Antropología evolutiva
La antropología evolutiva, el estudio interdisciplinario de la evolución de la fisiología humana y el comportamiento humano y de la relación entre primates homínidos y no homínidos, se basa en las ciencias naturales y las ciencias sociales. Varios campos y disciplinas de la antropología evolutiva incluyen:
- evolución humana y antropogenia
- paleoantropología y paleontología de primates humanos y no humanos
- primatología y etología de primates
- la evolución sociocultural del comportamiento humano, incluidos los enfoques filogenéticos de la lingüística histórica
- la psicología evolutiva y la lingüística evolutiva de los humanos
- el estudio arqueológico de la tecnología humana y de sus cambios en el tiempo y el espacio
- genética evolutiva humana y cambios en el genoma humano a lo largo del tiempo
- la neurociencia, la endocrinología y la neuroantropología de la cognición, la cultura, las acciones y las habilidades humanas y de los primates
- ecología del comportamiento humano y la interacción entre los seres humanos y el medio ambiente
- estudios de anatomía humana, fisiología, biología molecular, bioquímica y diferencias y cambios entre especies, variación entre grupos humanos y relaciones con factores culturales
La antropología evolutiva estudia tanto la evolución biológica como la cultural de los humanos, pasada y presente. Basado en un enfoque científico, reúne campos como la arqueología, la ecología del comportamiento, la psicología, la primatología y la genética. Como campo dinámico e interdisciplinario, se basa en muchas líneas de evidencia para comprender la experiencia humana, pasada y presente.
Los estudios de la evolución biológica humana generalmente se enfocan en la evolución de la forma humana. La evolución cultural implica el estudio del cambio cultural a lo largo del tiempo y el espacio y, con frecuencia, incorpora modelos de transmisión cultural. La evolución cultural no es lo mismo que la evolución biológica: la cultura humana implica la transmisión de información cultural (compárese con la memética), y dicha transmisión puede comportarse de maneras muy distintas de la biología y la genética humanas. El estudio del cambio cultural se lleva a cabo cada vez más a través de la cladística y los modelos genéticos.
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