Angustia

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Intenso sentimiento de aprensión, ansiedad o agitación interior
Edvard Munch trató de representar "un grito infinito que pasa por la naturaleza" en El grito (1893).

Angst es miedo o ansiedad (angustia es su equivalente en latín, y las palabras anxious y anxiety son de origen similar). La definición del diccionario para angustia es un sentimiento de ansiedad, aprensión o inseguridad.

Etimología

La palabra angst se introdujo en inglés a partir de la palabra danesa, noruega y holandesa angst y la palabra alemana Angst. Está atestiguado desde el siglo XIX en las traducciones al inglés de las obras de Søren Kierkegaard y Sigmund Freud. Se usa en inglés para describir un intenso sentimiento de aprensión, ansiedad o agitación interna.

En otros idiomas (con palabras del latín pavor para "miedo" o "pánico"), las palabras derivadas difieren en significado; por ejemplo, como en francés anxiété y peur. La palabra angst existe desde el siglo VIII, de la raíz protoindoeuropea *anghu-, "restricción" a partir del cual se desarrolló el angust en alto alemán antiguo. Es precognido con el latín angustia, "tensidad, estrechez" y angor, "asfixia, obstrucción"; comparar con el griego antiguo ἄγχω (ánkhō ) "estrangular".

Angustia existencialista

En la filosofía existencialista, el término angst tiene un significado conceptual específico. El uso del término se atribuyó por primera vez al filósofo danés Søren Kierkegaard (1813–1855). En El concepto de ansiedad (también conocido como El concepto de pavor), Kierkegaard usó la palabra Angest (en danés común, angst , que significa "temor" o "ansiedad") para describir una condición profunda y arraigada. Donde los animales no humanos se guían únicamente por el instinto, dijo Kierkegaard, los seres humanos disfrutan de una libertad de elección que encontramos a la vez atractiva y aterradora. Es la angustia de comprender el ser libre al considerar posibilidades indefinidas de la propia vida y la inmensa responsabilidad de tener el poder de elección sobre ellas. El concepto de angustia de Kierkegaard reapareció en las obras de los filósofos existencialistas que le siguieron, como Friedrich Nietzsche, Jean-Paul Sartre y Martin Heidegger, cada uno de los cuales desarrolló la idea de manera individual. Mientras que la angustia de Kierkegaard se refería principalmente a sentimientos ambiguos acerca de la libertad moral dentro de un sistema religioso de creencias personales, los existencialistas posteriores discutieron conflictos de principios personales, normas culturales y desesperación existencial.

Música

La angustia existencial hace su aparición en la composición musical clásica a principios del siglo XX como resultado de desarrollos filosóficos y como reflejo de los tiempos de guerra. Los compositores notables cuyas obras a menudo se vinculan con el concepto incluyen a Gustav Mahler, Richard Strauss (óperas Elektracódigo: deu promovido a código: de y Salomecódigo: deu promovido a código: de ), Claude Debussy (ópera Pelléas et Mélisandecódigo: fra promovido a código: fr , ballet Jeux), Jean Sibelius (especialmente la Cuarta Sinfonía), Arnold Schoenberg (Un sobreviviente de Varsovia), Alban Berg, Francis Poulenc (ópera Diálogos de los carmelitas), Dm itri Shostakovich (ópera Lady Macbeth de Mtsensk, sinfonías y música de cámara), Béla Bartók (ópera El castillo de Barba Azul) y Krzysztof Penderecki (especialmente Threnody a las Víctimas de Hiroshima).

La angustia comenzó a ser discutida en referencia a la música popular entre mediados y fines de la década de 1950, en medio de preocupaciones generalizadas sobre las tensiones internacionales y la proliferación nuclear. El libro de Jeff Nuttall Bomb Culture (1968) rastreó la angustia en la cultura popular hasta Hiroshima. El temor se expresó en obras de folk rock como 'Masters of War' de Bob Dylan; (1963) y 'A Hard Rain's a-Gonna Fall'. El término suele aparecer en referencia al punk rock, grunge, nu metal y obras emo donde predominan expresiones de melancolía, desesperación existencial o nihilismo.

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