Anfípolis

Anfípolis (griego: Αμφίπολη, romanizado: Amfipoli; griego antiguo: Ἀμφίπολις, romanizado: Amphipolis) es un municipio en la unidad regional de Serres, Macedonia, Grecia. La cabecera del municipio es Rodolivos. Fue una importante polis (ciudad) griega antigua, y más tarde una ciudad romana, cuyos grandes restos aún se pueden ver.

Anfípolis fue originalmente una colonia de los antiguos atenienses y fue el lugar de la batalla entre espartanos y atenienses en el 422 a. Más tarde fue el lugar donde Alejandro Magno se preparó para las campañas que condujeron a su invasión de Asia en el 335 a. Los tres mejores almirantes de Alejandro, Nearchus, Androsthenes y Laomedon, residían en Anfípolis. Después de la muerte de Alejandro, su esposa Roxana y su hijo Alejandro IV fueron encarcelados y asesinados en el 311 a.

Las excavaciones en la ciudad y sus alrededores han revelado importantes edificios, antiguas murallas y tumbas. Los hallazgos se exhiben en el museo arqueológico de Amphipolis. En el cercano gran túmulo funerario de Kasta, recientemente se ha descubierto una antigua tumba macedonia. El cercano monumento León de Anfípolis es un destino popular para los visitantes.

Estaba ubicado dentro de la región de Edonis.

Historia

Orígenes

A lo largo del siglo V a.C., Atenas buscó consolidar su control sobre Tracia, estratégicamente importante por sus materias primas (el oro y la plata de las colinas de Pangaion y los densos bosques que proporcionaban madera para la construcción naval), y las rutas marítimas vitales. para el suministro de Atenas de grano de Scythia. Un primer intento fallido de colonización fue en el 497 a. C. por parte del tirano milesio Histiaeus. Tras la derrota de los persas en el 490 a. C., el general ateniense Kimon logró ocupar Eion unos kilómetros al sur de la costa en el 476 a. C., y la convirtió en base militar y puerto comercial. Los atenienses fundaron una primera colonia en Ennea-Hodoi ('Nueve Caminos') en el 465 a. C., pero los primeros diez mil colonos fueron masacrados por los tracios.Un segundo intento tuvo lugar en el 437 a. C. en el mismo sitio bajo el mando del general Hagnon, que tuvo éxito. La ciudad y sus primeras murallas impresionantes y elaboradamente construidas de 7,5 km de longitud datan de esta época. La nueva colonia ateniense adquirió rápidamente un tamaño y una riqueza considerables.

El nuevo asentamiento tomó el nombre de Amphipolis (literalmente, "alrededor de la ciudad"), un nombre que es objeto de mucho debate sobre su etimología. Tucídides afirma que el nombre proviene del hecho de que el río Strymon fluye "alrededor de la ciudad" por dos lados; sin embargo, una nota en la Suda (también dada en el léxico de Focio) ofrece una explicación diferente aparentemente dada por Marsias, hijo de Periandro: que una gran proporción de la población vivía "alrededor de la ciudad". Sin embargo, una explicación más probable es la que da Julio Pólux: que el nombre indica la proximidad de un istmo.

Anfípolis se convirtió rápidamente en la principal base de poder de los atenienses en Tracia y, en consecuencia, en el objetivo elegido por sus adversarios espartanos. En el 424 a. C., durante la Guerra del Peloponeso, el general espartano Brásidas capturó Anfípolis.

Dos años más tarde, en el 422 a. C., una nueva fuerza ateniense al mando del general Kleon fracasó una vez más durante la Batalla de Anfípolis en la que tanto Kleon como Brasidas perdieron la vida. Brásidas sobrevivió lo suficiente para enterarse de la derrota de los atenienses y fue enterrado en Anfípolis con una pompa impresionante. Desde entonces fue considerado como el fundador de la ciudad y honrado con juegos y sacrificios anuales.

La población ateniense permaneció en gran medida en minoría en la ciudad y, por lo tanto, Anfípolis siguió siendo una ciudad independiente y aliada de los atenienses, en lugar de una colonia o miembro de la Liga de Delos dirigida por Atenas. Entró en una nueva fase de prosperidad como centro cosmopolita.

Dominio macedonio

La ciudad misma mantuvo su independencia hasta el reinado del rey Felipe II (r. 359 - 336 a. C.) a pesar de varios ataques atenienses, en particular debido al gobierno de Callistratus de Aphidnae. En 357 a. C., Filipo triunfó donde los atenienses habían fracasado y conquistó la ciudad, eliminando así el obstáculo que presentaba Anfípolis al control macedonio sobre Tracia. Según el historiador Teopompo, esta conquista llegó a ser objeto de un acuerdo secreto entre Atenas y Felipe II, que devolvería la ciudad a cambio de la ciudad fortificada de Pydna, pero el rey macedonio traicionó el acuerdo, negándose a ceder Anfípolis y poniendo sitio a Pydna también.

La ciudad no se incorporó inmediatamente al reino macedonio y durante algún tiempo conservó sus instituciones y cierto grado de autonomía. La frontera de Macedonia no se movió más al este; sin embargo, Felipe envió a varios gobernadores macedonios a Anfípolis y, en muchos aspectos, la ciudad fue efectivamente "macedonia". La nomenclatura, el calendario y la moneda (el stater de oro, creado por Philip para capitalizar las reservas de oro de las colinas de Pangaion, reemplazó al dracma anfipolitano) fueron reemplazados por equivalentes macedonios. En el reinado de Alejandro Magno, Anfípolis era una importante base naval y el lugar de nacimiento de tres de los almirantes macedonios más famosos: Nearchus, Androsthenes y Laomedon, cuyo lugar de entierro probablemente esté marcado por el famoso león de Anfípolis.

La importancia de la ciudad en este período queda demostrada por la decisión de Alejandro Magno de que fuera una de las seis ciudades en las que se construyeron grandes templos lujosos que costaron 1.500 talentos. Alejandro se preparó para las campañas aquí contra Tracia en el 335 a. C. y su ejército y flota se reunieron cerca del puerto antes de la invasión de Asia. El puerto también fue utilizado como base naval durante sus campañas en Asia. Después de la muerte de Alejandro, su esposa Roxana y su joven hijo Alejandro IV fueron exiliados por Cassander y luego asesinados aquí.

A lo largo de la soberanía macedonia, Anfípolis fue una fuerte fortaleza de gran importancia estratégica y económica, como lo demuestran las inscripciones. Anfípolis se convirtió en una de las principales paradas en el camino real macedonio (como lo atestigua una piedra fronteriza encontrada entre Filipos y Anfípolis que indica la distancia a este último), y más tarde en la Vía Egnatia., la principal calzada romana que cruzaba los Balcanes meridionales. Aparte de las murallas de la ciudad baja, el gimnasio y un conjunto de frescos bien conservados de una villa rica son los únicos artefactos de este período que quedan visibles. Aunque poco se sabe del trazado de la villa, el conocimiento moderno de sus instituciones está en bastante mejor forma gracias a una rica documentación epigráfica, que incluye una ordenanza militar de Felipe V y una ley efebárquica del gimnasio.

Conquista por los romanos

Después de la victoria final de Roma sobre Macedonia en la batalla de Pydna en 168 a. C., Anfípolis se convirtió en la capital de una de las cuatro mini-repúblicas, o merides, que fueron creadas por los romanos a partir del reino de los antigónidas que sucedió al imperio de Alejandro. en Macedonia. Estos merides se incorporaron gradualmente al estado cliente romano, y más tarde a la provincia, de Thracia. Según los Hechos de los Apóstoles, los apóstoles Pablo y Silas pasaron por Anfípolis a principios de los años 50 dC, en su viaje entre Filipos y Tesalónica; donde de ahí que hicieran proselitismo a los griegos, incluidos los filósofos aporéticos epicúreos y estoicos.

En el siglo I. BC la ciudad sufrió graves daños en la revuelta tracia contra el dominio romano.

Renacimiento en la antigüedad tardía

Durante el período de la Antigüedad tardía, Anfípolis se benefició de la creciente prosperidad económica de Macedonia, como lo demuestra la gran cantidad de iglesias cristianas que se construyeron. Sin embargo, es significativo que estas iglesias se construyeron dentro de un área restringida de la ciudad, protegidas por los muros de la acrópolis. Esto se ha tomado como evidencia de que el gran perímetro fortificado de la ciudad antigua ya no era defendible y que la población de la ciudad había disminuido considerablemente.

Sin embargo, el número, tamaño y calidad de las iglesias construidas entre los siglos V y VI son impresionantes. Se han excavado cuatro basílicas adornadas con ricos pisos de mosaico y elaboradas esculturas arquitectónicas (como los capiteles de las columnas con cabeza de carnero, ver imagen), así como una iglesia con un plano central hexagonal que evoca el de la basílica de St Vitalis en Ravena. Es difícil encontrar razones para tal extravagancia municipal en un pueblo tan pequeño. Una posible explicación proporcionada por el historiador André Boulanger es que una creciente "disposición" por parte de las clases altas adineradas en el período romano tardío para gastar dinero en proyectos locales de gentrificación (que él denomina euergetismo, del verbo griego εὐεργετέω; que significa 'hago el bien') fue explotada por la iglesia local en su beneficio, lo que condujo a una gentrificación masiva del centro urbano y de las riquezas agrícolas del territorio de la ciudad. Anfípolis también era una diócesis bajo la sede metropolitana de Tesalónica: el obispo de Anfípolis se menciona por primera vez en 533. El obispado figura hoy en la lista de la Iglesia Católica como sede titular.

Declive final de la ciudad

Las invasiones eslavas de finales del siglo VI invadieron gradualmente el estilo de vida anfipolitano rural y llevaron al declive de la ciudad, período durante el cual sus habitantes se retiraron al área alrededor de la acrópolis. Las murallas se mantuvieron en cierta medida, gracias a los materiales saqueados de los monumentos de la ciudad baja, y las grandes cisternas en desuso de la ciudad alta fueron ocupadas por pequeñas casas y talleres de artesanos. Hacia mediados del siglo VII, una nueva reducción del área habitada de la ciudad fue seguida por un aumento en la fortificación de la ciudad, con la construcción de una nueva muralla con torres pentagonales que cortan el medio de los monumentos restantes. La acrópolis, las termas romanas y especialmente la basílica episcopal estaban atravesadas por este muro.

La ciudad fue probablemente abandonada en el siglo VIII, como atestigua el último obispo en el Segundo Concilio de Nicea en 787. Sus habitantes probablemente se trasladaron al sitio vecino de la antigua Eion, puerto de Anfípolis, que había sido reconstruido y fortificado en el Bizantino. periodo bajo el nombre de “Chrysopolis”. Este pequeño puerto siguió gozando de cierta prosperidad, antes de ser abandonado durante el período otomano. El último signo registrado de actividad en la región de Anfípolis fue la construcción de una torre fortificada al norte en 1367 por los megas primikerios John y los stratopedarches Alexios para proteger la tierra que habían cedido al monasterio de Pantokrator en el Monte Athos.

Arqueología

El sitio fue descubierto y descrito por muchos viajeros y arqueólogos durante el siglo XIX, incluidos E. Cousinéry (1831) (grabador), Leon Heuzey (1861) y P. Perdrizet (1894–1899). Sin embargo, las excavaciones no comenzaron realmente hasta después de la Segunda Guerra Mundial. La Sociedad Arqueológica Griega bajo D. Lazaridis excavó en 1972 y 1985, descubriendo una necrópolis, la muralla de la ciudad (ver fotografía), las basílicas y la acrópolis. Desde entonces, otras excavaciones han descubierto el puente del río, el gimnasio, las villas griegas y romanas y numerosas tumbas, etc.

Tropas búlgaras y británicas descubrieron partes del monumento y las tumbas del león durante la Primera Guerra Mundial mientras cavaban trincheras en la zona. En 1934, M. Feyel, de la École française d'Athènes (EfA), dirigió una misión epigráfica al sitio y descubrió más restos del monumento del león (se dio una reconstrucción en el Bulletin de Correspondance Hellénique, una publicación de la EfA que está disponible en línea).

El osario de plata que contiene los restos cremados de Brasidas y una corona de oro (ver imagen) se encontró en una tumba en un lugar de honor bajo el Ágora.

La tumba de Anfípolis

En 2012, los arqueólogos griegos desenterraron una gran tumba dentro de Kasta Hill, el túmulo funerario más grande de Grecia, al noreste de Anfípolis. El gran tamaño y la calidad del túmulo indican la prominencia de los entierros realizados allí, y su datación y las conexiones de la ciudad con Alejandro Magno sugieren ocupantes importantes. El muro perimetral del túmulo tiene 497 m (544 yardas) de largo y está hecho de piedra caliza cubierta con mármol.

La tumba consta de tres cámaras separadas por paredes. Hay dos esfinges justo afuera de la entrada a la tumba. Dos de las columnas que sostienen el techo en el primer tramo tienen forma de cariátide, al estilo del siglo IV a.C. La excavación reveló un mosaico de guijarros directamente detrás de las cariátides y frente a la puerta de mármol macedonio que conduce a la "tercera" cámara. El mosaico muestra la alegoría del rapto de Perséfone por Hades, pero las personas representadas son Filipo y Olimpia de Macedonia. El carro de Hades es tirado por dos caballos blancos y llevado al inframundo por Hermes. El mosaico verifica el carácter macedonio de la tumba. Como la cabeza de una de las esfinges se encontró dentro de la tumba detrás de la puerta rota, está claro que hubo intrusos, probablemente en la antigüedad.

En la tumba cista se encontraron fragmentos de huesos de 5 individuos, el más completo de los cuales es una mujer de más de 60 años en la capa más profunda. La Dra. Katerina Peristeri, la arqueóloga que dirige la excavación de la tumba, data la tumba a finales del siglo IV a. C., el período posterior a la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.). Una teoría es que la tumba fue construida para la madre de Alejandro Magno, Olimpia.

La restauración de la tumba debe completarse en 2023, en el curso de la cual los materiales de construcción de la tumba que luego fueron utilizados por los romanos en otros lugares se reconstruirán en su ubicación original.

Las murallas de la ciudad

Los muros originales de 7,5 km de largo son generalmente visibles, particularmente la sección norte que se conserva a una altura de 7,5 m. Se pueden ver 5 puertas conservadas y, en particular, la puerta frente al puente de madera.

En los primeros tiempos del cristianismo se construyó otro muro interior alrededor de la acrópolis.

El antiguo puente de madera de Amphipolis

El antiguo puente que cruzaba el río Estrimón fue mencionado por Tucídides, era estratégico ya que controlaba el acceso entre Macedonia y Calcídica en el oeste a Tracia en el este, y era importante para la economía y el comercio. Por lo tanto, se incorporó a las murallas de la ciudad.

Fue descubierto en 1977 y es un hallazgo único para la antigüedad griega. Los cientos de pilotes de madera han sido datados con carbono y muestran la vasta vida del puente con algunos pilotes que datan del 760 a. C. y otros que se usaron hasta aproximadamente el 1800 d.

El gimnasio

Este fue un importante edificio público para el entrenamiento militar y gimnástico de la juventud, así como para su educación artística e intelectual. Fue construido en el siglo IV. BC e incluye una palaestra, el patio rectangular rodeado de columnatas con salas contiguas para muchas funciones atléticas. El stoa cubierto o xystos para entrenamiento en interiores con mal tiempo es un pórtico largo de 75 m de largo y 7 m de ancho para permitir que 6 corredores compitan simultáneamente. También hubo una pista paralela al aire libre, paradromida, para entrenar con buen tiempo y un sistema de cisternas para el abastecimiento de agua.

Durante la era macedonia se convirtió en una institución importante.

En el ala norte se encontró la estela de piedra con las reglas del gimnasio, que detalla los deberes y poderes del maestro y la educación de los atletas.

Después de que fuera destruido en el siglo I a. BC en la rebelión tracia contra el dominio romano, fue reconstruido en la época de Augusto en el 1st c. AD junto con el resto de la ciudad.

Anfipolitanos

• Demetrio de Anfípolis, alumno de Platón
• Zoilus (400-320 a. C.), gramático, filósofo cínico
• Pánfilo (pintor), director de la escuela sicioniana y maestro de Apeles
• Aetion, escultor
• Filipo de Anfípolis, historiador
• Nearco, almirante
• Erigio, general
• Damasias of Anphipolis 320 BC Stadion Olympics
• Hermágoras de Anfípolis (c.  225 a. C.), filósofo estoico, seguidor de Perseo
• Apolodoro de Anfípolis, nombrado gobernador militar conjunto de Babilonia y las otras satrapías hasta Cilicia por Alejandro Magno
• Xena: en la serie de televisión Xena, la princesa guerrera, Anfípolis es el pueblo natal del personaje principal.

Municipio

El municipio Amfipoli se formó en la reforma del gobierno local de 2011 mediante la fusión de los siguientes cuatro antiguos municipios, que se convirtieron en unidades municipales:

• Amfípoli
• Kormista
• Proti
• Rodolivos

El municipio tiene una superficie de 411.773 km, la unidad municipal 152.088 km.