Anfidromia

La anhidromia o anfidromia (griego antiguo: τὰ Ἀμφιδρόμια, lit.  'bidireccional'), en la antigua Grecia, era una fiesta ceremonial celebrada el quinto o séptimo día después del nacimiento de un niño.

Era un festival familiar de los atenienses, en el que el niño recién nacido era introducido en la familia y los niños de las familias más pobres recibían sus nombres. Las familias más ricas celebraron una ceremonia de nombramiento de sus hijos en el décimo día llamado dekate. Esta ceremonia, a diferencia de la Anhidromia, estuvo abierta al público por invitación. No se fijó un día particular para esta solemnidad; pero no tuvo lugar muy pronto después del nacimiento del niño, porque se creía que la mayoría de los niños morían antes del séptimo día, y por lo tanto, la solemnidad generalmente se posponía hasta después de ese período, para que pudiera haber al menos alguna probabilidad de que el niño naciera. niño que queda vivo.

Según Suidas, la fiesta se celebraba el quinto día, cuando se lavaban las manos las mujeres que habían prestado su asistencia al parto, pero esta purificación precedía a la solemnidad real. Los amigos y parientes de los padres fueron invitados a la fiesta de la anfidromia, que se realizaba por la noche, y generalmente se presentaban con presentes, entre los que se mencionan la sepia y el pólipo marino. La casa estaba adornada por fuera con ramas de olivo si el niño era niño, o con guirnaldas de lana si el niño era niña; y se preparó una comida.

Luego, la niñera llevó al niño alrededor del fuego y, por así decirlo, lo presentó a los dioses de la casa y de la familia, y al mismo tiempo recibió su nombre, del cual los invitados fueron testigos. El llevar al niño alrededor del hogar era la parte principal de la solemnidad, de la que deriva su nombre. Pero el Escoliasta sobre Aristófanes (Lisistr. 758) deriva su nombre del hecho de que los invitados, aunque se le dio el nombre al niño, caminaban o bailaban a su alrededor.

Este festival a veces se llama desde el día en que tuvo lugar.