Anuradhapura

Anuradhapura (Sinhala: අනුරාධපුරය, romanizado: Anurādhapuraya; Tamil: அனுராதபுரம், romanizado: Aṉurātapuram) es una ciudad importante ubicada en la llanura central norte de Sri Lanka. Es la ciudad capital de la Provincia Central del Norte y la capital del distrito de Anuradhapura. La ciudad se encuentra a 205 kilómetros (127 mi) al norte de la actual capital de Colombo en la Provincia Central del Norte, a orillas del histórico Malwathu Oya. La ciudad es ahora Patrimonio de la Humanidad famosa por sus ruinas bien conservadas de la antigua civilización cingalesa.

Si bien Mahāvaṃsa ubica la fundación de la ciudad en 437 AEC, el sitio ha estado habitado durante mucho más tiempo, lo que lo convierte en un importante asentamiento humano en la isla durante casi tres milenios y una de las ciudades continuamente ocupadas más antiguas de Asia. Es la cuna de la civilización hidráulica cingalesa, el budismo Theravada y la antigua capital de Sri Lanka con más años de servicio que ha sobrevivido durante 1500 años. Además, fue la primera capital del Reino cingalés de Rajarata, siguiendo a los reinos de Tambapanni y Upatissa Nuwara. Anuradhapura también fue el centro del budismo Theravada durante muchos siglos y ha sido un importante lugar de peregrinación budista con ruinas de muchos templos budistas antiguos, incluido el famoso Anuradhapura Maha Viharaya y el Jaya Sri Maha Bodhi, el árbol plantado documentado más antiguo que aún vive. en el mundo y que se cree que originalmente fue una rama de la higuera sagrada en Bodh Gaya (Bihar, India), bajo la cual el Buda alcanzó la iluminación. Esta vasta red de templos y monasterios antiguos ahora cubre más de 100 kilómetros cuadrados (40 millas cuadradas) del área de la ciudad en la actualidad.

La ciudad fue destruida en su mayor parte y en gran parte desierta después de 993 EC, con la invasión cholar del sur de la India. Aunque los reyes cingaleses posteriores hicieron varios intentos para devolver la capital a Anuradhapura, no se restableció como un importante centro de población de la isla hasta la era colonial británica en el siglo XIX EC. El renacimiento de la ciudad actual comenzó en serio en la década de 1870. La ciudad contemporánea, gran parte de la cual se trasladó a mediados del siglo XX para preservar el sitio de la antigua capital, es un importante cruce de carreteras del norte de Sri Lanka y se encuentra a lo largo de una vía férrea. La ciudad es la sede del estudio arqueológico de Sri Lanka y el turismo es un factor importante en su economía.

Etimología

Según registros históricos como Mahavamsa, el origen del nombre Anuradhapura se remonta al ministro llamado 'Anuradha' en la corte del Príncipe Vijaya (543–505 AEC), el primer rey cingalés de la isla. Según las leyendas relacionadas con Vijaya, su ministro llamado 'Anuradha' estableció el asentamiento que luego se convirtió en Anuradhapura. Sin embargo, el hallazgo de asentamientos anteriores en el área de la ciudadela de la ciudad vieja que data hasta el siglo X BCE haría dudar de esta afirmación.

El nombre 'Anuradhapura' significa la 'ciudad de Anuradha' (Anuradha+pura), donde "pura" significa 'ciudad' en sánscrito, pali y cingalés. Sin embargo, antes de que Anuradhapura fuera considerada una ciudad, se la llamaba 'Anuradhagrama,' que significa el 'pueblo de Anuradha' (Anuradha+grama). Este nombre más antiguo también se mencionó en el trabajo de antiguos eruditos griegos y romanos como Estrabón y Claudio Ptolomeo. En el mapamundi de Ptolomeo del siglo II EC, el lugar se llamaba 'Anourogrammoi.' Por lo tanto, se cree que la expansión de este asentamiento anterior más pequeño llamado Anuradhagrama en una ciudad durante el reinado del rey cingalés Pandukabhaya (474–367 BCE) en 437 BCE causó la cambio del nombre a Anuradhapura.

Hitos significativos en el desarrollo del nombre

• Nombrando el asentamiento más pequeño después del ministro 'Anuradha' en la corte del Príncipe Vijaya como Anuradhagrama (siglo VI) BCE).
• Anuradhagrama stand for 'village of Anuradha' (Anuradha+grama).
• Cambiar el nombre en Anuradhapura debido a la expansión del asentamiento en una ciudad durante el rey Sinhalese Pandukabhaya (437 BCE).
• Anuradhapura representa la 'ciudad de Anuradha' (Anuradha+pura).

Historia temprana

Anuradhapura es la mejor representación de los inicios de la urbanización premoderna en Sri Lanka. El desarrollo del asentamiento inicial en el sitio de la ciudad se puede atribuir al segundo ciclo global de evolución histórica con la difusión generalizada de la tecnología del hierro en el Viejo Mundo durante el primer milenio BCE, que culminó en el surgimiento de muchas civilizaciones históricas. La historia de Anuradhapura luego se extiende desde su fundación tradicional en la historia registrada en el siglo IV AEC y su diseño posterior por Devanampiya Tissa (250–210 AEC) hasta su abandono por parte del último de los reyes de Anuradhapura a finales del siglo X EC, su breve reocupación en el siglo XI y la restauración de algunos de sus principales monumentos, en el tercer cuarto del siglo XII.

Edad del Hierro

Aunque la crónica histórica Mahāvaṃsa (siglo V EC) ubica la fundación de la ciudad en el siglo V a.C., los datos arqueológicos de la excavación del área de la ciudadela de la ciudad vieja sitúa la fecha del asentamiento humano en el siglo X antes de Cristo. Según estas excavaciones, la Edad del Hierro protohistórica de la ciudad se extiende desde el 900 hasta el 600 AEC, con la aparición de la tecnología del hierro, la cerámica, el caballo, el ganado doméstico y el cultivo de arroz. En el período de tiempo 700 -600 BCE, el asentamiento en Anuradhapura había crecido sobre un área de al menos 50 ha. Tierras de regadío y fértiles rodean la ciudad, estratégicamente situada con los principales puertos al noroeste y noreste de la isla. La ciudad también se benefició de un entorno selvático denso, proporcionando una defensa natural contra los invasores.

Período Histórico Temprano

Los detalles del desarrollo de la ciudad en este período histórico temprano, que abarca desde el 500 al 250 a. C., se pueden encontrar en Sinhalese Chronicles. Según estos registros, el rey Pandukabhaya planificó formalmente la ciudad con puertas y barrios para los comerciantes. La ciudad en ese momento cubría un área de un kilómetro cuadrado, lo que la convertía en una de las ciudades más grandes del continente en ese momento. La ciudad estaba en gran parte desierta después de la invasión del rey hindú Chola Tamil Rajaraja 1 en 993 EC y su hijo Rajendra 1 en 1014 EC. Según Culavamsa (siglo VI EC-siglo XVIII EC), Anuradhapura fue "totalmente destruida en todos los sentidos por el ejército Chola. Aún así, el lugar estuvo continuamente habitado después de este evento como lo indican los registros de visitantes a la isla como Robert Knox y otros. Por lo tanto, la ciudad fue la capital cingalesa de Sri Lanka con más años de servicio desde el siglo V a. C. (437 BCE) hasta el siglo XI EC (1017 EC) floreciente durante unos 1.500 años.

Budismo y Anuradhapura

Anuradhapura fue un importante centro intelectual para el budismo Theravada temprano, hogar de venerados filósofos budistas, incluido Buddhaghosa.

Durante el reinado de Dhatusena (455-473) tuvo lugar una redacción del canon budista Theravada mientras que al mismo tiempo se construyeron 18 nuevos vihara (complejos de templos) y se erigió una estatua para Mahinda, el príncipe-monje indio que introdujo Budismo a la isla.

Durante el último período de Anuradhapura, la familia real y la nobleza de Sri Lanka apoyaron firmemente el budismo. Como tal, con frecuencia encargaban obras de arte y donaban estos artículos a los templos budistas. A cambio, el templo y la comunidad budista local apoyaron el gobierno del rey. Las obras de arte con representaciones de Avalokitesvara, el Bodhisattva de la Misericordia y la Compasión, se hicieron cada vez más populares.

Era moderna

Descubrimiento europeo

La zona estuvo escasamente habitada durante muchos siglos, pero la población local se mantuvo al tanto de las ruinas. En Una relación histórica de la isla de Ceilán de Robert Knox de 1681, escribió: "En esta ciudad de Anurodgburro se mantiene una vigilancia, más allá de la cual no hay más personas que rindan obediencia a el Rey de Kandy". En 1821, John Davy escribió que: 'Anooradapoora, durante tanto tiempo la capital de Ceilán, es ahora un pequeño pueblo mezquino, en medio de un desierto. Un gran tanque, numerosos pilares de piedra, dos o tres inmensos túmulos (probablemente antiguas dagobahs) son sus principales restos. Todavía se considera un lugar sagrado; y es un lugar de peregrinaje."

Ruwanwaliseya

Excavaciones

Abhayagiri Dagoba in Anuradhapura, Sri Lanka

Se han realizado varias excavaciones en el sitio, comenzando en 1884–86 por Stephen Montagu Burrows.

Ciudad sagrada y pueblo nuevo

Anuradhapura se convirtió en el centro de administración de la Provincia Central del Norte y con la construcción de la Línea ferroviaria del Norte, Anuradhapura se convirtió en una importante ciudad ferroviaria con la apertura de la estación de ferrocarril de Anuradhapura en 1904. El Gobierno de Ceilán encargó a Oliver Weerasinghe que desarrollara el Plan de Preservación de Anuradhapura en 1949, con el objetivo de establecer una nueva ciudad planificada al este de la ciudad existente de Anuradhapura, estableciendo así la ciudad sagrada de Anuradhapura, con el objetivo de preservar la ciudad antigua. La "Ciudad Nueva" muchas de las oficinas gubernamentales y los tribunales de justicia se mudaron allí. La Junta de Preservación de Anuradhapura se estableció con este objetivo.

Nissanka Wijeyeratne fue agente del gobierno del distrito de Anuradhapura de 1958 a 1962. Podría decirse que fue el más conocido de todos los agentes gubernamentales de su tiempo. Su estatura aseguró que la voz de Anuradhapura se escuchara en los niveles más altos de Colombo. Además de ser agente del gobierno, fue presidente de la Junta de Preservación de Anuradhapura. Este fue el momento en que la ciudad de Anuradhapura estaba en un período de transición histórica. Se estaba construyendo la nueva ciudad de Anuradhapura, y los residentes de la antigua ciudad estaban siendo trasladados a la nueva ciudad. Fue un momento de cierta tensión y de emoción. Manejó este proceso de cambio con valentía y notables habilidades políticas. Mientras estaba en Anuradhapura, inauguró un monumento a H. R. Freeman, un popular agente del gobierno británico que más tarde fue elegido por la gente del distrito para representarlos en el 1er Consejo de Estado de Ceilán. Los próximos eventos proyectan sus sombras antes. Una característica sorprendente de los días de Anuradhapura de Wijeyeratne fue su gran capacidad para ver el panorama general y centrarse en los problemas clave, y delegar responsabilidades a los oficiales de su personal. Nunca fue de los que se enredan en los detalles. También estableció la Ciudad Sagrada de Anuradhapura, cambió la ciudad urbana a la ciudad de Anuradhapura recién creada y es responsable del establecimiento del Aeropuerto de Anuradhapura.

Lugares de veneración

• Jaya Sri Maha Bodhi
• Ruwanwelisaya
• Thuparamaya
• Lovamahapaya
• Abhayagiri Dagaba
• Jetavanarama
• Mirisaveti Stupa
• Lankarama

Otras estructuras

Monasterio de Abhayagiriya con la Estatua de Samadhi, Kuttam Pokuna (estanque nudo) y piedra lunar.

Demografía

Fuente: www.statistics.gov.lk - Censo 2001

Clima

Anuradhapura tiene un clima de sabana tropical (Köppen As).

Transporte

Anuradhapura está comunicada por ferrocarril y carreteras. La línea ferroviaria del norte conecta Anuradhapura con Colombo, Jaffna y Kankesanthurai. La estación de tren de Anuradhapura es la entrada ferroviaria de la ciudad, con importantes servicios, como Yal Devi, Uttara Devi que paran allí.

Hay varias rutas de autobús que pasan por Anuradhapura desde Colombo hasta la provincia del norte. Algunos de ellos son 04, 15, 57, 87, etc.

Anuradhapura es una ciudad central en Sri Lanka. Está conectado directamente por carretera con un gran número de las principales ciudades y pueblos de la isla. Por carretera, está conectado con Vavuniya, Dambulla, Matale, Puttalam, Trincomalee, Jaffna, Kurunegala y Kandy.