Antonio de Padua
Antonio de Padua, OFM (italiano: Antonio di Padova) o Antonio de Lisboa (portugués: António/Antônio de Lisboa; nacido Fernando Martins de Bulhões; 15 de agosto de 1195 - 13 de junio de 1231) fue un sacerdote católico portugués y fraile de la orden franciscana. Nació y fue criado por una familia adinerada en Lisboa, Portugal, y murió en Padua, Italia. Destacado por sus contemporáneos por su poderosa predicación, conocimiento experto de las Escrituras y amor eterno y devoción por los pobres y los enfermos, fue uno de los santos canonizados más rápidamente en la historia de la iglesia, siendo canonizado menos de un año después de su muerte. Fue proclamado Doctor de la Iglesia por el Papa Pío XII el 16 de enero de 1946.
Vida
Primeros años
Fernando Martins de Bulhões nació en Lisboa, Portugal. Si bien los escritores del siglo XV afirman que sus padres fueron Vicente Martins y Teresa Pais Taveira, y que su padre era hermano de Pedro Martins de Bulhões, antepasado de la familia Bulhão o Bulhões, Niccolò Dal-Gal lo ve como menos cierto. Su familia rica y noble dispuso que él fuera instruido en la escuela de la catedral local. A la edad de 15 años, ingresó en la comunidad agustina de Canónigos Regulares de la Orden de la Santa Cruz en la Abadía de San Vicente en las afueras de Lisboa.
En 1212, distraído por las frecuentes visitas de familiares y amigos, pidió ser trasladado a la casa madre de la congregación, el Monasterio de la Santa Cruz en Coimbra, entonces capital de Portugal. Allí, el joven Fernando estudió teología y latín.
Unirse a las franciscanas
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Después de su ordenación sacerdotal, Fernando fue nombrado maestro de huéspedes a la edad de 19 años y puesto a cargo de la hospitalidad de la abadía. Mientras estaba en Coimbra, llegaron unos frailes franciscanos y se instalaron en una pequeña ermita en las afueras de Coimbra dedicada a Antonio el Grande. Fernando se sintió fuertemente atraído por el estilo de vida sencillo y evangélico de los frailes, cuya orden había sido fundada solo 11 años antes. Llegaron noticias de que cinco franciscanos habían sido decapitados en Marruecos, los primeros de su orden en ser asesinados. El rey Alfonso II rescató sus cuerpos para ser devueltos y enterrados como mártires en el Monasterio de la Santa Cruz. Inspirado por su ejemplo, Fernando obtuvo el permiso de las autoridades de la iglesia para dejar los Canónigos Regulares y unirse a la nueva orden franciscana. Al ser admitido en la vida de los frailes, se unió a la pequeña ermita de Olivais, adoptando el nombre de Antonio (por el nombre de la capilla allí situada, dedicada a Antonio el Grande), por el que sería conocido.
Anthony luego partió hacia Marruecos, en cumplimiento de su nueva vocación. Sin embargo, enfermó gravemente en Marruecos y zarpó de regreso a Portugal con la esperanza de recuperar su salud. En el viaje de regreso, el barco se desvió de su rumbo y aterrizó en Sicilia.
Desde Sicilia, se dirigió a la Toscana, donde fue asignado a un convento de la orden, pero se encontró con dificultades debido a su aspecto enfermizo. Finalmente fue destinado a la ermita rural de San Paolo cerca de Forlì, Romagna, una elección hecha después de considerar su mala salud. Allí, recurrió a una celda que uno de los frailes había hecho en una cueva cercana, pasando tiempo en oración privada y estudio.
Predicación y enseñanza
En 1222, en la ciudad de Forlì, varios frailes dominicos visitantes estaban presentes con motivo de una ordenación, y surgió un malentendido sobre quién debía predicar. Los franciscanos esperaban que uno de los dominicos ocupara el púlpito, siendo renombrados por su predicación. Sin embargo, los dominicos no habían venido preparados, pensando que un franciscano sería el homilista. En este dilema, el jefe de la ermita, que no creía que ninguno de sus humildes frailes pudiera dar una homilía para la ocasión, llamó a Antonio, de quien sospechaba que era el más calificado, y le suplicó que hablara todo lo que el Espíritu Santo pudiera inspirar.. Anthony se opuso, pero fue anulado, y su sermón improvisado causó una profunda impresión en su audiencia. Su audiencia se conmovió no solo por su rica voz y su forma deslumbrante, sino también por el tema y la sustancia de su discurso, su profundo conocimiento de las Escrituras y la elocuencia con la que transmitió su mensaje.
Luego, Antonio fue enviado por el hermano Graciano, el ministro provincial local, a la provincia franciscana de Romaña, con sede en Bolonia. Pronto llamó la atención del fundador de la orden, Francisco de Asís. Francisco había desconfiado mucho del lugar de los estudios teológicos en la vida de su fraternidad, temiendo que pudiera conducir a un abandono de su compromiso con una vida de verdadera pobreza y servicio. En Anthony, sin embargo, encontró un espíritu afín que compartía su visión y que también podía proporcionar la enseñanza que cualquier miembro joven de la orden que buscaba la ordenación pudiera necesitar. En 1224, confió la realización de estudios para cualquiera de sus frailes al cuidado de Antonio.
La práctica tradicional de orar por la ayuda de San Antonio para encontrar cosas perdidas o robadas se remonta a un incidente durante su vida que ocurrió en Bolonia. Según la historia, Anthony tenía un libro de salmos que era importante para él, ya que contenía sus notas y comentarios para enseñar a sus alumnos. Un novicio que había elegido irse se había llevado el salterio con él. Antes de la invención de la imprenta, cualquier libro se copiaba a mano y, por lo tanto, era un artículo de gran valor; un fraile franciscano en particular, dado su voto de pobreza, habría encontrado difícil reemplazar tal artículo. Cuando Anthony se dio cuenta de que faltaba su salterio, oró para que lo encontraran o lo devolvieran, después de lo cual el ladrón se movió no solo para devolverle el libro a Anthony, sino también para regresar a la orden. Se dice que el libro robado se conserva en el convento franciscano de Bolonia.
Ocasionalmente, Anthony tomó otro puesto como profesor en universidades como la Universidad de Montpellier y la Universidad de Toulouse en el sur de Francia, pero su predicación se consideraba su don supremo. Según el historiador Sophronius Clasen, Antonio predicó "la grandeza del cristianismo". Su método incluía la alegoría y la explicación simbólica de las Escrituras. En 1226, después de asistir al capítulo general de su orden celebrado en Arles, Francia, y de predicar en la región de Provenza, Antonio regresó a Italia y fue nombrado superior provincial del norte de Italia. Eligió la ciudad de Padua como su ubicación.
En 1228, sirvió como enviado del capítulo general al Papa Gregorio IX. En la corte papal, su predicación fue aclamada como una "caja de joyas de la Biblia" y recibió el encargo de producir su colección de sermones, Sermons for Feast Days (Sermones in Festivitates). Gregorio IX describió a Antonio como el "Arca del Testamento" (Doctor Arca testamenti).
Milagros
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La historia de Anthony "predicando a los peces" se originó en Rímini, donde había ido a predicar. Cuando los herejes allí lo trataron con desprecio, se dice que Antonio fue a la orilla, donde comenzó a predicar a la orilla del agua hasta que se vio una gran multitud de peces reunidos ante él. La gente del pueblo acudió en masa para ver esta maravilla, después de lo cual Antonio les reprochó el hecho de que los peces eran más receptivos a su mensaje que los herejes de la iglesia, momento en el cual la gente se movió a escuchar su mensaje.
En otra historia contada a menudo, que tuvo lugar en Toulouse, Antonio fue desafiado por un hereje para probar la realidad de la presencia de Cristo en la Eucaristía. El hombre, que quería burlarse de Antonio, sacó una mula medio muerta de hambre y le mostró el forraje fresco por un lado y la hostia sacramental por el otro. Se dice que la mula ignoró el forraje y, en lugar de comer cualquiera, se inclinó ante el sacramento.
Otro relato habla de una ocasión en Italia cuando Antonio estaba cenando con herejes. Se dio cuenta de que la comida que le pusieron delante estaba envenenada y los enfrentó. Los hombres admitieron haber intentado matarlo, pero luego lo desafiaron a comer si realmente creía en las palabras dichas en Marcos 16:18 acerca de los apóstoles de Cristo: "...y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño. ellos." Se dice que Antonio bendijo la comida, la comió y no sufrió ningún daño, para asombro de sus anfitriones.
Muerte
Anthony se enfermó de ergotismo en 1231 y se fue al retiro del bosque en Camposampiero con otros dos frailes para descansar. Allí vivió en una habitación construida para él bajo las ramas de un nogal. Antonio murió en el camino de regreso a Padua el 13 de junio de 1231 en el monasterio de las Clarisas en Arcella (ahora parte de Padua), a la edad de 35 años.
De acuerdo con su pedido, Antonio fue enterrado en la pequeña iglesia de Santa Maria Mater Domini (que probablemente data de finales del siglo XII) y cerca de un convento que había sido fundado por él en 1229. Sin embargo, debido a su creciente notoriedad, la construcción de una gran basílica comenzó alrededor de 1232, aunque no se completó hasta 1301. La iglesia más pequeña se incorporó a la estructura como Cappella della Madonna Mora (Capilla de la Virgen Oscura). La basílica se conoce comúnmente hoy como "Il Santo" (El Santo).
Varias leyendas también rodean la muerte de Antonio. Se sostiene que cuando murió, los niños lloraban en las calles y todas las campanas de las iglesias sonaron por sí solas. Otra leyenda es con respecto a su lengua. Fue enterrado en una capilla que pasó a formar parte de la basílica, donde su lengua, mandíbula y cuerdas vocales se eligieron simbólicamente como reliquias de veneración (como era una tradición en la época medieval) para exhibirlas en un gran relicario. Cuando su cuerpo fue exhumado 30 años después de su muerte, se encontró convertido en polvo, pero se afirmó que la lengua brillaba y parecía como si todavía fuera parte de un cuerpo vivo; se hizo una afirmación adicional de que esto era una señal de su don de predicación. El 1 de enero de 1981, el Papa Juan Pablo II autorizó a un equipo científico a estudiar los restos de Antonio y la tumba se abrió cinco días después.
Santa y doctora de la iglesia
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Antonio fue canonizado por el Papa Gregorio IX el 30 de mayo de 1232 en Spoleto, Italia, menos de un año después de su muerte. En palabras del Papa Benedicto XVI:
La riqueza de la enseñanza espiritual contenida en Sermones fue tan grande que en 1946 el venerable Papa Pío XII proclamó a Antonio Doctor de la Iglesia, atribuyéndole el título Doctor Evangelcus, ya que la frescura y belleza del Evangelio emergen de estos escritos.
Veneración como santa patrona
(feminine)La fama de Antonio se extendió a través de la evangelización portuguesa, y ha sido conocido como el más célebre de los seguidores de Francisco de Asís. Es el patrón de Lisboa, Padua y muchos lugares de Portugal y de los países del antiguo Imperio portugués.
Él es especialmente invocado y venerado en todo el mundo como el santo patrón para la recuperación de objetos perdidos y se le atribuyen muchos milagros que involucran a personas perdidas, cosas perdidas e incluso bienes espirituales perdidos.
St. Las Coronillas de San Antonio ayudan a los devotos a meditar en las trece virtudes del santo. Algunas de estas coronillas fueron utilizadas por miembros de cofradías que tenían a Antonio como santo patrón.
América del Norte
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En 1692, los misioneros españoles se encontraron con una pequeña comunidad indígena Payaya a lo largo de lo que entonces se conocía como el río Yanaguana en la fiesta de San Antonio, el 13 de junio. El capellán franciscano, el padre Damián Massanet, con el acuerdo del general Domingo de Terán, cambió el nombre de los ríos en su honor y, finalmente, también construyó una misión cerca. Esta misión se convirtió en el punto focal de una pequeña comunidad que eventualmente creció en tamaño y alcance para convertirse en la séptima ciudad más grande del país, la ciudad estadounidense de San Antonio, Texas.
En la ciudad de Nueva York, la Iglesia Santuario de San Antonio en Greenwich Village, Manhattan, celebra su fiesta, comenzando con la tradicional novena de oraciones pidiendo su intercesión los 13 martes anteriores a su fiesta. Esto culmina con una serie de servicios de una semana y una feria callejera. Ese día se lleva a cabo una procesión tradicional al estilo italiano por las calles de su barrio South Village, durante la cual se lleva una reliquia del santo para su veneración.
Cada año, el fin de semana del último domingo de agosto, el North End de Boston celebra una fiesta en honor a San Antonio. Conocida como la "Fiesta de todas las fiestas", la fiesta de San Antonio en el extremo norte de Boston fue iniciada en 1919 por inmigrantes italianos de Montefalcione, un pequeño pueblo cerca de Nápoles, donde la tradición de honrar a San Antonio se remonta a 1688.
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Cada año, Sandia Pueblo junto con Santa Clara Pueblo celebran la fiesta de San Antonio con bailes tradicionales de los nativos americanos.
El 27 de enero de 1907, en Beaumont, Texas, se dedicó y nombró una iglesia en honor a San Antonio. Posteriormente, la iglesia fue designada catedral en 1966 con la formación de la Diócesis Católica Romana de Beaumont, pero no fue consagrada formalmente. El 28 de abril de 1974, el obispo Warren Boudreaux dedicó y consagró la Catedral de San Antonio. En 2006, el Papa Benedicto XVI concedió a la catedral la designación de basílica menor. La Basílica Catedral de San Antonio celebró su centenario el 28 de enero de 2007.
St. Anthony da su nombre a la Misión San Antonio de Padua, la tercera misión franciscana dedicada a lo largo de El Camino Real en California en 1771.
En Ellicott City, Maryland, al suroeste de Baltimore, los franciscanos conventuales de la provincia de St. Anthony dedicaron su antigua casa de noviciado como el Santuario de San Antonio, que desde el 1 de julio de 2004 sirve como santuario oficial de San Antonio para la Arquidiócesis. de baltimore
Brasil y Europa
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San Antonio es conocido en Portugal, España y Brasil como un santo matrimonial, pues existen leyendas de él reconciliando a las parejas. Su fiesta, el 13 de junio, es la fiesta municipal de Lisboa, celebrada con desfiles y bodas (el día anterior, el 12 de junio, es el Dia dos Namorados en Brasil). Es uno de los santos celebrados en la Festa Junina brasileña, junto con Juan Bautista y San Pedro. Se le venera en el pueblo de Mogán en Gran Canaria, donde cada año se celebra su festividad con objetos de gran tamaño llevados por las calles para la fiesta.
En la ciudad de Brusciano, Italia, ubicada cerca de Nápoles, a fines de agosto se lleva a cabo una fiesta anual en honor a San Antonio. Esta tradición se remonta a 1875. La tradición comenzó cuando un hombre rezó a San Antonio para que su hijo enfermo mejorara. Juró que si su hijo recuperaba la salud, construiría y bailaría un giglio como lo hace la gente de Nola para su patrón San Paolino durante el Fest Dei Gigli anual. (Un giglio es una torre alta coronada con una estatua del santo que se lleva por las calles en maniobras cuidadosamente coreografiadas que se asemejan a un baile). La celebración ha crecido a lo largo de los años para incluir seis torres giglio construidas en honor al santo. Esta tradición también se ha trasladado a Estados Unidos, específicamente al área de East Harlem en Nueva York, donde los inmigrantes de la ciudad de Brusciano formaron la Sociedad Giglio de East Harlem y han estado celebrando su fiesta anual desde principios del siglo XX.
En Albania, los franciscanos llegaron en 1240 difundiendo la palabra de San Antonio. La iglesia de San Antonio, Laç (albanés: Kisha e Shna Ndout o Kisha e Laçit) en Laç se construyó en su honor.
En Polonia, es el santo patrón de Przeworsk. El ícono de San Antonio, que data de 1649, se encuentra en una iglesia franciscana local, Kaplica Świętego Antoniego w Przeworsku.
Asia
San Antonio es honrado en Uvari, en Tamil Nadu, India, donde cuenta la leyenda que la tripulación de un barco portugués se curó del cólera por intercesión de San Antonio. La iglesia local está dedicada a San Antonio y alberga una antigua estatua de madera que se cree que fue tallada por uno de los tripulantes.
En Filipinas, la devoción a San Antonio de Padua comenzó en 1581, en el pueblo de Pila, Laguna, donde los franciscanos establecieron la primera iglesia del país dedicada a San Antonio de Padua, ahora elevada como Santuario Nacional de San Antonio de Padua bajo la Diócesis de San Pablo.
En Siolim, un pueblo en el estado indio de Goa, siempre se muestra a San Antonio sosteniendo una serpiente en un palo. Esta es una descripción del incidente que ocurrió durante la construcción de la iglesia en el que una serpiente estaba interrumpiendo el trabajo de construcción. La gente recurrió a San Antonio en busca de ayuda y colocó su estatua en el sitio de construcción. A la mañana siguiente, la serpiente fue encontrada atrapada en el cordón colocado en la mano de la estatua.
San Antonio de Padua en la Iglesia de San José, Macao
Santuario Nacional de San Antonio de Padua, Pila, Laguna, Filipinas donde los franciscanos establecieron la primera iglesia en el país dedicada a San Antonio de Padua bajo la Diócesis de San Pablo
África
El antonianismo (portugués: antonianismo) fue un movimiento católico sincrético de Bakongo formado en el Reino de Kongo entre 1704 y 1708 como un desarrollo de la Iglesia Católica Romana en Kongo, pero sin negar la autoridad del Papa. Su fundadora fue una joven carismática llamada Beatriz Kimpa Vita quien dijo estar poseída por San Antonio de Padua. Beatriz se hizo conocida por sus curaciones y otros milagros. Finalmente fue suprimido por el rey Pedro IV de Kongo, y doña Beatriz fue quemada en la hoguera como hereje.
En el arte
A medida que aumentaba el número de santos franciscanos, la iconografía luchaba por distinguir a Antonio de los demás. Debido a una leyenda que una vez predicó a los peces junto a la desembocadura del río Marecchia en Rimini, a veces se usaba como su atributo. También se le ve a menudo con un tallo de lirio blanco, que representa su pureza. Otras convenciones se refirieron al fervor visionario de San Antonio. Por lo tanto, un atributo en uso durante algún tiempo fue un corazón en llamas. A veces también se le representa junto con la mula en Rimini que supuestamente se inclinó ante él sosteniendo la Eucaristía.
En 1511, Tiziano pintó tres grandes frescos en la Scuola del Santo de Padua, representando escenas de los milagros de la vida de San Antonio: El Milagro del Esposo Celoso, que representa el asesinato de una mujer joven por su marido; Un niño que testifica sobre la inocencia de su madre; y El Santo que cura al joven con un miembro roto.
Otro patrón clave lo muestra meditando en un libro abierto en el que aparece el mismo Niño Jesús, como en El Greco de arriba. Con el tiempo, el niño llegó a mostrarse considerablemente más grande que el libro y algunas imágenes incluso prescinden del libro por completo. Suele aparecer cargando al niño Jesús y sosteniendo una cruz.
En las ofrendas votivas populares, a menudo se representa a Anthony salvando milagrosamente a personas en varios accidentes.
- Anthony de Padua en Arte
La pintura de El Greco, 1580, muestra el libro con una imagen del niño Cristo en la página.
San Antonio de Padua por Giacomo Farelli
Una obra temprana de Raphael, 1503, en la galería Dulwich Picture Gallery, Londres, Reino Unido
Bebé Jesús con San Antonio de Padua, Elisabetta Sirani, 1656, Bolonia, Italia
Antonio de Padua con el Niño Jesús por Antonio de Pereda
St Antony Reading, principios del siglo XVII, por Marco Antonio Bassetti
Triptych de Saint Antonius por Ambrosius Benson
San Antonio de Padua con el Niño Cristo por Guercino, 1656, Bolonia, Italia
Visión de San Antonio, de Alonso Cano
San Antonio con Cristo Niño, de, Carinthia, en Austria
San Antonio de Padua y el milagro de la mulaPor Anthony van Dyck.
San Antonio de Padua Predicación a los peces, por Victor Wolfvoet II.
Imagen devocional de la aparición del Niño Jesús a San Antonio
San Antonio sosteniendo al bebé Jesús
En películas
- La película silenciosa de 1931 San Antonio de Padua ()Antonio di Padova, il santo dei miracoli) fue dirigido por Giulio Antamoro.
- Fue tocado en la película italiana de 1949 Anthony de Padua por Aldo Fiorelli.
- Punitha Anthoniyar ()Saint Anthony), una película de lengua tamil india de 1977 dirigida por Nanjil Durai, protagonizada por R. Muthuraman y Lakshmi en los papeles principales.
- Umberto Marino 2002 Sant'Antonio di Padova o San Antonio: Trabajador Milagro de Padua es una película de televisión italiana sobre el santo. Mientras que el formato VHS no tiene subtítulos en inglés, la versión DVD publicada en 2005 se llama simplemente Saint Anthony y está subtítulo.
- Antonello Belluco 2006 Antonio guerriero di Dio o Anthony, Guerrero de Dios es un biopic sobre el santo.
- João Pedro Rodrigues dirigió la película 2016 El ornitólogoUna especie de alegoría fantástica del día moderno de la vida de San Antonio.
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