la noche, y el largo es la espera de Arawn"

El nombre Arawn es posiblemente análogo al teónimo continental Arubianus.

Papel en la tradición galesa

Las Cuatro Ramas

En la Primera Rama de los Mabinogi, Pwyll se topa por error con el reino de Annwn y encuentra sabuesos blancos con orejas rojas alimentándose de un ciervo. Pwyll ahuyenta a los sabuesos, solo para descubrir que los sabuesos pertenecían a Arawn, gobernante de Annwn. Para pagar la fechoría, Arawn le pide a Pwyll que intercambie lugares con él durante un año y un día y derrote a Hafgan, el rival de Arawn, al final de este tiempo, algo que Arawn ha intentado pero no ha podido hacer. Arawn, mientras tanto, toma el lugar de Pwyll como señor de Dyfed. Arawn y Pwyll se vuelven buenos amigos porque cuando Pwyll usaba la forma de Arawn, se acostaba castamente con la esposa de Arawn.

La amistad entre los dos reinos se mantiene mucho después de la muerte de Pwyll; en la cuarta rama, Pryderi, el hijo de Pwyll y señor de Dyfed ha recibido un regalo de cerdos de otro mundo de Arawn. Estos cerdos finalmente son robados por un mago y embaucador veneciano, el fabuloso Don de Gwydion. Gwydion se hace pasar por un bardo y pide ser recompensado por sus poemas y música con los cerdos que tenía Pryderi. Según Pryderi, todavía tiene un pacto con Arawn y no puede darle los cerdos a nadie. Gwydion luego engaña a Pryderi para que le intercambie los cerdos (ya que eso está permitido en el trato con Arawn), lo que eventualmente conduce a la invasión de Gwynedd por parte de Pryderi. En la guerra que siguió, Gwydion mata a Pryderi en combate singular.

Si bien Arawn está notablemente ausente de la segunda a la cuarta rama de Mabinogi, algunos eruditos afirman que esto se debe a que faltan partes del texto original y que Arawn y los eventos de la primera rama de Mabinogi conducen directamente al nacimiento. del hijo de Pwyll, Pryderi. El razonamiento detrás del nacimiento de Pryderi como resultado de la falta del encuentro de Pwyll y Arawn en el texto original se debe a que, si bien una cuarta parte de Mabinogi se dedica a hablar sobre el místico Otro Mundo de Annwn, no se menciona en las otras ramas del Mabinogi. Otros eruditos no están de acuerdo con esta idea, ya que muchas de estas traducciones más nuevas crean más problemas dentro de la historia y no se basan en el Llyfr Gwyn, del cual se tradujo el Mabinogi.

Influencia dentro del Mabinogion

Si bien Arawn es parte integral de la primera rama de Mabinogi, su personaje parece ser más un refuerzo de la tradición detrás de Pwyll (y potencialmente Pryderi) que un personaje que impacta directamente en la historia de las Ramas de Mabinogi posteriores. El misticismo que está involucrado en la totalidad de Mabinogi se muestra por primera vez cuando Arawn y Pwyll cambian de cuerpo durante un año.

Otras leyendas

En el folclore galés, el Cŵn Annwn o "Sabuesos de Annwn" surca los cielos en otoño, invierno y principios de primavera. El aullido de los perros se identificó con el llanto de los gansos salvajes mientras migran y la presa de los perros como espíritus errantes, perseguidos hasta Annwn. Sin embargo, el propio Arawn no se menciona en estas tradiciones. Más tarde, el mito se cristianizó para describir la 'captura de almas humanas y la persecución de almas condenadas a Annwn', y Annwn se equiparó con el 'Infierno'. de la tradición cristiana.

Algunos escritores, en particular Robert Graves, han escrito sobre un incidente en el que Amaethon le roba un perro, una avefría y un corzo blanco a Arawn, lo que lleva a la Cad Goddeu (Batalla de los árboles), que Arawn perdió ante Amaethon y su hermano., Gwydion. El texto estándar de 'Cad Goddeu' en el Libro de Taliesin no menciona esto, pero las Tríadas galesas registran la Batalla de Goddeu como una de las "Tres batallas inútiles de la isla de Gran Bretaña... fue provocada por la causa de la perra, junto con el corzo y el chorlito", mientras que Lady Charlotte Guest anota en su Mabinogion un relato en Myvyrian Archaeology de que la batalla "fue a causa de un corzo blanco y un cachorro; y vinieron del Infierno, y Amathaon ab Don los trajo. Y por lo tanto Amathaon ab Don, y Arawn, Rey de Annwn (Infierno), lucharon. Y había un hombre en esa batalla, a menos que su nombre fuera conocido, no podía ser vencido; y había al otro lado una mujer llamada Achren, ya menos que se supiera su nombre, su partido no podría ser vencido. Y Gwydion ab Don adivinó el nombre del hombre".

Influencias en otras obras literarias

En la historia artúrica Sir Gawain y el Caballero Verde, la interacción de Gawain, su anfitrión Bertilak (que en realidad es el Caballero Verde) y la esposa de Bertilak son muy similares a los eventos del encuentro de Pwyll y Arawn. En este caso, parece que Arawn se utilizó como base para Bertilak/El Caballero Verde, mientras que Gawain era muy similar a Pwyll. El paralelo entre el Caballero Verde y Arawn se extiende al tratamiento del "recién llegado". En ambas historias, la esposa del Caballero/Arawn intenta acostarse con el recién llegado, pero ambos permanecen leales al Caballero/Arawn. En ambas historias, como resultado de su fidelidad, el recién llegado es recompensado con el favor del Caballero/Arawn.

El personaje de Arawn Death-Lord en la serie The Chronicles of Prydain de Lloyd Alexander está basado en el rey Arawn de Mabinogi. Sin embargo, muchos de los rasgos de los personajes se alteran en estos libros, ya que Arawn se representa como un gobernante malvado. Las historias aún conservan la idea de que él es el rey del Otro Mundo y que está en una lucha para apoderarse de la tierra de otro rey. En esta historia, Arawn es derrotado por sus enemigos en lugar de apoderarse de su reino como en Mabinogi.

Nombre

Según Koch, el nombre "Arawn" puede derivar del nombre bíblico Aarón, el nombre del hermano de Moisés, por lo que podría ser de origen hebreo y significar "exaltado". Que el nombre "Aaron" Gildas, que escribió que "Aarón y Iulianus fueron mártires cristianos en Urbs Legionis [la 'ciudad de la legión', probablemente Caerllion-ar-Wysg], tenían moneda en Gales ya en la época romana. ] en tiempos del emperador Diocleciano." Un clérigo de nombre galés antiguo Araun fue testigo de dos cartas de 860 conservadas en el Libro de Llandaf. Sin embargo, su asociación con la caza ha llevado a algunos eruditos a asociar a Arawn con el dios galo Cernunnos.