Antigua Atenas

La antigua ciudad de Atenas, o Atenas clásica (griego antiguo: Ἀθῆναι, Athênai [a.thêː.nai̯]; griego moderno: Αθήναι Athine [a.ˈθi.ne̞] o, más comúnmente y en singular, Αθήνα Athina [a.'θi.na]) durante el período clásico de la antigua Grecia (480–323 a. C.) fue el principal centro urbano de la notable polis (ciudad -estado) del mismo nombre, ubicado en Ática, Grecia, liderando la Liga de Delos en la Guerra del Peloponeso contra Esparta y la Liga del Peloponeso. La democracia ateniense se estableció en el 508 a. C. bajo Clístenes tras la tiranía de Iságoras. Este sistema se mantuvo notablemente estable y, con algunas breves interrupciones, se mantuvo durante 180 años, hasta el 322 a. C. (después de la guerra de Lamian). El apogeo de la hegemonía ateniense se alcanzó entre los años 440 y 430 a. C., conocida como la Era de Pericles.

En el período clásico, Atenas fue un centro para las artes, el aprendizaje y la filosofía, sede de la Academia de Platón y el Liceo de Aristóteles. Atenas también fue el lugar de nacimiento de Sócrates, Platón, Pericles, Aristófanes, Sófocles y muchos otros filósofos, escritores y políticos destacados. del mundo antiguo. Es ampliamente conocida como la cuna de la civilización occidental y el lugar de nacimiento de la democracia, en gran parte debido al impacto de sus logros culturales y políticos durante los siglos V y IV a. C. en el resto del continente europeo entonces conocido.

Historia

Ascenso al poder (508–448 a. C.)

Hipias, hijo de Peisistratus, había gobernado Atenas junto con su hermano, Hipparchus, desde la muerte de Peisistratus alrededor de 527. Tras el asesinato de Hipparchus alrededor de 514, Hipias asumió el gobierno único y, en respuesta a la pérdida de su hermano, se convirtió en un líder peor que era cada vez más desagradable. Hipias exilió a 700 de las familias nobles atenienses, entre ellas la familia de Clístenes, los Alchmaeonids. Tras su exilio, fueron a Delfos, y Heródotodice que siempre sobornaron a la Pitia para que les dijera a los visitantes espartanos que debían invadir Ática y derrocar a Hipias. Eso supuestamente funcionó después de varias veces, y Cleomenes I lideró una fuerza espartana para derrocar a Hipias, lo que tuvo éxito e instauró una oligarquía. A Clístenes no le gustaba el gobierno espartano, junto con muchos otros atenienses, por lo que hizo su propia apuesta por el poder. El resultado fue la democracia en Atenas, pero teniendo en cuenta la motivación de Clístenes para usar al pueblo para ganar poder, ya que sin su apoyo habría sido derrotado, y la democracia ateniense puede estar contaminada por el hecho de que su creación sirvió en gran medida al hombre que la creó.. Las reformas de Clístenes reemplazaron las tradicionales cuatro "tribus" jónicas (phyle) por diez nuevas, nombradas en honor a héroes legendarios de Grecia y sin base de clase, que actuaban como electorados. Cada tribu se dividía a su vez en tres trittyes (uno de la costa, uno de la ciudad y otro de las divisiones del interior), mientras que cada trittys tenía uno o más demos, según su población, que se convertían en la base del gobierno local. Cada tribu seleccionó a cincuenta miembros por sorteo para el Boule, el consejo que gobernaba Atenas en el día a día. La opinión pública de los votantes podía verse influida por las sátiras políticas escritas por los poetas cómicos y representadas en los teatros de la ciudad.La Asamblea o Ecclesia estaba abierta a todos los ciudadanos de pleno derecho y era tanto una legislatura como un tribunal supremo, excepto en casos de asesinato y asuntos religiosos, que se convirtieron en las únicas funciones restantes del Areópago. La mayoría de los cargos se llenaron por sorteo, aunque se eligieron los diez strategoi (generales).

Las minas de plata de Laurion contribuyeron significativamente al desarrollo de Atenas en el siglo V a. C., cuando los atenienses aprendieron a buscar, tratar y refinar el mineral y usaron las ganancias para construir una flota masiva, a instancias de Temístocles.

En 499 a. C., Atenas envió tropas para ayudar a los griegos jónicos de Asia Menor, que se rebelaban contra el Imperio persa (ver Revuelta jónica). Eso provocó dos invasiones persas de Grecia, las cuales fueron repelidas bajo el liderazgo de los soldados-estadistas Milcíades y Temístocles (ver Guerras persas). En 490 los atenienses, dirigidos por Milcíades, impidieron la primera invasión de los persas, guiados por el rey Darío I, en la batalla de Maratón. En 480, los persas regresaron bajo un nuevo gobernante, Jerjes I. La Liga Helénica dirigida por el rey espartano Leónidas dirigió a 7.000 hombres para defender el estrecho pasadizo de las Termópilas contra el ejército de Jerjes de 100.000 a 250.000, durante el cual Leónidas y otras 300 élites espartanas fueron delicado. Simultáneamente, los atenienses lideraron una batalla naval indecisa frente a Artemisium. Sin embargo, esa acción dilatoria no fue suficiente para desalentar el avance persa, que pronto atravesó Beocia, estableció Tebas como base de operaciones y entró en el sur de Grecia. Eso obligó a los atenienses a evacuar Atenas, que fue tomada por los persas, y buscar la protección de su flota. Posteriormente, los atenienses y sus aliados, dirigidos por Temístocles, derrotaron a la armada persa en el mar en la Batalla de Salamina. Jerjes se había construido un trono en la costa para ver derrotados a los griegos. En cambio, los persas fueron derrotados. La hegemonía de Esparta pasaba a Atenas, y fue Atenas la que llevó la guerra a Asia Menor. Las victorias le permitieron unir la mayor parte del Egeo y muchas otras partes de Grecia en la Liga de Delos, una alianza dominada por los atenienses. estableciendo Tebas como su base de operaciones, y entró en el sur de Grecia. Eso obligó a los atenienses a evacuar Atenas, que fue tomada por los persas, y buscar la protección de su flota. Posteriormente, los atenienses y sus aliados, dirigidos por Temístocles, derrotaron a la armada persa en el mar en la Batalla de Salamina. Jerjes se había construido un trono en la costa para ver derrotados a los griegos. En cambio, los persas fueron derrotados. La hegemonía de Esparta pasaba a Atenas, y fue Atenas la que llevó la guerra a Asia Menor. Las victorias le permitieron unir la mayor parte del Egeo y muchas otras partes de Grecia en la Liga de Delos, una alianza dominada por los atenienses. estableciendo Tebas como su base de operaciones, y entró en el sur de Grecia. Eso obligó a los atenienses a evacuar Atenas, que fue tomada por los persas, y buscar la protección de su flota. Posteriormente, los atenienses y sus aliados, dirigidos por Temístocles, derrotaron a la armada persa en el mar en la Batalla de Salamina. Jerjes se había construido un trono en la costa para ver derrotados a los griegos. En cambio, los persas fueron derrotados. La hegemonía de Esparta pasaba a Atenas, y fue Atenas la que llevó la guerra a Asia Menor. Las victorias le permitieron unir la mayor parte del Egeo y muchas otras partes de Grecia en la Liga de Delos, una alianza dominada por los atenienses. y buscan la protección de su flota. Posteriormente, los atenienses y sus aliados, dirigidos por Temístocles, derrotaron a la armada persa en el mar en la Batalla de Salamina. Jerjes se había construido un trono en la costa para ver derrotados a los griegos. En cambio, los persas fueron derrotados. La hegemonía de Esparta pasaba a Atenas, y fue Atenas la que llevó la guerra a Asia Menor. Las victorias le permitieron unir la mayor parte del Egeo y muchas otras partes de Grecia en la Liga de Delos, una alianza dominada por los atenienses. y buscan la protección de su flota. Posteriormente, los atenienses y sus aliados, dirigidos por Temístocles, derrotaron a la armada persa en el mar en la Batalla de Salamina. Jerjes se había construido un trono en la costa para ver derrotados a los griegos. En cambio, los persas fueron derrotados. La hegemonía de Esparta pasaba a Atenas, y fue Atenas la que llevó la guerra a Asia Menor. Las victorias le permitieron unir la mayor parte del Egeo y muchas otras partes de Grecia en la Liga de Delos, una alianza dominada por los atenienses. y fue Atenas la que llevó la guerra a Asia Menor. Las victorias le permitieron unir la mayor parte del Egeo y muchas otras partes de Grecia en la Liga de Delos, una alianza dominada por los atenienses. y fue Atenas la que llevó la guerra a Asia Menor. Las victorias le permitieron unir la mayor parte del Egeo y muchas otras partes de Grecia en la Liga de Delos, una alianza dominada por los atenienses.

Hegemonía ateniense (448–430 a. C.)

Pericles, general, político y orador ateniense, se destacó por encima de las demás personalidades de la época, hombres que destacaron en la política, la filosofía, la arquitectura, la escultura, la historia y la literatura. Fomentó las artes y las letras y le dio a Atenas un esplendor que nunca más volvería a lo largo de su historia. Ejecutó un gran número de proyectos de obras públicas y mejoró la vida de los ciudadanos. Por lo tanto, dio su nombre a la Edad de Oro ateniense. La plata extraída en Laurium en el sureste de Ática contribuyó en gran medida a la prosperidad de esta "Edad de Oro" de Atenas.

Durante la época del ascenso de Efialtes como líder de la facción democrática, Pericles fue su lugarteniente. Cuando Efialtes fue asesinado por enemigos personales, Pericles intervino y fue elegido general, o strategos, en el 445 a. C.; cargo que ocupó de forma ininterrumpida hasta su muerte en 429 a. C., siempre por elección de la Asamblea ateniense. El Partenón, un templo lujosamente decorado para la diosa Atenea, fue construido bajo la administración de Pericles.

Guerra del Peloponeso (431–404 a. C.)

El resentimiento de otras ciudades por la hegemonía de Atenas condujo a la Guerra del Peloponeso en 431, que enfrentó a Atenas y su imperio marítimo cada vez más rebelde contra una coalición de estados terrestres liderada por Esparta. El conflicto marcó el fin del dominio ateniense del mar. La guerra entre Atenas y la ciudad-estado Esparta terminó con una derrota ateniense después de que Esparta fundara su propia armada.

La democracia ateniense fue brevemente derrocada por el golpe de 411, provocado por su mal manejo de la guerra, pero fue rápidamente restaurada. La guerra terminó con la derrota total de Atenas en 404. Dado que la derrota se atribuyó en gran medida a políticos democráticos como Cleón y Cleofonte, hubo una breve reacción contra la democracia, con la ayuda del ejército espartano (el gobierno de los Treinta Tiranos). En 403, Thrasybulus restauró la democracia y declaró una amnistía.

Guerra de Corinto y Segunda Liga Ateniense (395-355 a. C.)

Los antiguos aliados de Esparta pronto se volvieron contra ella debido a sus políticas imperialistas, y los antiguos enemigos de Atenas, Tebas y Corinto, se convirtieron en sus aliados. Argos, Tebas y Corinto, aliados con Atenas, lucharon contra Esparta en la decisiva Guerra de Corinto de 395–387 a. La oposición a Esparta permitió a Atenas establecer una Segunda Liga Ateniense. Finalmente Tebas derrotó a Esparta en 371 en la Batalla de Leuctra. Sin embargo, otras ciudades griegas, incluida Atenas, se volvieron contra Tebas, y su dominio terminó en la batalla de Mantinea (362 a. C.) con la muerte de su líder, el genio militar Epaminondas.

Atenas bajo Macedonia (355–322 a. C.)

Sin embargo, a mediados de siglo, el reino griego del norte de Macedonia se estaba volviendo dominante en los asuntos atenienses. En el 338 a. C., los ejércitos de Felipe II derrotaron a Atenas en la batalla de Chaeronea, limitando efectivamente la independencia de Atenas. Durante el invierno de 338–37 a. C., Macedonia, Atenas y otros estados griegos se convirtieron en parte de la Liga de Corinto. Además, las conquistas de su hijo, Alejandro Magno, ampliaron los horizontes griegos e hicieron obsoleta la tradicional ciudad-estado griega. Antipater disolvió el gobierno ateniense y estableció un sistema plutocrático en el 322 a. C. (ver Lamian War y Demetrius Phalereus). Atenas siguió siendo una ciudad rica con una vida cultural brillante, pero dejó de ser una potencia independiente.

La ciudad

Visión general

Atenas estaba en Ática, a unos 30 estadios del mar, en la ladera suroeste del monte Lycabettus, entre los pequeños ríos Cephissus al oeste, Ilissos al sur y Eridanos al norte, el último de los cuales atravesaba la ciudad. La ciudad amurallada medía alrededor de 1,5 km (0,93 millas) de diámetro, aunque en su apogeo la ciudad tenía suburbios que se extendían mucho más allá de estos muros. La Acrópolis estaba justo al sur del centro de esta zona amurallada. La ciudad fue incendiada por Jerjes en el 480 a. C., pero pronto fue reconstruida bajo la administración de Temístocles, y fue adornada con edificios públicos por Cimón y especialmente por Pericles, en cuya época (461-429 a. C.) alcanzó su mayor esplendor. Su belleza se debía principalmente a sus edificios públicos, pues las casas particulares eran en su mayoría insignificantes, y sus calles estaban mal trazadas. Hacia el final de la Guerra del Peloponeso,lo que a razón de 12 habitantes por casa daría una población de 120.000, aunque algunos escritores hacen que los habitantes lleguen a 180.000. Atenas constaba de dos partes bien diferenciadas:

• La Ciudad propiamente dicha, dividida en La Ciudad Alta o Acrópolis, y La Ciudad Baja, rodeada de murallas por Temístocles.
• La ciudad portuaria de El Pireo, también rodeada de murallas por Temístocles y conectada a la ciudad con las Murallas Largas, construidas bajo Conón y Pericles.

Paredes de la cuidad

La ciudad estuvo rodeada por murallas defensivas de la Edad del Bronce que fueron reconstruidas y ampliadas a lo largo de los siglos.

Además, los Muros Largos constaban de dos muros paralelos que conducían al Pireo, de 40 estadios de largo (4,5 millas, 7 km), paralelos entre sí, con un pasaje estrecho entre ellos y, además, un muro a Phalerum en el este, 35 estadios de largo (4 millas, 6,5 km). Por lo tanto, había tres paredes largas en total; pero el nombre Muros Largos parece haberse limitado a los dos que conducían al Pireo, mientras que el que conducía a Phalerum se llamaba Muro Faleriano. El circuito completo de las murallas era de 174,5 estadios (casi 22 millas, 35 km), de los cuales 43 estadios (5,5 millas, 9 km) pertenecían a la ciudad, 75 estadios (9,5 millas, 15 km) a las murallas largas y 56,5 estadios (7 millas, 11 km) a El Pireo, Munichia y Phalerum.

Puertas

Había muchas puertas, entre las más importantes había:

• En el lado oeste: el Dipylon, la puerta más frecuentada de la ciudad, que conduce desde el Kerameikos interior al Kerameikos exterior y a la Academia. La Puerta Sagrada, donde comenzaba el camino sagrado a Eleusis. La Puerta del Caballero, probablemente entre la Colina de las Ninfas y el Pnyx. La Puerta del Pireo, entre el Pnyx y el Mouseion, que conduce a la carretera de carruajes entre los Muros Largos y el Pireo. La puerta de Melitian, llamada así porque conducía al deme Melite, dentro de la ciudad.
• En el lado Sur: la Puerta de los Muertos en el barrio del Mouseion. La Puerta Itoniana, cerca de Ilissos, donde comenzaba el camino a Phalerum.
• En el lado este: la Puerta de Diochares, que conduce al Liceo. La puerta de Diomeo, que conduce a Cynosarges y al deme Diomea.
• En el lado norte: la Puerta Acharnian, que conduce al deme Acharnai.

Acrópolis (ciudad alta)

La Acrópolis, también llamada Cecropia por su supuesto fundador, Cecrops, era una roca escarpada en medio de la ciudad, de unos 50 metros de alto, 350 metros de largo y 150 metros de ancho; sus lados estaban naturalmente escarpados en todos los lados excepto en el extremo oeste. Originalmente estaba rodeada por una antigua muralla ciclópea que se dice fue construida por los pelasgos. En el momento de la guerra del Peloponeso, sólo quedaba la parte norte de este muro, y esta parte todavía se llamaba Muro Pelasgico; mientras que la parte sur, que había sido reconstruida por Cimón, se llamaba Muro Cimoniano. En el extremo oeste de la Acrópolis, donde solo se puede acceder, se encontraban los magníficos Propylaea, "las Entradas", construidas por Pericles, ante cuyo ala derecha se encontraba el pequeño Templo de Atenea Nike. La cima de la Acrópolis estaba cubierta de templos, estatuas de bronce y mármol y varias otras obras de arte. De los templos, el más grandioso era el Partenón, consagrado a la diosa "Virgen" Atenea; y al norte del Partenón estaba el magnífico Erecteion, que contenía tres templos separados, uno para Atenea Polias, o la "Protectora del Estado", el Erecteion propiamente dicho, o santuario de Erecteo, y el Pandroseion., o santuario de Pandrosos, la hija de Cecrops. Entre el Partenón y el Erecteión se encontraba la colosal estatua de Atenea Promachos, o "Luchadora en el frente", cuyo casco y lanza fue el primer objeto en la Acrópolis visible desde el mar.

Ahora (ciudad baja)

La ciudad baja se construyó en la llanura alrededor de la Acrópolis, pero esta llanura también contenía varias colinas, especialmente en la parte suroeste. En el lado oeste, las murallas abrazaban la Colina de las Ninfas y el Pnyx, y al sureste corrían junto al Ilissos.

Distritos

• El Kerameikos Interior, o "Barrio del Alfarero", en el oeste de la ciudad, que se extiende hacia el norte hasta la puerta Dipylon, por la cual estaba separado del Kerameikos exterior; el Kerameikos contenía el Ágora, o "mercado", el único en la ciudad, que se encuentra al noroeste de la Acrópolis y al norte del Areópago.
• El demo Melite, al oeste de la ciudad, al sur del Kerameikos interior.
• El deme Skambonidai, en la parte norte de la ciudad, al este del Kerameikos interior.
• Los Kollytos, en la parte sur de la ciudad, al sur y suroeste de la Acrópolis.
• Koele, un distrito en el suroeste de la ciudad.
• Limnai, un distrito al este de Melite y Kollytos, entre la Acrópolis y el Ilissos.
• Diomea, un distrito en el este de la ciudad, cerca de la puerta del mismo nombre y Cynosarges.
• Agrai, un distrito al sur de Diomea.

Sierras

• El Areópago, la "Colina de Ares", al oeste de la Acrópolis, que dio su nombre al célebre consejo que celebró sus sesiones allí, era accesible por el lado sur por un tramo de escalones tallados en la roca.
• El Cerro de las Ninfas, al noroeste del Areópago.
• El Pnyx, una colina semicircular, al suroeste del Areópago, donde se celebraban las ekklesia (asambleas) del pueblo en épocas anteriores, pues después el pueblo solía reunirse en el Teatro de Dionisio.
• El Mouseion, "la Colina de las Musas", al sur del Pnyx y el Areópago.

Calles

Entre las calles más importantes, se encontraban:

• La calle del Pireo, que conducía desde la puerta del Pireo hasta el Ágora.
• El Camino Panathenaic, que conducía desde la puerta Dipylon a la Acrópolis a través del Ágora, a lo largo del cual se realizó una procesión solemne durante el Festival Panatenaico.
• La Calle de los Trípodes, en el lado este de la Acrópolis.

Edificios públicos

• Templos: de estos, el más importante fue el Templo de Zeus Olímpico, al sureste de la Acrópolis, cerca de Ilissos y la fuente Callirrhoë, que estuvo sin terminar durante mucho tiempo y fue completado por primera vez por Adriano. El Templo de Hefesto, ubicado al oeste del Ágora. El Templo de Ares, al norte del Ágora. Metroon, o templo de la madre de los dioses, en el lado oeste del Ágora. Además de estos, había un gran número de otros templos en todas partes de la ciudad.
• El Bouleuterion (Casa del Senado), en el lado oeste del Ágora.
• El Prytaneion, un edificio redondo cerca del Bouleuterion, construido c. 470 a. C. por Cimon, que sirvió como Prytaneion, en el que los Prytaneis comieron y ofrecieron sus sacrificios.
• Estoas: o Columnatas, sostenidas por pilares, y usadas como lugares de descanso en el calor del día, de las cuales había varias en Atenas. En el Ágora había: la Stoa Basileios, la corte del Rey-Arconte, en el lado oeste del Ágora; la Stoa Eleutherios, o Columnata de Zeus Eleutherios, en el lado oeste del Ágora; la Stoa Poikile, llamada así porque estaba adornada con una pintura al fresco de la Batalla de Maratón de Polygnotus, en el lado norte del Ágora.

• Teatros: el Teatro de Dionisos, en la ladera sureste de la Acrópolis, fue el gran teatro del estado. Además de esto, había Odeones, para concursos de música vocal e instrumental, uno antiguo cerca de la fuente Callirrhoë, y un segundo construido por Pericles, cerca del teatro de Dionisio, en la ladera sureste de la Acrópolis. El gran odeón que sobrevive hoy en día, el Odeón de Herodes Atticus, fue construido en la época romana.
• Estadio Panatenaico, al sur de Ilissos, en el distrito de Agrai, donde se llevó a cabo la parte atlética de los Juegos Panatenaicos.
• El Argyrocopeum (menta) parece haber estado dentro o junto a la capilla (heroon) de un héroe llamado Stephanephorus.

Afueras

• El Kerameikos Exterior, al noroeste de la ciudad, era el mejor suburbio de Atenas; aquí estaban enterrados los atenienses caídos en la guerra, y en el otro extremo estaba la Academia, a seis estadios de la ciudad.
• Cynosarges, al este de la ciudad, cruzando el Ilissos, llegaba desde la puerta de Diomea a un gimnasio consagrado a Heracles, donde enseñaba el cínico Antístenes.
• Liceo, al este de la ciudad, un gimnasio consagrado a Apolo Liceo, donde enseñó Aristóteles.

Cultura

El período desde el final de las guerras persas hasta la conquista de Macedonia marcó el cenit de Atenas como centro de la literatura, la filosofía (ver filosofía griega) y las artes (ver teatro griego). Algunas de las figuras más importantes de la historia cultural e intelectual occidental vivieron en Atenas durante este período: los dramaturgos Esquilo, Aristófanes, Eurípides y Sófocles, los filósofos Aristóteles, Platón y Sócrates, los historiadores Heródoto, Tucídides y Jenofonte, el poeta Simónides y el escultor Fidias. El principal estadista de este período fue Pericles, quien utilizó el tributo pagado por los miembros de la Liga de Delos para construir el Partenón y otros grandes monumentos de la Atenas clásica. La ciudad se convirtió, en palabras de Pericles, en una educación para Hellas (generalmente citada como "la escuela de Hellas [Grecia]").