Aprendizaje mediante la observación

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Aprendizaje por observación es el aprendizaje que se produce a través de la observación del comportamiento de los demás. Es una forma de aprendizaje social que toma varias formas, basadas en varios procesos. En los humanos, esta forma de aprendizaje parece no necesitar refuerzo para que ocurra, sino que requiere un modelo social como un padre, un hermano, un amigo o un maestro con el entorno. Particularmente en la infancia, un modelo es alguien con autoridad o un estatus más alto en un entorno. En los animales, el aprendizaje por observación a menudo se basa en el condicionamiento clásico, en el que se provoca un comportamiento instintivo al observar el comportamiento de otro (por ejemplo, acosar a las aves), pero también pueden estar involucrados otros procesos.

Aprendizaje por observación humana

Muchos comportamientos que un alumno observa, recuerda e imita son acciones que los modelos muestran y muestran el modelado, aunque es posible que el modelo no intente inculcar intencionalmente un comportamiento en particular. Un niño puede aprender a maldecir, abofetear, fumar y considerar aceptables otras conductas inapropiadas a través de un mal ejemplo. Albert Bandura afirma que los niños aprenden continuamente comportamientos deseables e indeseables a través del aprendizaje por observación. El aprendizaje por observación sugiere que el entorno, la cognición y el comportamiento de un individuo incorporan y, en última instancia, determinan cómo funciona y modela el individuo.

A través del aprendizaje por observación, los comportamientos individuales pueden extenderse a través de una cultura a través de un proceso llamado cadena de difusión. Básicamente, esto ocurre cuando un individuo aprende por primera vez un comportamiento al observar a otro individuo y ese individuo sirve como modelo a través del cual otros individuos aprenden el comportamiento, y así sucesivamente.

La cultura juega un papel en si el aprendizaje por observación es el estilo de aprendizaje dominante en una persona o comunidad. Algunas culturas esperan que los niños participen activamente en sus comunidades y, por lo tanto, están expuestos a diferentes oficios y roles a diario. Esta exposición permite a los niños observar y aprender las diferentes habilidades y prácticas que se valoran en sus comunidades.

El experimento de muñeca Bobo identificó la importancia del aprendizaje observacional

Albert Bandura, conocido por el clásico experimento del muñeco Bobo, identificó esta forma básica de aprendizaje en 1961. La importancia del aprendizaje por observación radica en ayudar a las personas, especialmente a los niños, a adquirir nuevas respuestas observando a los demás. comportamiento.

Albert Bandura afirma que el comportamiento de las personas podría estar determinado por su entorno. El aprendizaje por observación ocurre a través de la observación de comportamientos negativos y positivos. Bandura cree en el determinismo recíproco en el que el entorno puede influir en el comportamiento de las personas y viceversa. Por ejemplo, el experimento del muñeco Bobo muestra que el modelo, en un ambiente determinado, afecta el comportamiento de los niños. En este experimento, Bandura demuestra que un grupo de niños colocados en un entorno agresivo actuaría de la misma manera, mientras que el grupo de control y el otro grupo de niños colocados en un entorno de modelo pasivo apenas muestran ningún tipo de agresión.

En comunidades donde el principal modo de aprendizaje de los niños es a través de la observación, rara vez se separa a los niños de las actividades de los adultos. Esta incorporación al mundo de los adultos a una edad temprana permite a los niños utilizar las habilidades de aprendizaje por observación en múltiples esferas de la vida. Este aprendizaje a través de la observación requiere agudas habilidades de atención. Culturalmente, aprenden que su participación y contribuciones son valoradas en sus comunidades. Esto enseña a los niños que es su deber, como miembros de la comunidad, observar a los demás. aportes para que poco a poco se involucren y participen más en la comunidad.

Etapas y factores influyentes

Observando el esquí de otros

Las etapas del aprendizaje por observación incluyen la exposición al modelo, la adquisición del comportamiento del modelo y su aceptación como propia.

La teoría del aprendizaje cognitivo social de Bandura establece que hay cuatro factores que influyen en el aprendizaje por observación:

  1. Atención: Los observadores no pueden aprender a menos que presten atención a lo que está sucediendo a su alrededor. Este proceso está influenciado por características del modelo, tales como cuánto le gusta o identifica con el modelo, y por características del observador, tales como las expectativas del observador o el nivel de excitación emocional.
  2. Retención/Memoria: Los observadores no sólo deben reconocer el comportamiento observado sino también recordarlo en algún momento posterior. Este proceso depende de la capacidad del observador para codificar o estructurar la información de forma fácilmente recordada o para ensayar mental o físicamente las acciones del modelo.
  3. Iniciación/Motor: Los observadores deben ser física y/intellecentemente capaces de producir el acto. En muchos casos, el observador posee las respuestas necesarias. Pero a veces, reproducir las acciones del modelo puede implicar habilidades que el observador todavía no ha adquirido. Una cosa es mirar cuidadosamente a un circo malabarista, pero es bastante otra para ir a casa y repetir esos actos.
  4. Motivación: El observador debe tener motivación para recrear el comportamiento observado.

Bandura distingue claramente entre aprendizaje y desempeño. A menos que esté motivada, una persona no produce un comportamiento aprendido. Esta motivación puede provenir de un refuerzo externo, como la promesa de recompensa del experimentador en algunos de los estudios de Bandura, o el soborno de un padre. O puede provenir del refuerzo vicario, basado en la observación de que los modelos son recompensados. Los modelos de alto estatus pueden afectar el desempeño a través de la motivación. Por ejemplo, las niñas de 11 a 14 años se desempeñaron mejor en una tarea de rendimiento motor cuando pensaron que lo demostraba una animadora de alto nivel que una modelo de bajo nivel.

Algunos incluso han agregado un paso entre la atención y la retención que involucra la codificación de un comportamiento.

El aprendizaje por observación conduce a un cambio en el comportamiento de un individuo en tres dimensiones:

  1. Un individuo piensa en una situación de una manera diferente y puede tener incentivos para reaccionar a ella.
  2. El cambio es resultado de las experiencias directas de una persona en lugar de nacer.
  3. En su mayor parte, el cambio que ha hecho un individuo es permanente.

Efecto sobre el comportamiento

Aprender a jugar a Djembe.

Según la teoría del aprendizaje cognitivo social de Bandura, el aprendizaje por observación puede afectar el comportamiento de muchas maneras, con consecuencias tanto positivas como negativas. Puede enseñar comportamientos completamente nuevos, por ejemplo. También puede aumentar o disminuir la frecuencia de comportamientos que se han aprendido previamente. El aprendizaje por observación puede incluso fomentar comportamientos que antes estaban prohibidos (por ejemplo, el comportamiento violento hacia el muñeco Bobo que los niños imitaron en el estudio de Albert Bandura). El aprendizaje por observación también puede influir en comportamientos que son similares, pero no idénticos, a los que se modelan. Por ejemplo, ver a un modelo sobresalir tocando el piano puede motivar a un observador a tocar el saxofón.

Diferencia de edad

Albert Bandura enfatizó que los niños en desarrollo aprenden de diferentes modelos sociales, lo que significa que no hay dos niños expuestos exactamente a la misma influencia de modelado. Desde la infancia hasta la adolescencia, están expuestos a diversos modelos sociales. Un estudio de 2013 encontró que los niños pequeños & # 39; la familiaridad social previa con un modelo no siempre era necesaria para aprender y que también podían aprender observando a un extraño demostrando o modelando una nueva acción a otro extraño.

Alguna vez se creía que los bebés no podían imitar acciones hasta la segunda mitad del primer año. Sin embargo, varios estudios ahora informan que los bebés de tan solo siete días pueden imitar expresiones faciales simples. En la segunda mitad de su primer año, los bebés de 9 meses pueden imitar acciones horas después de verlos por primera vez. A medida que continúan desarrollándose, los niños pequeños alrededor de los dos años pueden adquirir importantes habilidades personales y sociales al imitar un modelo social.

La imitación diferida es un hito importante en el desarrollo de un niño de dos años, en el que los niños no solo construyen representaciones simbólicas sino que también pueden recordar información. A diferencia de los niños pequeños, los niños en edad escolar primaria tienen menos probabilidades de confiar en la imaginación para representar una experiencia. En cambio, pueden describir verbalmente el comportamiento del modelo. Dado que esta forma de aprendizaje no necesita refuerzo, es más probable que ocurra regularmente.

A medida que aumenta la edad, las habilidades motoras de aprendizaje observacional relacionadas con la edad pueden disminuir en atletas y golfistas. Los golfistas más jóvenes y habilidosos tienen un mayor aprendizaje por observación en comparación con los golfistas mayores y los golfistas menos habilidosos.

Aprendizaje causal observacional

Los seres humanos utilizan el aprendizaje causal observacional Moleen para observar las acciones de otras personas y utilizar la información obtenida para descubrir cómo funciona algo y cómo podemos hacerlo nosotros mismos.

Un estudio de bebés de 25 meses descubrió que pueden aprender relaciones causales al observar las intervenciones humanas. También aprenden al observar acciones normales no creadas por la acción humana intencional.

Comparaciones con la imitación

Se presume que el aprendizaje por observación ha ocurrido cuando un organismo copia una acción improbable o el resultado de una acción que ha observado y el comportamiento coincidente no puede explicarse mediante un mecanismo alternativo. Los psicólogos se han interesado particularmente en la forma de aprendizaje por observación conocida como imitación y en cómo distinguir la imitación de otros procesos. Para hacer esta distinción con éxito, se debe separar el grado en que la similitud de comportamiento resulta de (a) comportamiento predispuesto, (b) mayor motivación resultante de la presencia de otro animal, (c) atención atraída hacia un lugar u objeto, (d) aprender sobre la forma en que funciona el entorno, a diferencia de lo que consideramos (e) imitación (la copia del comportamiento demostrado).

El aprendizaje por observación difiere del aprendizaje por imitación en que no requiere una duplicación del comportamiento exhibido por el modelo. Por ejemplo, el alumno puede observar un comportamiento no deseado y las consecuencias posteriores, y así aprender a abstenerse de ese comportamiento. Por ejemplo, Riopelle (1960) descubrió que a los monos les iba mejor con el aprendizaje por observación si veían al 'tutor'; mono comete un error antes de tomar la decisión correcta. Heyes (1993) distinguió la imitación y el aprendizaje social no imitativo de la siguiente manera: la imitación ocurre cuando los animales aprenden sobre el comportamiento al observar a sus congéneres, mientras que el aprendizaje social no imitativo ocurre cuando los animales aprenden sobre el medio ambiente al observar a otros.

No toda la imitación y el aprendizaje a través de la observación son iguales, y a menudo difieren en el grado en que adoptan una forma activa o pasiva. John Dewey describe una distinción importante entre dos formas diferentes de imitación: la imitación como un fin en sí mismo y la imitación con un propósito. La imitación como fin se parece más al mimetismo, en el que una persona copia el acto de otra para volver a repetir esa acción. Este tipo de imitación se observa a menudo en los animales. La imitación con un propósito utiliza el acto imitativo como un medio para lograr algo más significativo. Mientras que la forma más pasiva de imitación como fin se ha documentado en algunas comunidades europeas americanas, el otro tipo de imitación más activa y decidida se ha documentado en otras comunidades de todo el mundo.

La observación puede tomar una forma más activa en el aprendizaje de los niños en múltiples comunidades indígenas americanas. Los estudios antropológicos etnográficos en las comunidades maya yucateca y quechua peruana proporcionan evidencia de que los sistemas económicos centrados en el hogar o la comunidad de estas culturas permiten a los niños presenciar de primera mano actividades que son significativas para sus propios medios de vida y el bienestar general de la comunidad. Estos niños tienen la oportunidad de observar actividades que son relevantes dentro del contexto de esa comunidad, lo que les da una razón para agudizar su atención al conocimiento práctico al que están expuestos. Esto no significa que tengan que observar las actividades aunque estén presentes. Los niños a menudo toman una decisión activa de asistir mientras se lleva a cabo una actividad comunitaria para observar y aprender. Esta decisión subraya la importancia de este estilo de aprendizaje en muchas comunidades indígenas americanas. Va mucho más allá de aprender tareas mundanas a través de la imitación de memoria; es fundamental para la transformación gradual de los niños en miembros informados de sus comunidades. prácticas únicas. También hubo un estudio, realizado con niños, que concluyó que la conducta imitada puede ser recordada y utilizada en otra situación o en la misma.

Aprendizaje

El aprendizaje puede implicar tanto el aprendizaje por observación como el modelado. Los aprendices adquieren sus habilidades en parte trabajando con maestros en su profesión y observando y evaluando el trabajo de sus compañeros aprendices. Los ejemplos incluyen al inventor/pintor renacentista Leonardo da Vinci y Miguel Ángel, antes de tener éxito en su profesión eran aprendices.

Aprendizaje sin imitación

Michael Tomasello describió varias formas de aprendizaje por observación sin el proceso de imitación en animales (etología):

  • Exposición – Los individuos aprenden sobre su entorno a través de la proximidad cercana a otros individuos que tienen más experiencia. Por ejemplo, un joven delfín que aprende la ubicación de una plétora de peces al permanecer cerca de su madre.
  • Mejora del estímulo – Los individuos se interesan en un objeto de ver a otros interactuar con él. El mayor interés en un objeto puede resultar en la manipulación de objetos, lo que facilita nuevos comportamientos relacionados con objetos mediante el aprendizaje de prueba y terror. Por ejemplo, una joven ballena asesina podría interesarse en jugar con un cachorro de león marino después de ver a otras ballenas arrojar el león marino alrededor. Después de jugar con el pup, la ballena asesina puede desarrollar comportamientos de forraje adecuados a tal presa. En este caso, la ballena asesina no aprendió a cazar leones marinos observando otras ballenas lo hacen, sino que la ballena asesina se intrigó después de observar otras ballenas jugar con el cachorro. Después de que la ballena asesina se interesó, entonces sus interacciones con el león marino resultaron en comportamientos que provocaron futuros esfuerzos de forraje.
  • Emulación de los objetivos – Los individuos se ven atraídos por el resultado final de un comportamiento observado e intentan el mismo resultado pero con un método diferente. Por ejemplo, Haggerty (1909) diseñó un experimento en el que un mono subió por el lado de una jaula, se metió el brazo en un pedazo de madera, y tiró una cuerda en el chute para liberar comida. Otro mono recibió la oportunidad de obtener la comida después de ver a un mono pasar por este proceso en cuatro ocasiones separadas. El mono realizó un método diferente y finalmente tuvo éxito después del juicio y error.

Influencias del modelo de pares

El aprendizaje por observación es muy beneficioso cuando hay modelos de pares positivos y de refuerzo involucrados. Aunque los individuos pasan por cuatro etapas diferentes para el aprendizaje por observación: atención; retención; producción; y la motivación, esto no significa simplemente que cuando se captura la atención de un individuo, automáticamente establece el proceso en ese orden exacto. Una de las etapas en curso más importantes para el aprendizaje por observación, especialmente entre los niños, es la motivación y el refuerzo positivo.

El rendimiento mejora cuando se instruye positivamente a los niños sobre cómo pueden mejorar una situación y donde los niños participan activamente junto a una persona más capacitada. Ejemplos de esto son el andamiaje y la participación guiada. El andamiaje se refiere a un experto que responde de manera contingente a un novato para que el novato aumente gradualmente su comprensión de un problema. La participación guiada se refiere a un experto que participa activamente en una situación con un novato para que el novato participe u observe al adulto para comprender cómo resolver un problema.

Variación cultural

La variación cultural se puede ver por el grado de información aprendida o absorbida por los niños en culturas no occidentales a través del aprendizaje por observación. La variación cultural no se limita solo a la etnia y la nacionalidad, sino que se extiende a las prácticas específicas dentro de las comunidades. En el aprendizaje por observación, los niños usan la observación para aprender sin solicitudes verbales de más información o sin instrucción directa. Por ejemplo, los niños de familias de herencia mexicana tienden a aprender y hacer un mejor uso de la información observada durante la demostración en el aula que los niños de herencia europea. Los niños de herencia europea experimentan el tipo de aprendizaje que los separa de sus actividades familiares y comunitarias. En cambio, participan en lecciones y otros ejercicios en entornos especiales como la escuela. Los antecedentes culturales difieren entre sí en que los niños muestran ciertas características con respecto al aprendizaje de una actividad. Otro ejemplo se ve en la inmersión de los niños de algunas comunidades indígenas de las Américas en el mundo de los adultos y los efectos que tiene en el aprendizaje por observación y la capacidad de completar múltiples tareas simultáneamente. Esto podría deberse a que los niños de estas comunidades tienen la oportunidad de ver que sus mayores o compañeros completan una tarea y luego intentan emular la tarea. Al hacerlo, aprenden a valorar la observación y el desarrollo de habilidades que les brinda debido al valor que tiene dentro de su comunidad. Este tipo de observación no es pasiva, sino que refleja la intención del niño de participar o aprender dentro de una comunidad.

Se puede ver que el aprendizaje por observación tiene lugar en muchos dominios de las comunidades indígenas. El entorno del salón de clases es un ejemplo significativo, y funciona de manera diferente para las comunidades indígenas en comparación con lo que comúnmente está presente en la educación occidental. El énfasis de la observación aguda a favor de apoyar la participación en actividades en curso se esfuerza por ayudar a los niños a aprender las herramientas y formas importantes de su comunidad. Participar en esfuerzos compartidos, tanto con los experimentados como con los inexpertos, permite que los experimentados entiendan lo que los inexpertos necesitan para crecer en lo que respecta a la evaluación del aprendizaje por observación. La participación de los inexpertos, o de los niños en este asunto, puede verse favorecida por el aprendizaje de los niños o avanzar en la actividad realizada por la evaluación del aprendizaje por observación. Las comunidades indígenas confían en el aprendizaje por observación como una forma para que sus hijos sean parte de las actividades en curso en la comunidad (Tharp, 2006).

Aunque el aprendizaje en las comunidades indígenas americanas no siempre es el foco central cuando se participa en una actividad, los estudios han demostrado que la atención en la observación intencional difiere de la observación accidental. La participación intencional es “observación aguda y escucha en previsión de, o en el proceso de participar en los esfuerzos”. Esto significa que cuando tienen la intención de participar en un evento, su atención está más enfocada en los detalles, en comparación con cuando están observando accidentalmente.

El aprendizaje por observación puede ser un proceso activo en muchas comunidades indígenas americanas. El alumno debe tomar la iniciativa para prestar atención a las actividades que suceden a su alrededor. Los niños de estas comunidades también toman la iniciativa de contribuir con sus conocimientos de maneras que beneficien a su comunidad. Por ejemplo, en muchas culturas indígenas americanas, los niños realizan tareas domésticas sin que los adultos se lo indiquen. En cambio, observan la necesidad de sus contribuciones, entienden su papel en su comunidad y toman la iniciativa para realizar las tareas que han observado que otros hacen. Las motivaciones intrínsecas del alumno juegan un papel importante en la comprensión y construcción de significado del niño en estas experiencias educativas. La independencia y la responsabilidad asociadas con el aprendizaje por observación en muchas comunidades indígenas americanas son razones importantes por las que este método de aprendizaje implica más que solo mirar e imitar. Un alumno debe participar activamente en sus demostraciones y experiencias para comprender y aplicar completamente el conocimiento que obtiene.

Comunidades indígenas de las Américas

Mayan villagers

Los niños de las comunidades de herencia indígena de las Américas a menudo aprenden a través de la observación, una estrategia que puede continuar en la edad adulta. El mayor valor hacia la observación permite a los niños realizar múltiples tareas y participar activamente en actividades simultáneas. La exposición a un estilo de vida adulto sin censura permite que los niños observen y aprendan las habilidades y prácticas que se valoran en sus comunidades. Los niños observan a los mayores, padres y hermanos completar tareas y aprenden a participar en ellas. Se les considera colaboradores y aprenden a observar cómo se completan múltiples tareas a la vez y pueden aprender a completar una tarea mientras interactúan con otros miembros de la comunidad sin distraerse.

Las comunidades indígenas brindan más oportunidades para incorporar a los niños en la vida cotidiana. Esto se puede ver en algunas comunidades mayas donde los niños tienen pleno acceso a los eventos comunitarios, lo que permite que el aprendizaje por observación ocurra con mayor frecuencia. Se sabe que otros niños en Mazahua, México observan intensamente las actividades en curso. En las comunidades nativas del norte de Canadá y de los indígenas mayas, los niños a menudo aprenden como observadores externos a partir de las historias y conversaciones de otros. La mayoría de los niños pequeños mayas son cargados en la espalda de su madre, lo que les permite observar el trabajo de su madre y ver el mundo como lo ve su madre. A menudo, los niños de las comunidades indígenas americanas asumen la mayor parte de la responsabilidad de su aprendizaje. Además, los niños encuentran sus propios enfoques de aprendizaje. A los niños a menudo se les permite aprender sin restricciones y con una guía mínima. Se les anima a participar en la comunidad aunque no sepan cómo hacer el trabajo. Están motivados para aprender y terminar sus tareas. Estos niños actúan como un segundo par de ojos y oídos para sus padres, actualizándolos sobre la comunidad.

Los niños de 6 a 8 años de una comunidad de herencia indígena en Guadalajara, México, participaban en trabajos arduos, como cocinar o hacer mandados, beneficiando así a toda la familia, mientras que los de la ciudad de Guadalajara rara vez lo hacían. Estos niños participaban más en actividades reguladas por adultos y tenían poco tiempo para jugar, mientras que los de la comunidad de herencia indígena tenían más tiempo para jugar e iniciarse en sus actividades extraescolares y tenían un mayor sentido de pertenencia a su comunidad. Los niños de las antiguas comunidades indígenas son más propensos a mostrar estos aspectos que los niños de las comunidades cosmopolitas, incluso después de dejar su comunidad de infancia.

Dentro de ciertas comunidades indígenas, las personas normalmente no buscan explicaciones más allá de la observación básica. Esto se debe a que son competentes en el aprendizaje a través de la observación astuta y, a menudo, alientan a hacerlo de manera no verbal. En una fábrica de telares de pie de Guatemala, tejedores adultos aficionados observaron a tejedores expertos durante semanas sin cuestionar ni dar explicaciones; el tejedor aficionado se movía a su propio ritmo y comenzaba cuando se sentía seguro. El marco de aprendizaje de cómo tejer a través de la observación puede servir como un modelo que los grupos dentro de una sociedad usan como referencia para guiar sus acciones en dominios particulares de la vida. Las comunidades que participan en el aprendizaje por observación promueven la tolerancia y la comprensión mutua de quienes provienen de diferentes orígenes culturales.

Otros experimentos de comportamiento humano y animal

Cuando a un animal se le da una tarea para completar, casi siempre tiene más éxito después de observar a otro animal haciendo la misma tarea antes que él. Se han realizado experimentos en varias especies diferentes con el mismo efecto: los animales pueden aprender comportamientos de sus compañeros. Sin embargo, es necesario distinguir la propagación del comportamiento y la estabilidad del comportamiento. La investigación ha demostrado que el aprendizaje social puede propagar un comportamiento, pero hay más factores con respecto a cómo un comportamiento se transmite a través de generaciones de una cultura animal.

Aprendizaje en peces

Los experimentos con espinosos de nueve espinas demostraron que las personas utilizan el aprendizaje social para localizar comida.

Aprendizaje social en palomas

Pigeon

Un estudio realizado en 1996 en la Universidad de Kentucky usó un dispositivo de alimentación para probar el aprendizaje social en palomas. Una paloma podría acceder a la recompensa de comida picoteando un pedal o pisándolo. Se encontró una correspondencia significativa entre los métodos de cómo los observadores accedieron a su comida y los métodos que usó el modelo inicial para acceder a la comida.

Adquirir nichos de alimentación

Se han realizado estudios en la Universidad de Oslo y la Universidad de Saskatchewan sobre la posibilidad de aprendizaje social en las aves, delineando la diferencia entre adquisición cultural y genética. Ya existe una fuerte evidencia para la elección de pareja, el canto de las aves, el reconocimiento de depredadores y la búsqueda de alimento.

Los investigadores criaron huevos entre nidos de herrerillos comunes y carboneros comunes y observaron el comportamiento resultante a través de grabaciones audiovisuales. Las tetas criadas en la familia de acogida aprendieron temprano los sitios de alimentación de su familia de acogida. Este cambio, de los sitios que las tetas tendrían entre los de su propia especie y los sitios que aprendieron de los padres adoptivos, duró toda la vida. Lo que las aves jóvenes aprenden de los padres adoptivos, eventualmente lo transmiten a su propia descendencia. Esto sugiere transmisiones culturales del comportamiento de búsqueda de alimento durante generaciones en la naturaleza.

Aprendizaje social en cuervos

La Universidad de Washington estudió este fenómeno con cuervos y reconoció la compensación evolutiva entre adquirir información costosa de primera mano y aprender esa información socialmente con menos costo para el individuo pero con el riesgo de inexactitud. Los experimentadores expusieron a los cuervos salvajes a una máscara única de "cara peligrosa" mientras atrapaban, anillaban y liberaban de 7 a 15 aves en cinco lugares de estudio diferentes en Seattle, WA. Una respuesta inmediata de regaño a la máscara después de atrapar a los cuervos previamente capturados ilustra que el cuervo individual aprendió el peligro de esa máscara. Hubo un regaño de cuervos que fueron capturados que no habían sido capturados inicialmente. Esa respuesta indica condicionamiento de la multitud de pájaros que se reunieron durante la captura.

El aprendizaje social horizontal (aprender de los compañeros) es consistente con los cuervos solitarios que reconocieron la cara peligrosa sin ser capturados. Los hijos de padres cuervos capturados fueron condicionados para regañar a la máscara peligrosa, lo que demuestra el aprendizaje social vertical (aprendizaje de los padres). Los cuervos que fueron capturados directamente tenían la discriminación más precisa entre máscaras peligrosas y neutrales que los cuervos que aprendieron de la experiencia de sus compañeros. La capacidad de los cuervos para aprender duplicó la frecuencia de los regaños, que se extendieron al menos 1,2 km desde donde comenzó el experimento durante un período de 5 años en un sitio.

Propagación de la cultura animal

Los investigadores del Département d'Etudes Cognitives, Institut Jean Nicod, Ecole Normale Supérieure reconocieron una dificultad con la investigación en el aprendizaje social. Para contar el comportamiento adquirido como cultural, se deben cumplir dos condiciones: el comportamiento debe extenderse en un grupo social y ese comportamiento debe ser estable a lo largo de las generaciones. La investigación ha proporcionado evidencia de que la imitación puede desempeñar un papel en la propagación de un comportamiento, pero estos investigadores creen que la fidelidad de esta evidencia no es suficiente para probar la estabilidad de la cultura animal.

Otros factores, como la disponibilidad ecológica, los factores basados en la recompensa, los factores basados en el contenido y los factores basados en la fuente, podrían explicar la estabilidad de la cultura animal en un entorno salvaje en lugar de una simple imitación. Como un ejemplo de disponibilidad ecológica, los chimpancés pueden aprender cómo pescar hormigas con un palo de sus compañeros, pero ese comportamiento también está influenciado por el tipo particular de hormigas, así como por la condición. Un comportamiento puede aprenderse socialmente, pero el hecho de que haya sido aprendido socialmente no significa necesariamente que vaya a durar. El hecho de que el comportamiento sea gratificante también influye en la estabilidad cultural. La capacidad de los comportamientos aprendidos socialmente para estabilizarse entre generaciones también se ve mitigada por la complejidad del comportamiento. Diferentes individuos de una especie, como los cuervos, varían en su habilidad para usar una herramienta compleja. Finalmente, la estabilidad de un comportamiento en la cultura animal depende del contexto en el que aprenden un comportamiento. Si una conducta ya ha sido adoptada por la mayoría, entonces es más probable que la conducta se transmita de generación en generación debido a la necesidad de conformidad.

Los animales pueden adquirir comportamientos a partir del aprendizaje social, pero si ese comportamiento se transmite o no de generación en generación requiere más investigación.

Experimento del colibrí

Los experimentos con colibríes proporcionaron un ejemplo de aparente aprendizaje por observación en un organismo no humano. Los colibríes se dividieron en dos grupos. Las aves de un grupo fueron expuestas a la alimentación de un "tutor" pájaro; los colibríes del otro grupo no tuvieron esta exposición. En pruebas posteriores, las aves que habían visto un tutor se alimentaban más eficientemente que las demás.

Delfín mular

Herman (2002) sugirió que los delfines nariz de botella producen comportamientos de emulación de objetivos en lugar de imitativos. Un delfín que observa a un modelo colocar una pelota en una canasta puede colocar la pelota en la canasta cuando se le pide que imite el comportamiento, pero puede hacerlo de una manera diferente a la vista.

Mono rhesus

Kinnaman (1902) informó que un mono rhesus aprendió a sacar un tapón de una caja con los dientes para obtener comida después de ver a otro mono tener éxito en esta tarea.

Fredman (2012) también realizó un experimento sobre el comportamiento observacional. En el experimento 1, los monos criados por humanos observaron que un modelo humano familiar abría una caja de forrajeo usando una herramienta en una de dos formas alternativas: haciendo palanca o pinchando. En el experimento 2, monos criados por madres observaron técnicas similares demostradas por modelos de monos. Un grupo de control en cada población no vio ningún modelo. En ambos experimentos, codificadores independientes detectaron qué técnica habían visto los sujetos experimentales, lo que confirmó el aprendizaje social. Otros análisis examinaron la copia en tres niveles de resolución.

Los monos criados por humanos exhibieron el mayor aprendizaje con la técnica específica de uso de herramientas que vieron. Solo los monos que vieron el modelo de palanca usaron la técnica de la palanca, en contraste con los controles y los que presenciaron pinchazos. En cambio, los monos criados por madres normalmente ignoraban la herramienta y mostraban fidelidad en un nivel más bajo, tendiendo solo a recrear cualquier resultado que el modelo hubiera logrado, ya sea haciendo palanca o pinchando.

Sin embargo, este nivel de aprendizaje social se asoció con niveles significativamente mayores de éxito en los monos que presenciaron un modelo que en los controles, un efecto ausente en la población criada por humanos. Los resultados en ambas poblaciones son consistentes con un proceso de canalización del repertorio en la dirección del enfoque presenciado, produciendo un perfil de comportamiento socialmente moldeado más estrecho que entre los controles que no vieron ningún modelo.

Experimento de caja de luz

Pinkham y Jaswal (2011) hicieron un experimento para ver si un niño aprendería a encender una caja de luz al observar a sus padres. Descubrieron que los niños que vieron a un padre usar la cabeza para encender la caja de luz tendían a hacer la tarea de esa manera, mientras que los niños que no habían visto al padre usaban las manos en su lugar.

Rendimiento de habilidades de natación

Cuando la práctica adecuada y la retroalimentación adecuada siguen a las demostraciones, se produce un mayor rendimiento y aprendizaje de las habilidades. Lewis (1974) hizo un estudio de niños que tenían miedo a nadar y observó cómo el modelado y el repaso de las prácticas de natación afectaban su rendimiento general. El experimento abarcó nueve días e incluyó muchos pasos. Primero se evaluó a los niños sobre su ansiedad y sus habilidades para nadar. Luego se colocaron en uno de los tres grupos condicionales y se expusieron a estas condiciones durante unos días.

Al final de cada día, todos los niños participaron en una lección grupal. El primer grupo fue un grupo de control en el que los niños vieron un breve video de dibujos animados no relacionado con la natación. El segundo grupo fue un grupo de dominio de pares, que vio un video corto de niños de edad similar que tenían muy buen desempeño de tareas y mucha confianza. Por último, el tercer grupo era un grupo de afrontamiento entre pares, cuyos sujetos vieron un video de niños de edad similar que progresaron desde un desempeño bajo de tareas y declaraciones de baja confianza a un alto desempeño de tareas y declaraciones de alta confianza.

Al día siguiente de la exposición a cada condición, se volvió a evaluar a los niños. Finalmente, los niños también fueron evaluados unos días después para una evaluación de seguimiento. Tras la reevaluación, se demostró que los dos grupos de modelos que vieron videos de niños de edades similares tuvieron índices de éxito en las habilidades evaluadas porque percibieron los modelos como informativos y motivadores.

Haz lo que yo hago, chimpancé

Se deben utilizar métodos flexibles para evaluar si un animal puede imitar una acción. Esto condujo a un enfoque que enseña a los animales a imitar usando un comando como "haz lo que yo hago". o “haz esto” seguido de la acción que se supone que deben imitar. Los investigadores entrenaron a los chimpancés para imitar una acción que se combinó con el comando. Por ejemplo, esto podría incluir que un investigador diga "haz esto" junto con aplausos. Este tipo de instrucción se ha utilizado en una variedad de otros animales para enseñar acciones de imitación utilizando una orden o solicitud.

Aprendizaje observacional en la vida cotidiana

El aprendizaje por observación permite aprender nuevas habilidades en una amplia variedad de áreas. Las demostraciones ayudan a la modificación de habilidades y conductas.

Aprender actividades físicas

Cuando el aprendizaje de habilidades para actividades físicas puede ser cualquier cosa que se aprenda que requiera movimiento físico, esto puede incluir aprender un deporte, aprender a comer con un tenedor o aprender a caminar. Existen múltiples variables importantes que ayudan a modificar las habilidades físicas y las respuestas psicológicas desde el punto de vista del aprendizaje por observación. El modelado es una variable en el aprendizaje observacional donde se considera el nivel de habilidad del modelo. Cuando se supone que alguien debe demostrar una habilidad física como lanzar una pelota de béisbol, el modelo debería poder ejecutar el comportamiento de lanzar la pelota sin problemas si el modelo de aprendizaje es un modelo de dominio. Otro modelo para utilizar en el aprendizaje por observación es un modelo de afrontamiento, que sería un modelo que demuestra una habilidad física que aún no dominan o en la que no han logrado un alto rendimiento. Ambos modelos resultan efectivos y se pueden utilizar según las habilidades. tratando de demostrar. Estos modelos se pueden utilizar como intervenciones para aumentar el aprendizaje por observación en situaciones de práctica, competición y rehabilitación.

Neurociencia

La investigación reciente en neurociencia ha implicado a las neuronas espejo como una base neurofisiológica para el aprendizaje por observación. Estas neuronas visuomotoras especializadas disparan potenciales de acción cuando un individuo realiza una tarea motora y también cuando un individuo observa pasivamente a otro individuo que realiza la misma tarea motora. En el aprendizaje motor observacional, el proceso comienza con una presentación visual de otro individuo realizando una tarea motora, esto actúa como modelo. Luego, el alumno necesita transformar la información visual observada en comandos motores internos que le permitirán realizar la tarea motora, esto se conoce como transformación visomotora. Las redes de neuronas espejo proporcionan un mecanismo para la transformación e interacción viso-motora y motor-visual. También se han implicado redes similares de neuronas espejo en el aprendizaje social, la cognición motora y la cognición social.

Perspectiva Clínica

Trastorno del espectro autista

El entrenamiento de prueba discreta (DTT) es un enfoque estructurado y sistemático que se utiliza para ayudar a las personas con trastorno del espectro autista a aprender. Las personas con autismo tienden a tener dificultades para aprender a través de la observación, por lo tanto, es necesario algo que los refuerce para motivarlos a imitar o continuar con la tarea. Cuando se utiliza DTT para enseñar a las personas con autismo, se utilizan modelos para ayudar en su aprendizaje. El modelado incluiría mostrar cómo llegar a la respuesta correcta, esto podría significar mostrar los pasos de una ecuación matemática. El uso de TDT en un entorno grupal también promueve el aprendizaje por observación de los compañeros.

Lecturas adicionales sobre el aprendizaje social de los animales

  • Galef, B.G.; Laland, K.N. (2005). "Aprendizaje social en animales: Estudios empíricos y modelos teóricos". BioScience. 55 (6): 489-499. doi:10.1641/0006-3568(2005)055[0489:sliaes]2.0.co;2.
  • Zentall, T.R. (2006). Imitación: Definiciones, pruebas y mecanismos. Animal Cognition, 9 335-353. (Examen exhaustivo de diferentes tipos de aprendizaje social) Texto completo

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Sacada

Universidad de Kalamazoo

Universidad de las Naciones Unidas

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