Anfitrita

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En la mitología griega antigua, Amphitrite, Anfitrite o Anfitrita (griego: Ἀμφιτρίτη, translit. Amphitrítē) era la diosa del mar, la reina del mar y la esposa de Poseidón. Era hija de Nereo y Doris (o de Océano y Tetis). Bajo la influencia del panteón olímpico, se convirtió en la consorte de Poseidón y luego fue utilizada como representación simbólica del mar. Su contraparte romana es Salacia, una figura comparativamente menor, y la diosa del agua salada.

Mitología

Anfitrite era hija de Nereus y Doris (y por lo tanto una Nereid), según la Teogonía de Hesíodo, pero de Oceanus y Tethys (y por lo tanto un Oceanid), según la Bibliotheca, que en realidad la incluye entre las Nereids y Oceanids. Otros la llamaron la personificación del mar mismo (agua salada).

Matrimonio con Poseidón

Cuando Poseidón deseó casarse con ella, Anfitrite, queriendo proteger "su virginidad", huyó a las montañas del Atlas. Poseidón envió muchas criaturas para encontrarla. Un delfín se encontró con Anfitrite y la convenció de casarse con Poseidón. Como recompensa por la ayuda del delfín, Poseidón creó la constelación de Delphinus.

La descendencia de Amphitrite incluía focas y delfines. También crió monstruos marinos y sus grandes olas rompían contra las rocas, poniendo en peligro a los marineros. Poseidón y Anfitrite tuvieron un hijo, Tritón, que era un tritón, y una hija, Rhodos (si este Rhodos no fue en realidad engendrado por Poseidón en Halia o no fue la hija de Asopus como afirman otros). Bibliotheca (3.15.4) también menciona a una hija de Poseidón y Anfitrite llamada Kymopoleia.

Amphitrite no está completamente personificada en las epopeyas homéricas: "en mar abierto, en las rompientes de Amphitrite" (Odisea iii.101), "Amphitrite gimiendo" nutre a los peces "en números más allá de toda cuenta" (Odisea xii.119). Comparte su epíteto homérico Halosydne (griego: Ἁλοσύδνη, translit. Halosúdnē, lit. "nutrido por el mar") con Thetis. En cierto sentido, las ninfas marinas son dobletes.

Representación y culto

Aunque Anfitrite no figura en el culto griego, en una etapa arcaica tuvo una importancia sobresaliente, ya que en el Himno homérico a Delian Apollo, aparece en el nacimiento de Apolo entre, en la traducción de Hugh G. Evelyn-White, "todas las principales de las diosas, Dione y Rhea e Ichnaea y Themis y la ruidosa Anfitrite"; traductores más recientesson unánimes al traducir "Ichnaean Themis" en lugar de tratar a "Ichnae" como una identidad separada. Teseo en los salones submarinos de su padre Poseidón vio a las hijas de Nereo bailando con pies líquidos, y a la "augusta Anfitrite de ojos de buey", que lo coronaba con su corona nupcial, según un fragmento de Baquílides. Jane Ellen Harrison reconoció en el tratamiento poético un eco auténtico de la temprana importancia de Anfitrite: "Hubiera sido mucho más sencillo para Poseidón reconocer a su propio hijo... el mito pertenece a ese estrato temprano de la mitología cuando Poseidón aún no era dios del mar, o, al menos, no-sabio supremo allí-Amphitrite y las Nereidas gobernaron allí, con sus sirvientes los Tritones. Incluso tan tarde como la Ilíada Amphitrite todavía no es 'Neptuni uxor' [Neptuno'

Amphitrite, "la tercera que rodea [el mar]", estaba tan completamente confinada en su autoridad al mar y a las criaturas en él que casi nunca estaba asociada con su esposo, ya sea con fines de adoración o en obras de arte. excepto cuando debía ser claramente considerado como el dios que controlaba el mar. Una excepción puede ser la imagen de culto de Anfitrite que vio Pausanias en el templo de Poseidón en el istmo de Corinto (ii.1.7).

Píndaro, en su sexta Oda Olímpica, reconoció el papel de Poseidón como "gran dios del mar, esposo de Anfitrite, diosa del huso de oro". Para los poetas posteriores, Anfitrite se convirtió simplemente en una metáfora del mar: Eurípides, en Cíclope (702) y Ovidio, Metamorfosis, (i.14).

Eustacio dijo que Poseidón la vio bailar por primera vez en Naxos entre las otras Nereidas y se la llevó. Pero en otra versión del mito, ella huyó de sus avances hacia Atlas, en los confines más lejanos del mar; allí el delfín de Poseidón la buscó por las islas del mar, y al encontrarla, habló persuasivamente en nombre de Poseidón, si podemos creer a Higinio y fue recompensado con ser colocado entre las estrellas como la constelación de Delfino.

En las artes de pintar vasijas y mosaicos, Anfitrite se distinguía de las otras nereidas solo por sus atributos de reina. En las obras de arte, tanto en las antiguas como en las pinturas posteriores al Renacimiento, se representa a Anfitrite entronizada junto a Poseidón o conduciendo con él un carro tirado por caballitos de mar (hipocampos) u otras criaturas fabulosas de las profundidades, y asistido por tritones y nereidas.. Ella está vestida con túnicas reales y tiene redes en su cabello. Las pinzas de un cangrejo a veces se muestran unidas a sus sienes.

  • Teseo y Anfitrite se toman de la mano, con Athena mirando (copa de figuras rojas de Eufronio y Onésimo, 500–490 a. C.)Teseo y Anfitrite se toman de la mano, con Athena mirando (copa de figuras rojas de Eufronio y Onésimo, 500–490 a. C.)
  • Tiasos marinos que representan la boda de Poseidón y Anfitrite, del Altar de Domitius Ahenobarbus en el Campo de Marte, bajorrelieve, República romana, siglo II a.C.Tiasos marinos que representan la boda de Poseidón y Anfitrite, del Altar de Domitius Ahenobarbus en el Campo de Marte, bajorrelieve, República romana, siglo II a.C.
  • Poseidón y Anfitrite.  Fresco romano antiguo (50-79 d. C.), Pompeya, Italia.Poseidón y Anfitrite. Fresco romano antiguo (50-79 d. C.), Pompeya, Italia.
  • Un mosaico romano en una pared de la Casa de Neptuno y Amphitrite, Herculano, ItaliaUn mosaico romano en una pared de la Casa de Neptuno y Amphitrite, Herculano, Italia
  • Neptuno y Anfitrite por Jacob de Gheyn II (finales del siglo XVI)Neptuno y Anfitrite por Jacob de Gheyn II (finales del siglo XVI)
  • El triunfo de Neptuno de Nicolas Poussin, mostrando Amphitrite velificans (1634)El triunfo de Neptuno de Nicolas Poussin, mostrando Amphitrite velificans (1634)
  • Triunfo de Poseidón y Anfitrite que muestra a la pareja en procesión, detalle de un gran mosaico de Cirta, África romana (c. 315-325 d. C., ahora en el Louvre)Triunfo de Poseidón y Anfitrite que muestra a la pareja en procesión, detalle de un gran mosaico de Cirta, África romana (c.  315–325 d. C., ahora en el Louvre)
  • Dibujo de Anfitrite sentada en una concha marina rodeada de sus súbditos.  El triunfo de Anfitrite de Giovanni Battista Crosato (1745-1750).  Celebrada en la Galería Nacional de Arte.Dibujo de Anfitrite sentada en una concha marina rodeada de sus súbditos. El triunfo de Anfitrite de Giovanni Battista Crosato (1745-1750). Celebrada en la Galería Nacional de Arte.

Legado de anfitrita

  • Amphitrite es el nombre de un género de la familia de gusanos Terebellidae.
  • En poesía, el nombre de Amphitrite se usa a menudo para el mar, como sinónimo de Thalassa.
  • Siete barcos de la Royal Navy fueron nombrados HMS Amphitrite
  • Amphitrite (barco de 1802), que naufragó en 1833 con una gran pérdida de vidas mientras transportaba convictos a Nueva Gales del Sur.
  • Al menos un barco de la Marina Real de los Países Bajos se llamó HM Amphitrite (corbeta, en servicio en la década de 1830).
  • Tres barcos de la Armada de los Estados Unidos fueron nombrados USS Amphitrite.
  • Un asteroide, 29 Amphitrite, lleva su nombre.
  • La figura de Anfitrite tiene un papel en la novela española de 1918 Mare Nostrum de Vicente Blasco Ibáñez y su adaptación cinematográfica de 1926.
  • En 1936, Australia usó una imagen de Amphitrite en un sello postal como una alusión clásica para el cable de comunicaciones submarino a través del Estrecho de Bass desde Apollo Bay, Victoria hasta Stanley, Tasmania.
  • El nombre del antiguo yate real griego.
  • Amphitrite Pool, una piscina ceremonial poco profunda en los terrenos de la Academia de la Marina Mercante de los Estados Unidos en Kings Point, Nueva York, contiene una estatua de Amphitrite. Cuando los First Classmen están tomando sus exámenes de licencia de tercer oficial o tercer asistente de ingeniero, se considera buena suerte si hacen rebotar una moneda en Anfitrite en una concha marina a sus pies.

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