Ánimo de lucro

En economía, el Ánimo de lucro o lucratividad es la motivación de las empresas que operan para maximizar sus ganancias. La teoría microeconómica dominante postula que el objetivo final de una empresa es "ganar dinero", no en el sentido de aumentar el stock de medios de pago de la empresa (que generalmente se mantiene en un mínimo necesario porque los medios de pago incurren en costos, es decir, intereses o rendimientos perdidos), sino en el sentido de "aumentar el valor neto". Dicho de otra manera, la razón de ser de una empresa es obtener ganancias. El motivo de la ganancia es un principio clave de la teoría de la elección racional, o la teoría de que los agentes económicos tienden a perseguir lo que es mejor para sus propios intereses. De acuerdo con esta doctrina, las empresas buscan beneficiarse a sí mismas y/oa sus accionistas mediante la maximización de las utilidades.

A medida que se extiende más allá de la economía hacia la ideología, el motivo de la ganancia ha sido un importante tema de controversia.

Ciencias económicas

Teóricamente, cuando una economía es completamente competitiva (es decir, no tiene imperfecciones de mercado como externalidades, monopolios, información o desequilibrios de poder, etc.), el afán de lucro asegura que los recursos se asignen de manera eficiente. Por ejemplo, el economista austríaco Henry Hazlitt explica: “Si no hay ganancias en la fabricación de un artículo, es una señal de que el trabajo y el capital dedicados a su producción están mal dirigidos: el valor de los recursos que deben gastarse en la fabricación del artículo es mayor que el valor del artículo mismo".En otras palabras, las ganancias permiten que las empresas sepan si vale la pena producir un artículo. Teóricamente, en mercados libres y competitivos, si una empresa individual maximiza las ganancias, asegura que los recursos no se desperdicien. Sin embargo, el propio mercado debe minimizar las ganancias, ya que es el costo para la cadena de valor. La competencia es la herramienta clave mediante la cual los mercados superan el incentivo de maximización de beneficios de la empresa individual. El motivo de la ganancia es un bien de valor para la economía. Es necesario incentivar la generación de eficiencia e innovación. Sin embargo, la sobre-remuneración del motivo de la ganancia crea ineficiencia en la ganancia. Con reducciones masivas en la competencia en muchas industrias debido a consolidaciones y fusiones, la economía de EE. UU. se ha vuelto ineficiente en términos de ganancias, con ganancias récord en los últimos años.Esto crea una pérdida irrecuperable para la economía.

Criticas

La mayoría de las críticas contra el motivo de las ganancias se centran en la idea de que las ganancias no deben reemplazar las necesidades de las personas. La película Sicko de Michael Moore, por ejemplo, ataca a la industria de la salud por su supuesto énfasis en las ganancias a expensas de los pacientes. Moore explica:No deberíamos hablar de ganancias cuando se trata de ayudar a las personas enfermas. El motivo de la ganancia no debería estar involucrado en esto. ¿Y sabes qué? Tampoco es justo para las compañías de seguros porque tienen la responsabilidad fiduciaria de ganar tanto dinero como puedan para sus accionistas. Bueno, la forma en que ganan más dinero es negar reclamos o sacar a las personas de las listas o ni siquiera permitir que las personas se registren porque tienen una condición preexistente. Ya sabes, todo eso está mal.

Otra crítica común al motivo de las ganancias es que se cree que fomenta el egoísmo y la codicia. Los críticos del motivo de las ganancias sostienen que las empresas ignoran la moral o la seguridad pública en la búsqueda de ganancias.

Contracríticas

Los economistas de libre mercado argumentan que el afán de lucro, junto con la competencia, en realidad reduce el precio final de un artículo de consumo, en lugar de aumentarlo. Argumentan que las empresas se benefician vendiendo un bien a un precio más bajo y en un volumen mayor que la competencia. El economista Thomas Sowell usa los supermercados como ejemplo para ilustrar este punto: "Se ha estimado que un supermercado obtiene una ganancia clara de alrededor de un centavo por cada dólar de ventas. Si eso suena bastante pequeño, recuerde que está recaudando ese centavo en cada dólar". dólar en varias cajas registradoras simultáneamente y, en muchos casos, durante todo el día".

El economista Milton Friedman ha argumentado que la codicia y el interés propio son rasgos humanos universales. En un episodio de 1979 de The Phil Donahue Show, Friedman afirma: "El mundo funciona con individuos que persiguen sus intereses separados". Continúa explicando que solo en los países capitalistas, donde los individuos pueden perseguir sus propios intereses, la gente ha podido escapar de la "pobreza absoluta".

La autora y filósofa Ayn Rand defendió el egoísmo por motivos éticos. Su obra de no ficción, La virtud del egoísmo, argumenta que el egoísmo es un bien moral y no una excusa para actuar sin tener en cuenta a los demás:La ética objetivista sostiene que el actor debe ser siempre el beneficiario de su acción y que el hombre debe actuar por su propio interés racional. Pero su derecho a hacerlo se deriva de su naturaleza como hombre y de la función de los valores morales en la vida humana y, por lo tanto, es aplicable solo en el contexto de un código racional, objetivamente demostrado y validado de principios morales que definen y determinan su propio interés real. No es una licencia para “hacer lo que le plazca” y no es aplicable a la imagen de los altruistas de un bruto “egoísta” ni a ningún hombre motivado por emociones, sentimientos, impulsos, deseos o caprichos irracionales.