Andrew Carnegie
Andrew Carnegie (escocés: [kɑrˈnɛːɡi], kar-NEG-ee; 25 de noviembre de 1835 - 11 de agosto de 1919) fue un industrial y filántropo escocés-estadounidense. Carnegie lideró la expansión de la industria siderúrgica estadounidense a fines del siglo XIX y se convirtió en uno de los estadounidenses más ricos de la historia. Se convirtió en un destacado filántropo en los Estados Unidos, Gran Bretaña y el Imperio Británico. Durante los últimos 18 años de su vida, donó alrededor de $ 350 millones (aproximadamente $ 5,5 mil millones en 2021), casi el 90 por ciento de su fortuna, a organizaciones benéficas, fundaciones y universidades. Su artículo de 1889 proclamando "El evangelio de la riqueza" hizo un llamado a los ricos para que usen su riqueza para mejorar la sociedad, expresó su apoyo a la tributación progresiva y un impuesto al patrimonio, y estimuló una ola de filantropía.
Carnegie nació en Dunfermline, Escocia, y emigró a Pittsburgh con sus padres en 1848 a los 12 años. Carnegie comenzó a trabajar como telegrafista y, en la década de 1860, tenía inversiones en vías férreas, vagones para dormir, puentes y torres de perforación petrolera. Acumuló más riqueza como vendedor de bonos, recaudando dinero para empresas estadounidenses en Europa. Construyó la Carnegie Steel Company de Pittsburgh, que vendió a J. P. Morgan en 1901 por 303.450.000 dólares; formó la base de la U.S. Steel Corporation. Después de vender Carnegie Steel, superó a John D. Rockefeller como el estadounidense más rico durante los siguientes años.
Carnegie dedicó el resto de su vida a la filantropía a gran escala, con especial énfasis en la construcción de bibliotecas locales, la paz mundial, la educación y la investigación científica. Financió el Carnegie Hall en la ciudad de Nueva York, el Palacio de la Paz en los Países Bajos, fundó la Carnegie Corporation de Nueva York, Carnegie Endowment for International Peace, Carnegie Institution for Science, Carnegie Trust for the Universities of Scotland, Carnegie Hero Fund, Carnegie Mellon University, y los Museos Carnegie de Pittsburgh, entre otros.
Biografía
Primeros años
Andrew Carnegie nació de Margaret Morrison Carnegie y William Carnegie en Dunfermline, Escocia, en una casa de campo típica de tejedores con una sola habitación principal, que constaba de la mitad de la planta baja, que se compartía con el tejedor vecino.;s familia. La habitación principal servía de sala, comedor y dormitorio. Fue nombrado después de su abuelo paterno. En 1836, la familia se mudó a una casa más grande en Edgar Street (frente a Reid's Park), a raíz de la demanda de damasco más pesado, de lo que se benefició su padre. Fue educado en la Escuela Libre en Dunfermline, un regalo a la ciudad del filántropo Adam Rolland de Gask.
El tío materno de Carnegie, el líder político escocés George Lauder, Sr., lo influyó profundamente cuando era niño al presentarle a Robert Burns' escritos y héroes escoceses históricos como Robert the Bruce, William Wallace y Rob Roy. El hijo de Lauder, también llamado George Lauder, creció con Carnegie y se convirtió en su socio comercial. Cuando Carnegie tenía 12 años, su padre había atravesado tiempos difíciles como tejedor manual. Para empeorar las cosas, el país estaba muerto de hambre. Su madre ayudó a mantener a la familia ayudando a su hermano y vendiendo carnes enlatadas en su 'tienda de dulces', dejándola como el principal sostén de la familia. Luchando para llegar a fin de mes, los Carnegie decidieron pedir prestado dinero a George Lauder, Sr. y mudarse a Allegheny, Pensilvania, en los Estados Unidos en 1848 con la perspectiva de una vida mejor. La migración de Carnegie a Estados Unidos sería su segundo viaje fuera de Dunfermline, siendo el primero una salida a Edimburgo para ver a la reina Victoria.
En septiembre de 1848, Carnegie llegó con su familia a Allegheny. El padre de Carnegie luchó por vender su producto por su cuenta. Eventualmente, el padre y el hijo recibieron ofertas de trabajo en la misma fábrica de algodón de propiedad escocesa, Anchor Cotton Mills. El primer trabajo de Carnegie en 1848 fue como canillero, cambiando carretes de hilo en una fábrica de algodón 12 horas al día, 6 días a la semana en una fábrica de algodón de Pittsburgh. Su salario inicial era de $1.20 por semana ($38 según la inflación de 2021).
Su padre renunció a su puesto en la fábrica de algodón poco después, volvió a su telar y lo quitó como sostén de la familia una vez más. Pero Carnegie atrajo la atención de John Hay, un fabricante escocés de bobinas, quien le ofreció un trabajo por 2 dólares a la semana (63 dólares según la inflación de 2021). En su autobiografía, Carnegie escribe sobre las dificultades que tuvo que soportar en este nuevo trabajo.
Poco después de esto el Sr. John Hay, otro fabricante escocés de bobinas en Allegheny City, necesitaba un niño, y preguntó si no iba a ir a su servicio. Fui, y recibí dos dólares por semana; pero al principio el trabajo era aún más irritante que la fábrica. Tuve que dirigir un pequeño motor de vapor y disparar la caldera en la bodega de la fábrica de bobbin. Fue demasiado para mí. Me encontré noche tras noche, sentado en la cama probando los vapores, temiendo en un momento que el vapor era demasiado bajo y que los trabajadores arriba se quejarían de que no tenían suficiente energía, y en otro momento que el vapor era demasiado alto y que la caldera podría estallar.
Telégrafo
En 1849, Carnegie se convirtió en mensajero de telégrafos en la oficina de Pittsburgh de Ohio Telegraph Company, a $2.50 por semana ($81 según la inflación de 2021) siguiendo la recomendación de su tío. Era muy trabajador y memorizaba todas las ubicaciones de los negocios de Pittsburgh y los rostros de hombres importantes. Hizo muchas conexiones de esta manera. También prestó mucha atención a su trabajo y rápidamente aprendió a distinguir los diferentes sonidos que producían las señales telegráficas entrantes. Desarrolló la capacidad de traducir señales de oído, sin usar el recibo de papel, y en un año fue ascendido a operador. La educación y la pasión por la lectura de Carnegie recibieron un impulso del coronel James Anderson, quien abrió su biblioteca personal de 400 volúmenes a los niños trabajadores todos los sábados por la noche. Carnegie era un prestatario constante y un "hombre hecho a sí mismo" tanto en su desarrollo económico como en su desarrollo intelectual y cultural. Estaba tan agradecido con el coronel Anderson por el uso de su biblioteca que "resolvió, si alguna vez me llegaba riqueza, [asegurarme] de que otros niños pobres pudieran recibir oportunidades similares a aquellas por las que estábamos en deuda con nosotros". el noble". Su capacidad, su disposición para el trabajo duro, su perseverancia y su estado de alerta pronto le brindaron oportunidades.
Ferrocarriles
A partir de 1853, cuando Carnegie tenía alrededor de 18 años, Thomas A. Scott, de Pennsylvania Railroad Company, lo empleó como secretario/operador de telégrafo con un salario de $4,00 por semana ($130 según la inflación de 2021). Carnegie aceptó el trabajo en el ferrocarril porque vio más perspectivas de crecimiento profesional y experiencia allí que con la compañía de telégrafos. A los 24 años, Scott le preguntó a Carnegie si podía asumir el cargo de superintendente de la División Oeste del Ferrocarril de Pensilvania. El 1 de diciembre de 1859, Carnegie se convirtió oficialmente en superintendente de la División Oeste. Carnegie luego contrató a su hermano Tom, de dieciséis años, para que fuera su secretario personal y operador de telégrafo. Carnegie no solo contrató a su hermano, sino que también contrató a su prima, Maria Hogan, quien se convirtió en la primera operadora de telégrafos del país. Como superintendente, Carnegie ganaba un salario de mil quinientos dólares al año ($ 45,000 según la inflación de 2021). Su empleo en Pennsylvania Railroad Company sería vital para su éxito posterior. Los ferrocarriles fueron los primeros grandes negocios en Estados Unidos, y Pennsylvania fue uno de los más grandes de todos. Carnegie aprendió mucho sobre administración y control de costos durante estos años, y de Scott en particular.
Scott también lo ayudó con sus primeras inversiones. Muchos de estos fueron parte de la corrupción cometida por Scott y el presidente del Ferrocarril de Pensilvania, John Edgar Thomson, que consistía en transacciones internas en compañías con las que el ferrocarril hacía negocios, o sobornos hechos por las partes contratantes 'como parte de un quid pro quo'. En 1855, Scott hizo posible que Carnegie invirtiera $500 en el Adams Express, que contrató al Pennsylvania para transportar a sus mensajeros. El dinero estaba asegurado por la colocación de su madre de una hipoteca de $ 600 en la casa de $ 700 de la familia, pero la oportunidad estaba disponible solo debido a la estrecha relación de Carnegie con Scott. Unos años más tarde, recibió algunas acciones de la empresa de coches cama de Theodore Tuttle Woodruff, como recompensa por poseer las acciones que Woodruff le había dado a Scott y Thomson, como pago. Al reinvertir sus ganancias en inversiones internas en industrias relacionadas con el ferrocarril: (hierro, puentes y rieles), Carnegie acumuló capital lentamente, la base de su éxito posterior. A lo largo de su carrera posterior, hizo uso de sus conexiones cercanas con Thomson y Scott, ya que estableció negocios que suministraban rieles y puentes al ferrocarril, ofreciendo a los dos hombres una participación en sus empresas.
1860–1865: La Guerra Civil
Antes de la Guerra Civil, Carnegie arregló una fusión entre la compañía de Woodruff y la de George Pullman, el inventor del coche cama para viajes en primera clase, lo que facilitó los viajes de negocios a distancias de más de 500 millas (800 km). La inversión resultó ser un éxito y una fuente de ganancias para Woodruff y Carnegie. El joven Carnegie continuó trabajando para Tom Scott de Pensilvania e introdujo varias mejoras en el servicio.
En la primavera de 1861, Carnegie fue designado por Scott, quien ahora era subsecretario de Guerra a cargo del transporte militar, como Superintendente de los Ferrocarriles Militares y las líneas telegráficas del Gobierno de la Unión en el Este. Carnegie ayudó a abrir las vías férreas hacia Washington D.C. que los rebeldes habían cortado; montó la locomotora que tiraba de la primera brigada de tropas de la Unión para llegar a Washington D.C. Tras la derrota de las fuerzas de la Unión en Bull Run, supervisó personalmente el transporte de las fuerzas derrotadas. Bajo su organización, el servicio de telégrafos prestó un servicio eficiente a la causa de la Unión y ayudó significativamente en la eventual victoria. Más tarde, Carnegie bromeó diciendo que él era 'la primera víctima de la guerra'. cuando obtuvo una cicatriz en la mejilla al liberar un cable de telégrafo atrapado.
La derrota de la Confederación requirió grandes suministros de municiones y ferrocarriles (y líneas de telégrafo) para entregar las mercancías. La guerra demostró cuán integrales fueron las industrias para el éxito estadounidense.
Compañía del Puente Keystone
En 1864, Carnegie fue uno de los primeros inversores en Columbia Oil Company en el condado de Venango, Pensilvania. En un año, la granja rindió más de $1,000,000 en dividendos en efectivo y el petróleo de los pozos de petróleo en la propiedad se vendió de manera rentable. La demanda de productos de hierro, como armaduras para cañoneras, cañones y proyectiles, así como otros cien productos industriales, convirtió a Pittsburgh en un centro de producción en tiempos de guerra. Carnegie trabajó con otros en el establecimiento de una planta de laminación de acero, y la producción de acero y el control de la industria se convirtieron en la fuente de su fortuna. Carnegie tenía algunas inversiones en la industria del hierro antes de la guerra.
Después de la guerra, Carnegie dejó los ferrocarriles para dedicar sus energías al comercio de herrajes. Carnegie trabajó para desarrollar varias obras de hierro, y finalmente formó Keystone Bridge Works y Union Ironworks, en Pittsburgh. Aunque había dejado Pennsylvania Railroad Company, permaneció conectado con su administración, a saber, Thomas A. Scott y J. Edgar Thomson. Usó su conexión con los dos hombres para adquirir contratos para su Keystone Bridge Company y los rieles producidos por su herrería. También le dio las acciones a Scott y Thomson en sus negocios, y Pennsylvania fue su mejor cliente. Cuando construyó su primera planta siderúrgica, le puso el nombre de Thomson. Además de tener buen sentido comercial, Carnegie poseía encanto y conocimiento literario. Fue invitado a muchas funciones sociales importantes, que Carnegie explotó a su favor.
Carnegie, a través de Keystone, suministró el acero y poseía acciones en el emblemático proyecto Eads Bridge sobre el río Mississippi en St. Louis, Missouri (terminado en 1874). Este proyecto fue una importante prueba de concepto para la tecnología del acero, que marcó la apertura de un nuevo mercado del acero.
Carnegie creía en usar su fortuna para otros y en hacer más que ganar dinero. El escribio:
Propongo tomar un ingreso no superior a $50.000 al año! Más allá de esto necesito ganar nunca, no haga ningún esfuerzo para aumentar mi fortuna, pero pasar el excedente cada año para propósitos benevolentes! Dejemos de lado los negocios para siempre, excepto para los demás. Sentémonos en Oxford y obtendremos una educación completa, haciendo conocer a los hombres literarios. Creo que esto llevará tres años de trabajo activo. Prestaré especial atención a hablar en público. Podemos establecernos en Londres y puedo comprar un interés controlador en algún periódico o revisión en vivo y darle la atención general, participando en asuntos públicos, especialmente aquellos relacionados con la educación y la mejora de las clases más pobres. ¡El hombre no debe tener ídolo y la acumulación de riqueza es una de las peores especies de idolatría! ¡Ningún ídolo es más degradante que la adoración del dinero! Sea lo que sea que me involucre, debo empujar inordinadamente; por lo tanto, debería tener cuidado de elegir esa vida que será la más elevada en su carácter. Continuar mucho más abrumado por los cuidados empresariales y con la mayoría de mis pensamientos totalmente en el camino para ganar más dinero en el tiempo más corto, debe degradarme más allá de la esperanza de recuperación permanente. Dimitiré el negocio a treinta y cinco, pero durante estos dos años después deseo pasar las tardes en recibir instrucción y en leer sistemáticamente!
Industrial
1875-1900: imperio del acero
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Carnegie hizo su fortuna en la industria del acero, controlando las operaciones siderúrgicas integradas más extensas jamás propiedad de un individuo en los Estados Unidos. Una de sus dos grandes innovaciones fue la producción en masa barata y eficiente de acero mediante la adopción y adaptación del proceso Bessemer, que permitió quemar el alto contenido de carbono del arrabio de forma controlada y rápida durante la producción de acero. Como resultado, los precios del acero cayeron y el acero Bessemer se adoptó rápidamente para los rieles; sin embargo, no era adecuado para edificios y puentes.
La segunda fue en su integración vertical de todos los proveedores de materias primas. En 1883, Carnegie compró el rival Homestead Steel Works, que incluía una planta extensa servida por campos de hierro y carbón afluentes, un ferrocarril de 425 millas (684 km) de largo y una línea de barcos de vapor del lago. A fines de la década de 1880, Carnegie Steel era el mayor fabricante de arrabio, rieles de acero y coque del mundo, con una capacidad para producir aproximadamente 2000 toneladas de arrabio por día.
En 1889, la producción de acero de EE. UU. superaba la del Reino Unido y Carnegie poseía una gran parte. El imperio de Carnegie creció para incluir J. Edgar Thomson Steel Works en Braddock (llamado así por John Edgar Thomson, exjefe de Carnegie y presidente del Ferrocarril de Pensilvania), Pittsburgh Bessemer Steel Works, Lucy Furnaces, Union Iron Mills, Union Mill (Wilson, Walker & County), Keystone Bridge Works, Hartman Steel Works, Frick Coke Company y Scotia mineral mines. Carnegie combinó sus activos y los de sus asociados en 1892 con el lanzamiento de Carnegie Steel Company.
El éxito de Carnegie también se debió a su conveniente relación con las industrias ferroviarias, que no solo dependían del acero para las vías, sino que también ganaban dinero con el transporte de acero. Los barones del acero y del ferrocarril trabajaron en estrecha colaboración para negociar precios en lugar de determinaciones de competencia de libre mercado.
Además de la manipulación del mercado por parte de Carnegie, los aranceles comerciales de Estados Unidos también estaban funcionando a favor de la industria del acero. Carnegie gastó energía y recursos cabildeando en el congreso para que continuaran las tarifas favorables con las que ganaba millones de dólares al año. Carnegie trató de ocultar esta información, pero los documentos legales publicados en 1900, durante los procedimientos con el ex presidente de Carnegie Steel, Henry Clay Frick, revelaron cuán favorables habían sido las tarifas.
1901: acero estadounidense
En 1901, Carnegie tenía 65 años y estaba pensando en jubilarse. Reformó sus empresas en sociedades anónimas convencionales como preparación para esto. John Pierpont Morgan era un banquero y el negociador financiero más importante de Estados Unidos. Había observado la eficiencia con la que Carnegie producía beneficios. Imaginó una industria siderúrgica integrada que reduciría los costos, reduciría los precios para los consumidores, produciría en mayores cantidades y aumentaría los salarios de los trabajadores. Con este fin, necesitaba comprar Carnegie y varios otros productores importantes e integrarlos en una sola empresa, eliminando así la duplicación y el desperdicio. Concluyó las negociaciones el 2 de marzo de 1901 y formó la United States Steel Corporation. Fue la primera corporación del mundo con una capitalización de mercado de más de mil millones de dólares.
La adquisición, negociada en secreto por Charles M. Schwab (sin relación con Charles R. Schwab), fue la mayor adquisición industrial de este tipo en la historia de los Estados Unidos hasta la fecha. Las participaciones se incorporaron a United States Steel Corporation, un fideicomiso organizado por Morgan, y Carnegie se retiró del negocio. Sus empresas siderúrgicas fueron compradas por $ 303,450,000.
La participación de Carnegie en esto ascendió a 225,64 millones de dólares (en 2021, 7350 millones de dólares), que se pagó a Carnegie en forma de bonos de oro a 50 años al 5 %. La carta en la que aceptaba vender su participación se firmó el 26 de febrero de 1901. El 2 de marzo, la circular presentó formalmente la organización y capitalización (en $ 1.4 mil millones, el 4 por ciento del producto interno bruto (PIB) de EE. UU. en ese momento) de los Estados Unidos. States Steel Corporation de hecho completó el contrato. Los bonos debían entregarse dentro de dos semanas a Hudson Trust Company de Hoboken, Nueva Jersey, en fideicomiso a Robert A. Franks, secretario comercial de Carnegie. Allí, se construyó una bóveda especial para albergar la mayor parte física de casi $230 millones en bonos.
Académica y activista
(feminine)1880-1900
Carnegie continuó su carrera empresarial; algunas de sus intenciones literarias se cumplieron. Se hizo amigo del poeta inglés Matthew Arnold, el filósofo inglés Herbert Spencer y el humorista estadounidense Mark Twain, además de mantener correspondencia y relación con la mayoría de los presidentes, estadistas y escritores notables de los Estados Unidos.
Carnegie construyó baños de natación cómodos para la gente de su ciudad natal en Dunfermline en 1879. Al año siguiente, Carnegie donó 8.000 libras esterlinas para el establecimiento de una biblioteca Dunfermline Carnegie en Escocia. En 1884, donó 50.000 dólares al Colegio Médico del Hospital Bellevue (ahora parte del Centro Médico de la Universidad de Nueva York) para fundar un laboratorio histológico, ahora llamado Laboratorio Carnegie.
En 1881, Carnegie llevó a su familia, incluida su madre de 70 años, a un viaje al Reino Unido. Recorrieron Escocia en autocar y disfrutaron de varias recepciones en el camino. Lo más destacado fue el regreso a Dunfermline, donde la madre de Carnegie colocó la primera piedra de una Biblioteca Carnegie que él financió. La crítica de Carnegie a la sociedad británica no significó desagrado; por el contrario, una de las ambiciones de Carnegie era actuar como catalizador de una estrecha asociación entre los pueblos de habla inglesa. Con este fin, a principios de la década de 1880, en sociedad con Samuel Storey, compró numerosos periódicos en Gran Bretaña, todos los cuales abogaban por la abolición de la monarquía y el establecimiento de la 'República Británica'. El encanto de Carnegie, ayudado por su riqueza, le proporcionó muchos amigos británicos, incluido el primer ministro William Ewart Gladstone.
En 1886, el hermano menor de Carnegie, Thomas, murió a los 43 años. Mientras era dueño de la acería, Carnegie había comprado a bajo costo los campos de mineral de hierro más valiosos alrededor del lago Superior. El mismo año Carnegie se convirtió en una figura de controversia. Después de su gira por el Reino Unido, escribió sobre sus experiencias en un libro titulado An American Four-in-hand in Britain.
Aunque participaba activamente en la gestión de sus muchos negocios, Carnegie se había convertido en colaborador habitual de numerosas revistas, sobre todo The Nineteenth Century, bajo la dirección editorial de James Knowles, y la influyente North American Reseña, dirigida por el editor Lloyd Bryce.
En 1886, Carnegie escribió su obra más radical hasta la fecha, titulada Triumphant Democracy. Liberal en su uso de estadísticas para presentar sus argumentos, el libro argumentó su punto de vista de que el sistema de gobierno republicano estadounidense era superior al sistema monárquico británico. Dio una visión muy favorable e idealizada del progreso estadounidense y criticó a la familia real británica. La portada mostraba una corona real volcada y un cetro roto. El libro generó una controversia considerable en el Reino Unido. El libro hizo que muchos estadounidenses apreciaran el progreso económico de su país y vendió más de 40 000 copias, principalmente en los EE. UU.
En 1889, Carnegie publicó "Riqueza" en la edición de junio de la North American Review. Después de leerlo, Gladstone solicitó su publicación en Gran Bretaña, donde apareció como "El evangelio de la riqueza" en el Pall Mall Gazette. Carnegie argumentó que la vida de un rico industrial debería comprender dos partes. La primera parte fue la reunión y la acumulación de riqueza. La segunda parte era para la posterior distribución de esta riqueza a causas benéficas. La filantropía era clave para hacer que la vida valiera la pena.
Carnegie fue un escritor respetado. Publicó tres libros sobre viajes.
Antiimperialismo
Después de la Guerra Hispanoamericana, Estados Unidos parecía estar a punto de anexarse Cuba, Guam, Puerto Rico y Filipinas. Carnegie se opuso firmemente a la idea de las colonias americanas. Se opuso a la anexión de Filipinas casi hasta el punto de apoyar a William Jennings Bryan contra McKinley en 1900. En 1898, Carnegie trató de organizar la independencia de Filipinas. A medida que se acercaba la conclusión de la Guerra Hispanoamericana, Estados Unidos compró Filipinas a España por $ 20 millones. Para contrarrestar lo que percibía como imperialismo estadounidense, Carnegie ofreció personalmente $20 millones a Filipinas para que el pueblo filipino pudiera comprar su independencia de los Estados Unidos. Sin embargo, nada salió de la oferta. En 1898, Carnegie se unió a la Liga Antiimperialista Estadounidense, en oposición a la anexión de Filipinas por parte de Estados Unidos. Entre sus miembros se encontraban los ex presidentes de los Estados Unidos Grover Cleveland y Benjamin Harrison y figuras literarias como Mark Twain.
1901–1919: Filántropa
(feminine)
Carnegie pasó sus últimos años como filántropo. Desde 1901 en adelante, la atención pública se desvió de la perspicacia comercial que había permitido a Carnegie acumular tal fortuna, a la forma en que se dedicó a utilizarla en proyectos filantrópicos. Había escrito sobre sus puntos de vista sobre temas sociales y las responsabilidades de la gran riqueza en Democracia triunfante (1886) y El evangelio de la riqueza (1889). Carnegie dedicó el resto de su vida a proporcionar capital para fines de interés público y avance social y educativo. Guardó las cartas de agradecimiento de aquellos a quienes ayudó en un cajón del escritorio con la etiqueta "Gratitud y palabras dulces".
Aportó 25.000 dólares al año al movimiento de reforma ortográfica. Su organización, la Junta de Ortografía Simplificada, creó el Manual de Ortografía Simplificada, que fue escrito íntegramente en ortografía reformada.
3.000 bibliotecas públicas
Entre sus muchos esfuerzos filantrópicos, se destacó especialmente el establecimiento de bibliotecas públicas en los Estados Unidos, Gran Bretaña, Canadá y otros países de habla inglesa. En este interés especial que lo impulsa, Carnegie se inspiró en las reuniones con el filántropo Enoch Pratt (1808–1896). La Biblioteca gratuita Enoch Pratt (1886) de Baltimore, Maryland, impresionó profundamente a Carnegie; dijo, "Pratt fue mi guía e inspiración."
Carnegie entregó la gestión del proyecto de la biblioteca en 1908 a su personal, dirigido por James Bertram (1874–1934). La primera Biblioteca Carnegie se abrió en 1883 en Dunfermline. Su método fue proporcionar fondos para construir y equipar la biblioteca, pero solo con la condición de que la autoridad local igualara eso proporcionando el terreno y un presupuesto para la operación y el mantenimiento.
Para asegurar el interés local, en 1885 donó $500,000 a Pittsburgh, Pensilvania, para una biblioteca pública; en 1886, donó 250.000 dólares a Allegheny City, Pensilvania, para un salón de música y una biblioteca; y le dio $ 250,000 a Edimburgo para una biblioteca gratuita. En total, Carnegie financió unas 3000 bibliotecas, ubicadas en 47 estados de EE. UU. y también en Canadá, Gran Bretaña, Irlanda, Australia, Nueva Zelanda, Sudáfrica, las Indias Occidentales y Fiji. También donó 50.000 libras esterlinas para ayudar a establecer la Universidad de Birmingham en 1899.
Como mostró Van Slyck (1991), durante los últimos años del siglo XIX, hubo una creciente adopción de la idea de que las bibliotecas gratuitas deberían estar disponibles para el público estadounidense. Pero el diseño de tales bibliotecas fue objeto de un debate prolongado y acalorado. Por un lado, la profesión bibliotecaria requería diseños que apoyaran la eficiencia en la administración y operación; por el otro, los filántropos ricos favorecían los edificios que reforzaban la metáfora paternalista y realzaban el orgullo cívico. Entre 1886 y 1917, Carnegie reformó tanto la filantropía como el diseño de bibliotecas, alentando una correspondencia más cercana entre los dos.
Carnegie Library of Pittsburgh, Pittsburgh, Pennsylvania
Biblioteca Carnegie, Macomb, Illinois
Edinburgh Central Library
Biblioteca Yorkville, Ontario.
Carnegie Library en Syracuse University, Nueva York
Carnegie Library, Moorreesburg, Sudáfrica
Invertir en educación, ciencia, pensiones, heroísmo civil, música y paz mundial
En 1900, Carnegie donó $2 millones para iniciar el Carnegie Institute of Technology (CIT) en Pittsburgh y la misma cantidad en 1902 para fundar la Carnegie Institution en Washington, D.C., para fomentar la investigación y el descubrimiento. Más tarde contribuyó más a estas y otras escuelas. CIT ahora se conoce como Universidad Carnegie Mellon después de fusionarse con el Instituto Mellon de Investigación Industrial. Carnegie también formó parte de las juntas directivas de la Universidad de Cornell y el Instituto de Tecnología Stevens.
En 1911, Carnegie se convirtió en un simpatizante benefactor de George Ellery Hale, quien estaba tratando de construir el telescopio Hooker de 100 pulgadas (2,5 m) en Mount Wilson, y donó diez millones de dólares adicionales a la Institución Carnegie con la siguiente sugerencia para acelerar la construcción del telescopio: "Espero que el trabajo en el monte Wilson se impulse vigorosamente, porque estoy muy ansioso por escuchar los resultados que se esperan de él. Quisiera estar satisfecho antes de partir, de que vamos a pagar a la vieja tierra una parte de la deuda que les debemos, revelándoles más claramente que nunca los nuevos cielos." El telescopio vio la primera luz el 2 de noviembre de 1917, con Carnegie aún vivo.
En 1901, en Escocia, donó $10 millones para establecer el Carnegie Trust para las Universidades de Escocia. Fue creado por una escritura que firmó el 7 de junio de 1901, y fue incorporado por la Carta Real el 21 de agosto de 1902. La donación de establecimiento de $ 10 millones fue entonces una suma sin precedentes: en ese momento, la asistencia total del gobierno a todos cuatro universidades escocesas rondaba las 50.000 libras esterlinas al año. El objetivo del Trust era mejorar y ampliar las oportunidades de investigación científica en las universidades escocesas y permitir que los jóvenes escoceses merecedores y calificados asistieran a una universidad. Posteriormente fue elegido Lord Rector de la Universidad de St. Andrews en diciembre de 1901 e instalado formalmente como tal en octubre de 1902, sirviendo hasta 1907. También donó grandes sumas de dinero a Dunfermline, el lugar de su nacimiento. Además de una biblioteca, Carnegie también compró la propiedad privada que se convirtió en Pittencrieff Park y la abrió a todos los miembros del público, estableciendo el Carnegie Dunfermline Trust para beneficiar a la gente de Dunfermline. Posteriormente se construyó una estatua de Carnegie entre 1913 y 1914 en el parque como conmemoración de su creación del parque.
Carnegie fue un importante mecenas de la música. Fue uno de los patrocinadores financieros fundadores del Conservatorio Nacional de Música de América de Jeannette Thurber en 1885. Construyó el lugar de interpretación musical Carnegie Hall en la ciudad de Nueva York; abrió en 1891 y permaneció en su familia hasta 1925. Su interés por la música lo llevó a financiar la construcción de 7.000 órganos de tubos en iglesias y templos, sin preferencia aparente por ninguna denominación o secta religiosa.
Dio otros $10 millones en 1913 para dotar a Carnegie United Kingdom Trust, una fundación que otorga subvenciones. Transfirió al fideicomiso el cargo de todos sus beneficios existentes y futuros, además de los beneficios universitarios en el Reino Unido. Dio a los fideicomisarios una amplia discreción, e inauguraron una política de financiación de esquemas de bibliotecas rurales en lugar de erigir edificios de bibliotecas, y de ayudar a la educación musical de la gente en lugar de otorgar órganos a las iglesias.
En 1901, Carnegie también estableció grandes fondos de pensión para sus antiguos empleados en Homestead y, en 1905, para profesores universitarios estadounidenses. Este último fondo evolucionó a TIAA-CREF. Un requisito crítico era que las escuelas relacionadas con la iglesia tenían que romper sus conexiones religiosas para obtener su dinero.
Carnegie fue un gran benefactor del Instituto Tuskegee para la educación afroamericana bajo la dirección de Booker T. Washington. Ayudó a Washington a crear la Liga Nacional de Negocios Negros.
En 1904, fundó Carnegie Hero Fund para los Estados Unidos y Canadá (unos años más tarde también se estableció en el Reino Unido, Suiza, Noruega, Suecia, Francia, Italia, los Países Bajos, Bélgica, Dinamarca y Alemania) para el reconocimiento de hechos de heroísmo. Carnegie aportó 1.500.000 dólares en 1903 para la construcción del Palacio de la Paz en La Haya; y donó $ 150,000 para un Palacio Panamericano en Washington como sede de la Oficina Internacional de Repúblicas Americanas.
Cuando se hizo evidente que Carnegie no podía regalar toda su fortuna durante su vida, estableció Carnegie Corporation of New York en 1911 "para promover el avance y la difusión del conocimiento y la comprensión" y continuar su programa de dar.
Carnegie fue honrado por su filantropía y apoyo a las artes al ser iniciado como miembro honorario de la fraternidad Phi Mu Alpha Sinfonia el 14 de octubre de 1917 en el Conservatorio de Música de Nueva Inglaterra en Boston, Massachusetts. La misión de la fraternidad refleja los valores de Carnegie al desarrollar hombres jóvenes para compartir sus talentos para crear armonía en el mundo.
Según los estándares de los magnates del siglo XIX, Carnegie no era un hombre particularmente despiadado sino un humanitario con suficiente afán adquisitivo para ir en la búsqueda despiadada de dinero. "Tal vez con la entrega de su dinero," comentó el biógrafo Joseph Wall, "justificaría lo que había hecho para conseguir ese dinero".
Para algunos, Carnegie representa la idea del sueño americano. Era un inmigrante de Escocia que vino a Estados Unidos y tuvo éxito. No solo es conocido por sus éxitos sino por sus enormes cantidades de obras filantrópicas, no solo para obras de caridad sino también para promover la democracia y la independencia en los países colonizados.
Muerte
Carnegie murió el 11 de agosto de 1919 en Lenox, Massachusetts, en su propiedad de Shadow Brook, de neumonía bronquial. Ya había donado $ 350,695,653 (aproximadamente $ 5,49 mil millones en dólares de 2021) de su riqueza. Después de su muerte, sus últimos $ 30,000,000 se entregaron a fundaciones, organizaciones benéficas y jubilados. Fue enterrado en el cementerio de Sleepy Hollow en Sleepy Hollow, Nueva York. La tumba está ubicada en el terreno de Arcadia Hebron en la esquina de Summit Avenue y Dingle Road. Carnegie está enterrado a solo unos metros del organizador sindical Samuel Gompers, otra figura importante de la industria en la Edad Dorada.
Controversias
1889: Inundación de Johnstown
Carnegie fue uno de los más de 50 miembros del Club de Caza y Pesca de South Fork, al que se le atribuye la inundación de Johnstown que mató a 2209 personas en 1889.
Por sugerencia de su amigo Benjamin Ruff, el socio de Carnegie, Henry Clay Frick, había formado el exclusivo South Fork Fishing and Hunting Club en lo alto de Johnstown, Pensilvania. Los sesenta y tantos miembros del club eran los principales magnates de los negocios del oeste de Pensilvania e incluían entre ellos al mejor amigo de Frick, Andrew Mellon, sus abogados Philander Knox y James Hay Reed, así como al socio comercial de Frick, Carnegie. Muy por encima de la ciudad, cerca del pequeño pueblo de South Fork, la presa de South Fork fue construida originalmente entre 1838 y 1853 por la Mancomunidad de Pensilvania como parte de un sistema de canales que se usaría como depósito para una cuenca de canal en Johnstown. Con la mayoría de edad de los ferrocarriles que reemplazaron el transporte de barcazas del canal, el lago fue abandonado por la Commonwealth, vendido al Ferrocarril de Pensilvania y vendido nuevamente a intereses privados, y finalmente pasó a ser propiedad del Club de Pesca y Caza de South Fork en 1881. Antes de la inundación, los especuladores compraron el embalse abandonado, hicieron reparaciones menos que bien diseñadas a la antigua presa, elevaron el nivel del lago, construyeron cabañas y una casa club, y crearon el Club de Caza y Pesca de South Fork. A menos de 20 millas (32 km) río abajo de la presa se encontraba la ciudad de Johnstown.
La presa tenía 72 pies (22 m) de alto y 931 pies (284 m) de largo. Entre 1881, cuando se inauguró el club, y 1889, la presa tenía fugas con frecuencia y se reparaba, principalmente con barro y paja. Además, un propietario anterior retiró y vendió como chatarra las tres tuberías de descarga de hierro fundido que anteriormente permitían una descarga controlada de agua. Hubo algunas especulaciones sobre la integridad de la presa, y el jefe de Cambria Iron Works río abajo en Johnstown expresó su preocupación. Tal trabajo de reparación, una reducción en la altura, un deshielo inusualmente alto y fuertes lluvias de primavera se combinaron para hacer que la presa cediera el 31 de mayo de 1889, lo que provocó que veinte millones de toneladas de agua arrasaran el valle como la inundación de Johnstown. Cuando se telegrafió a Pittsburgh la noticia de la falla de la represa, Frick y otros miembros del Club de Pesca y Caza de South Fork se reunieron para formar el Comité de Ayuda de Pittsburgh para ayudar a las víctimas de las inundaciones y determinaron nunca hablar públicamente sobre el club o la inundación. Esta estrategia fue un éxito, y Knox y Reed pudieron evitar todas las demandas que hubieran culpado a los miembros del club.
Aunque las instalaciones de Cambria Iron and Steel sufrieron graves daños por la inundación, volvieron a su plena producción en un año. Después de la inundación, Carnegie construyó en Johnstown una nueva biblioteca para reemplazar la construida por el principal asesor legal de Cambria, Cyrus Elder, que fue destruida por la inundación. La biblioteca donada por Carnegie ahora es propiedad de la Asociación del Patrimonio del Área de Johnstown y alberga el Museo Flood.
1892: Huelga de Homestead
La huelga de Homestead fue una sangrienta confrontación laboral que duró 143 días en 1892, una de las más graves en la historia de Estados Unidos. El conflicto se centró en la planta principal de Carnegie Steel en Homestead, Pensilvania, y surgió de una disputa laboral entre la Asociación Amalgamada de Trabajadores del Hierro y el Acero (AA) y Carnegie Steel Company.
Carnegie se fue de viaje a Escocia antes de que los disturbios alcanzaran su punto máximo. Al hacerlo, Carnegie dejó la mediación de la disputa en manos de su asociado y socio Henry Clay Frick. Frick era bien conocido en los círculos industriales por mantener un firme sentimiento antisindical. Dado que el contrato colectivo de trabajo entre el sindicato y la empresa vencía a fines de junio, Frick y los líderes del sindicato local AA iniciaron negociaciones en febrero. Con la industria siderúrgica funcionando bien y los precios más altos, la AA pidió un aumento salarial; la AA representaba a unos 800 de los 3.800 trabajadores de la planta. Frick respondió de inmediato con una disminución salarial promedio del 22% que afectaría a casi la mitad de los miembros del sindicato y eliminaría varios puestos de la unidad de negociación.
El sindicato y la empresa no lograron llegar a un acuerdo y la gerencia bloqueó al sindicato. Los trabajadores consideraron el paro como un "cierre patronal" por la gerencia y no una "huelga" por los trabajadores Como tal, los trabajadores habrían tenido derecho a protestar, y la acción gubernamental subsiguiente habría sido un conjunto de procedimientos penales diseñados para aplastar lo que se consideraba una manifestación fundamental del creciente movimiento por los derechos laborales, a la que se opuso firmemente la gerencia. Frick trajo miles de rompehuelgas para trabajar en las acerías y agentes de Pinkerton para protegerlas.
El 6 de julio, la llegada de una fuerza de 300 agentes Pinkerton de la ciudad de Nueva York y Chicago resultó en una pelea en la que 10 hombres (siete huelguistas y tres Pinkerton) murieron y cientos resultaron heridos. El gobernador de Pensilvania, Robert Pattison, ordenó que dos brigadas de la milicia estatal acudieran al lugar del ataque. Luego, supuestamente en respuesta a la pelea entre los trabajadores en huelga y los Pinkerton, el anarquista Alexander Berkman disparó a Frick en un intento de asesinato, hiriéndolo. Si bien no estaba directamente relacionado con la huelga, Berkman estuvo involucrado en el intento de asesinato. Según Berkman, "... con la eliminación de Frick, la responsabilidad de las condiciones de Homestead recaería en Carnegie." Posteriormente, la empresa reanudó con éxito sus operaciones con empleados inmigrantes no sindicalizados en lugar de los trabajadores de la planta de Homestead, y Carnegie regresó a los Estados Unidos. Sin embargo, la reputación de Carnegie quedó permanentemente dañada por los acontecimientos de Homestead.
Teodoro Roosevelt
Según David Nasaw, después de 1898, cuando Estados Unidos entró en guerra con España, Carnegie dedicó cada vez más su energía a apoyar el pacifismo. Se opuso firmemente a la guerra y la posterior toma imperialista estadounidense de Filipinas. Cuando Theodore Roosevelt se convirtió en presidente en 1901, Carnegie y Roosevelt estaban en contacto frecuente. Intercambiaron cartas, se comunicaron a través de amigos mutuos como el Secretario de Estado John Hay y se conocieron en persona. Carnegie esperaba que Roosevelt liberara a Filipinas, sin darse cuenta de que era más imperialista y creyente en las virtudes guerreras que el presidente McKinley. Saludó a Roosevelt por obligar a Alemania y Gran Bretaña a arbitrar su conflicto con Venezuela en 1903, y especialmente por convertirse en el mediador que negoció el fin de la guerra entre Rusia y Japón en 1907-1908. Roosevelt confió en Carnegie para financiar su expedición a África en 1909. A cambio, le pidió al expresidente que mediara en el creciente conflicto entre los primos que gobernaban Gran Bretaña y Alemania. Roosevelt comenzó a hacerlo, pero el plan fracasó cuando el rey Eduardo VII murió repentinamente. Nasaw argumenta que Roosevelt engañó y manipuló sistemáticamente a Carnegie y despreció al anciano. Nasaw cita una carta privada que Roosevelt le escribió a Whitelaw Reid en 1905:
Traté de gustar mucho a Carnegie, pero es bastante difícil. No hay ningún tipo de hombre para quien sienta una aborrecimiento más desprecio que para el que hace un Dios de mero hacer dinero y al mismo tiempo siempre está gritando esa clase de condenación totalmente estúpida de la guerra que en casi todos los casos brota de una combinación de valor físico defectuoso, de inmanente contracción del dolor y el esfuerzo, y de ideales sin esperanza torcidos. Todo el sufrimiento de la guerra española está muy lejos del sufrimiento, prevenible y no prevenible, entre los operadores de las obras de acero Carnegie, y entre los pequeños inversores, durante el tiempo que Carnegie estaba haciendo su fortuna.... Es tan absurdo denunciar la guerra per se como denunciar los negocios per se. La guerra injusta es un mal espantoso, pero no estoy seguro de que sea peor que la injusticia empresarial.
Vida privada
Familia
Carnegie no quería casarse durante la vida de su madre, sino que eligió cuidarla durante su enfermedad hacia el final de su vida. Después de su muerte en 1886, Carnegie, de 51 años, se casó con Louise Whitfield, que era 21 años menor que él. En 1897, la pareja tuvo a su único hijo, una hija, a quien llamaron en honor a la madre de Carnegie, Margaret.
Residencia
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Carnegie compró Skibo Castle en Escocia e hizo su hogar en parte allí y en parte en su mansión de Nueva York ubicada en 2 East 91st Street en Fifth Avenue. El edificio se completó a fines de 1902 y él vivió allí hasta su muerte en 1919. Su esposa Louise continuó viviendo allí hasta su muerte en 1946. El edificio ahora se usa como Cooper-Hewitt, Smithsonian Design Museum, parte del Smithsonian. Institución. El vecindario circundante en el Upper East Side de Manhattan se llama Carnegie Hill. La mansión fue designada Monumento Histórico Nacional en 1966.
Filosofía
Política
Carnegie dio "lealtad formal" al Partido Republicano, aunque se decía que era "un oponente violento de algunas de las doctrinas más sagradas" de la fiesta.
Dictamen de Andrew Carnegie
En sus últimos días, Carnegie tuvo neumonía. Antes de su muerte el 11 de agosto de 1919, Carnegie había donado $350,695,654 para varias causas. El "Dictamen de Andrew Carnegie" fue:
- Para pasar el primer tercio de la vida recibiendo toda la educación que uno puede.
- Para gastar el próximo tercio haciendo todo el dinero que uno puede.
- Pasar el último tercio dándole todo por causas valiosas.
Carnegie estaba involucrado en causas filantrópicas, pero se mantuvo alejado de los círculos religiosos. Quería ser identificado por el mundo como un "positivista". Fue muy influenciado en la vida pública por John Bright.
Sobre la riqueza
Ya en 1868, a los 33 años, redactó un memorando para sí mismo. Él escribió: "... La acumulación de riqueza es una de las peores formas de idolatría. No hay ídolo más degradante que la adoración del dinero." Para evitar degradarse a sí mismo, escribió en el mismo memorándum que se retiraría a los 35 años para dedicarse a la práctica de las donaciones filantrópicas, porque "... el hombre que muere así de rico muere deshonrado". Sin embargo, no comenzó su trabajo filantrópico en serio hasta 1881, a los 46 años, con el regalo de una biblioteca a su ciudad natal de Dunfermline, Escocia.
Carnegie escribió "El evangelio de la riqueza", un artículo en el que expresó su creencia de que los ricos deberían usar su riqueza para ayudar a enriquecer la sociedad. En ese artículo, Carnegie también expresó su simpatía por las ideas de impuestos progresivos y un impuesto al patrimonio:
La creciente disposición a gravar cada vez más grandes fincas que quedan en la muerte es una indicación alentadora del crecimiento de un cambio saludable en la opinión pública. El Estado de Pensilvania toma ahora —sujeto a algunas excepciones— una décima parte de los bienes dejados por sus ciudadanos. El presupuesto presentado en el Parlamento británico el otro día propone aumentar las obligaciones de muerte; y, lo más significativo de todo, el nuevo impuesto es ser graduado. De todas las formas de tributación, esto parece el más sabio. Los hombres que siguen acaparando grandes sumas todas sus vidas, cuyo uso adecuado para fines públicos sería bueno para la comunidad de la que vino principalmente, deben sentir que la comunidad, en la forma del Estado, no puede así ser privada de su parte adecuada. Al gravar las fincas fuertemente a la muerte el Estado marca su condena de la vida indigno del millonario egoísta.
Lo siguiente está tomado de uno de los memorandos de Carnegie a sí mismo:
El hombre no vive solo con el pan. He conocido millonarios hambrientos por falta de nutrimento que solo puede sostener todo lo que es humano en el hombre, y conozco a hombres de trabajo, y a muchos llamados pobres, que se reenvuelven en lujos más allá del poder de esos millonarios para llegar. Es la mente la que hace rico el cuerpo. No hay clase tan miserable como la que posee dinero y nada más. El dinero sólo puede ser el lodo útil de las cosas increíblemente superiores a sí mismo. Exaltado más allá de esto, como es a veces, sigue siendo Caliban todavía y todavía juega la bestia. Mis aspiraciones toman un vuelo más alto. La mía ha contribuido a la iluminación y las alegrías de la mente, a las cosas del espíritu, a todo lo que tiende a traer a la vida de los trabajadores de la dulzura y la luz de Pittsburgh. Sostengo este el más noble uso posible de la riqueza.
Influencias intelectuales
Carnegie afirmó ser un campeón del pensamiento evolutivo, particularmente del trabajo de Herbert Spencer, incluso declarando a Spencer su maestro. Aunque Carnegie afirmó ser discípulo de Spencer, muchas de sus acciones fueron en contra de las ideas que defendía.
La evolución de Spencer fue a favor de los derechos individuales y en contra de la interferencia del gobierno. Además, la evolución de Spencer sostenía que se debía permitir que perecieran aquellos que no eran aptos para mantenerse a sí mismos. Spencer creía que así como había muchas variedades de escarabajos, modificados respectivamente para existir en un lugar particular de la naturaleza, también la sociedad humana "había caído espontáneamente en la división del trabajo". Los individuos que sobrevivieron a esta última y más alta etapa del progreso evolutivo serían 'aquellos en quienes el poder de autoconservación es mayor: son los elegidos de su generación'. Además, Spencer percibía la autoridad gubernamental como un préstamo del pueblo para realizar los objetivos transitorios de establecer la cohesión social, el aseguramiento de los derechos y la seguridad. Spencerian 'la supervivencia del más apto' firmemente acredita cualquier disposición hecha para ayudar a los débiles, no calificados, pobres y afligidos como un imprudente perjuicio a la evolución. Spencer insistió en que las personas deberían resistir en beneficio de la humanidad colectiva, ya que el destino severo señala a los débiles, libertinos y discapacitados.
El enfoque político y económico de Andrew Carnegie a finales del siglo XIX y principios del XX fue la defensa de la economía del laissez-faire. Carnegie resistió enfáticamente la intrusión del gobierno en el comercio, así como las organizaciones benéficas patrocinadas por el gobierno. Carnegie creía que la concentración de capital era esencial para el progreso social y debería fomentarse. Carnegie fue un ferviente partidario de la "supervivencia del más apto" y buscó lograr la inmunidad de los desafíos comerciales al dominar todas las fases del procedimiento de fabricación de acero. La determinación de Carnegie de reducir los costos también incluía reducir los gastos de mano de obra. De una manera notablemente spenceriana, Carnegie argumentó que los sindicatos impedían la reducción natural de los precios al aumentar los costos, lo que bloqueaba el progreso evolutivo. Carnegie sintió que los sindicatos representaban el estrecho interés de unos pocos, mientras que sus acciones beneficiaron a toda la comunidad.
Superficialmente, Andrew Carnegie parece ser un estricto capitalista de laissez-faire y seguidor de Herbert Spencer, a menudo refiriéndose a sí mismo como un discípulo de Spencer. Por el contrario, Carnegie, un titán de la industria, parece encarnar todas las cualidades de la supervivencia del más apto de Spencer. Los dos hombres disfrutaban de un respeto mutuo y mantuvieron correspondencia hasta la muerte de Spencer en 1903. Sin embargo, existen algunas discrepancias importantes entre las concepciones evolutivas capitalistas de Spencer y las prácticas capitalistas de Andrew Carnegie..
Spencer escribió que en la producción, las ventajas del individuo superior son comparativamente menores y, por lo tanto, aceptables, pero el beneficio que el dominio proporciona a quienes controlan un gran segmento de la producción puede ser peligroso para la competencia. Spencer temía que la ausencia de "autocontrol comprensivo" de aquellos con demasiado poder podría conducir a la ruina de sus competidores. No creía que la competencia de libre mercado requiriera una guerra competitiva. Además, Spencer argumentó que las personas con recursos superiores que deliberadamente utilizaron esquemas de inversión para sacar a los competidores del negocio estaban cometiendo actos de "asesinato comercial". Carnegie construyó su riqueza en la industria del acero al mantener un sistema operativo ampliamente integrado. Carnegie también compró algunos competidores regionales y se fusionó con otros, por lo general manteniendo la mayoría de las acciones en las empresas. En el transcurso de veinte años, las propiedades de acero de Carnegie crecieron para incluir Edgar Thomson Steel Works, Lucy Furnace Works, Union Iron Mills, Homestead Works, Keystone Bridge Works, Hartman Steel Works, Frick Coke Company y las minas de mineral de Scotia, entre muchos otros activos relacionados con la industria.
Herbert Spencer estaba absolutamente en contra de la interferencia del gobierno en los negocios en forma de limitaciones reglamentarias, impuestos y tarifas también. Spencer vio los aranceles como una forma de impuesto que gravaba a la mayoría en servicio para 'beneficio de una pequeña minoría de fabricantes y artesanos'.
A pesar de la dedicación personal de Carnegie a Herbert Spencer como amigo, su adhesión a las ideas políticas y económicas de Spencer es más polémica. En particular, parece que Carnegie malinterpretó o tergiversó intencionalmente algunos de los principales argumentos de Spencer. Spencer comentó sobre su primera visita a las acerías de Carnegie en Pittsburgh, que Carnegie vio como la manifestación de la filosofía de Spencer, 'Seis meses'. residir aquí justificaría el suicidio."
Las condiciones de la sociedad humana crean para esta demanda imperiosa; la concentración del capital es una necesidad para satisfacer las exigencias de nuestro día, y como tal no debe ser mirado a la pregunta, sino ser alentado. No hay nada perjudicial para la sociedad humana en ella, pero mucho es, o está obligado pronto a ser, beneficioso. Es una evolución desde lo heterogéneo hasta lo homogéneo, y es claramente otro paso en el camino ascendente del desarrollo.
—Carnegie, Andrew 1901 El Evangelio de la riqueza y otros ensayos temporales
Sobre el tema de la caridad, las acciones de Andrew Carnegie divergieron de la manera más significativa y compleja de las filosofías de Herbert Spencer. En su ensayo de 1854 'Modos y moda', Spencer se refirió a la educación pública como 'viejos esquemas'. Continuó declarando que las escuelas y colegios públicos llenan las cabezas de los estudiantes con conocimiento inepto e inútil y excluyen el conocimiento útil. Spencer afirmó que no confiaba en ninguna organización de ningún tipo, "política, religiosa, literaria, filantrópica", y creía que a medida que aumentaba su influencia, también lo hacían sus regulaciones. Además, Spencer pensó que a medida que crecen todas las instituciones, se corrompen cada vez más por la influencia del poder y el dinero. La institución eventualmente pierde su "espíritu original y se hunde en un mecanismo sin vida". Spencer insistió en que todas las formas de filantropía que elevan a los pobres y oprimidos eran imprudentes e incompetentes. Spencer pensó que cualquier intento de prevenir "los sufrimientos realmente saludables" de los menos afortunados "legar a la posteridad una maldición cada vez mayor". Carnegie, un autoproclamado devoto de Spencer, testificó ante el Congreso el 5 de febrero de 1915: 'Mi negocio es hacer todo el bien que pueda en el mundo; Me he retirado de todos los demás negocios."
Carnegie sostuvo que el progreso social dependía de individuos que mantuvieran obligaciones morales consigo mismos y con la sociedad. Además, creía que la caridad proporcionaba los medios para aquellos que desean mejorar para lograr sus objetivos. Carnegie instó a otras personas ricas a contribuir a la sociedad en forma de parques, obras de arte, bibliotecas y otros esfuerzos que mejoren la comunidad y contribuyan al "bien duradero". Carnegie también tenía una fuerte opinión contra la riqueza heredada. Carnegie creía que los hijos de prósperos empresarios rara vez eran tan talentosos como sus padres. Al dejar grandes sumas de dinero a sus hijos, los líderes empresariales adinerados estaban desperdiciando recursos que podrían usarse para beneficiar a la sociedad. En particular, Carnegie creía que los futuros líderes de la sociedad surgirían de las filas de los pobres. Carnegie creía firmemente en esto porque se había levantado desde abajo. Él creía que los pobres poseían una ventaja sobre los ricos porque recibían una mayor atención de sus padres y se les enseñaba una mejor ética laboral.
Religión y cosmovisión
Carnegie y su familia pertenecían a la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos de América, también conocida informalmente como la Iglesia Presbiteriana del Norte. En su vida temprana, Carnegie se mostró escéptico sobre el calvinismo y la religión en general, pero se reconcilió con él más adelante en su vida. En su autobiografía, Carnegie describe a su familia como creyentes presbiterianos moderados y escribe que "no había un solo presbiteriano ortodoxo" en su familia; varios miembros de su familia se habían distanciado un poco del calvinismo, algunos de ellos inclinándose más hacia el swedenborgianismo. Cuando era niño, su familia encabezó vigorosas disputas teológicas y políticas. Su madre evitó el tema de la religión. Su padre dejó la iglesia presbiteriana después de un sermón sobre la condenación infantil, mientras que, según Carnegie, seguía siendo muy religioso por su cuenta.
Al presenciar el sectarismo y la lucha en la Escocia del siglo XIX con respecto a la religión y la filosofía, Carnegie se mantuvo alejado de la religión organizada y el teísmo. Carnegie, en cambio, prefirió ver las cosas a través de términos naturalistas y científicos al afirmar: "No solo me deshice de la teología y lo sobrenatural, sino que encontré la verdad de la evolución".
Más tarde en la vida, la firme oposición de Carnegie a la religión se suavizó. Durante muchos años fue miembro de la Iglesia Presbiteriana de Madison Avenue, pastoreada de 1905 a 1926 por el exponente del evangelio social Henry Sloane Coffin, mientras que su esposa e hija pertenecían a la Iglesia Presbiteriana de Brick. También preparó (pero no pronunció) un discurso en el que profesaba la creencia en 'una energía infinita y eterna de la que proceden todas las cosas'. Existen registros de un breve período de correspondencia alrededor de 1912-1913 entre Carnegie y 'Abdu'l-Bahá, el hijo mayor de Bahá'u'lláh, fundador de la Fe baháʼí. En estas cartas, una de las cuales fue publicada en The New York Times en texto completo, se ensalza a Carnegie como "amante del mundo de la humanidad y uno de los fundadores de la Paz Universal".;.
Paz mundial
Influenciado por su "héroe vivo favorito en la vida pública" John Bright, Carnegie comenzó sus esfuerzos en la búsqueda de la paz mundial a una edad temprana y apoyó causas que se oponían a la intervención militar. Su lema, "Todo está bien ya que todo crece mejor", sirvió no solo como una buena racionalización de su exitosa carrera empresarial, sino también de su visión de las relaciones internacionales.
A pesar de sus esfuerzos por lograr la paz internacional, Carnegie enfrentó muchos dilemas en su búsqueda. Estos dilemas a menudo se consideran conflictos entre su visión de las relaciones internacionales y sus otras lealtades. A lo largo de las décadas de 1880 y 1890, por ejemplo, Carnegie permitió que sus acerías llenaran grandes pedidos de placas de blindaje para la construcción de una Marina de los Estados Unidos ampliada y modernizada, pero se opuso a la expansión estadounidense en el extranjero.
A pesar de eso, Carnegie fue uno de los principales donantes para el recién creado Palacio de la Paz de la Corte Internacional de Arbitraje, creación del zar ruso Nicolás II.
Su organización de paz más grande y, a la larga, la más influyente fue Carnegie Endowment for International Peace, formada en 1910 con una dotación de $10 millones. En 1913, en la inauguración del Palacio de la Paz en La Haya, Carnegie predijo que el final de la guerra llegaría tan seguro, y pronto, como el día sigue a la noche.
En 1914, en vísperas de la Primera Guerra Mundial, Carnegie fundó Church Peace Union (CPU), un grupo de líderes religiosos, académicos y políticos. A través de la CPU, Carnegie esperaba movilizar a las iglesias, organizaciones religiosas y otros recursos espirituales y morales del mundo para unirse en la promoción del liderazgo moral para poner fin a la guerra para siempre. Para su evento internacional inaugural, la CPU patrocinó una conferencia que se llevó a cabo el 1 de agosto de 1914, a orillas del lago de Constanza, en el sur de Alemania. Mientras los delegados se dirigían a la conferencia en tren, Alemania estaba invadiendo Bélgica.
A pesar de su comienzo desfavorable, la CPU prosperó. Hoy su enfoque es la ética y es conocido como el Consejo Carnegie para la Ética en Asuntos Internacionales, una organización independiente, no partidista y sin fines de lucro, cuya misión es ser la voz de la ética en los asuntos internacionales.
El estallido de la Primera Guerra Mundial fue claramente un shock para Carnegie y su visión optimista sobre la paz mundial. Aunque su promoción del antiimperialismo y la paz mundial había fracasado, y el Carnegie Endowment no había cumplido sus expectativas, sus creencias e ideas sobre las relaciones internacionales ayudaron a construir los cimientos de la Sociedad de Naciones después de su muerte, que llevó la paz mundial a otro nivel.
Expansión colonial de Estados Unidos
Sobre el asunto de la expansión colonial estadounidense, Carnegie siempre había pensado que era un gesto imprudente para los Estados Unidos. No se opuso a la anexión de las islas hawaianas o de Puerto Rico, pero se opuso a la anexión de Filipinas. Carnegie creía que implicaba una negación del principio democrático fundamental y también instó a William McKinley a retirar las tropas estadounidenses y permitir que los filipinos convivieran con su independencia. Este acto impresionó fuertemente a los demás antiimperialistas estadounidenses, quienes pronto lo eligieron vicepresidente de la Liga Antiimperialista.
Después de vender su empresa siderúrgica en 1901, Carnegie pudo involucrarse plenamente en la causa de la paz, tanto financiera como personalmente. Dio gran parte de su fortuna a varias agencias de mantenimiento de la paz para que siguieran creciendo. Cuando un amigo, el escritor británico William T. Stead, le pidió que creara una nueva organización con el objetivo de una sociedad de paz y arbitraje, su respuesta fue:
No veo que sea prudente dedicar nuestros esfuerzos a crear otra organización. Por supuesto que me equivoco al creer eso, pero ciertamente no estoy equivocado que si dependiera del dinero de cualquier millonario empezaría como un objeto de piedad y terminaría como uno de la derisión. Me pregunto si no lo ves. No hay nada que robe una causa justa de su fuerza más que el dinero de un millonario. Su vida está contaminada.
Carnegie creía que es el esfuerzo y la voluntad del pueblo lo que mantiene la paz en las relaciones internacionales. El dinero es sólo un empujón para el acto. Si la paz mundial dependiera únicamente del apoyo financiero, no parecería una meta, sino más bien un acto de piedad.
Al igual que Stead, creía que los Estados Unidos y el Imperio Británico se fusionarían en una sola nación, y le dijo: "Nos dirigimos directamente a los Estados Unidos". Carnegie creía que el poder del país combinado mantendría la paz mundial y el desarme. La creación de la Fundación Carnegie para la Paz Internacional en 1910 se consideró un hito en el camino hacia el objetivo final de la abolición de la guerra. Más allá de una donación de $ 10 millones para la promoción de la paz, Carnegie también alentó a la "científica" la investigación de las diversas causas de la guerra y la adopción de métodos judiciales que eventualmente las eliminen. Creía que la Fundación existe para promover la información sobre las naciones' derechos y responsabilidades en virtud del derecho internacional existente y alentar a otras conferencias a codificar este derecho.
Legado y honores
Carnegie recibió el Doctorado honorario en Derecho (DLL) de la Universidad de Glasgow en junio de 1901 y recibió la Libertad de la Ciudad de Glasgow "en reconocimiento a su munificencia" más tarde el mismo año. En julio de 1902 recibió la Libertad de la ciudad de St Andrews, "en testimonio de su gran celo por el bienestar de sus semejantes a ambos lados del Atlántico", y en octubre de 1902, la Libertad de la Ciudad de Perth "en testimonio de su alto valor personal y su influencia benéfica, y en reconocimiento de los amplios beneficios otorgados en esta y otras tierras, y especialmente en agradecimiento por la dotación otorgada por él para la promoción de la educación universitaria en Escocia" y la libertad de la ciudad de Dundee. También en 1902, fue elegido miembro de la Sociedad Filosófica Estadounidense. Recibió un Doctorado honorario en Derecho (LLD) de la Universidad de Aberdeen en 1906. En 1910, recibió la Libertad de la Ciudad de Belfast y también fue nombrado Comandante de la Orden Nacional de la Legión de Honor por el gobierno francés. Carnegie fue galardonado como Caballero de la Gran Cruz de la Orden de Orange-Nassau por la reina Guillermina de los Países Bajos el 25 de agosto de 1913. Carnegie recibió el 1 de julio de 1914 un doctorado honorario de la Universidad de Groningen, Países Bajos.
- El dinosaurio Diplodocus carnegiei (Hatcher) fue nombrado para Carnegie después de patrocinar la expedición que descubrió sus restos en la Formación Morrison (Jurásico) de Utah. Carnegie estaba tan orgulloso de "Dippi" que tenía moldes hechos de huesos y réplicas de yeso de todo el esqueleto donado a varios museos en Europa y Sudamérica. El esqueleto fósil original está montado y se encuentra en el Salón de Dinosaurios del Museo Carnegie de Historia Natural de Pittsburgh, Pennsylvania.
- Después de la Guerra Español-Americana, Carnegie ofreció donar 20 millones de dólares a Filipinas para que pudieran comprar su independencia.
- Carnegie, Pennsylvania y Carnegie, Oklahoma, fueron nombrados en su honor.
- El nombre científico del Saguaro Cactus, Carnegiea gigantea, es nombrado por él.
- La Medalla Carnegie para la mejor literatura infantil publicada en el Reino Unido se estableció en su nombre.
- La Facultad de Deporte y Educación de Carnegie, en la Universidad Leeds Beckett, Reino Unido, tiene el nombre de él.
- Las salas de conciertos de Dunfermline y Nueva York tienen el nombre de él.
- A la altura de su carrera, Carnegie era la segunda persona más rica del mundo, detrás de sólo John D. Rockefeller de Standard Oil.
- Carnegie Mellon University in Pittsburgh was named after Carnegie, who founded the institution as the Carnegie Technical Schools.
Carnegie Vanguard Escuela secundaria - Lauder College (nombrado después de su tío George Lauder Sr.) en la zona de Halbeath de Dunfermline fue renombrado Carnegie College en 2007.
- Una calle en Belgrado (Serbia), junto a la Biblioteca de la Universidad de Belgrado, que es una de las bibliotecas Carnegie, es nombrada en su honor.
- Un instituto americano, Carnegie Vanguard High School en Houston, Texas, es nombrado por él
- Carnegie fue galardonada con la Libertad de la Burgh de Kilmarnock en Escocia en 1903, antes de establecer la piedra de fundación de la Escuela Pública de Loanhead.
Beneficios
Según el biógrafo Burton J. Hendrick:
- Sus benefactions ascendieron a 350 millones de dólares, ya que regaló no sólo sus ingresos anuales de algo más de 12.500.000 dólares, sino también la mayoría del principal. De esta suma, $62,000,000 fueron asignados al Imperio Británico y $288,000,000 a los Estados Unidos, para Carnegie, en el principal, limitó sus benefactions a las naciones de habla inglesa. Sus mayores regalos fueron $125,000,000 a la Carnegie Corporation de Nueva York (este mismo cuerpo también se convirtió en su legado residual), $60,000,000 a edificios de biblioteca pública, $ 20,000,000 a colegios (normalmente los más pequeños), $6,000,000 a los órganos de la iglesia, $29,000,000 a la Fundación Carnegie para el Avance de la Enseñanza, $22,000,000 al Instituto Carnegie de Pittsburgh, $22,000,000 a la Institución Carnegieroowish,
Hendrick argumenta que:
- Estos regalos imagen justa La concepción de Carnegie de las mejores maneras de mejorar el estado del hombre común. Representan todos sus gustos personales – su amor por los libros, el arte, la música y la naturaleza – y las reformas que él consideraba más esenciales para el progreso humano – la investigación científica, la educación tanto literaria como técnica, y, sobre todo, la abolición de la guerra. El gasto público más asociado al nombre de Carnegie es el de las bibliotecas públicas. Carnegie dijo con frecuencia que su benefacción favorita era el Fondo Hero, entre otras razones, porque "vino de vuelta"; pero probablemente en su propia mente sus regalos de biblioteca tenían precedencia sobre todos los demás en importancia. Sólo había un remedio genuino, creía, por los males que afligían a la raza humana, y eso era la iluminación. "Que haya luz" fue el lema que, en los primeros días, insistió en colocar en todos sus edificios de la biblioteca. En cuanto a la mayor dotación de todos, la Corporación Carnegie, que era simplemente Andrew Carnegie en forma permanente organizada; se estableció para continuar, después de la muerte de Carnegie, el trabajo al que había prestado atención personal en su propia vida.
Fuentes de investigación
Los documentos personales de Carnegie están en la División de Manuscritos de la Biblioteca del Congreso. Las Colecciones Carnegie de la Biblioteca de Manuscritos y Libros Raros de la Universidad de Columbia consisten en los archivos de las siguientes organizaciones fundadas por Carnegie: The Carnegie Corporation of New York (CCNY); la Fundación Carnegie para la Paz Internacional (CEIP); la Fundación Carnegie para el Avance de la Enseñanza (CFAT); el Consejo Carnegie de Ética y Asuntos Internacionales (CCEIA). Estas colecciones se ocupan principalmente de la filantropía de Carnegie y tienen muy poco material personal relacionado con Carnegie. La Universidad Carnegie Mellon y la Biblioteca Carnegie de Pittsburgh administran conjuntamente la Colección Andrew Carnegie de archivos digitalizados sobre la vida de Carnegie.
Obras
Carnegie fue colaborador frecuente de publicaciones periódicas sobre temas laborales.
Libros
- Nuestro Viaje de Entrenamiento, Brighton a Inverness (1882).
- Un americano de cuatro manos en Gran Bretaña (1883).
- Ronda el mundo. Nueva York: Los Hijos de Charles Scribner (1884).
- Un Four-in-Hand americano en Gran Bretaña. Nueva York: Los Hijos de Charles Scribner (1886).
- Democracia Triumphant, o la Marcha de Cincuenta Años de la República. Nueva York: Los Hijos de Charles Scribner (1886).
- El Evangelio de la riqueza (1889).
- El Evangelio de la riqueza y otros ensayos temporales. Nueva York: The Century Co. (1901).
- El Imperio de los Negocios (1902).
- Audiolibro a través de LibriVox.
- El Secreto de los Negocios es la Gestión de los Hombres (1903).
- James Watt (Famous Scots Series). Nueva York: Doubleday, Page and Co. (1905).
- Problemas de hoy: riqueza – laboratorio – socialismo. Nueva York: Doubleday, Page and Co. (1907).
- Autobiografía de Andrew Carnegie (posthumous). Boston: Houghton Mifflin (1920).
- Audiolibro a través de Librivox.
Artículos
- "La riqueza". North American Review, vol. 148, no. 381 (junio 1889), págs. 653 a 64. Versión original El Evangelio de la riqueza.
- "El Bugaboo de Trusts". North American Review, vol. 148, no. 377 (Feb. 1889).
Folletos
- El Bugaboo de Trusts. Reimpreso de North American Review, vol. 148, no. 377 (Feb. 1889).
Hablar en público
- Paz Industrial: Dirección en la Cena Anual de la Federación Nacional Cívica, Nueva York, 15 de diciembre de 1904. [n.c.]: National Civic Federation (1904).
- Edwin M. Stanton: An Address by Andrew Carnegie on Stanton Memorial Day at Kenyon College. Nueva York: Doubleday, Page and Co. (1906).
- El Negro en América: una dirección entregada antes de la institución filosófica de Edinburg, 16 de octubre de 1907. Inverness: R. Carruthers ' Sons, Courier Office (1907).
- Discurso en la Reunión Anual de la Sociedad de la Paz, en el Guildhall, Londres, EC, 24 de mayo de 1910. Londres: The Peace Society (1910).
- A League of Peace: A Rectorial Address Delivered to the Students in the University of St. Andrews, 17 de octubre de 1905. Nueva York: New York Peace Society (1911).
Obras completas
- Wall, Joseph Frazier, ed. The Andrew Carnegie Reader (1992).
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